游戏与文化介入概论
游戏中的文化传播与跨文化交流研究
游戏在全球化背景下的文化价值
展示文化的独特魅 力
游戏作为一种文化产品，可以 展示各种文化的独特魅力和价 值，从而增进不同地区和文化 之间的相互理解和交流。
增强文化自信心
通过游戏中的文化传播，可以 让更多的人了解和认同自己的 文化，从而增强民族文化的自 信心。
推动世界文化的交 流与融合
游戏在全球化背景下已经成为 一种跨越国界的文化符号，它 能够将不同文化的元素融合在 一起，从而推动世界文化的交 流与融合。
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社交媒体与游戏结合
社交媒体是现代社会中信息传播的重 要渠道，将社交媒体与游戏相结合， 能够让更多的人了解和接触到异域文 化，增强跨文化交流的效果。
03
虚拟世界中的文化碰 撞
随着虚拟现实、增强现实等技术的发 展，未来游戏将更加真实地展现各种 文化元素，玩家可以在游戏中感受到 不同文化的碰撞和交融。
案例三：美国的“超级马里奥”
| 总结词 | 详细描述 |
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| 创新玩法 | “超级马里奥”系列在玩法上不断推 陈出新，引入了丰富的游戏元素和机制，使得游 戏体验充满趣味和挑战。 |
案例三：美国的“超级马里奥”
| 全球化推广 | “超级马里奥”系列在 多个国家和地区发布，并针对不同市场 进行了本地化处理，使其更符合当地玩 家的需求和口味。 |
培训等。
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游戏中的文化传播案例 分析
案例一：中国的“王者荣耀”
• “王者荣耀”是一款由中国知名游戏公司腾讯游戏开发的多人 在线战略游戏。这款游戏将中国历史上的英雄人物和传统文化 元素融入游戏设计中，通过游戏的方式向全球玩家传递了中国 文化的价值观和特点。
案例一：中国的“王者荣耀”
游戏的概念和理论
第一节 多视角的游戏定义
（三） 语言学视角的游戏 语言学认为游戏是用一个词表述的一种观念 荷兰语言学家约翰·赫伊津哈指出：“一个普通的囊括所有且逻辑上同质的游戏概念，是语言 相当晚的创造物。”
从汉语中有关游戏的解释中，可以窥见游戏有以下两层含义： 第一，游戏是一种供人们在休息、闲暇时娱乐的活动或运动，有随心所欲的意思； 第二，游戏有不认真、不严肃等意思，有玩世不恭之意。
第一节 多视角的游戏定义
（三） 游戏是儿童的权利 1.儿童有满足游戏愿望的权利 儿童除了满足生理需要外，还要通过游戏来满足精神的需要。游戏是儿童的权利，儿童由于自 身的弱小和不成熟，在行使游戏权利时，为防止和排除来自外界的损害和来自他人的侵害，在 安全和权益方面需要成人加以保护。
2.儿童有自主游戏的权利 儿童有权受到保护，以免受到对身心健康有害的影响。儿童有权自由发表自己的意见，表达游 戏的愿望，可以自由选择同伴。这充分体现了儿童游戏的自主权。
第一节 多视角的游戏定义
（四） 生物学视角的游戏 基于生物学视角对游戏的研究，是在19世纪后半期才开始的。在达尔文生物进化论思想的直接 影响下，人们开始对儿童游戏的意义及其出现的原因加以关注
•一种生物本能的活动，是发泄过剩能量或恢复、补充能量的活动 •是一般愿望的满足，认为游戏是受生理成熟机制所制约的 •放松的一种“需要” •是对年轻活力的一种训练 •是一种对个体的必要克制的练习 •是复演人类行为进化的过程
第一节 多视角的游戏定义
2. 游戏是儿童认知活动的需要 儿童在游戏中，可以对自己感兴趣的事物进行多样化的探索，根据自己的兴趣和好奇心来模仿 和再现周围的人和事物，来使自己理解和影响环境的需要得以满足
