地域的临沂与文化的临沂
我的家乡临沂
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2 临沂的美食
临沂的美食
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临沂的美食也是非常有名的。临沂菜以鲜 美、清淡、精致著称，如临沂炒鸡、红烧 肉、醋溜土豆丝等。这些菜肴具有独特的 口味和独特的风味，让人回味无穷
除了传统的临沂菜，临沂的小吃也非 常有特色。如煎饼果子、临沂大煎饼、 沂水大饼等，这些小吃都有着独特的 制作工艺和口感，让人流连忘返
我的家乡临沂
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1 临沂的历史文化 3 临沂的旅游资源 5 临沂的教育和医疗
2 临沂的美食 4 临沂的经济
我的家乡临沂
1Leabharlann 我的家乡临沂，是一个充满活力和魅力的城市
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它位于中国山东省的南部，是山东省的一个地
级市，也是山东省的重要经济和文化中心
3
临沂历史悠久，文化底蕴深厚，是一个值得探 索和发现的城市
3 临沂的旅游资源
临沂的旅游资源
1 临沂的旅游资源也非常丰富。除了历史文化 景点外，临沂还有着美丽的自然风光。如蒙 山风景区、竹泉村旅游度假区、地下大峡谷 等，这些景点都有着独特的自然景观和独特 的旅游体验，让人流连忘返
2 此外，临沂还有着丰富多彩的民俗文化和民 间艺术。如沂蒙山小调、柳琴戏、龙舞等， 这些文化和艺术形式都有着独特的地域特色 和历史渊源，让人领略到临沂独特的风土人 情和文化魅力
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4 临沂的经济
临沂的经济
临沂的经济也非常发达。它是中国重 要的商贸物流中心之一，拥有着众多 的专业市场和批发市场。如临沂小商 品城、鲁南家具城、华丰服装城等， 这些市场都有着完善的设施和优质的 服务，吸引了大量的客商前来投资和 贸易 此外，临沂还拥有着先进的制造业 和农业。它的机械制造、纺织服装、 食品加工等产业在国内有着重要的 地位和影响力。同时，临沂的农业 也非常发达，是山东省的重要粮食 和蔬菜生产基地之一
临沂历史文化简介
临沂历史文化简介临沂，位于山东省南部，是中国历史文化名城之一。
临沂的历史悠久，文化底蕴深厚，拥有丰富的历史遗迹和人文景观。
临沂的历史可以追溯到原始社会时期。
考古发现表明，早在7000多年前的仰韶文化时期，临沂地区就有人类活动。
商周时期，临沂地区属于齐国的领土，是齐国的重要战略要地。
春秋战国时期，临沂成为鲁国的一部分，是鲁国的南大门。
临沂的历史文化遗迹丰富多样。
其中最著名的是孔庙和孔府。
孔庙是为了纪念中国古代伟大的教育家孔子而建立的，是中国现存规模最大、保存最完整的孔庙之一。
孔庙内有孔子的祠堂、祭坛、牌坛等建筑，是研究中国古代教育制度和思想文化的重要场所。
孔府是孔子的后代子孙居住的地方，保存了大量珍贵的文物和古代建筑。
除了孔庙和孔府，临沂还有许多其他的历史遗迹。
比如，五岳故城是中国古代的山东地方行政中心，有着2600多年的历史。
