中医诊断学绪论
中医诊断学绪论

疖 外感热毒或湿热内蕴
中医诊断学
三、中医诊断学的基本原理
(三)以常衡变
“五色脉变,揆度奇恒” 《素问·玉机真脏论》
以正常的状况为标准,发现太过或不及的异常变化
原理:以健康人体的标准或状态去衡量病人,
发现病人异常之处及病变之所在
中医诊断学
四、中医诊断的原则
(四)因发知受
发:人在疾病中出现的全身性反应。 受:感受的邪气和机体的状态。
二、中医诊断学的性质和主要内容
(二)主要内容
4.病案
病案又称病历,古称诊籍,是临床有关病人诊治情况的书面 记录。病案是医疗、科研、教学的重要资料。
中医诊断学
二、中医诊断学的性质和主要内容
(三)病、证、症三者的关系
病是独立的临床单元,它涵盖了从发病、发展及结 果等病变全过程。
证是病所处某一阶段的变化反映,是病在这一阶段主 要的变化。
三、中医诊断学的基本原理
(一)司外揣内
整体观念 普遍联系
“欲知其内者,当以观乎外;诊于外者,斯以知其内
盖有诸内者形诸外。”
《丹溪心法》
望面色
听声音 问二便
病人的外部表现
司外
揣内
切脉象 触肌肤
体内的病理变化
中医诊断学
三、中医诊断学的基本原理
(二)见微知著
局部的、微小的变化
整体的、全身的病变
酒糟鼻 肺胃湿热侵入血络
•西汉淳于意:创立“诊籍”,应是我国最早的病案学 •东汉张仲景《伤寒杂病论》:以六经为纲辨伤寒,以脏 腑为纲辨杂病,奠定辨证论治的基础。
中医诊断学
一、中医诊断学的发展简史
(三)晋唐时期
•西晋王叔和:现存最早的脉学专著《脉经》,确定寸关尺 三部诊脉部位,明确24脉名称,提出相类脉
中医诊断学绪论

《常见症状中医鉴别诊疗学》
中医诊断学绪论
五、中医诊断学的学习方法
要熟练掌握中医学的基本理论, 还要融汇贯通
要重视理论与实践结合 要注重中医思维的培养
中医诊断学绪论
• 元·危亦林《世医得效方》提出十怪脉。 • 明·张介宾《景岳全书》提出“十问
歌”、“二纲六变”、“脉神章”。 • 明·李时珍《濒湖脉学》详述27部脉。 • 明·李中梓《诊家正眼》 • 明·周学霆《三指禅》
中医诊断学绪论
• 清·吴谦《医宗金鉴·四诊心法要诀》 • 清·林之翰《四诊抉微》提出“十问
几个概念
• 症状 • 体征:阳性体征、阴性体征 • 症、候 •证 •病 • 辨证 • 论治
中医诊断学绪论
症状:病人主观不适或不正常感觉。 体征:医者或病人通过感官觉察到的客观
异常表现。分为: 阳性体征 阴性体征 病:即疾病,是人体阴阳偏盛偏衰的结果 ,每一种病都有其特定的病因、病机 及发生、发展规律,一种病往往有一 列的证所组成。
中医诊断学绪论
(四)动静结合
▪ 病证既具有一定阶段相对稳定的 一面,又不断发展变化。
▪ 需要动态把握疾病,及时调整治疗 方案。(守方、调方、变方)
中医诊断学绪论
四、中医诊断学的发展简史
❖ 《扁鹊传》:“切脉、望色、听声、写 形”,而“言病之所在”。
❖ 《黄帝内经》:望神、察色、闻声、问 病、切脉;内外;辨证学;病证结合。
阶段性病机本质
中医诊断学绪论
常用的中医辨证方法
八纲辨证
病因辨证
气血津液辨证 脏腑辨证
中医诊断学-第一章绪论

第一节 中医诊断学发展简史
中医诊断学
论述了内因、外因、不内外因三因辨证。
宋代朱肱《南阳活人书》
强调治伤寒切脉是辨别表里虚实的关键
陈言的《三因极一病证方论》
专论诊法
对脉学极为有益
滑伯仁的《诊家枢要》
戴起宗的《脉诀刊误集解》
朱丹溪重视气血痰郁的辨证。
金元四大家
刘河间辨证重视病机
张子和重视症状鉴别
李东垣重视外感内伤的征候的异同
