压题读_科技文转向社科文文言文_继续用_游记散文_
2020高考备考语文一轮复习考点学与练 专题3.2 散文阅读(押题专练)(解析版)

一、阅读下面的文字,完成后面的题目。
端午的阳光熊红久公元前278年的五月初五,被流放至汨罗江畔的屈原,得知秦国军队已攻破楚国郢都,顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。
当他把“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候,就已经决定,要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。
我知道,这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择,也是迄今为止,文化祭坛上最高尚的选择。
最终,三闾大夫坐在了汨罗江边,坐在了五月初五的阳光里,把最后的生路溺死水中。
怀中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱着自己冰凉的心,走进激流之中的。
而那些“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的诗句,留在了岸上,留给了端午。
一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地,而永远被世人铭记。
一个普通的节日,因为收留了伟大诗人的高尚魂魄,而内涵充盈。
端午,把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。
节日的寿命当然要比人的寿命长久许多,所以,三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。
在结束自己肉体生命的同时,也放射出了精神的光芒。
被江水灌洗的灵魂,犹如江面的粼粼波光,刺痛了后人的视线和思想。
我知道,这种深入骨髓的隐痛,来自时间深处的行吟,一个背负着深重苦难,行走了两千多年的节日,其实是在为自己的存在寻找一个答案。
所以,端午节带给我们的,应该是溯流而上的文化追源,恰如诗人余光中所说:“蓝墨水的上游,是汨罗江。
”以我们现在的视角来看,一个诗人的陨落,唤醒了一种文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚国,却用死成就了《离骚》一样。
忽然觉得,端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了,它把所有的内容和精髓,密密细细地包藏起来,让我们极具耐心地一层层打开,最后领略到事物的真相。
熟透之时,苇叶汲取了糯米的黏质,糯米渗透着苇叶的清香,似如端午与屈子之间的浸染,节与人的统一。
我对端午节的最初认知,完全来自于粽子,那时候的小学课本,还没有涉及“楚辞”或者《离骚》的片言碎语,文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来,好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道。
2019-2020年高三押题卷语文试题 含答案

2019-2020年高三押题卷语文试题含答案一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
丝绸之路与东西文化交流荣新江丝绸之路对人类文明的最大贡献,是沟通了不同国家、不同民族之间的交往,也促进了东西方双向的文化交流。
国家与国家、民族与民族之间关系好的时候,文化的交流会通过官私渠道,畅通无阻;有的时候国家与国家、民族与民族之间因为政治或其他原因断绝了关系,但文化是流动的,并不因为政权的敌对而完全断绝交流,文化的因子会通过其他途径输入或传出。
从北朝到隋唐,中国与萨珊波斯一直保持着非常友好的关系,双方使者不断。
相互之间除了政治声援,还有多彩的文化交流景观,不论是作为物质文化代表的金银器,还是作为精神文化代表的景教、摩尼教,都从波斯传入中国,丰富了中国的传统文化。