城内的建筑群主要有城墙、城楼、衙门、千佛岭等，是了解中国古代城市建筑的重要遗迹。
还有曲阜文庙、曲阜孔庙等，都是中国古代文化的重要象征。
临沂的文化底蕴不仅体现在历史遗迹上，还体现在民间文化和艺术上。
临沂是中国非物质文化遗产的宝库之一，有着丰富多样的传统手工艺和民间艺术。
比如，临沂的剪纸、泥塑、木雕等手工艺品，都有悠久的历史和独特的技艺。
临沂还有独特的民间音乐、舞蹈和戏剧表演，如临沂秧歌、临沂大鼓等，都是临沂文化的瑰宝。
临沂还有许多历史文化名人。
其中最著名的是中国古代伟大的教育家孔子。
孔子是中国古代儒家学派的创始人，对中国古代文化和教育产生了深远的影响。
临沂还出产了许多其他的历史名人，如曲阜三孔的孟子、孟子的弟子荀子等。
他们都是中国古代文化的重要代表。
临沂作为中国历史文化名城，有着丰富的历史遗迹和人文景观。
从孔庙和孔府到五岳故城，从剪纸到临沂大鼓，临沂的历史文化底蕴深厚，值得人们去探索和品味。
通过了解临沂的历史文化，我们可以更好地理解中国古代文化的博大精深，也能更好地传承和弘扬临沂的历史文化。
临沂文化
临沂十大民俗临沂是一座历史文化名城，文化底蕴十分深厚。
“鲁南古城秀、琅琊圣贤多”，蒙山沂水孕育了“书圣”王羲之、“智圣”诸葛亮、“算圣”刘洪、大书法家颜真卿等一大批历史文化名人，文韬武略，彪炳千秋。
与此同时，临沂还是革命老区，曾涌现出“沂蒙红嫂”、“沂蒙六姐妹”等一批英雄群体。
汉晋文化、兵学文化、孝文化等民族文化秉承相传，《孙子兵法》、《孙膑兵法》竹简在临沂出土，破解了千年之迷。
临沂不仅有着丰厚物质文化遗产，还有着独特的非物质文化遗产，刺绣制品、印花布、泥制玩具、民间剪纸、香荷包、草柳编、地方戏曲——柳琴戏、民歌、民舞等民间艺术流传至今。
柳琴戏已被列国家非物质文化遗产。
张张亮丽名片，全力彰显老区临沂的文化底蕴和时代特色。
1、柳琴戏：沂蒙地区的戏曲有浓郁的地域特色，以柳琴戏最为著名。
建国之初涌现出一批优秀的柳琴演员，如李春生、唱青衣花旦的张金兰等。
柳琴戏旧称拉魂腔，唱词通俗生动、善于铺陈，尤其长于叙事和表现人物的心理活动。
柳琴戏的唱腔音乐，源于临沂流行的姑娘腔、花鼓调，并受到柳子戏的影响，其唱腔以多彩的花腔、独特的拖腔为主。
剧目多取材于历史故事和民间传说，表演朴实、生活化。
特别是小丑的表演，诙谐又不流于庸俗。
2、沂蒙剪纸：沂蒙剪纸是具有双重价值的工艺品，各乡镇较大的集市都有剪纸出售。
千姿百态，争相斗妍的枕头花、鞋花、帽花以及供恋人们选购的鞋垫花，应有尽有。
每当新春佳节，城镇乡村家家户户不仅贴有春联，在门楣下还垂挂着一排排五彩缤纷的门笺。
它迎风飘舞，火爆兴旺，和春联、门画交相辉映，与冰天雪地、色彩单调的自然环境形成强烈对比，给节日的新春增添了喜气洋洋的热闹气氛。
3、印花布：沂蒙印花布的印花工艺，分蓝印和彩印，以蓝印流传最为广泛。
蓝印花布是用防染方法印制而成的。
印花板过去采用油纸刻制，现大多改为塑料板。
印染时，把豆浆、石灰、蛋清等混合成为涂料，透过印板刷在布上，晒干后再用靛蓝进行煮染即成。
靛蓝是从蓝草植物中提取的，物理性能稳定，色泽素雅，经久耐看。
介绍临沂的作文
介绍临沂的作文
临沂，位于山东省南部，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。
