鲁迅
鲁迅
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作品 周鑫
名句
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅· 自嘲） 2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅· 自题小像） 3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅· 无题） 4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅· 无题） 5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅.无题） 6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅· 答客诮） 7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔） 8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。（鲁迅· 悼杨铨） 9、史家之绝唱，无韵之离骚。
教始避的月过学大状法迅因师秋兼愤教馆达总 授回难处，去教学，免与教范，任而育，北长 。寓入分平对员，控职多育学兼北离部任京蔡年年 十。山，政鲁。北告。数总校任京职佥教，元一九 二八本判院迅 京章随教长及北大，事育住培月月 月月医定开的 女士后职章世京学乱。部宣的一绍 因底院鲁会免年子钊鲁员士界大及平 社武招日兴 对，，迅作职一师滥迅有钊语学北之 会门募，光 学离德诉出处月范用向校非专，京后年教外，临复 校北国胜裁分，大职专务法门北高就七育南任时， 不京医。决，新学权管维解学京等返月司边教政任 满向院三，教任，。行持散校师师回初第的育府绍 ，厦，月正育教中 政会北讲范范了，一半部成兴 辞门法，式部育国 诉的京师大学教因科截部立师 职，国“取佥总大年讼组女。学校育张科胡员于范 。任医三消事长学秋的织子 ，讲部勋长同。南学 厦院一章职易讲，平，师 北师。复。绍五京校 门等八士务培师兼政被范年京。 辟八兴月，校 大，”钊恢基，任院章大八女 乱月会，应长 学至惨对复取黎北投士学月子 秋作任馆航教。 文五案鲁。消明京递钊，，高年季，命藤海育 科月后迅二 中 诉违鲁 等 ， 为花到 ， 1926 1917 1925 1925 1920 1923
鲁迅简介
周树人（1881年9月25日－1936年10月20日），字豫才，原名周樟寿，字豫山、豫亭，以笔名鲁迅闻名于世。
身高161厘米。
浙江绍兴人，为20世纪中国的重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者，中国现代文学的开山巨匠。
中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。
鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。
鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
出身于破落封建家庭。
青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。
1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。
其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。
1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。
1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。
1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。
1929年，儿子周海婴出世。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。
鲁迅资料
时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财 害命 节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也 即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑 到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、 段删去，毫不可惜。－－鲁迅 。 时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人 带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。 －－鲁 迅 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分 收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁 迅
出生日期：清光绪七年辛巳年八月初三（1881年9月25日） 出生地：生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家，鲁迅 原名周树人，字豫山、豫亭、豫才。至三十八岁，使用鲁迅 为笔名。 祖父：周福清（1838～1904），原名周致福，字震生，又 字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉 士，曾任江西金溪县知县，此时正在北京任内阁中书。后任 内阁中书。 父亲：周伯宜（1861～1896），字伯宜，曾改名文郁，秀 才，闲居在家。因肺结核而死。 母亲：鲁瑞（1858～1943）当地举人鲁希曾三女，思想颇 为开通，出身于绍兴平桥村一户官宦人家，没念过书，但以 自修得到能够看书的学力。 二弟：周作人（1885－1967），暮年译《希腊神话》 三弟：周建人（1888－1984），曾任浙江省省长，全国人 大常委会副委员长。
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十 二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟 年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲 做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。 此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就 像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣 十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、 绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所 以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件 和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。 在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就 是金钱。但我想时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时 间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些 「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于 工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好 的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了， 就没有别的事好做吗？」