3. 游戏是儿童社会交往活动的需要 游戏是儿童与人交往的媒介，在与成人和儿童的交往中，体验并形成最初的人际关系
幼儿园游戏教育的文化内涵解析与游戏管理
幼儿园游戏教育的文化内涵解析与游戏管理在幼儿园阶段，游戏被视为儿童学习的一种主要方式。
幼儿园游戏教育不仅仅是培养儿童的动手能力和思维能力，更是在文化内涵和游戏管理方面进行综合发展。
在本文中，我将从深度和广度的角度，全面解析幼儿园游戏教育的文化内涵与游戏管理，并共享一些个人观点和理解。
一、幼儿园游戏教育的文化内涵1. 游戏教育的文化内涵在幼儿园阶段，游戏教育是指通过各种游戏活动，培养儿童的生活技能、情感与态度、价值观念等，从而使其在游戏中得到全面发展。
文化内涵是游戏教育的灵魂所在，它包括对儿童的文化情感、文化价值观念、文化传承等方面的培养。
幼儿园游戏教育的文化内涵，不仅是通过游戏活动的方式，让儿童在游戏中感受和传承中华优秀传统文化，还包括引导儿童积极主动地去感知、体验和表达自己所处的文化环境。
2. 文化内涵的深度探究在实际教学中，幼儿园老师可以通过选择适合孩子芳龄和发展水平的游戏，引导儿童主动参与文化活动。
通过制作传统手工艺品、模仿传统舞蹈和表演传统节目等方式，让儿童在游戏中感受和传承中国传统文化。
在游戏活动中，儿童可以逐步形成对自身所处文化环境的认知，培养爱国情感、对文化传统的尊重和传统文化的自豪感。
3. 文化内涵的广度拓展除了传承中华优秀传统文化，幼儿园游戏教育的文化内涵还应该注重国际文化的融合与交流。
通过设计国际化的游戏活动，引导儿童接触和了解不同国家的风俗习惯、传统节日、儿童游戏等，培养儿童的国际视野和跨文化意识。
这样不仅可以拓宽儿童的文化视野，还可以丰富他们的文化体验，增强文化自信心，有利于他们在未来的学习和成长中更好地适应国际化的社会环境。
二、幼儿园游戏管理1. 游戏管理的重要性游戏管理是幼儿园游戏教育中不可或缺的一环。
好的游戏管理能够提供良好的游戏环境和资源支持，有利于孩子的身心发展。
一个良好的游戏管理体系，不仅可以引导儿童积极投入到游戏中，还可以确保游戏的安全、有序进行，保证每个孩子都能够在游戏中获得成长和快乐。
游戏中的跨文化交流与理解
游戏中的跨文化交流与理解在当今社会，游戏已经成为人们生活中不可或缺的一部分。
随着全球化的加速发展，游戏不再局限于国界，而是让玩家们能够跨越国家和文化的界限相互交流与理解。
本文将探讨游戏中的跨文化交流与理解，并分析其对人们的影响。
一、游戏架起了不同文化间的桥梁在游戏中，玩家们来自世界各地，不同的国家和文化融合在一起。
通过与来自不同文化背景的队友或竞争对手合作或对抗，游戏成为了一个交流和交流的平台。
玩家们可以互相分享关于自己文化的知识和经验，增进对彼此国家的了解和理解。
例如，在在线多人游戏中，玩家们通常需要进行语音或文字聊天来协调战术，这样不同国家的玩家们必须共同使用一种全球通用的语言，比如英语。
这样的交流促进了玩家们对不同文化和语言的学习和理解。
二、游戏中的文化元素的融合和展示许多游戏中都包含了各种文化元素的融合和展示。
游戏开发者会将不同国家的传统文化、历史故事和神话传说等有趣的要素融入游戏中，使得玩家们通过游戏更深入地了解其他国家的文化。
举例来说，著名的游戏《文明帝国》将玩家带入了世界各地不同文明的历史时期。
通过这款游戏，玩家们可以了解各个文明的特点、建筑和人物，并体验到这些文明背后的历史文化。
三、游戏促进了文化的包容和理解通过游戏，玩家们能够直接参与到其他文化中，从而培养出对其他文化的包容和理解。
在游戏中，人们可以体验到不同文化的价值观、传统和习俗，并在与其他玩家的交流中逐渐接纳和理解这些文化差异。
例如，在角色扮演游戏中，玩家们扮演的角色通常代表了不同文化的传统和文化背景。
通过与其他玩家互动，玩家们能够亲身体验和了解其他文化，这有助于打破对陌生文化的误解和偏见。