只强调某一诊法而忽视其它诊法都是不能全面了解病情, 故《医门法律》说:“望闻问切,医之不可缺一”。
四诊合参
从病辨证
第二节 中医诊断学的原理及其原则
3、四诊合参,从病辨证
二、诊断学原则
四诊合参
(一个病可以有几种不同的征候;而一个证候亦可见于多种病)
从病辨证
通过四诊合参,在确诊疾病的基础上进行辨证包括病名诊断和证候辨别两个方面
《中医诊断学》 目录
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《中医诊断学》—目录
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《中医诊断学》—第一章 绪论
中医诊断学
是历代医家临床诊病经验的积累,它的理论和方法起源很早
公元前五世纪著名医家扁鹊就以“切脉、望色、听声、写(犹审)形”等为人诊病
《黄帝内经》和《难经》
奠定了望、闻、问、切四诊的理论基础和方法
病人自诉发热,我们还不能得出辨证结果,只有进一步询 问有无恶寒头痛,是否疾病初起,检查是否脉浮、舌苔薄 白等,才可以初步确定是外感表证发热还是内伤里证发热 若是外感表证发热,还要进一步辩证到底是外感风热,还 是外感风寒。假如有舌红、口渴、脉浮数、发热重、恶寒 轻,就可知其发热为外感风热证,从而为治疗指出方向。
中医诊断学绪论

1.症、证、病、辨证的含义
2.如何理解“辨证求因”?
一、 中医诊断的基本问题:
(一)基本概念:
1、诊断:通过对病人询问、检查, 以掌握病情资料,从而对病人的健 康状况和病变本质进行辨识,并对
所患病、证作出概括判断。
诊:诊察了解—运用感官掌握病情资料 断:分析判断—运用思维确定病理种类
(二)中医诊断学的主要内容
2、 诊病:亦称辨病,即对疾病的 病种作出判断,得出病名诊断。 疾病的病名,是对该病全过程的 特点与规律所作出的概括与抽象。 对疾病作出病名诊断,是临床内、 外、妇、儿等各科应学习的主要 内容。
(二)中医诊断学的主要内容
3、辨证:辨证是中医学的精华,为了弄 清辨证的含义,首先要掌握症、证、病、 辨证等概念。
一、 中医诊断的基本问题:
(二)基本原理:
1、司外揣内 :(黑箱方法)司,察 也;揣,推测也。 通过诊察其反映 于外部的现象,便有可能测知内在 的变动情况。
从外 部
人
推测 内部
体
黑箱
如血虚患者,面部、口唇、爪甲 等可见淡白无华之征象,我们即可 根据此外在的血虚之象,推测到病 变的部位以心血虚、肝血虚为主的 病变,因血之濡之不足故也,足见, 认识了外在的病理变化,便可解释 显象于内的征象。
(2)疾病类别:包括病名类别和证 候的类别。
(3)症、证、病的关系:
症是病与证的外在表现——诊断依据 病与证是症的内在本质——诊断归宿
病与证都是对疾病本质的病理概括。 病——反映其全程全貌中的基本矛盾 证——反映其具体阶段中的主要矛盾
病与证相结合构成完整的病理本质
(4)中医诊断的特点:
诊察病症上,强于直观,弱于仪器。
(3)问诊:是医生对病人或陪诊者 进行有目的地询问,了解病人的现 在症状、引起疾病的原因、病变过 程、诊疗经过、以及病人的生活习 惯、人事环境等,为诊断疾病搜集 有关资料。
中医诊断学(绪论)

病案
又称病历,古称诊籍,是临床有关诊疗
等情况的书面记录。 要求把病人的详细病情、病史、诊断和 治疗等情况,都如实地记录下来。 古代医案是学习中医临证经验的有效途 径。
三、中医诊断的基本原则
司内揣外:观察外表的病理现象,可以推测内脏