临沂是一个美丽而又充满活力的城市，它有着丰富的旅游资源
和独特的地理环境，吸引着无数游客前来观光旅游。
首先，临沂是一个历史悠久的城市，拥有着丰富的历史文化遗产。
在临沂，你可以感受到古老的历史气息，领略到丰富的历史文化。
比如，临沂有着著名的孟子故里，孟子是中国古代著名的思想
家和教育家，他的思想影响了几千年的中国文化。
此外，临沂还有
着许多古老的建筑、古迹和历史遗址，如铜雀台、孔子庙等，这些
都是临沂丰富的历史文化遗产的重要组成部分。
其次，临沂是一个风景秀丽的城市，拥有着丰富的自然资源和
独特的地理环境。
临沂境内有着许多美丽的自然风光，如沂蒙山、
五莲山、天蒙景区等，这些都是临沂得天独厚的自然景观资源。
在
这里，你可以尽情地感受大自然的美丽和神奇，享受大自然的馈赠。
此外，临沂还是一个充满活力和活动的城市。
在这里，你可以
参加各种各样的文化活动和体育赛事，感受到临沂的热情和活力。
比如，每年的沂蒙山梨花节、蒙山樱花节等都是临沂的重要文化活
动，吸引着无数游客前来观光旅游。
总的来说，临沂是一个充满魅力和活力的城市，它拥有着丰富的历史文化遗产、美丽的自然风光和丰富多彩的文化活动。
如果你想感受古老的历史气息、领略大自然的美丽、参加丰富多彩的文化活动，那么临沂将是你不错的选择。
欢迎大家来到临沂，感受这座城市的魅力和活力！。
临沂有哪些民俗文化
临沂有哪些民俗文化临沂是一个有着悠久历史的文化老城，了解当地的文化习俗可以帮你更加了解这个城市，那么临沂有哪些民俗文化呢?一起来看看。
六月六过半年六月六在临沂俗称“过半年”。
旧时民间有做“半年”的习俗。
且当时正处于麦收后，人们把丰收归结到祖宗福荫、上天保佑，催生出许多敬神、祭祖、孝亲等喜庆活动。
辞灶临沂人过小年，主要是供奉灶王爷。
灶王爷画像都是当地流行的板画。
贴在灶台的一旁，上边都是清一色的“一家之主”。
画的上半部分是富态慈祥的灶王爷爷和灶王奶奶，下半部分是节气表，上边写了二十四节气。
晚上家里要包水饺，连同糖果、水果、点心，摆放在灶台上，并烧香祈祷。
初一大拜年这是春节期间最热闹的一天，人们忙着大拜年。
这里有年五更不关大门的习俗。
家家户户都在大门口放上一根棍子，叫“拦门棍”，其用意一个是说阻挡着妖魔鬼怪不进家，另一个是挡着自己家里的金银财宝临沂灯会流不出去。
“拦门棍”一般是除夕傍晚放上，到正月初七拿走。
大年初一大家见面时，互相使用最多的话是“过年好”或者是“恭喜发财”。
这里还有给晚辈压岁钱的习俗。
正月十五赏灯临沂建有三官庙，用来供奉三官，以保当地百姓平安幸福。
费县玉皇庙会在元宵节要举行“送驾”仪式，送驾队伍由八杆彩旗引导，锣鼓、高跷、旱船尾随其后，进庙后，焚香献供，载歌载舞，最后将立春时做的春公鸡纷纷撤下，尽兴而归。
现在临沂城乡年年都办灯会，持续半月余。
灯会期间，白天为市，展销盛会，夜间燃灯。
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我的家乡—临沂课件
城市智能化管理
引入智慧城市管理系统， 提高市政设施运行效率， 优化市民生活环境。
城市绿化和环境保护
城市绿化建设
临沂积极推进城市绿化建设，包 括公园绿地、街道绿化、居民区
绿化等，提升市民居住品质。
环境保护措施
加强环境保护工作，实施大气、 水、土壤污染防治行动，保障市