而波斯文化与中国文化在唐朝交融产生的成果,比如唐人制作的波斯纹样、仿金银器制品,又从长安传到新罗、日本。
文化交流所能达到的深远程度常常是出乎今人意料的,唐朝有个叫杨良瑶的,在德宗贞元元年,受命出使阿拉伯半岛的黑衣大食,他从广州出发,走海上丝路,经过三年多的时间,完成联络大食、夹击吐蕃的政治使命,返回唐朝。
杨良瑶聘使大食更为重要的结果,是给唐朝带回来珍贵而完整的海上丝路的航海日记,这应当就是贾耽记录下来的《皇华四达记》中从广州到缚达(巴格达)的路线,而晚唐入藏法门寺地宫的一批伊斯兰系统的玻璃器,或许也和杨良瑶的聘使大食有一定的联系。
杨良瑶从海路出使大食的背景,是吐蕃乘唐朝“安史之乱”,攻占了唐朝的河西领地,并向西域进军。
由于吐蕃和唐朝的敌对关系,像杨良瑶这样的政治使节很难经陆上丝路去往西方。
过去学术界普遍认为,贞元六年沙门悟空从天竺回到长安之后,中印之间的交往就完全断绝了,晚唐五代时期西北兵荒马乱,中印之间也没有任何交往的记录。
许多历史没有被传世文献记录下来,但我们今天可以通过出土文书再现某些历史真相。
敦煌发现的汉藏语文献材料告诉我们,从晚唐五代直到宋初,中印之间僧侣的往来、经本的流通等佛教文化的交往始终未断,因为吐蕃也同样信奉佛教,所以僧侣的往来并没有受到阻碍,他们仍然肩负着文化交流的使命,奔波在陆上丝绸之路上。
中考语文复习文言文阅读《三峡》《徐霞客游记粤西游日记二》含答案

中考语文复习文言文阅读《三峡》《徐霞客游记粤西游日记二》含答案读下面选文,完成下面小题。
【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日。
自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
【乙】又南五里,诸峰森丛江右,石崖回亘①,亦犹山门之列于江左者,而其上复有石森列,若立而伛偻,若坐而箕踞者。
舟人谓此处有“八仙对奕”,岂即此耶?至此江稍转西南,其东岸有聚落②日鸡腊,乃.柳州东南陆路大道也。
道侧有溪自西来入,于是舟转东行。
五里,转而南,有崖悬突江左,层累叠嵌,光采离奇。
眺其东,有尖峰弯竖,形若牛角。
既而东转五里,江北聚落出焉,名曰犁冲。
江流环其三面,中成盘涯,若犁之尖,故名。
忽转而北直抵牛角山下复转东去。
北山松桧③森然。
遥闻滩声如雷,久之始至,则悬流回瀑,一泻数里,是.曰横旋滩。
(节选自《徐霞客游记·粤西游日记二》,有删减)【注释】①亘:连绵不断。
②聚落:村落,③桧:树名。
又名松柏、刺柏。
21.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是()A.有时朝发.白帝舜发.于畎亩之中(《生于忧患,死于安乐》)B.春冬之时.学而时.习之(《(论语〉十二章》)C.乃.柳州东南陆路大道也久而乃.和(《送东阳马生序》)D.是.曰横旋滩是.日更定矣(《湖心亭看雪》)22.把选文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
(2)舟人谓此处有“八仙对弈”,岂即此耶?23.用“/”给下面句子断句(断两处)。
忽转而北直抵牛角山下复转东去24.甲乙两文皆描绘山水。
乙文描写了峰、石崖、石和水的特征,其中石的特征是、。
甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是、。
【答案】21.D 22.(1)从三峡开始算起,绵延七百里,两岸都是紧密相连的山峰,几乎没有任何缺口。
2020高考语文科技文阅读押题

科技文阅读押题【押题1】阅读下面的文字,完成1—4题。
文化要发展环境需宽松当下,“文化”成为最热的词之一。
人们现在都同意,“文化”很重要,如何继承发扬传统文化、形成中国人自己的文化,增强我们的文化软实力,已成热门话题。
但这种共识其实是相当模糊的,很多争议正因此而生。
学繁体字,背《弟子规》,恢复唐装,开国学班,行祭拜礼……近年来,围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场,包括这几天引发如潮批评的“中华文化标志城”项目,但讨论的背后都离不开对“文化”概念的深层次辨析。
“中国有极好的传统文化,但没有注意保留。