四、游戏培养了跨文化交流与合作的技能在游戏中，人们需要与来自不同文化的玩家们进行合作和交流，这培养了他们的跨文化交流和合作技能。
玩家们需要学会尊重和倾听他人的意见，提高沟通能力，以达到游戏目标。
这种跨文化交流与合作的技能在现实生活中也同样适用。
游戏的人：文化的游戏要素研究
阅读感受
阅读感受
《游戏的人：文化的游戏要素研究》是一本引人深思的作品，其作者赫伊津 哈（1872-1945）是荷兰的杰出语言学家和历史学家。他以独特的视角，深入剖 析了游戏与文化、社会之间的紧密关系，为我们提供了一个全新的理解文化的角 度。
阅读感受
赫伊津哈的“均衡论”让我印象深刻。他将文化视为物质和精神力量的和谐 均衡，当这种均衡被打破时，社会危机便应运而生。这让我反思，在现代社会中， 随着科技的发展和物质的丰富，我们是否忽视了精神层面的追求，导致文化中的 这种均衡被打破。
阅读感受
《游戏的人：文化的游戏要素研究》是一本极具启发性的作品。它让我重新 审视了游戏和文化的关系，也让我对文化有了更深的理解。我相信，这本书不仅 仅会对我产生深远的影响，也会对每一个读者产生深远的影响。
目录分析
目录分析
《游戏的人：文化的游戏要素研究》是一部深度探索游戏与文化交织关系的 著作。从其目录即可一窥其深厚的学术功底与引人入胜的叙述方式。接下来，我 们将对这本书的目录进行详细分析，以揭示其内在的结构和主题。
作者简介
作者简介
这是《游戏的人：文化的游戏要素研究》的读书笔记，暂无该书作者的介绍。
谢谢观看
结论部分是对全书的总结和升华。作者在此强调了游戏在塑造文化和社会中 的重要性，并指出未来研究的方向。这一部分不仅为全书画上了圆满的句号，也 为后续的研究者提供了宝贵的启示。
目录分析
通过以上分析，我们可以看到，《游戏的人：文化的游戏要素研究》的目录 设计逻辑清晰，主题明确。这不仅使得全书内容紧凑、易于理解，同时也使得作 者的观点得以充分表达。对于那些对游戏与文化关系感兴趣的读者来说，这本书 无疑是一本值得一读的佳作。
目录分析
从整体结构上看，这本书的目录被分为三个主要部分：引言、主体和结论。 引言部分为读者提供了关于游戏和文化的基本概念和背景信息，主体部分则深入 探讨了游戏在各个文化背景下的表现和影响，而结论部分则总结了全书的主要观 点，并提出了对未来的展望。
网络游戏与文化传播研究
网络游戏与文化传播研究网络游戏作为当今最受欢迎的娱乐方式之一，其游戏文化中也包含着许多文化元素。
这种多元化的文化背景使得网络游戏成为最具有文化传播能力的娱乐产品之一。
本文将探讨网络游戏中的文化元素，并分析它们在文化传播方面的影响。
一、网络游戏的文化元素网络游戏的文化元素包括了传统文化、流行文化、影视文化、游戏文化等众多方面。
其中传统文化是最具代表性的一个方面。
游戏中不论是游戏角色的名称、游戏场景的设计、还是游戏故事情节的发展，都能找到传统文化的痕迹。
比如，神话故事、诗词歌赋、历史事件等都能在游戏中得到体现。
这种方式为娱乐带来了更多的文化内涵，也为传统文化的传承提供了一个新的途径。
流行文化也是网络游戏文化中的重要组成部分。
游戏中出现大量的音乐、服装、语言、行为等元素都是流行文化的表现形式。
游戏玩家可以通过游戏中将这些元素融入自己的角色中来实现自我价值的表达。
影视文化在游戏中也很重要。
游戏中不乏的是根据电影或电视剧改编的游戏。
例如热门电影《变形金刚》、电视剧《权力的游戏》等片段都可以在游戏中找到。
这种方式可以为电影电视剧提供更多的观众群体，同时也为游戏增加了文化内涵。
游戏文化是最基础的文化元素之一。
游戏规则、游戏性质、玩家社交关系等都是游戏中最基本的文化元素。
这种文化元素的存在提供了游戏平台的实现和操作，同时也将游戏文化这一文化趋势推到了新的高峰。
二、网络游戏的文化传播网络游戏的文化传播是其最重要的特点之一。