民生态环境安全。
生态修复与保护
开展生态修复工程，恢复受损生 态系统功能，加强自然保护区建
我的家乡—临沂课件
目录
• 临沂概述 • 临沂的文化和自然风光 • 临沂的城市规划和建设 • 临沂的旅游产业和社会服务
01
临沂概述
地理位置和历史背景
地理位置
临沂市位于中国华东地区，山东 省东南部，地处鲁中南低山丘陵 区东南部和鲁东丘陵南部。
历史背景
临沂历史悠久，是东夷文化的核 心发祥地，自西周建城以来已有 3000多年的建城史，被誉为“书 圣故里”和“中国书法名城”。
临沂的人口和民族分布
人口规模
至2020年，临沂市常住人口超过千万人，是山东省人口较多的城市之一。
民族分布
临沂市主要以汉族为主，同时也有较多的少数民族聚居，如回族、蒙古族、满 族等，民族分布多元化。
临沂的经济发展现状
经济总量
临沂市经济总量持续增长，已经 成为山东省乃至全国的重要经济
中心之一。
产业特色
设，维护生物多样性。
04
临沂的旅游产业和社会服务
临沂的旅游资源开发
自然风光
临沂拥有蒙山、沂水等自然风光秀丽的景点，通过保护和 开发，吸引了大量游客前来观赏。
文化遗址
临沂是历史文化名城，拥有众多文化遗址，如兰陵王墓、 银雀山汉墓等，这些文化遗址的开发与保护同时进行，增 强了临沂的历史文化底蕴。
临沂文化
历史临沂市古称琅琊郡、沂州府，其历史可上溯至2480多年前，为山东省历史文化名城。
临沂市是一块历史文化底蕴深厚的土地。
几十万年前的沂河两岸就活动着人类祖先的足迹，临沂古城已有2400多年的历史。
闻名中外的《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简就出土在这里，拥有精美的汉画像石刻的沂南北寨汉墓是国家级重点文物保护单位，临沂市博物馆存有文物万余件，其中国家级文物300余件。
临沂还是一代名相诸葛亮、书圣王羲之、书法家颜真卿、算圣刘洪，以及曾子、匡衡、王祥等的故乡。
他们灿若星辰，光照千秋，折射着沂蒙大地人杰地灵、钟灵毓秀的光辉。
银雀山汉墓出土的孙子，孙膑兵法竹简是中国20世纪百项考古大发现之一。
沂南北寨汉画像石墓，属全国少有。
市内著名文化旅游景点有:王羲之故居，诸葛亮文化旅游区，荀子墓，银雀山汉墓竹简博物馆，北寨汉画像石墓等。
依托灿烂历史文化，临沂已成功举办了书圣文化节，诸葛亮文化旅游节等大型文化活动。
在抗日战争和解放战争时期，临沂市是著名的革命根据地，山东解放区的首府。
这里曾是中共中央华东局、山东分局、山东军区、山东省政府、八路军115师、新四军军部、抗日军政大学一分校等党政军机关驻地，刘少奇、徐向前、罗荣桓、陈毅、粟裕、罗炳辉等老一辈无产阶级革命家曾在这里战斗、生活过，留下了大量的革命遗迹。
文明一座城市，因文化而厚重。
一座城市，因文明而发展。
昔日，这里“四塞之崮，舟车不通，土货不出，外贸不入；如今，却是形成了公路、铁路、航空立体化的大交通格局。
昔日，这里还背负着全国五大贫困地区之一的重担，如今，这里却是鲁、苏、豫、皖地区最大商品集散地，也是全国重要人流、物流、资金流信息交流中心，现在每天有30万商业大军，在这里“卖天下货，买天下货”……这里，就是临沂。
一座新兴的全国文明城市，一座，一座以沂蒙精神为魂向世界开放的大美临沂！如今，走进临沂，城市的繁荣已掩盖了岁月的记忆，一座座高楼拔地而起，宽阔的柏油路两边种满了很多的法桐木。