的变化,认识内在的病理本质,便可解释显现于 外的征候。 见微知著:通过微小的变化,可以测知整体的情 况,机体的某些局部,包含这整体的生理、病理 信息。 以常达变:在认识正常的基础上,发现太过、不 及的异常变化,从而认识事物的性质及变动程度。 中医望色、闻声、切脉以诊病,皆属此理。
诊病
诊病又称辨病,是对疾病的病种作出判断,
得出病名的诊断。
辨证
是在中医学理论的指导下,对病人的各
种临床资料进行分析、综合,从而对疾 病当前的病位与病因病性等本质作出判 断,并概括为完整证名的诊断思维过程。 辨证是对疾病当前本质的判断,是以八 纲辨证为纲领,脏腑辨证为核心的多种 辨证方法的综合。
五、学习中医诊断学的方法
熟练掌握中医学的基本理论 多临床、多实践
学会和正确运用辩证思维的方法
其它有关概念
证:是中医学的一个特有概念。当代中医
学对于“证”的约定:是对疾病过程中所 处一定阶段(当前阶段)的病位、病因、 病性、邪正盛衰以及病势等多种病理因素 所作的概括。 证候:为证的外候。是指每个证所表现的 具有内在联系的证状、体征。 证型:临床较为常见、典型、证名规范的 证,可称为证型。
四、中医诊断的基本原则
整体审察:通过诊法收集病人的临床资料时必须
从整体上进行多方面的考察;对收集到的真实资 料必须做到全面分析、综合判断。 诊法合参:四诊并重,诸法参用,综合收集病情 资料。 病证结合:辨病有利于从全过程、特征上认识疾 病的本质,辨证则重在从疾病当前的表现中判断 病变的位置和性质。两者对疾病本质反映的侧重 面有所不同。
绪论ppt-中医诊断学

许家佗
Blog: E-mail: Tel: 51322114(O) Office: 7412
绪 论、总论
一、中医诊断学的主要内容: 诊—诊察了解; 断—分析判断。
(一)诊法 (二)辨证 (三)辨病 (四)病案
诊 断 记录
(一)诊法
“四诊”主要内容: 望:神、色、形、态及局部望诊 闻:听觉、嗅觉 问:询问病情与病史 切:脉诊与其他按诊方法
五、学习中医诊断学的方法
(一)熟练掌握中医学的基本理论 (二)不断进行临床实践 (三)注意科学思维能力的培养
•学习:死去活来!! •实践:检验真理的唯一标准!!
《中医诊断学》教学内容的安排
诊法:
1望诊(12’);2舌诊(9’);3闻诊(2’) ; 4问诊(14’);5脉诊(8’);6按诊(2’)
刘河涧—重视病机; 李东垣—重视四诊合参; 朱丹溪—主张“从外知内”; 张从正—重视症状鉴别诊断
明、清:
明 张介宾《景岳全书》——八纲辨证成熟; 明 李时珍《濒湖脉学》27脉; 清 叶天士《温病论》、薛生白《温热条辩》、吴鞠通 《温病条辩》、王孟英《温热经纬》创立卫气营血、三焦 辨证。
近代:
曹炳章《彩图辨舌指南》、陈泽霖的《舌诊研究》; 李乃民主编的《中国舌诊大全》; 刘冠军《脉诊》、赵恩俭《中医脉诊学》; 费兆馥主编的《中国脉诊研究》。
状对。临在床疾资病料过分程析、中综,合致,病对因疾素病全使过机程体的发特生点病和理规律性概损 害括,与抽同象时,也判发断生病抵种、抗概这括种病损名害的的过程生。理性防御反应。 这是一内科矛学盾的的主双要方任,务。在 整个疾病过程中不断进行斗争, 直至疾病痊愈或机体死亡时才告终结。”
(四)病案
又称:医案、医籍、诊籍、病历等; 是临床诊疗的书而知之谓之圣; 问而知之谓之工;切而知之谓之巧。”
中医诊断学绪论
中医诊断学绪论绪论一、中诊发展简史1、《阴阳脉死候》最早的诊断专书。
2、《五十二病方》展现出辨证论治的雏形。