忘记了旧的,又没有建立起新的。
”作家池莉对“中国文化的远去”深感忧虑。
这种忧虑肯定不止她一个人有。
文化内涵十分宽泛庞杂。
我们所言的“传统文化”其实仅是纸上记载的“文化”,而且多半是今人带着有色眼镜改造过的“文化”。
从今年开始,传统的清明节、端午节、中秋节可以放假了,我们因此就能接续传统吗?凭空造起一座“文化城”,炎黄子孙就能拥有精神家园吗?那些主持孔子或其他某子祭拜典礼的官员,对孔子或某子的精神思想有多少理解?讲庄子的于丹登上了福布斯财富名人榜,讲三国的易中天粉丝如潮,说明国学复兴了吗?我们先得搞清楚:什么是文化,什么是我们的传统文化,什么是我们当下的文化,我们想要一个什么样的文化,我们可能得到一个什么样的文化。
文化是不断变迁的,而且这种变迁并不完全以权力的意志为转移,一个族群的文化会与环境不断发生互动。
在当代世界中,我们的文化将如何演变,将来形成一个怎样的格局、得到怎样的结果,我们需要思考,政府也可以有一个主导的追求方向,但结果无法断言。
思考和追求时,我们需要正视三个问题:一、发展文化是为了什么?为了人的幸福,还是为了增加财政收入?抑或为了方便治理?二、世界的现实和大势是什么?三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里?文化的演变有自身规律。
如果不考虑世界的现实和大势,所谓复兴就可能变成复古——复古不一定不好,但别打着复兴的旗号忽悠人。
【二轮复习】语文高考押题试卷及答案

高考模拟测试语文试题一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
“最想把中国的什么带回祖国?”“高铁、支付宝、共享单车、网购!”日前,某研究机构对“一带一路”沿线20多个国家的青年做了一番街采,得到了这份“歪果仁”心中的中国“新四大发明”。
这些我们习以为常的身边事物,却成为最受老外关注的“西洋景”,让很多国人感到不小的意外,细究这些“新发明”,一大特点便是依托先进技术,创新应用模式,便捷人们生活。
比如,先进的支付系统,买卖东西只需“扫一扫”;畅达的电商平台,足不出户便可“购全球”;发达的高铁网络,让城市之间不再遥远;方便的共享单车,随骑随停自由畅快。
前几天,一篇名为《中国的非现金社会飞速发展已超乎想象》的帖子在日本某网络论坛上疯传,有日本网友担心:中国人会偷偷嘲笑我们落后吗?不夸张地说,新经济之门在创新之轴的带动下,迅速向我们开启,“中国制造”正带给世界越来越多意想不到的改变和奇迹。
新一轮科技革命和产业革命已经起势,在这场以网络信息技术为推力的变革大潮中,中国无疑已经走在前列。
在“互联网+”的引领下,中国科技创新正迎来前所未有的窗口期,以“新四大发明”为代表的中国互联网应用技术的创新充分说明,我们已超越学习模仿的粗放时期,开始向外输出自己的创新能力,与发达国家的差距大大缩短。
一千年前,古老中国的四大发明问世,拉近了世界技术和文化的距离,奠定了中国在世界文明发展中的地位。
如今,这个古老国度正乘着信息化快车,在“互联网+”的热潮中全面发力,顺势而上、弯道超车尤为可期。
在人类现代化历程中,科技创新是一个决定性的变量,多少“老大帝国”在因循守旧中被远远甩在后面,又有多少新兴国家抓住了“创新窗口”实现了追赶超越。
对今日中国来说,站在民族复兴的关键节点,必须紧紧抓住这一变量来塑造自己的命运。
其中,一个重要方面就是让技术创新与生活需求更好对接。
其实类似网购、高铁等先进技术,并非我们独有,但为什么却在中国土地上展现出更为蓬勃的生命力,收获了更为广阔的成长空间?很大程度上就在于这些技术创新对接着“人们对美好生活的向往”,满足和引领着人们日益增长的物质文化需求,一经推出便迅速打开市场、赢得认可,在新技术革命的持续竞逐中,我们还要在这方面继续探索,凭借技术、产品、服务和品牌等方面的创新,攀上世界产业链、价值链中更为有利的位置。
2019高考语文押题试卷八(含答案)

高考押题试卷八本卷满分150分,考试时间150分钟。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