临沂传统文化(临沂传统文化有哪些)
临沂传统文化（临沂传统文化有哪些）本篇文章给大家谈谈临沂传统文化，以及临沂传统文化有哪些对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏文库喔。
本文目录：1、临沂市优秀传统文化传承发展工程的主要内容包括哪些？2、临沂的风俗有哪些?3、山东临沂家乡的传统文化2000作文4、临沂的独特节日习俗作文450字5、临沂有哪些民俗文化临沂市优秀传统文化传承发展工程的主要内容包括哪些？实施挖掘整理临沂优秀传统文化“十大文化工程”。
“十大文化工程”涵盖了临沂历史文化名人、文物、艺术等诸多方面：一是整理编撰《临沂历史文化名人》系列丛书；二是整理编撰《临沂市非物质文化遗产名录》；三是整理编撰《临沂柳琴戏传统剧目》书籍；四是整理《临沂抗战纪念地》资料，编制保护规划；五是整理编撰《沂蒙红色文化研究与发展》丛书；六是整理编撰《临沂市文物精品介绍》丛书；七是实施“乡村记忆”工程，整理《临沂市“乡村记忆”名村古镇》系列丛书；八是摸底整理临沂名门望族，编撰《临沂名门望族和著名家族》，设立姓氏文化展厅；九是完善博物馆体系建设，积极推动行业和民办博物馆发展；十是摸底整理《临沂著名历史书院》系列丛书。
临沂的风俗有哪些?临沂的风俗有：1、老虎鞋帽穿虎鞋戴虎帽可追溯到远古时代。
老虎鞋帽是适应人们崇尚和传承中华民族虎文化的心理需要而发展起来的，表示着人们质朴的生活信念。
2、扑蝴蝶扑蝴蝶是沂蒙地区另一种极具特色的广场舞蹈。
在烽火硝烟的战争岁月里，扑蝴蝶对宣传党的方针政策、推动“减租减息”、“土地改革”、“动员参军”、“交送公粮支援前线”等工作起到了极大的推动作用。
3、柳琴戏柳琴戏旧称拉魂腔，唱词通俗生动、善于铺陈，尤其长于叙事和表现人物的心理活动。
柳琴戏的唱腔音乐，源于临沂流行的姑娘腔、花鼓调，并受到柳子戏的影响，其唱腔以多彩的花腔、独特的拖腔为主。
4、剪纸沂蒙地区是著名的剪纸之乡，剪纸是民情民俗的载体。
在剪纸创作中，吸收了民间传统文化丰富的形象内涵，在造型和刀法上大刀阔斧、得意出神，从有法到无法，把民间艺术的传统魅力转化为新的剪纸语言符号。
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地域的临沂与文化的临沂新中国建立后，亦设专署及临沂县．后改专署为行署。
再后改行署为市，临沂县改为附郭三区。
即兰山、河东、罗庄。
以上变革，基本上依据正史而写。
正史不详的有三个时间段，即：一、鄙被灭至秦灭六国；二、十六国时期，北魏、北齐、北周；三、唐末五代，本文均据他书补入，容或有误，特此声明。
４６８年，司马光定为公元前４０３年。
今用司马光说。
④琅邪台，今属山东胶南县。
⑤杨宽《战国史》第２１２～２１３页。
⑥五国兵：《史记·秦本纪》说是秦、韩、赵、魏、燕五国。
＜乐毅列传》说是赵、楚、韩、魏、燕五国。
按，应从《秦本纪》之说。
⑦杨宽《战国史》据《战国策·齐策》引邹忌语说齐国在威王时。
有１２０城。
⑧公元６２年是刘京去莒县就国的时间，国都换到开阳，也许时间还要晚上一两年，无文献可考，故以公元６２年为注释：①《汉书·地理志》总述三代的地理情况，对西周是这样记载的：“周爵五等而土三等，公、侯百里，伯七十里，子、男五十里。