网络游戏作为一种娱乐方式，可以带来乐趣，同时也可以影响玩家的生活和价值观。
许多网络游戏的文化影响已经被证明是非常深远的。
首先，在一个在线游戏中，玩家可以与来自世界各地的其他玩家建立联系。
这种全球性的互动性使游戏成为了多种文化交流的平台。
在游戏中，玩家可以接触到不同国家、不同民族的玩家，了解不同文化的思想和价值观，促进了跨文化的交流与理解。
其次，网络游戏在社交方面也发挥了重要作用。
在游戏中，玩家可以参与到一个虚拟的群体中去，形成了一个类似于现实中的小社会。
基于中国文化的游戏交互叙事研究
基于中国文化的游戏交互叙事研究基于中国文化的游戏交互叙事研究导言：随着游戏行业的不断发展，游戏交互叙事成为游戏设计不可或缺的一部分。
游戏交互叙事是指通过玩家的操作和选择，以及游戏中的各种互动元素，将故事情节传达给玩家，使其产生情感上的投入和代入感。
而基于中国文化的游戏交互叙事，将中国传统文化融入游戏中，既有助于传承中国优秀传统文化，也可以提高游戏的吸引力和情感共鸣。
一、中国文化与游戏交互叙事的融合1. 中国文化的特点中国拥有悠久的历史和灿烂的传统文化，其中包含了丰富的故事、神话和传说。
这些故事传承了中华民族的智慧和思想，具有独特的文化内涵和审美观念，可作为游戏交互叙事的优秀素材。
2. 游戏交互叙事的要素游戏交互叙事通常包括故事情节、人物角色、游戏世界和玩家选择等要素。
融入中国文化的游戏交互叙事应该通过这些要素的设计，将中国文化元素与玩家的互动融合在一起，打造独特的游戏体验。
3. 线性叙事与非线性叙事的结合传统的游戏交互叙事通常是线性的，即玩家按照设定的脚本和故事情节进行游戏。
而基于中国文化的游戏交互叙事可以融入非线性的叙事方式，让玩家根据自己的选择和行动来影响游戏的发展和结局。
二、基于中国文化的游戏交互叙事的实践案例1. 《剑侠情缘》系列《剑侠情缘》是一款以武侠为题材的网络游戏，其中的故事情节和人物形象都融入了中国传统文化的元素。
玩家可以在游戏中扮演不同的角色，体验到江湖侠客的传奇故事，感受到中国古代文化的独特魅力。
2. 《神仙道》系列《神仙道》是一款以仙侠为题材的手机游戏，融合了中国的神话、仙侠和修真元素。
玩家可以在游戏中修行仙道，探索神秘的仙侠世界，并与其他玩家一起组建道派，完成各种任务和挑战。
游戏中的故事情节和任务都与中国传统文化有关，让玩家体验到与仙侠相关的传统故事和文化内涵。
3. 《文明 Online》《文明 Online》是一款以建设和发展文明为主题的策略游戏。
玩家可以在游戏中选择不同的领袖，通过建设城市、发展科技、外交和军事手段等来发展自己的文明。
游戏与文化介入
第二节游戏与文化介入（PCI）一、了解PCI（一）、概念游戏与文化介入是杨宗仁教授推广的一个介入模式，此模式延续他先前所设计的游戏教育取向最佳实物模式，并融入文化学习（Culture Learning）、认知建构（cognitive construction）,社会建构（social construction ）与文化建构（cultural construction）的理论而成。
文化学习指的是模仿学习（imitative learning）、教学学习（instructed learning）、合作学习（cooperative learning）等从他人身上学习的能力。
认知建构强调儿童的兴趣与主动性，不强调灌输与填鸭的教学。
而社会建构强调高层次有心智能力的学习搭都是经由社会互动的辩证过程才能学会；因此社会建构很重视游戏、对话与互动来协助儿童发展高层次的心智能力。
文化建构指的是我们在进行社会互动时，会依旧当地的文化规范与内涵来进行行动，而不是随兴为之。
（二）、内容每一个婴幼儿不论是出生于何种文化，大致都能学会当地文化中的语言、风俗、习惯，包括衣食住行育乐与应对进退的内涵表现方式、各种文化物品的意义与运用等等；因而能在不同的场所，察言观色，表现出适切的情绪与行为。