让文化遗产活起来,一个重要蕴含就是从精神资源角度对文化遗产进行再阐发、再挖掘和再转化,释放蕴藏的物质、精神和制度潜能,让文化遗产从典籍、考古、博物馆,从民间、大众以及历史中走出来,续写传统文化复兴的煌赫篇章。
文化生态是文化遗产活起来的关键要素。
文化生态建设非一日之功,需要从长远着眼,遵循文化发展的自身规律,重视文化的区域特征、民族差异、风俗信仰、地方传统等因素,同时不忽视自然生态、人文生态、社会生态的综合构建,建立良好的文化生态运行机制,这对文化遗产的生存发展成长尤为重要。
加强传统熏染。
文化生态建设倚重文化传统,传统文化是文化遗产的重要组成部分,在以文化人、构建和谐的社会关系等方面发挥着重要作用。
从农事节气到生态伦理,从乡土气息的节庆活动到民间艺术,从耕读传家、父慈子孝的祖传家训到邻里守望、诚信重礼的乡风民俗,无不承载着厚重的传统文化基因,蕴含着朴素的生活哲理与伦理观念。
要让传统文化融入人们的日常生活,走入人们的精神世界。
注重经典滋养。
文化遗产在不同时代都被传承弘扬,并不断衍生出新的文化形态。
当下要加强精神产品与社会生产的对接,引导传统文化经典主动而有序、积极而稳妥地走进公共文化服务领域,特别是农村地区的公共文化服务如农村文化站、农家书屋等,透过物化载体窥见智者的思想、技艺和文化,通过展览欣赏文物间的内在逻辑关联,还原一段历史、一个事件甚或一种文化形态,让文化经典从文物中走出来,滋养心灵。
构建特色引领的机制。
区域文化生态建设突出区域文化特色,以地域文化为基础,设置规范实验区,对文化遗产进行整体性保护。
我们国家疆域辽阔,民族众多,文化形态多样,加强区域文化生态建设,既符合国情,也是激活跨地域、多民族文化遗产内生机制的有效措施。
“百里不同风,十里不同俗”,区域文化生态建设在原有文化圈带链的基础上,深入挖掘原生态文化,突出地域文化特色,并引入现代元素文化,如设立闽南、徽州、晋中、潍水等文化生态区;突出民族文化特色,如设立热贡、羌族、客家等文化生态区;还有突出艺术门类文化特色设立的宝丰说唱、果洛格萨尔等文化生态区,实施整体性保护理念。
高考语文 考前30天之备战冲刺押题系列Ⅱ 专题4 科技文阅读解题思路和技巧

考前30天之备战2012高考语文冲刺押题系列Ⅱ专题4 科技文阅读解题思路和技巧现代文科学类文章的分类:大纲卷分为自然科学类和社会科学类文章;新课标卷分为说明类和论述类文章。
盖天说是中国一种古老的天文学理论,传说出自周人之手的《周髀算经》说:“天象盖笠,地法覆盘。
”古人于伞盖之下,仰观其形有若天穹,于是绘制星辰图像于其上,就成为一幅盖天图。
与盖相类者有笠,笠无柄,顶戴于头遮日防雨。
用笠制作法天之器,作用于盖相同。
故有“盖笠”一词。
但笠小盖大,盖上可以绘制更多星辰,这大约就是后代多称“盖天”的原因吧。
盖天图仪之形与天穹相似,人可站立其下仰视,也可以回转盖图以示天空星辰旋转,还可以斜置以演示北极倾斜之状。
既简单又直观,可谓古人法天最理解的器具。
这种图,天区星度布局比较均匀,完全不像后来的平面盖天图误差那么大。
但古代完整的盖天图仪并没有流传下来,我们只能就相似的车盖等来探讨其形制《隋书》中记有一辆南齐帝车:“及平齐,得其舆辂,藏于中府。
……有乾象辇,羽葆圆盖,画日月五星,二十八宿,天街云罕。
”乾象即天象,这正是盖天图仪的形制。
另一类盖天图绘于古墓葬中,汉至隋唐的许多墓室设为穹顶,上绘天象,虽稍简陋,但屡见不鲜。
(交代实验过程)流传于古籍中的平面盖天图,则是将球面图形加以平面化,其好处是制作简易,方便携带。
但这样一来所绘星位必然因照顾角度而牺牲距离,而与实际天象不合,于是广受诟病。
其实,在表现天象方面,浑天派也有缺点。
浑象上绘出的星图是目视星空的反象,相当于人从天外向下俯视。
从这一点说,它还不如盖天图直观形象。
(介绍科学原理)中国历史上曾多次发生浑盖之争,由于浑天说占据了主导地位,盖天图仪遂长期为人们的忽视。
今天再进行浑天之争当然已经毫无意义,但如果把盖天图仪纳入人类天文学史,则依然是很有意义的。
(展望未来前景)(摘编自秦建明《盖天图仪考》)④生物多样性是人类起源与进化的基础,生物等自然资源的持续利用是保障社会经济持续发展的重要条件。
科技文文言文阅读练习题及答案