3、《黄帝内经》论述了四诊与整体观,为中医诊断奠定了理论基础。
4、《难经》特别重视脉诊,提出“独取寸口”的诊脉法,简化了诊脉的程序。
5、西汉名医淳于意创立“诊籍”。
6、《伤寒杂病论》六经辨证,辨证论治的创始人。
创立辨证论治体系。
7、《中藏经》华佗,论脏腑寒热虚实生死顺逆之法。
8、王叔和《脉经》集汉以前脉学之大成,为我国现存最早的脉学专著。
9、葛洪《肘后备急方》天花、麻风、黄疸10、巢元方《诸病源候论》我国第一部论述病源与病候诊断的专著。
11、陈无择《三因极一病证方论》12、刘完素重视辨识病机,李杲重视四诊参合,朱震亨主张从外知内,张从正重视症状的鉴别诊断。
13、李时珍《濒湖脉学》《查病指南》施发14、《刘涓子鬼遗方》龚庆宣《四诊抉微》林之瀚《备急千金要方》孙思邈15、明清时期最完整的病历书写格式载于《寓意草》16、明清时期最完整的病历格式由喻嘉言提出17、我国第一部病案专著《伤寒十九论》18、我国第一部论舌专著《金镜录》二、中诊内容1、诊法是中医诊断学中最重要的内容收集病情资料症状:患者对痛苦或不适的自我感受,如头痛耳鸣胸闷腹胀。
体征:医生运用四诊手段获得的具有诊断意义的客观征象,如面色白,喉中哮鸣、大便腥臭、舌苔黄、脉浮数。
症状和体征统称“症状”或“症”,也叫做病状,病形,病候。
2、诊病对疾病作出判断。
疾病:在致病因素的作用下,机体阴阳失调,脏腑功能失衡,与自然、社会的协调统一遭到破坏的异常状态。
病名:对该疾病全过程的特点与规律所作的概括总结与抽象。
3、辨证证:对疾病过程中当前阶段的病位、病性等所做的病理性概括。
是指机体对致病因素的反应状态和疾病当前本质的结论。
证的形成是致病因素与机体反应两方面作用的结果。
证包括证名、证候、证型、证素等概念。
证名:将疾病当前阶段的病位、病性、病因、病势本质,概括成一个诊断名称。
绪论--中医诊断学
绪论诊,诊察了解;断,分析判断。
“诊断”就是通过对病人的询问、检查,以掌握病情资料,从而对病人的健康状态和病变本质进行辨识,并对所患病、证作出概括性判断。
中医诊断学是根据中医学的理论,研究诊察病情、判断病种、辨别证候的基础理论、基本知识和基本技能的一门学科。
它是中医学专业的基础课,是基础理论与临床各科之间的桥梁,是中医学专业课程体系中的主干课程。
一、中医诊断学的主要内容中医诊断学主要包括诊法、辨证、诊断综合运用和病历书写等内容。
(一)诊法诊法,即中医诊察收集病情资料的基本方法。
主要包括望、闻、问、切“四诊”。
“望诊”是医生运用视觉察看病人的神、色、形、态、舌象、头面、五官、四肢、二阴、皮肤以及排出物等,以发现异常表现,了解病情的诊察方法。
“闻诊”是医生运用听觉诊察病人的语言、呼吸、咳嗽、呕吐、嗳气、肠呜等声音,以及运用嗅觉嗅病人发出的异常气味、排出物的气味,以了解病情的诊察方法。
“问诊”是询问病人有关疾病的情况,病人的自觉症状。
既往病史、生活习惯等,从而了解患者的各种病态感觉以及疾病的发生发展、诊疗等情况的诊察方法。
“切诊”是医生用手触按病人的动脉脉搏和触按病人的肌肤、手足、胸腹、腧穴等部位,测知脉象变化及有关异常征象,从而了解病变情况的诊察方法。
通过四诊所收集到的病情资料,主要包括症状、体征和病史。
“症状”是指病人主观感到的痛苦或不适,如头痛、耳鸣、胸闷、腹胀等;“体征”是指客观能检测出来的异常征象,如面色白、喉中哮鸣、大便腥臭、舌苔黄、脉浮数等。
而症状和体征又可统称症状,或简称“症”,古代还有将其称为病状、病形、病候者。
症状虽然只是疾病所反映的现象,但它是判断病种、辨别证候的主要依据,因而在中医诊断中具有重要的意义。
