2018年春【部编版】八年级语文下册：综合性学习《以和为贵》教学设计
部编版八年级语文下册综合性学习《以和为贵》优质教案
综合性学习以和为贵1.借助工具书认真阅读相关资料，正确解读“和”的内涵。
2.搜集体现“以和为贵”的事例，探寻“以和为贵”的真谛。
3.以“和”为活动宗旨，在全班交流讨论，举办班级讨论会。
1课时一、激趣导入中文里有“和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和调”等富含哲理的成语。
这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字。
“和”到底是什么？为何对我们的传统文化有如此巨大的影响？“和”文化在今天被赋予了怎样的含义？我们又应该怎样传承“和”文化呢？让我们一起走进今天的综合性学习活动——以和为贵！（板书：以和为贵）【设计意图】从“和”字相关的成语入手，引发学生对“和”的含义的思考，激发学生对新课的兴趣。
二、阅读材料，探“和”之义1.材料探究师：孔子云：“君子和而不同，小人同而不和。
”如何理解其中的“和而不同”的思想呢？我们来看看古人对这句话的解读，请同学们读一读教材P130虚线框内的几则材料，说说你对这几则材料的理解。
（生齐读并交流明确）预设皇侃认为，“和”的意思是内心平和不争，“不同”的意思是人各有志；“同”指的是“小人为恶如一”，“不和”指的是喜欢争斗。
朱熹认为因为没有乖戾之心，所以君子之间能和谐、协调。
相反因为小人之间有贪图私利之意，所以人云亦云，阿谀附和。
刘宝楠《论语正义》中“和因义起，同由利生”的传统解释显示了某种局限性。
实际上，“和”可以因“义”而起，也可以因“利”而起。
2.解“和而不同”（1）透过这几则材料，小组讨论一下：怎样理解孔子的“和而不同”的思想呢？（生交流明确）预设所谓“和而不同”，是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
从哲学意义上讲，“和”是和谐，是统一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的、内在的，“同”是具体的、外在的。
《以和为贵》精品教案(新部编人教版八年级下册语文)
《综合性学习-以和为贵》精品教案活动背景中国文化崇尚“以和为贵”：邻里之间要和睦相处，商人们常说“和气生财”，贺人新婚要说“和和美美”“琴瑟和谐”……“和”文化渗透在我们的生活中，源远流长，丰富多彩。
习近平同志说：“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因。
”“中华文化崇尚和谐，中国‘和’，文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。
”人类在21世纪所共同面临的冲突，错综复杂，千头万绪。
概括起来有五大冲突和危机：一是人与自然的冲突及其生态危机；二是人与社会的冲突及其人文危机；三是人与人的冲突及其道德危机；四是人的心灵冲突及其信仰危机；五是文明之间的冲突及其价值危机。
“和而不同”“和为贵”的理念是化解这五大危机的利器。
事实上，小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“和”的价值守则。
对于中国人来说，以和为贵、与人为善，信守和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。
可以说，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。
青少年是祖国的未来，优秀的文化思想需要他们来继承和发扬。
所以，引导学生深入了解中华民族的文化精髓——“和”文化，并在了解的基础上亲自去实践，做一个处处“以和为贵”的理智、豁达的青少年，是很有必要的。
学情分析“和”文化对于中学生来说，并不陌生，可以说深入人心。
学生从小受到的教育无不体现着一个“和”字：与他人交往“以和为贵”、团结同学、班级要有凝聚力，和睦家庭，和谐校园，华夏一心、众志成城……这些渗透于中学生日常生活的点点滴滴的教育，都是“和”文化思想在日常生活中的具体体现。
这样的教育，已经点点滴滴渗透到孩子们的心灵深处，像一颗颗种子，等待着发芽、成长。
所以，我们的这次实践活动，相当于给学生心中的种子浇水、施肥，使根植于学生心底的“和”文化的种子早日生根、发芽。