一、阅读下面的文字,完成1—3题.“现代新儒家”的困境和理论局限所谓“现代新儒家”,是由一批抱持传统文化本位主义立场而又具有现代经世意识的知识分子所建立的、力图通过吸纳西方文明而重建儒家道德形上学以抗拒全盘反传统思潮的攻击、寻求中国现代化理想道路的思想流派。
这个思想流派是在儒学受到全面批判处于“花果飘零”时期在中国曲折成长起来的。
从思想发展的背景看,现代新儒学主要是对“五四”新文化运动以后兴起的全盘反传统思潮(实质上是全盘西化思潮)以及社会主义------共产主义思潮的“文化回应”。
这一思潮大体肇始于20世纪20年代的“科玄论战”,奠基于张君劢、熊十力,系统化于牟宗三的“新心学”和冯友兰的“新理学”,而普及于20世纪80至90年代的国际新儒学思潮。
现代新儒家做了许多理论创新工作,其中最有成效的是熊十力、牟宗三和冯友兰。
熊、牟二氏弟子众多,在台港形成一大学派,其理论臻于精密;冯友兰则是孤将独帅,虽有弟子而未成军立派,虽有理论而未臻精密。
然而,现代新儒家的理论具有明显的时代局限和严重的理论缺陷:第一,他们怀有过多的悲情意识,因此不能客观理性地评价马列主义与共产主义在中国革命中的作用以及中国改革开放的巨大成就,也不能全面公正地认识与解释中国传统学术的缺陷以及西方新学的精华。
第二,他们试图纯粹从中国文化传统中开出或转出原本没有或极其贫乏的资源(诸如民主政治、现代科学与知识论)的努力是事倍功半的,在理论上充满矛盾与困惑。
第三,他们虽然有“援西入儒”的思考,但他们对西方民主、自由、人权、法治的根本精神的认识是不深刻的。
例如牟宗三提出“本内圣开出新外王”的命题,仅从外王的制度之用去理解西方民主价值观,就反映了其固守传统不求变道的思想局限。
第四,他们具有强烈的道统观念和卫道意识,缺乏新时代应有的博大胸怀和融摄多元文化的气度,因而在理论上表现为相当程度的主观独断性和排他性。
至于冯友兰的“新理学”,更是一个粗糙而非精密的、矛盾而非一贯的理论体系。
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With the development of information technology, it is getting increasingly mature, and gradually infiltrated into all kinds of industries. Network information-seeking is an important way for people to search information. However, as there is a mass of information on internet。
语文阅读:科技文转向社科文文言文:继续用“游记散文” 写作:“你有什么想法呢”■修订调整分析“样卷”,不变之中还是透露出一些“变”的信息,主要有以下诸点:首先是科技文阅读材料向社科类转型。
尽管社科文作为阅读材料在全国高考试卷中也采用过,但只是浅尝辄止,并未流行成为趋势。
我省前两年也都是自然科学类选文,这次“样卷”改换成社科文,理当积极应对。
因为社科文语言内涵更加丰富,阅读难度会比科技文更大一点。
其次是文言文阅读材料延续去年开拓的路子,选用游记散文。
全国及各省市这么多高考卷,大多还是延续选用“传记”类文段的传统,而我省去年开始便转向游记散文,显然是一种突破和“求进”。
游记散文的理解和把握要比传记散文困难一些,而且还设计了“鉴赏”性选题,考查能力有提升。
最后是写作,出现了新的限制。
关于今年高考写作,各种猜测早已沸沸扬扬,而这份“样卷”还是“话题”的形式,只是这个话题已经高度“虚化”,话题本身已经显得无足轻重了。
因而命题变脸的可能性依然存在。
最值得关注当然是“你有些什么想法呢”这一新出现的限制,意味着以后的作文需要“文中有你我”,那种李白如何如何、杜甫怎样怎样的“泛文化”作文,已经泛滥,如何在形式和内容上有新的突破,这个问题当引起重视。
■迎考建议1.查漏补缺,检查在自己的记忆里有没有疏漏的知识。
比如名句默写,其中古代散文名句更是薄弱环节。
2.增强整体阅读意识,尤其是根据上下文语境进行理解、分析和鉴赏的意识。
应该重视语言表达能力、筛选有效信息和整合信息的能力以及书写能力的规范性训练。