(二)诊病诊病,亦称辨病,是在中医学理论指导下,综合分析四诊资料,对疾病的病种作出判断,得出病名诊断的思维过程。
对于临床上的各种具体疾病,进行分析判断而作出的诊断,是为病名。
因而病名是各种具体疾病的代名词。
中医诊断学绪论
中医诊断学绪论
1.中医诊断学:是根据中医学理论,研究诊察病情、判断病种、辨别证候的基本理论,基
本知识,基本技能的一门科学。
2.中医诊断学的主要内容:四诊,辩证,辨病,病历书写。
3.中医诊断的基本原理:司外揣内(黑箱理论)、见微知著(生物全息理论)、以常衡(达)
变。
4.中医诊断的基本原则:整体审察、四诊合参、病证结合。
5.整体审察:指诊断疾病时,应重视患者整体的病理联系以及外界环境等对人体病变的影
响。
6.整体审察原理:人是有机整体,人体生命活动与外界环境密切相关,病证的产生体现整
体的失调。
7.四诊合参:指医生临证时必须综合运用四诊,并将四诊收集的病情资料综合分析判断。
8.辩证:在中医学理论指导下,对四诊收集的病情资料进行分析、综合,判断疾病当前阶
段的病理本质,作出证名诊断的思维过程。
(中诊具有整体、动态、个体化特色。
)
9.症(即四诊资料/病情资料)分析判断证(中医诊疗是针对证治的)
10.体征:由望闻切三诊得出的(直接、客观)
症状:由问诊得出的(间接、主观)
11.证:对疾病发展当前阶段病因、病势、病位、正邪关系等的概括,是当前阶段疾病的本
质反应。
(是主要矛盾,有利于针对当前阶段提供高效治疗)
12.病:由致病因素所引起的人体正邪斗争的全过程。
(是基本矛盾,有利于对疾病发展有整
体认识)
13.证与病之间的关系:同病异治,异病同治,证是疾病本质,病是疾病全过程,只有辨证
与辨病相结合(即病证结合)才能抓住疾病本质。
14.
四小经典:《濒湖脉学》《医学三字经》《雷公药性赋》《汤头歌赋》。
中医诊断学考点汇总
中医诊断学考点汇总第一单元绪论考点1.中医诊断的基本原理有司外揣内、见微知著、以常衡变。
中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。
考点2.①司外揣内:即通过诊察其反映于【外部】的现象,便有可能测知【内在】的变动情况(“视其外应,以知其内脏,则知所病矣”▲)。
②见微知著:指机体的某些局部表现,常包含着整体的生理、病理信息,通过【微小】的变化,可以测知【整体】的情况。
③以常衡变:是指在认识正常的基础上,发现太过、不及的异常变化。
注:此考点为2021真题考点。
这部分除掌握基本原理、基本原则的内容外,还应理解基本原理的含义。
第二单元望诊考点1.得神的面色特征是面色荣润,含蓄不露。
考点2.精神【不振】,两目【乏神】,面色【少华】,肌肉松软,倦怠乏力,少气懒言,动作【迟缓】为少神/神气不足的临床表现。
考点3.失神(神乱)包括【精亏神衰】和【邪盛神乱】的表现。
【精亏神衰】的临床表现:【精神萎靡】,意识模糊,反应迟钝,面色无华,晦暗暴露,目无光彩,眼球呆滞,【呼吸微弱】,或喘促无力,肉削著骨,【动作艰难】。
【邪盛神乱】临床表现:神昏谵语,躁扰不宁,循衣摸床,撮空理线;或猝然昏倒,双手握固,牙关紧闭等。
考点4.垂危病人突然出现神清多语、【两颧泛红如妆】、意欲进食的表现是假神。
考点5.假神的病机是精气衰竭,虚阳外越,阴阳离决。
考点6.神乱的临床表现为焦虑恐惧、狂躁不安、淡漠痴呆、猝然昏倒。
①焦虑恐惧是指病人时时恐惧,焦虑不安,心悸气促,不敢独处的症状。
多由【心胆气虚,心神失养】所致,常见于脏躁。