鲁迅简介
鲁迅
（文学家、思想家）
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。
著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
涉猎颇广影响遍及海外的文学巨匠
鲁迅的主要成就包括杂文、短中篇小说、文学、思想和社会评论、古代典籍校勘与研究、散文、现代散文诗、旧体诗、外国文学与学术翻译作品等。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生了一定的的影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
鲁迅简介
鲁迅简介
姓名： 鲁迅（1881～1936），中国文学家、思 想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才， 浙 江绍兴人，1881年9月25日诞生。
作品：1918年到1926年间，陆续创作出版了小说 集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文 诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集 《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专 集。
目录1. ຫໍສະໝຸດ 迅的生平2. 鲁迅的作品3. 鲁迅的主要成就
鲁迅简介
姓名： 鲁迅（1881～1936），中国文学家、思 想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才， 浙 江绍兴人，1881年9月25日诞生。
作品：1918年到1926年间，陆续创作出版了小说 集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文 诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集 《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专 集。
鲁迅 资料
鲁迅的挫折经历鲁迅（1881—1936）中国文学家、思想家、革命家。
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里。
青年时代受进化论思想影响。
1902年留学日本，原学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。
1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职。
兼在北京大学、北京女子师范大学等校授课。
1925年积极支持女师大的学生运动。
1926年“三·一八”惨案，鲁迅愤而揭露中外杀人者镇压爱国学生的滔天罪行。
在参加三月25日女师大的追悼会后，4月1日写下了著名的《记念刘和珍君》一文。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集都被收录在各类教材中。
其中，1921年12月发表《阿Q正传》，第一篇白话小说《狂人日记》。
鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里在留学日本期间，鲁迅初步形成了他的世界观和人生观，但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。
他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。
家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。
1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。
这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。
1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。
五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。
一、鲁迅旧体诗1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（鲁迅·自嘲）2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
中国现代文学——鲁迅
五、鲁迅思想
（一）鲁迅思想的最独特之处，就是对人的自由和解放的
探索。鲁迅表达思想的方式是批判，社会批判和文化批
判。他不是正面构建，指出一条光明大道，而是反面批 判 。用怀疑主义的思维方式，在对整个人类社会、文明 质疑的基础上，对社会、文明进行批判的。鲁迅总是在 人们习以为常的事实或不证自明的“真理”中发现荒谬
的，然后进行猛烈的否定和批判。“从来如此就对吗？”
鲁迅往往是冒天下之大不韪，揭示出人类社会、文明阴 暗、残酷的一面。
（二）鲁迅思想的时代性和超越性
1、对中国传统封建文化的非人性的批判。在新文学第一 篇小说《狂人日记》中，鲁迅提出了一个惊人的命题 “仁义道德吃人”。鲁迅又从日常生活和细节中对中 国传统文化劣根性进行批判 2、对中国知识分子的奴性的批判。中国知识分子的最大 悲剧就一直跪倒在皇权的脚下，从来没有站起来过。 中国知识分子从来就是“亡我奴”。鲁迅率先发现了 这一秘密。 3、对人性的阴郁和残忍的认识。《孔乙己》《祝福》等。 4、鲁迅的人生观可以用四个字概括：自由意志。人生的 最大意义就在于自由意志的实现。《过客》就是鲁迅 人生哲学——自由意志的最充分的体现。
第三章 文化巨人——鲁迅
一、鲁迅简介 1 、生卒年代。生于 1881 年 9 月 25 日，
卒于 1936 年 10 月 19 日 ，浙江绍 兴人，与其胞弟周作人以“周氏 兄弟”而闻名于“五四”时期。 三十八岁发表第一篇白话小说 《狂人日记》时，始用“鲁迅” 为笔名。 2、生平：少年时代。青年时代。 日本留学。回国“幻灭” 。 排遣寂寞。彷徨之路。文艺论争。
狂人形象探讨
• 再次，在小说的结尾，有这样的一句话：“有了四千年吃人履历的 我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”鲁迅此处冠以 “我”有“四千年履历”，并把“真的人”与“我”相对，暗示着 “我”并非具体存在的人而是一种艺术设置，当然，“我”只能是 人，只有人才能承载某种人的意识，但在《狂人日记》中，这个人 又不会是真实的具体的“迫害狂”病人，鲁迅作为艺术家不会像医 生和心理研究者那样，去记录描述一个病患者的征状。在《狂人日 记》中，假如从一个“迫害狂”患者的角度来看，鲁迅对其所作的 能充分表现这一患者的特征规定是极少的，“我”无名无姓，没有 病因解释，没有病史说明，所生活的环境和时代也有极宽的范围。 而另一方面，鲁迅又极为精细传神地把握“迫害狂”这类患者的共 同特征。
鲁迅的简介.