3.翻检一下几年来的阅读和写作,掂量一下自己的文化积淀,也可以搜集一些时文、美文,以丰富自己的文化内涵,以丰富作文的文化底蕴。
还可以选择典型话题多角度深入思考。
数学有的改“理解”,有的改“了解” 专题复习,要求学生建三表用心体会数学思想■修订调整2006年普通高等学校招生全国统一考试大纲与2005年考纲相比有所变化,主要体现以下几个方面:文科:将2005年的了解“正弦函数,余弦函数,正切函数的图像和性质”改为理解“正弦函数,余弦函数,正切函数的图像和性质”。
在三角函数部分,将“考试要求”中的“同角三角函数基本关系式”移到了“考试内容”中;在“直线与圆的方程”中,增加了了解“参数方程”的概念;在“圆锥曲线”中,理解“椭圆的参数方程”改为了解“椭圆的参数方程”。
理科:将2005年的了解“正弦函数,余弦函数,正切函数的图像和性质”改为理解“正弦函数,余弦函数,正切函数的图像和性质”;将2005年的理解“椭圆的参数方程”改为了解“椭圆的参数方程”;将2005年的理解“闭区间上的连续函数有最大值和最小值的性质”改为了解“闭区间上的连续函数有最大值和最小值的性质”。
就整体而言,数学文理科考纲基本上没有大的变化。
■迎考建议1.研究考纲,回到课本。
要充分重视课本内容的复习,把课本内容包括正文和习题完整地看一遍,熟记课本的数学概念、定理、公式、法则等等,对一些有代表性的习题再做一遍,着力提炼具有普遍性的解题方法,用心体会解题方法与隐含其中的数学思想。
2.前挂后连,建构知识体系。
“串线组面成体”:在每次复习前,把第一轮复习用过材料、统考题、过关题、单元题、讲过的重点知识加工成一两份再现型拓展题;其次以章为一个单元,确定复习专题,在学生复习课本知识的基础上,由师生共同梳理,建构以本章为主线又广涉有关各章的知识网络,然后再让学生进行再现性练习和提高训练。
通过专题复习要求学生有三表——知识、概念、法则一览表;题型、思路、方法一览表;解题策略与易错易混题一览表。
3.注重讲评方法,提高讲评效益。
如何讲评却大有学问:首先让学生自己进行试卷分析,从“概念不清、知识遗忘、运算错误、粗心大意、策略不当、逻辑混乱”6个方面去总结失分原因,建立“错题档案”;其次教师从解题的策略、思维的层次、题目的类型、知识点的分布等方面去讲评。
4.突出数学思想,强化八种意识。
复习时要重点突出函数与方程,化归与转化,分类与整合,数形结合,有限与无限,特殊与一般的数学思想及换元、配方、待定系数、平移、对称、延展、放缩、割补、整合、分离、综合法、分析法、反证法与归纳法的数学方法。
5.对比新旧教材,备考新增内容。
同现行课程相比,新课程的高考中增加了简易逻辑、概率、向量、导数等新内容,新增内容都是现代数学重要的基础知识,蕴含着丰富的数学思想方法。
6.关注课程改革,突破创新题。
综观近几年高考,创新题主要有以下几类:定义信息题、材料信息题、表格信息题、图像信息题、图形信息题、实际应用型问题、知识交汇型问题、跨科综合型问题。
7.摒弃题海,相信自己。
回顾近两年的高考,数学试题越来越“朴素”,既没有艰深的知识,也无冷僻的技巧,许多题目取材于课本的基本题或基本题的改造题,即使综合题也是由若干基础知识的组合加工而成。
英语难度系数0.63 基础题、中难、较难比例2∶5∶3体现“用英语做事”■修订调整今年根据“平稳、和谐”的形势要求,题型与去年保持不变。
试卷仍将体现语言能力、智力能力和社会阅历三方面的有机结合。
1.试卷整体难度与去年相比将略有提高。
近几年英语试卷难度系数控制得非常好,2002年至2004年分别为0.54、0.53、0.55,高考的导向功能发挥得较好。
2005年由于试卷题型上的一些变化,难度系数达到了0.63。
估计今年命题中会适当考虑提高难度系数,使其更符合现行的测试理论,更接近高校选拔性考试的要求。
估计今年试卷中基础性题目、中等难度题和较高难度题比例会是2∶5∶3,难度系数会努力控制在0.50与0.55之间。
2.命题原则不会更改。
今年高考英语学科的命题思路仍然会强调语言的综合运用能力,体现“用英语做事”的新课程理念。
预计将主要从以下几个方面来进行考查:1)加强对考生语言运用能力的测试,须仔细思考、推理、判断的题目增多。