随着年龄的增长，中学生的理解能力、交际能力和生活阅历也有了一定的提高和增加，在老师的指导下，完全有能力完成搜集资料、合作探究、整合辩论等各种活动。
部编新人教版八年级语文下册第六单元综合性学习以和为贵教学设计
提高学生的思 维能力和解决
问题的能力
过程与方法
通过小组讨论、角色扮演等方式，培养学生的合作精神和沟通能力 通过案例分析、情境模拟等方式，提高学生的思维能力和解决问题的能力 通过课堂互动、小组展示等方式，激发学生的学习兴趣和参与度 通过课后作业、拓展阅读等方式，巩固学生的学习成果和拓宽知识面
情感态度与价值观
部编新人教版八年 级语文下册第六单 元综合性学习以和 为贵教学设计
汇报人：
目录
添加目录项标题 教学内容 教学步骤 教学评价与反馈
教学目标 教学方法 教学重点与难点
01
添加章节标题
02
教学目标
知识与技能
掌握“和为贵” 的含义和重要
性
了解如何运用 “和为贵”的 理念解决实际
问题
培养学生的合 作精神和沟通
课堂互动
小组讨论：学 生分组讨论， 分享自己的观
点和想法
角色扮演：学 生扮演不同的 角色，模拟情 境进行对话和
交流
课堂辩论：针 对某个话题展 开辩论，提高 学生的思维能 力和表达能力
互动游戏：通 过游戏的方式， 增强学生的参
与度和兴趣
总结归纳
回顾本节课所学内容 总结以和为贵的重要性 强调团结合作、互帮互助的精神 鼓励学生将所学知识应用到实际生活中
注意事项：注重 学生的参与和体 验，避免单纯的 灌输式教学
07
教学评价与反馈
评价方式
课堂表现：观察学生在课堂上的表现，评估他们的学习态度、参与度和理 解程度。
作业完成情况：检查学生的作业完成情况，包括作业的准确性和完整性， 以评估学生的学习效果。
小组讨论：组织小组讨论，观察学生在讨论中பைடு நூலகம்表现，评估他们的沟通能 力和合作精神。
八年级下册第六单元综合性学习《以和为贵》教案
课堂教学设计年月日教学过程二、活动指导活动内容：1.借助工具书，研究“和”相关的材料，分析“和”在当下的社会意义。
2.搜集“以和为贵”的例子，了解“和”在当下有哪些例子和作用。
3.以“和”为话题写一篇作文，巩固你的理解。
三、活动示例1.（一）寻“和”之用“和为贵”的例子1.蔺相如和廉颇将相和的故事战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归赵”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。
廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。
”蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。
别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。
可是蔺相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。
如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。
我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了!”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分惭愧，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。
他羞愧地对商相如说：“我1、自学认知材料6 家住莆田市城厢区龙桥街道的陈汝煌照顾体弱多病的父亲的事迹，在全市被传为佳话。
父亲多年身患高血压、冠心病，陈汝煌每天清晨五点钟就起床陪父亲聊天、散步，一下班就回家陪护，为父亲收拾排泄物，擦洗身子。
父亲住院37天，他每天都尽心照料，一天最多睡三个小时，父亲行动不便，无法上街理发，他就自学理发。
在陈汝煌的影响下，全家人悉心照顾老人。
1.阅读材料1到材料4，下列理解错误的一项是( C)A．家庭和睦，国家自然就安定。
B．是否建设优良家风事关一个家庭的兴衰成败。
C．“家风”能够影响“国风”，但影响不大。
D．构建和谐社会、培养高尚人格需要良好的“家风”。
点拨：材料3已说明“家风”对“国风”有着深刻的影响。
2.材料5是校刊中的一幅插图，请根据这幅图拟写一则公益广告语。
示例：百善孝为先，忠厚传家久。
部编版语文八年级下册第六单元综合性学习《以和为贵》说课稿