不满为附庸，盖千八百国。
而太吴、黄帝之后，唐、虞侯伯犹存，帝王图籍相踵而可知。
” ②《四库全书》本《春秋公羊传注疏》，于注《公羊传》者，只写“何休学”三字，此注姑定为何休（学派）后学所作。
③战国时代何时开始，有四种说法：吕祖谦定为公元前４８１年．司马迁定为公元前４７５年，清人林春溥定为公元前开阳从东海郡改隶琅邪国的时间。
上述记事见《后汉书· 光武十王列传》。
⑨枋河，《中国历史地图集》一直写作浚河，其实浚河为治水上源之一，治水即枋河，见《山东考古录》第８１８—８１９页治水条。
⑩谭其骧《中国历史地图集·前言》：“文革中被无理删除的……被简化为只画州郡不画县治的东晋十六国。
南朝宋、梁、陈，北朝东西魏、北齐周，五代十国等图，若要一一恢复。
制图工作量太大．只得暂不改动。
” 万方数据地域的临沂与文化的临沂汲广运．王厚香（临沂师范学院社会发展学院，山东临沂２７６００５）要：临沂城傍水近山。
浸润着底蕴深厚的东夷文化，历经２５００年，已经成为特色鲜明的历史文化名城。
形摘成了尊崇凤凰，追求美好；亲水乐水，热爱自然；文化底蕴深厚；地理位置千年不变；胸怀博大，兼容并包，敏于新潮等城市特征。
关键词：临沂：城市；特征中图分类号：Ｇ１２７；Ｋ９２８收稿日期：２００６．０９．３０文献标识码：Ａ文章编号：１００９．６０５１（２００８）０５．００１１－０２作者简介：汲广运（１９６２一），男，山东莒南人，临沂师范学院教授。
临沂城与其他中华历史名城有许多共同之处，如因农业文明使然，坐落在土地相对平坦、肥沃的地区；建城初，抵御功能（主要是军事防御功能）多于其他城市功能：战略位置和交通位置重要等。
但因临沂城坐落在广袤的沂蒙大地。
傍临灵秀之枋河、沂水。
近接巍巍之蒙山，浸润着底蕴深厚的东夷文化，历经２５００年临沂人智慧、心血、汗水、勇气之创造，特色相对鲜明。
城市特征是一个仁者见仁、智者见智的问题，本文为纪念临沂建城２５００周年仓促而作，不当之处，敬请方家指正。
一、传承东夷文化尊崇凤凰的理念。
展示美好愿望沂蒙文化源于东夷文化，临沂城的坐落地是东夷文化的主要分布区域。
东夷族是崇凤、爱凤的部落。
东夷部落的鸟图腾崇拜是我国凤文化的源头。
以鸟为图腾的东夷先民将各类飞禽作为崇拜的对象和旗徽。
后几经融合，实现实物与想像的合理搭配、组合，逐渐形成了凤凰的形象。
《南山经》１１云：“有鸟焉。
其状如鸡，五采而文，名日凤凰。
” 《乐·计图》日：凤凰“五音克谐，……冠类鸡头，燕嚎，睿颈，龙形，麟翼，鱼尾，五彩。
” 自公元前４９２年临沂建城至今，历代建设者们皆秉承东夷先民尊崇凤凰的理念。
将自己的智慧和心血凝铸在临沂的城市结构上。
临沂古城呈椭圆形，东西稍长。
南北略短。
鸟瞰之，酷似一只振翼南翔的凤凰，故临沂古城有“凤凰城”之称。
如今．临沂人民又在沂河与枋河交汇处修建了凤凰广场。
并立起了气定神闲、展翅欲飞的凤凰塑像。
凤凰美丽高洁，能浴火再生，象征美好、才智、瑞兆，还是中华民族主流审美意识“和”的象征。
凤凰的出现意味着社会安宁、政通人和，人民安居乐业。
古有“凤凰出而天下治”。
“太平之世，凤凰常居其国”之说（《抱朴子》）。
临沂古城状如凤凰，临沂新城有凤凰广场和风凰塑像，充分展示了临沂城古今建设者们追求美好、才智、瑞兆，希望政通人和、社会安宁，人民安居乐业的强烈愿望。