2)加强对考生知识面的检测,试题将涉及天文、历史、地理、环保、人口、地域文化、自然科学等方面的知识与信息,突出时代性、科学性,同时尽可能贴近考生生活实际。
3)书面表达要求句型运用得当多样,内容要全,句子要美。
4) 词汇量要求较大,考生至少应掌握2000个常用单词。
■迎考建议1.重视常用词汇和基础语法知识的复习与巩固。
词汇复习应以短语为单位。
教材中每个单元都可以列出25个左右的短语。
要进行经常性默写或听写,使自己较熟练地识记约3000个短语,为取得好成绩奠定基础。
去年新增加了“单词拼写”这一大题,词汇所占比例增加。
尽管语言知识的测试不是英语测试中的重点。
高考英语对于基础知识的考查从来没有回避。
重点知识加具体的语言环境是高考英语对基础知识考查的重要方式,而重点知识加具体的语言环境说白了就是结构加意义。
2.重视阅读中逻辑思维的训练与培养。
完形填空一般考查学生对语意、语境、语篇的深层次理解,并在掌握文章主旨大意的基础上,根据词汇线索、句法线索、社会文化线索、和上下文线索等,正确理解句与句、段与段之间的内在联系。
阅读理解部分要求考生读懂熟悉的有关日常生活话题的简短文字材料,例如公告、说明、广告以及书、报、杂志中关于一般性话题的简短文章。
3.重视对跨学科、跨文化知识的了解,扩大知识面。
阅读理解部分的短文一般涵盖记叙文、议论文、说明文、应用文等多种书面体裁。
理科综合科(浙江省专用)考试大纲的说明考虑到2005年理科综合能力测试《考试大纲》中的能力要求、考试范围分学科排列的实际,2006年理科综合科《考试大纲》的修订基本上是分学科进行的。
把2005年《考试大纲》中的“命题指导思想”更名为“命题要求”,并将“命题要求”的具体内容表述为“要以能力测试为主导,考查考生对所学相关课程基础知识、基本技能的掌握程度和综合运用所学知识分析、解决问题的能力。
要重视理论联系实际,关注科学技术、社会经济和生态环境的协调发展;要重视对考生科学素养的考查”。
这种改动可使其更符合考试和命题的实际。
2006年高考理科综合能力测试的考试形式仍然是闭卷、笔试.,考试时间为150分钟,试卷满分为300分。
试卷结构、编排方式与分值分配与2005年基本相同。
理科综合科(浙江省专用)考试大纲的说明考虑到2005年理科综合能力测试《考试大纲》中的能力要求、考试范围分学科排列的实际,2006年理科综合科《考试大纲》的修订基本上是分学科进行的。
把2005年《考试大纲》中的“命题指导思想”更名为“命题要求”,并将“命题要求”的具体内容表述为“要以能力测试为主导,考查考生对所学相关课程基础知识、基本技能的掌握程度和综合运用所学知识分析、解决问题的能力。
要重视理论联系实际,关注科学技术、社会经济和生态环境的协调发展;要重视对考生科学素养的考查”。
这种改动可使其更符合考试和命题的实际。
2006年高考理科综合能力测试的考试形式仍然是闭卷、笔试.,考试时间为150分钟,试卷满分为300分。
试卷结构、编排方式与分值分配与2005年基本相同。
理科综合科(浙江省专用)考试大纲的说明考虑到2005年理科综合能力测试《考试大纲》中的能力要求、考试范围分学科排列的实际,2006年理科综合科《考试大纲》的修订基本上是分学科进行的。
把2005年《考试大纲》中的“命题指导思想”更名为“命题要求”,并将“命题要求”的具体内容表述为“要以能力测试为主导,考查考生对所学相关课程基础知识、基本技能的掌握程度和综合运用所学知识分析、解决问题的能力。
要重视理论联系实际,关注科学技术、社会经济和生态环境的协调发展;要重视对考生科学素养的考查”。
这种改动可使其更符合考试和命题的实际。
2006年高考理科综合能力测试的考试形式仍然是闭卷、笔试.,考试时间为150分钟,试卷满分为300分。
试卷结构、编排方式与分值分配与2005年基本相同。
理科综合科(浙江省专用)考试大纲的说明考虑到2005年理科综合能力测试《考试大纲》中的能力要求、考试范围分学科排列的实际,2006年理科综合科《考试大纲》的修订基本上是分学科进行的。
把2005年《考试大纲》中的“命题指导思想”更名为“命题要求”,并将“命题要求”的具体内容表述为“要以能力测试为主导,考查考生对所学相关课程基础知识、基本技能的掌握程度和综合运用所学知识分析、解决问题的能力。