简言之，人类有一种文化学习的能力，此种文化学习的能力与社会性趋向（Social orienting）、情绪分享、意图解读（ intention reading）、模仿（imitation）、社会参照（social referencing）、相互注意协调能力（joint attention）、同理心（empathizing）、心智理论（theory of mind）、游戏、叙事等能力习习有关。
婴幼儿虽然对于人有一种与生俱来的一种感觉，以协助婴幼儿特别注意人的脸孔、声音与动作，但婴幼儿仍然需要经由互动、游戏对话与日常文化体验等过程，逐步建构出自己与他人的心智理论，而这就是文化介入的精髓所在。
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游戏与文化介入概论游戏与文化介入(Play and Culture Intervention, PCI)杨宗仁国立臺北教育大学特殊教育学系摘要游戏与文化介入是一个自闭症儿童介入的本土化的模式，此一模式延续先前所设计的游戏教育取向最佳实务模式，并融入文化学习、亲验之心、认知建构,社会建构与文化建构的理论而成。
文化学习指的是模仿学习、教学学习、合作学习等从他人身上学习的能力。
认知建构强调人类的学习是经由建构的过程而形成的，而不是经由联结方式来学习，因此认知建构很重视儿童的兴趣与主动性，不强调灌输与填鸭的教学。
而社会建构强调高层次心智能力的学习大都是经由社会互动的歷程而来的；因此社会建构很重视经由游戏、对话与互动来协助儿童发展高层次的心智能力。
文化建构指的是我们在进行社会互动时，会依据当地的文化规范与内涵来进行互动，而不是随兴为之。
每一个婴幼儿不论是出生于何种文化，都能学会当地文化中的语言、风俗、习惯，包括食衣住行育乐与应对进退的内涵与表现方式、各种文化物品的意义与运用等等；因而能在不同的场所，察颜观色，表现出适切的情绪与行为。
简言之，人类有一种文化学习的能力，此种文化学习的能力与社会性趋向、情绪分享、意图解读、模仿、社会参照、相互注意协调能力(joint attention)、心智理论(theory of mind)、游戏、对话与叙事等能力息息有关。
游戏与文化介入有几个意涵，第一，我们要教会自闭症儿童文化学习的能力；第二，我们要透过互动、游戏与日常文化的互动来建构他们的文化学习能力；第三，我们要将当地的文化传承给我们的孩子。
第四我们要建构一个善意与接纳的助人文化来帮助我们的孩子。
本文将举几个实例说明游戏与文化介入的模式的做法，包括介入社会性趋向/社会参照/相互注意协调能力/游戏的实际做法。
概论每一个婴幼儿不论是出生于何种文化，都能学会当地文化中的语言、风俗、习惯，包括食衣住行育乐与应对进退的内涵与表现方式、各种文物的意义与运用等等；因而能在不同的场所中察颜观色，表现出适切的情绪与行为。
简言之，人类有一种文化学习的能力。
Tomasello, Kruger和Ratener(1993)曾提出文化学习的观点来说明自闭症儿童的问题，他们认为自闭症儿童有困难透过模仿学习(imitative learning)、教学学习(instructed learning) 、合作学习(cooperative learning)等方式进行文化学习，笔者认同他们观点，但加以扩充其内涵，将文化学习的能力扩充至至社会性趋向(social orienting) (Mundy, & Burnette, 2005)、相互调控(mutual regulation) 、意图解读(intention reading) 、社会性参照(social referencing) 、游戏(play) 、分享式注意力(joint attention)、心智理论(theory of mind) 、会话(conversation)与叙事(narrating)等与文化学习有关的能力。