二、历经数千年。
归属、级别和名称多变，但地理位置少更政治、经济、军事、交通、文化中心。
三、保留了大量传统文化印迹．文化底蕴深厚临沂城的古今建设者们．创造了辉煌灿烂的历史文化。
这从临沂城仅存的传统文化的印迹中可略知一二。
现在的临沂城有闻名中外的汉代帛画和《孙子兵法》、《孙膑兵法》竹简，有中国书圣王羲之的故居．有被列为全国十大考古新发现的晋墓．有国家文物保护单位华东烈士陵园，有银雀山、金雀山汉墓群。
还有孔庙、天主教堂、五贤祠、王祥故里、宝泉寺、集柳碑、临沂东关古城墙等。
透过历史的沧桑和这些仅存的印迹。
人们可以感知到临沂城作为一座历史文化名城的博大厚重。
四、胸怀博大。
兼容并包，形成了以交融性为特征的城市文化临沂城环水，拥有水的灵智；北近山，接受了山的宽广：东望海，接受了海的宽阔，在历史的发展中以博大胸怀，兼容并包，水乳交融，形成了独具特色的城市文化。
根治于东夷文化的临沂城，继承了东夷人以“仁”为特质、具有强有力的凝聚性、柔韧性和包容性的文化。
这使临沂城在历史的发展过程中，不仅接受了齐文化的开放进取、鲁文化的重礼敦厚、楚文化的豪放典丽和奋斗精神。
还习染了兵家文化的果断雄武．这使临沂城在中国大一统的王万方数据临沂城初名启阳。
是封国鄢的所在地，战同时属于齐国。
公元前２２１年秦灭齐，启阳是秦朝东海郡的属县。
西汉时。
为避汉景帝刘启讳，改名开阳。
其时在东海郡又设临沂县（今临沂城北，今名诸葛城）。
开阳、临沂两县并存。
东汉明帝时，开阳隶属琅邪。
琅邪郡改为琅邪国．开阳县成为琅邪国的都城。
曹魏时琅邪改国为郡。
西晋时又封有琅邪王，故又改称琅邪国。
北周，改北徐州为沂州，统属临沂等七县。
此后，临沂县代替了开阳县的位置。
唐朝到清朝初年。
临沂县基本上属沂州．没有大的变化。
清雍正十二年（公元１７３４年），升沂州为府，并置兰山县为附郭县，为府的实际治所。
民国初年，废府改兰山县为临沂县。
１９２８年国民党北伐后．在临沂县上置临沂督察专员公署，治所设在临沂县。
新中国建立后．亦设专署及临沂县。
后改专署为行署。
再改行署为市，临沂县改为附郭兰山、河东、罗庄三区。
由上可见，临沂城行政归属多变，曾属郾国、齐国、东海郡、琅邪郡、琅邪国、北徐州、沂州等；级别也有变化．曾为县级。
也曾为封国都城和府州治所；名称亦变，曾称启阳、开阳、临沂、兰山，甚至开阳、临沂并存。
旧城也曾屡毁屡筑。
但故址却一脉相承，经２５００年而未变，且始终是山东东南部的１２朝——秦朝建立之前．就形成了以交融性为突出特征的城市文化。
自此，这一城市文化特征，使临沂城成了连接东西南北的交通要道、商贸大埠，使临沂人拥有了兼容并包、海纳百川的博大胸怀和精明能干、敏于新潮的品格，容易接受八方来客和各种先进思想文化。
如在抗１３战争和解放战争时期，临沂人较快地接受了革命思想，形成了感天动地的高贵品质和爱党爱国、无私奉献的革命精神。
革命精神在社会主义建设时期，特别是改革开放时期发扬光大，形成了新的文化形态——沂蒙精神——“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献。
”值得一提的是，临沂城市文化的交融性特征还在当代突出地表现为商贸文化的兴起。
商贸文化显示了沂蒙人民海纳百川的胸怀和开拓进取、求真务实的精神。