②狂躁不安是指患者毫无理智,狂躁不安,【胡言乱语】,少寐多梦,甚者【打人毁物,不避亲疏】的症状。
多由【痰火扰乱心神】所致,常见于狂病等。
③淡漠痴呆是指病人【表情淡漠】,神识痴呆,【喃喃自语,哭笑无常】,悲观失望的症状,多由【痰浊蒙蔽心神】,或【先天禀赋不足】所致,常见于【癫病】、【痴呆】等。
▲④猝然昏倒是指病人【突然昏倒,口吐白沫】,目睛上视,【四肢抽搐】,移时苏醒,醒后如常的症状。
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问诊
望闻切诊
辨证
“证”:
P4
即证候,是在疾病发生和发展过程中某一阶段病理本质 的反映。以一组相关的症状体征组成,不同程度的揭示 疾病当时阶段的病位、病性、病势、病因、邪正盛衰。 证候:简称“证”,见上,即能反映当前阶段疾病位性 势因的“证”的外候。 证型:是指某个“病”下的常见的、典型的证候类型, 即典型的“证”。 证名:对疾病当前阶段的病位、病性、病势、病因等所 做的概括总结与抽象,即“证”的名称。
症状、体征
狭义
P3-4
症状:是指病人自己感觉到的身体不适和异常变化。 主观、自觉的现象。 头疼 耳鸣 胸闷 比如: 体征:是指医生检查病人身体所发现的异常变化。 客观、他觉的现象。
广义 症状 症
比如:
舌红
脉数
下肢浮肿
症状主要是通过四诊诊法中的哪些诊法获取的?
体征主要是通过四诊诊法中的哪些诊法获取的?
病名P4
定义:
对疾病全过程的特点和规律所做的概括总结与抽象 命名方法:
①以主要症状命名: 咳嗽病
呕吐病 ②以病因命名: 风湿病 食积病 ③以主要体征命名: 黄疸病 水肿病
病历
P4
又称病案,古称诊籍,是临床有关诊疗等情况的书面记
录。 要求把病人的详细病情、病史、诊断和治疗等情况,都 如实地记录下来。 是与医疗、科研、教学、管理及司法相关的重要资料。
中医基础理论 中 医 诊 断 学
?
(一)基本概念
诊:诊察了解 --思维 断:分析判断 诊断:认识疾病或证候的过程。
--感官
中医诊断学【1】: 根据中医学的理论体系,研究诊法、诊病、辨证的基础理 论、基本知识、基本技能的一门学科。
根据中医学的理论体系,运用望闻问切四诊,诊察 病证症象;判断病证类别的过程。
证和病相结合构成完整的病理本质。
症、证、病的辩证关系
同病异治、异病同治
证:当前阶段
病:全过程 症
特点
中医诊断 看一看 听一听 问一问 拍一拍 望 闻 问 切 西医诊断 X光 MRA CT
实验 室 化验
特点
诊察病症上,强于直观,弱于仪器。 判断病类上,详于辨证,弱于辨病。 是五千年基于人体实验的经验总结。
战国 秦汉
发展阶段
西汉 东汉 淳于意《诊籍》 张仲景《伤寒杂病论》 现存最早的病案模板 建立了辨证论治的理论体系 1.现存最早的脉学专著 2.确立了“寸口诊法”和脏腑分 候定位 首开脉象鉴别之先河 现存最早的论述病源与病候诊 断的专著
西晋 王叔和《脉经》
隋 元
巢元方《诸病源候论》
敖氏著《点点金》及《金镜录》 现存最早的舌诊专著(12图) (《伤寒金镜录》 元代杜清碧增补为36 现存最早的舌诊小儿指纹诊法 文献 3.朱丹溪主张内外相参 4.张从正重视症状鉴别诊断
银花12g 连翘12g 荆芥穗10g等 银翘散加减 疏风清热、解表化湿
辩证/病
理
表热证
感冒
症状体征
咽痛、鼻塞、流黄涕、恶寒发热、口 渴、汗出、咽部色红、舌红苔白腻、 脉浮数等
望
闻
问
切
一、中医诊断学的 基本概念及地位
(一)基本概念“中医诊断学”?