鲁迅的简介鲁迅(1881年9月25日～1936年10月19日）原名周樟寿，后改为周树人，字豫才，浙江绍兴人。
中国现代著名的文学家、政治评论家、新文化运动的重要领导人。
人称“文思革”。
代表作：小说集《呐喊》《阿Q正传》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》等。
光绪七年八月初三（1881年9月25日），鲁迅生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口，祖籍河南省汝南县。
青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响，1898年更名为周树人，字豫才。
1902年公费至日本留学，原在仙台医学院学医，理想以自己的双手去治病救人，后因战乱纷起改行为作家，从事文艺工作，希望用以改变国民精神（见《呐喊》自序）。
1905～1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年留日归国，任时两级师范（现杭州高级中学）生理、化学教员，兼日语助教。
其讲课及所编《生理学讲义》，深受学生欢迎。
同年冬参加木瓜之役。
1918年首次以鲁迅笔名发表白话小说《狂人日记》，成为新文学典范。
1927年与许广平女士成婚，生有一男，名周海婴。
有3个侄女。
1936年10月19日因病逝世于上海。
著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。
后于1981年出版《鲁迅全集》（共十六卷）。
2005年出版《鲁迅全集》（共十八卷）。
他的著作主要以小说、杂文为主，小说中《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》等较为知名。
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本，小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。
鲁迅以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。
鲁迅简介
鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
出身于破落封建家庭。
青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。
1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。
其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。
1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。
1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。
1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。
1929年，儿子周海婴出世。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。
从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。
鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。
鲁迅简介
鲁迅简介鲁迅（1881～1936）原名周树人、周樟寿，字豫山、豫亭、豫才。
笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。
中国当代文学家、思想家、革命家和教育家。
人称“文教思革”光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。
祖籍河南省汝南县，小时享受着少爷般的生活，慢慢家基衰败变得贫困。
青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。
1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。
1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
1918年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说《狂人日记》。
在此之前，他是一名医生，因战乱奋起改行为作家。
鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。
1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。
1936年10月19日因病逝世于上海。
著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。
1981年出版了《鲁迅全集》（共十六卷）。
2005年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。
他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》等。
北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。
小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。
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鲁迅、巴金、朱光潜的青年说：不必听信演讲，文学报·此刻夜读睡前夜读，一篇美文，带你进入阅读的记忆世界。
昨夜今晨，B站宣传片《后浪》在朋友圈刷屏，何为青年，青年何为，从百年前的“五四”运动到今天，这个话题依旧常谈常新。
小编想起朱光潜先生在《给青年的十二封信》中提到的成为“理想青年”的条件：头一项是运动选手的体格。
“一个身体羸弱的人不能是一个快活的人，也不能是一个心地慈祥的人。
”其次是科学家的头脑。
“要社会一切合理化，要人生合理化，必须人人都明理，都能以科学的头脑去应付人生的困难。
”第三是宗教家的热忱。
“他们见得一件事应该做，就去做，就去做到底，以坚忍卓绝的精神战胜一切困难，百折不回。
”最后是艺术家的胸襟。
“在有限世界中做自由人的本领；有了这副本领，我们才能在急忙流转中偶尔驻足作一番静观默索，作一番反省回味，朝外可以看出世相的庄严，朝内可以看出人心的伟大。
并且不仅看，我们还能创造出许多庄严的世相，伟大的人心。
”今天的夜读，重温鲁迅、巴金、朱光潜对青年人的寄语，愿我们各自努力，有一分光，发一分热。
鲁迅：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走何须寻那挂着金字招牌的导师近来很通行说青年；开口青年，闭口也是青年。
但青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。
但是，自然也有要前进的。
要前进的青年们大抵想寻求一个导师。
然而我敢说：他们将永远寻不到。
寻不到倒是运气；自知的谢不敏，自许的果真识路么？凡自以为识路者，总过了“而立”之年，灰色可掬了，老态可掬了，圆稳而已，自己却误以为识路。
假如真识路，自己就早进向他的目标，何至于还在做导师。
青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？不如寻朋友，联合起来，同向着似乎可以生存的方向走。
你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