五－、亲水乐水。
彰显自然特性临沂人在建设城市的过程中，强调人与自然和谐相处，彰显了亲水乐水的自然特性。
２５００年前，临沂城的初建者们将城市地址选在了枋河、沂水之旁。
北魏郦道元《水经注》（卷２５）日：“洛水（即今枋河）又东南流，注于沂。
沂水又南，经开阳县故城东。
”《太平寰宇记》载：临沂城“以州城东临沂水，因此为名”。
明嘉靖年间（１５２２年后），建藩于沂州的泾王朱祜橱倡挖北涑河。
从城西郭庄引涑河水流经沂州城北入沂河。
清同治九年（１６７０年），城市建设者们又自城西水田村北开挖支河，引北涑河水流经城西绕向城南，汇入城东自北而南流的青龙河，使临沂四面环水，既加固了城防，又平添了景致。
２ｌ世纪之初，临沂市委、市政府则以前所未有的胆识和魄力，确立了“以河为轴、两岸开发” 的城市建设思路，规划将世世代代绕城而过的沂河变成纵贯市区的城市内河。
同时又大力开发涑河。
可以确信．在不久的将来。
一个以沂河为主干水系的北方大水城会呈现在世人面前。
临沂古城地域文化探析赵丹峰。
（临沂市史志办，山东临沂２７６００５）摘要：临沂古城历史悠久．名称多变；独特的城制结构，源于东夷文化。
是军事与建筑艺术结合的产物；“以河为轴、两岸开发”的临沂现代城市建设思路，符合临沂历史和现实，是承古接今、惠及未来的科学的城市经营规划。
关键词：临沂古城；城制结构；东荑文化；城建规划万方数据中图分类号：Ｇ１２７文献标识码：Ａ文章编号：１００９．６０５ｌ（２００８）０５．００１３．０３收稿日期：２００８．０８．２１作者简介：赵丹峰（１９５０～），男，山东邹城人，山东省修志业务专家咨询组成员，临沂市史志办原总编。
临沂古城，历史悠久。
《春秋》载：“哀公三年（公元前４９２年），季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳。
” 筑城的时间是鲁哀公三年的夏季五月。
五月天干地燥．．是修筑城池最为理想的季节。
古人智慧，可见一斑。
修筑此城的缘由是“惧晋”。
惧者，戒备也。
未雨绸缪．调集军队在鲁国东部筑肩阳城．实属战略之举。
季孙斯和叔孙州仇均系鲁桓公后裔，鲁园派此二臣帅督军队筑城，足见启阳战略位置之重。
自此开始，“比年四城启阳”。
连续四次筑城，可知启阳城修得十分高大坚固且规模不小。
作为鲁国东部的一座重要防邑．启阳始名于世。
汉初，于此置启阳县。
汉景帝元年（公元前１５６年），为避景帝刘启讳，更名为开阳县，治所不变。
北魏郦道元《水经注》日：“洛水（即今枋河）又东南流，注于沂。
沂水又南，经开阳县故城东。
”《水经注》所标识的开阳县故城的方位，即是今临沂老城区座落的位置。
先是，秦统一天下后。
于东方设琅邪郡以治之。
此时琅邪为秦三十六郡之一，辖五十一县。
东汉分藩，易郡为国。
建武十七年（公元４１年），琅邪郡改为琅邪圉。
治所由东武（址在今山东诸城市城关镇东城子村）徙于莒（今山东莒县城阳镇）。
建初五年（公元８０年），琅邪王刘京上书，愿徙封开阳。
以属琅邪国的华、盖、南武阳、厚邱、赣愉五县，易东海郡的开阳（治在今临沂城）和临沂（治在今Ｉ临沂市兰山区白沙埠镇诸葛城村）二县。
章帝许可，琅邪国遂迁都于开阳。
从后，“琅邪”便成为临沂之代称。
三国归晋后，开阳为元帝司马睿潜邸（公元２９０”－－’３１７年）。