• 诊——诊察了解: 收集症状信息(现象); 望、闻、问、切。 • 断———分析判断: 对症状进行本质判断; 概括“病、证”分类。 中医临床各科
辩证方法
八纲辨证、病性辩证、病位辩证等多种辩证方法, 这些辩证方法从不同角度总结归纳了各种疾病的 证候特点和演变规律。
八纲辨证
是辩证的总纲及各
种辩证方法的基础, 从整体上(部位、 寒热辩证 虚实辩证
表里辩证
性质和类别)反映
证候特点的辩证方 法。
阴阳辩证
病因辨证
是以中医病因学理
论为指导,从疾病 致病因素上反映证
中医诊断学
教材简介
望 诊 八 纲 辨 证
闻 诊
病 性 辨 证
问 诊
切 诊 病 位 辨 证
中 医 诊 断 思 维 与 应 用
中 医 医 案 与 病 历 书 写
绪 论
学习目标
• ⒈掌握中医诊断学的基本概念(中医诊断学;诊法; 症、证、病;辩证、辨病;病案)。 • ⒉熟悉中医诊断学的主要内容、基本原理和原则。 • ⒊了解中医诊断学的发展简史和学习方法。
事物发生发展的基本道理、基本规律 客观的,只能认识、利用
• 司外揣内 • 见微知著
• 以常衡变
• 因发知受
中医诊断的原理
《灵枢·经脉》: 脾足太阴之脉, 起于大指之端, 循指内侧白肉际, 过核骨后,上内 踝前廉,上踹内, 循胫骨后,交出 厥阴之前,上膝 股内前廉,入腹, 属脾,络胃,上 膈,挟咽,连舌 本 ,散舌下。
六淫辩证
七情辩证 气血辩证 津液辩证
候的特点的辩证方
法。
病性辨证
是从不同层
面的疾病位
脏腑辩证
六经辩证 卫气营血辩证 三焦辩证 经络辩证
置上反映证
候的特点的 辩证方法。
症、证、病及辩证、辨病的关系梳理
感冒
风热 表证 风寒 表证 其 它 证:是对疾病发展过程中 病人患病以后出现的各种异常表现, 某一阶段的病位、病性、 辨 病势、病因等所做的概括。 证 包括症状 病 +体征 病:是对疾病全过程的特 点和规律所做的概括 症
2.梁玉瑜《舌鉴辨证》 现存最早的望诊专著
四诊综合性著作 1.吴谦《医宗金鉴.四诊心法要诀》2.林之翰《四诊抉微》 3.陈修园《医学实在易.四诊易知》
现代研究阶段
曹炳章《彩图辨舌指南》 陈泽霖《舌诊研究》 吴赵金铎《中医证候鉴别诊断学》 朱文峰《证素辩证学》
三、中医诊断学的 主要内容
• 诊法 • 辩病
症、证、病的辩证关系
证:当前阶段
病:全过程 症
同病异治、异病同治
感冒 同病异证 风热 风寒 其 表证 表证 它 咽痛、鼻塞、流黄涕 恶寒发热、口渴、汗 出、咽部色红、舌红 苔白腻、脉浮数等 病 胃下垂 子宫脱垂 异病同证 中气下陷 辩 证 病 补中益气 汤
证 辩 证
症
四、中医诊断学的 基本原理
临床各科之间的桥梁。
中医基础理论
中医诊断学 临床各科
二、中医诊断学的 发展简史
• 萌芽阶段 • 奠基阶段
• 丰富阶段
• 完善阶段
萌芽阶段
阴阳脉死候 战国 秦汉 五十二病方 现存最早的诊断专书 展现了辨证论治的雏形
奠基阶段
黄帝内经 难经 奠定了诊法与辨证的理论基础 1.望闻问切=神圣工巧 2.提出“独取寸口”,简化了 脉诊程序 首次提出了“奇经八脉”, “无形三焦”,“肾与命门的 关系”
诊法
P3-4
中医诊察收集病情资料的基本方法。主要包括:
望诊--视觉观察--病人全身及局部的神、色、形、态; 及排泄物的 形、色、质、量等 诊 闻诊--听觉和嗅觉--声音和气味的变化 法 问诊--询问病人或陪诊者--疾病的发生发展过程,现在症状 及其他与疾病有关的情况 切诊--触觉感受--脉搏和身体其它有关部位--脉象和体表局部 变化 四个诊法中,哪一个和其他三个的差别最大?为什么?