游戏与文化介入主要的依据就是文化学习的观点。
亦即以各种的文化学习能力为此一模式的主要介入目标。
在达成介入目标的做法上，游戏与文化介入模式强调经由游戏与日常生活进行介入，背后的理论是建构理论(constructive theory)与亲验之心(enactive mind) （Volkmar, Paul, Klin, & Cohen, 2005）。
建构理论强调儿童是经由内在心智的重新建构进行学习，而不是经由外在的灌输进行学习的，建构理论着重儿童的兴趣与主动学习。
而亲验之心则认为一切的认知起源于经验，而经验则来自于个体与环境之间的互动，亲身的经验是我们认知的基础，此种亲身经验也决定了大脑神经系统之间的联结方式，从而影响到认知的运作。
而社会认知是认知中的特别形式，它是来自于大量的社会互动，没有社会互动的大量经验，社会认知将被扭曲；由于自闭症儿童的早期社会互动严重不足与失调，因而影响到其大脑社会性神经网络的形成，使得其社会认知与众不同。
由于自闭症儿童缺乏大量的社会性经验，因此在社会性情境中，他们所注意的人事物往往与众不同，大部份人都会注意到社会性情境中关键性的讯息，例如脸部的表情，而自闭症儿童很可能是注意嘴吧或者物品等非关紧要的社会性讯息，以致影响到他们与人进一步的社会互动。
亲验之心强调社会性经验的不可取代性，认为此种社会性经验，不能够透过静态的教学达成，不是单纯口头的或者书面的社交技巧教学就可以达成的，必需要亲身经验才可以。
游戏与文化介入模式相当认同建构理论与亲验之心的理论，因此特别强调在自然的日常生活中(日常生活中的食衣住行育乐就是日常文化的内涵)进行介入，例如经由吃饭、穿衣、洗澡、聊天、说故事等日常生活中进行文化学习的介入；但在日常生活中进行各种文化学习能力介入时，自闭症儿童可能会有动机不足、环境过于复杂，注意力不集中、感官调适困难、介入密集度不足、学后巩固不佳等各种的问题，因此需要特别透过游戏的设计来强化文化学习。
以游戏来进行介入，有几个好处。
第一：游戏中有大量的社会互动，自闭症儿童可以有第一手的社会性经验，符合亲验之心的理论；第二：游戏是有趣的，可以提昇自闭症儿童的兴趣与主动性，第三：游戏中充满各种的假装与角色扮演，对于提昇自闭症儿童的想像力与心智理论有帮助，第四：游戏中充满了各种的变化，对于提昇自闭症儿童的弹性与问题解决能力助益颇大；第五：在游戏中有许多的对话，对于提昇自闭症儿童的语用相当有帮助；第六：社会性游戏，需要与人合作与协调，有助于发展自闭症儿童的相互调控能力；第七：游戏合乎生态效度，因为一般儿童常常玩游戏，自闭症儿童学会各种游戏的玩法后，有助于他们融入同侪团体。
最后，游戏可以依据介入目标及儿童的特性量身订做，可以介入各种特定的目标，可以适应各种自闭症儿童的需要。
简言之，游戏与日常生活是本模式的主要介入管道与平台，可以让自闭症儿童在游戏与日常生活中自然学会各种的文化学习能力。
实例下文将简单的介绍社会性趋向、社会性参照、分享式注意力三种与文化学习有关的能力内涵，并说明如何经由日常生活与游戏中来介入的可能做法：一.社会性趋向：社会性趋向指的是在自然的情境中趋向各种社会性刺激或讯息的行为倾向，包括对于人的眼神、脸孔、声音、动作、情绪等各式各样的社会性刺激或者讯息的自然趋向与回应；以往的研究发现自闭症儿童常对于熟悉的人少有表情、满足于自处、异常的眼神接触、对其他儿童的兴趣有限、社会性微笑有限、动作模仿有限、叫其名字回应不佳、很少看他人手上所拿的玩具等等都是社会性趋向不佳的现象。
要介入自闭症儿童的社会性趋向能力，可以有几种不同的做法：1.是在日常生活的例行性活动中，藉由中断的做法，诱发自闭症儿童的眼神注视；2. 是模仿自闭症儿童的自我刺激与重覆性的行为；3.感官肢体动作之社会性游戏；4. 是情感交流的各种游戏与活动。