（选自《华盖集·导师》）幼稚是会生长，会成熟的因为我们说着古代的话，说着大家不明白，不听见的话，已经弄得像一盘散沙，痛痒不相关了。
我们要活过来，首先就须由青年们不再说孔子孟子和韩愈柳宗元们的话。
时代不同，情形也两样，孔子时代的香港不这样，孔子口调的“香港论”是无从做起的，“吁嗟阔哉香港也”，不过是笑话。
我们要说现代的，自己的话；用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。
但是，这也要受前辈先生非笑的。
他们说白话文卑鄙，没有价值；他们说年青人作品幼稚，贻笑大方。
我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都是卑鄙，没有价值的么？至于幼稚，尤其没有什么可羞，正如孩子对于老人，毫没有什么可羞一样。
幼稚是会生长，会成熟的，只不要衰老，腐败，就好。
倘说待到纯熟了才可以动手，那是虽是村妇也不至于这样蠢。
她的孩子学走路，即使跌倒了，她决不至于叫孩子从此躺在床上，待到学会了走法再下地面来的。
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
——真，自然是不容易的。
譬如态度，就不容易真，讲演时候就不是我的真态度，因为我对朋友、孩子说话时候的态度是不这样的。
——但总可以说些较真的话，发些较真的声音。
只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
（选自《三闲集·无声的中国》）愿中国青年都只是向上走尼采式的超人，虽然太觉渺茫，但就世界观有人种的事实看来，却可以确信将来总有尤为高尚尤近圆满的人类出现。
到那时候，类人猿上面，怕要添出“类猿人”这一个名词。
所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。
不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
尼采说：“真的，人是一个浊流。
应该是海了，能容这浊流使他干净。
（选自《热风·随感录四十一》）巴金：我写作不是我有才华，而是我有感情1991年，四川成都市东城根街小学开展“寻访家乡名人”的活动，孩子们给巴金先生写信，87岁的巴金老人收到孩子们的信后，提笔写下了《给家乡孩子的信》，追述了他一生的信念和渴望。
亲爱的同学们：谢谢你们写信给我，一大堆信！我数了数，一共40封，好像你们都站在我面前，争先恐后，讲个不停，好不热闹！家乡的孩子们，感谢你们给我这个老人带来温暖。
我有病，写字困难，提着笔的手不听指挥，不要说给每个同学写一封回信，或者像五年级郭小娟同学所要的那样一小段话，就只给你们大家回一封信也十分吃力，有时候一支笔在我的手里有千斤重。
怎么办呢？无论如何，我不能使家乡的孩子们失望，我终于拿起了笔。
请原谅，我今年不能回家乡，并不是不愿意看望你们，正相反，我多么想看见你们天真的笑脸，多么想听见你们歌唱般的话语，但是我没有体力和精力支持这样一次长途的旅行。
那么，就让这封信代替我同你们见面吧。
不要把我当做什么杰出人物，我只是一个普通人。
我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情。
我今年87岁，今天回顾过去，说不上失败，也谈不到成功，我只是老老实实、平平凡凡地走过了这一生。
我思索，我追求，终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。
我在回答和平街小学同学们的信中说：“我愿意再活一次，重新学习，重新工作，让我的生命开花结果。
”有人问我生命开花结果是什么意思。
我说：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。
这个我们办得到，因为我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比维持我们自己生存所需要的多得多。
只有为别人花费它们，我们的生命才会开花。
一心为自己的人什么也得不到。
”我和别人一样，也希望看到自己的生命开花。
但是我不可能再活一次。
过去我浪费了不少的光阴，现在我快走到路的尽头，剩下的日子已经不多了。
我十分珍惜这有限的一分一秒。
亲爱的家乡孩子们，我真羡慕你们。
你们前面有无比宽广的道路，你们心里有那么美好的事物，爱惜你们可以使用的宝贵时间，好好地学习吧，希望在你们身上。
我真诚地祝福你们。
巴金1991年5月15日朱光潜：读书做学问不能学时髦1925年起，朱光潜先生出国留学，八年间他完成了十部著译，《给青年的十二封信》是其中的第一部。
当时他为开明书店的杂志《一般》（《一般》由“白马湖作家群”夏丐尊、丰子恺、朱自清等创办，坚持平民化办刊定位，关怀青年，注重青年人格教育，致力于学术生活化、大众化的理念）撰稿，以书信方式，谈论文艺、美学、哲学、道德等话题，语言平实，深受青年读者欢迎。
1929年，这一组十二封信结集出版，成为畅销书。
由此，朱光潜先生亦“和广大青年建立了友好关系”，他以后写书撰文，常常想到青年读者，考虑到他们的需要。
朋友:中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。
但是你试抚心自问:你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么?你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。
人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。
尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。
书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。
你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力。
所以你须慎加选择。
你自己自然不会选择，须去就教于批评家，和专门学者，我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。
许多人尝抱定宗旨不读现代出版的新书。
因为许多流行的新书只是迎合一时社会心理，实在毫无价值。
经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。
我不敢劝你完全不读新书，我却希望你特别注意这一点，因为现代青年颇有非新书不读的风气。
别事都可以学时髦，惟有读书做学问不能学时髦。
我所指不必读的书，不是新书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书。
走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。
你应该读的只是这十卷百卷的书。
在这些书中间，你不但可以得较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。
这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。
你也许要问我，像我们中学生究竟应该读些什么书呢?这个问题可是不易回答。
各人的天资、兴趣、环境、职业不同，你怎么能定出万应灵丹似的十种书，供天下无量数青年读之都能感觉同样趣味，发生同样效力?同时，你要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也须得费些功夫去搜求。
我从来没有听见有人按照别人替他定的“青年必读书十种”或“世界名著百种”读下去，便成就一个学者。
别人只能介绍，抉择还要靠你自己。
你的朋友，光潜。