症、证、病的概念
1)病证症象: 简称:病症、症 别称:病候、病形、病状
症【2】:
是指疾病所反映的单一的现象;包。
症状:主观、自觉的现象。 体征:客观、他觉的现象。
症、证、病的概念
2)病证类别:包括证名类别(证)和病名类别(病)。
证【3】:
中医学特有。 是对疾病过程中所处一定阶段(当前阶段)的病因、病位 、病性、病势、邪正盛衰所作的病理性概括(本质、主要矛盾)。 证名:证的名称 证型:证的典型 证候:证的外候
• 辨证
• 病历
辨病
“病”:
P4
即疾病,是在病因的作用下,病机改变(机体邪正交争, 阴阳失调)所出现的病变全过程(具有一定特点和发展 规律)。具体表现:若干特定的症状体征+各阶段前后衔 接的证候。 “辩病”:
又称诊病,是在中医理论的指导下,通过对四诊所收集 的病情资料进行综合分析,理清疾病全过程的特点和规 律等病理本质,从而得出病名诊断的思维过程。
辨证
“证”:
P4
即证候,是在疾病发生和发展过程中某一阶段病理本质 的反映。以一组相关的症状体征组成,不同程度的揭示 疾病当时阶段的病因、病位、病性、病势、邪正盛衰。 “辩证”: 是在中医理论的指导下,通过对四诊所收集的病情资料 进行综合分析,理清疾病当前阶段的病因、病位、病性、 病势、邪正盛衰等病理本质,从而得出证名诊断的思维 过程。 整体、动态、个体
病例
日期:2015年8月14日上午,袁某,女,24岁。 望诊:舌红苔白腻,咽红。 闻诊:语声重浊,偶有咳嗽。 问诊:... 切诊:脉浮数。
诊断:感冒(风热表证)。
病例
日期:2015年8月14日上午,陈某,女,20岁。 问诊: 主诉:咽痛,伴打喷嚏、流涕3-4天。 现病史:3-4天前,可能因天气热吹空调,出现咽痛 ,伴随打喷嚏、流清鼻涕、发热恶寒等,自服治感冒 的西药,未见明显好转因而就诊。 现在症:咽痛,鼻塞,流黄涕,偶打喷嚏,发热,微 恶寒,体温37.8℃,口渴,汗出,头胀,微咳。饮食 、二便尚可。
揣内 内部的 病理变化
切脉象
触肌肤
红-热
司 外 揣 内
弦-肝气 郁滞
见微知著
《素问.阴阳应象大论》:“以我知彼,以表知里,以观过 与不及之理,见微得过,用之不殆。” 《难经.一难》:“独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法”
见微 局部的 微小的 变化
生物全息理论
知著
整体的 明显的 变化
见微知著
病例
治法:疏风清热、解表化湿。 处方:银翘散加减。 银花12g 连翘12g 荆芥穗(sui)10g 薄荷10g 桔梗 6g 牛蒡子10g 芦根10g 竹叶 5g 淡豆豉10g 佩兰10g后下 炒杏仁6g 生甘草5g 3剂,水煎服,每4小时1次