以下分别加以说明这几种的做法。
1. 在日常生活中介入日常生活中充满了许多的例行性活动，例如吃饭、洗澡、睡觉等都是儿童很熟悉的例行性活动，儿童可以理解活动发生的情境脉络，因此在日常的例行性活动中，突然中断活动的进行，儿童会知道事出异常，比较可能会透过口语、动作、或者眼神注视加以补救，希望活动能持续进行。
此时介入者应该要等待孩子反应至少5-10秒，儿童如果没有反应，才能以声音、口语或者动作协助儿童，初期介入时可以儿童的眼神注视为主要的介入目标。
例如，在吃饭时，家长拿碗给家人时，故意不拿给自闭症儿童碗，或者在夹菜给其他人家人时，故意不夹菜给自闭症儿童，诱发自闭症儿童的反应，等待自闭症儿童有所动作时，设法吸引他的目光后（可以声音或者动作吸引儿童的目光），才将碗给他或者菜给他。
除了吃饭外，其他诸如洗澡时与散步都日常生活活动都有很多机会可以介入社会性趋向的能力，其中以搞笑的做法最为可行，亦即透过夸张的表情、动作或者声音来吸引儿童，让儿童注视或者接近你，都是很有效的做法。
2. 模仿游戏最近的研究发现模仿自闭症儿童可以增进他们对于模仿者的注视或者微笑等社会性趋向的行为，此一做法相当简单，但相当耗费体力。
模仿他们时，不要评断他们行为的好坏，所有的自我刺激性行为或者重覆性行为都加以模仿；模仿时，可以口语描述正在模仿的行为，以强化儿童的注意力。
模仿时，放进可以诱发大肢体动作的玩具效果会比较好，但切勿放进儿童高度喜欢的玩具（只要放进中等喜欢的玩具）与复杂度高的玩具，否则儿童可能会过度着迷于玩具的操弄，而忽视旁边模仿他的人。
一旦儿童对于模仿游戏产生兴趣，开始想要与介入者互动时，介入者应自然地回应儿童，并与其互动，不必再模仿他。
3. 感官肢体动作之社会性游戏自闭症儿童常有感官动作异常的情形，有时是过于敏感，有时是过于迟钝，过于敏感者则要避免强烈的刺激，不然儿童会逃避与人的接触；过于迟钝者则有强烈感官动作刺激上的需求，很适合用来当作介入的媒介。
以下列出几个常见的游戏以为参考：以视觉为主的游戏l吹泡泡l吹气球l会发出光线的旋转风车以前庭觉为主的游戏l赛跑游戏，像是追逐或骑马游戏l上上下下游戏l盪鞦韆l跳跃游戏l摇晃游戏以本体觉为主的游戏l挤压游戏，像是拥抱l触摸游戏，像是呵痒l抓握游戏，像是手部挤压、举手击掌、拥抱、拍手l骑马游戏在玩以上的游戏时，如果儿童的功能比较高，直接与儿童玩这些游戏，在儿童玩出兴趣后，中断活动几秒钟，等待儿童以眼神注视你时，再继续玩。
如果儿童的功能比较低，则要先建立规律性，再中断游戏活动，其做法如下：例如儿童喜欢前庭刺激，则可以让儿童躺在一块布上，两个大人各抓着布的一头，然后开始摇晃他，每摇两下就停下来,再摇两下再停下来,同时口中说「摇摇停」，以配合摇的规律性，这样重复好几次,一直到大人和小孩都很习惯这样摇晃的频率,然后突然在某一次「停」的时候,完全停下来不动,不再继续摇晃,看看孩子会不会自动地注视大人,如果不会可以给予动作或者声音的提示，等到孩子会在提示下注视大人时，大人就要消褪提示，让儿童自行的注视大人。
此外，也可以将喜欢前庭觉刺激的儿童放在大龙球上,往前滚,往后滚,停止,嘴里说着「滚,滚,停」，其余的做法如上所述。
4. 情感交流的各种游戏与活动目前有些研究认为婴儿对人有一种先天的感觉,此种感觉由共感的情绪所启动,而我个人的经验及我指导的研究生的研究也发现，只要让自闭症儿童笑，他们对人的眼神注视也会变好。
要自闭症儿童笑，进行情感交流的游戏，其做法因人而异。
以下是可能让儿童笑的可能几个做法：搔痒、躲猫猫、追逐、怪动作与声音、感官性的游戏等等。
每一个儿童的笑点不一样，必需要尝试才能找出来。
二.社会性参照社会性参照是一种沟通的过程，指的是当一个人面对一个他无法决定的情境时，会参照他人，从他人身上获得对于情境诠释的讯息，以决定要如何进行下一步行动的能力。