部编版语文八年级下册第六单元综合性学习《以和为贵》说课稿一. 教材分析部编版语文八年级下册第六单元综合性学习《以和为贵》是本单元的核心教学内容。
本课的主题是“和”，旨在让学生通过学习，深入理解“和”的内涵和价值，培养学生的和谐价值观。
教材内容丰富，包括课内阅读、课外阅读、口语交际、写作等各个方面，旨在全方位提高学生的语文素养。
二. 学情分析八年级的学生已经有一定的语文基础，对于“和”的概念也有了一定的了解。
但他们在理解和运用“和”的价值观方面还存在一定的困难。
因此，在教学过程中，我将以学生为主体，引导学生深入理解“和”的内涵，提高他们的语文素养。
三. 说教学目标1.知识与技能：通过学习，让学生理解“和”的内涵和价值，提高他们的语文素养。
2.过程与方法：通过自主学习、合作学习、探究学习等方式，培养学生主动学习的习惯和能力。
3.情感态度与价值观：通过学习，使学生树立和谐价值观，培养和谐个性。
四. 说教学重难点1.教学重点：让学生理解“和”的内涵和价值，提高他们的语文素养。
2.教学难点：如何引导学生深入理解“和”的内涵，将“和”的价值观运用到实际生活中。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作学习、探究学习等教学方法，激发学生的学习兴趣，培养学生主动学习的习惯和能力。
2.教学手段：利用多媒体课件、教学素材等手段，丰富教学内容，提高教学效果。
六. 说教学过程1.导入：通过讲解“和”的故事，引发学生对“和”的思考，激发学生的学习兴趣。
2.自主学习：让学生自主阅读教材，理解“和”的内涵和价值。
高。
4.探究学习：引导学生通过案例分析，深入理解“和”的内涵，提高他们的语文素养。
5.实践运用：让学生结合自己的生活实际，谈谈如何运用“和”的价值观，培养和谐个性。
6.总结提升：对学生的学习情况进行总结，强调“和”的重要性，激发学生树立和谐价值观。
七. 说板书设计板书设计要简洁明了，突出“和”的内涵和价值。
人教部编版八年级下册语文《综合性学习 以和为贵》教案
人教部编版八年级下册语文《综合性学习以和为贵》教案一. 教材分析《综合性学习以和为贵》是人教部编版八年级下册语文的一篇课文，本节课的主要内容是通过一系列的阅读材料和实践活动，让学生理解和掌握“和”的意义和价值，培养学生的和谐意识，提高学生的语文素养。
二. 学情分析学生在进入八年级下学期时，已经具备了一定的语文阅读和写作能力，同时也对一些传统文化有所了解。
但是，对于“和”的深层含义和价值，可能还有一定的疑惑。
因此，在教学过程中，需要引导学生通过阅读和实践活动，深入理解和掌握“和”的意义。
三. 教学目标1.知识与技能：通过阅读和实践活动，让学生理解和掌握“和”的意义和价值。
2.过程与方法：通过小组合作和讨论，培养学生的合作意识和团队精神。
3.情感态度与价值观：通过学习，让学生树立和谐观念，提高和谐素养。
四. 教学重难点重点：理解和掌握“和”的意义和价值。
难点：如何将“和”的理念运用到日常生活中，提升自身的和谐素养。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置各种情境，让学生在实际操作中理解和掌握“和”的意义。
2.小组合作法：通过小组讨论和合作，培养学生的团队精神和合作能力。
3.案例教学法：通过分析典型案例，让学生深入理解“和”的价值。
六. 教学准备1.教师准备：对课文内容进行深入研究，准备好相关的教学材料和案例。
2.学生准备：提前阅读课文，了解“和”的基本概念。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过设置一个和谐的场景，如家庭和睦、友谊长存等，引导学生思考“和”的意义。
然后，提问学生对“和”的理解和看法。
2.呈现（10分钟）教师呈现课文中的相关内容，让学生阅读并理解“和”的价值。
同时，教师可以通过讲解或播放相关的视频，让学生对“和”有更深的理解。
3.操练（10分钟）教师学生进行小组讨论，让学生通过合作和交流，理解和掌握“和”的意义。
在每个小组讨论结束后，教师可以选取一些小组的代表进行分享。
4.巩固（10分钟）教师可以通过一些练习题或活动，让学生在实际操作中巩固对“和”的理解。
第六单元综合性学习《以和为贵》教学设计-部编版语文八年级下册
《以和为贵》教学设计教学目标：1.借助工具书认真阅读相关资料，理解“和”多样化的思想内涵，并能根据自己的思考，用关键词概括“和”的含义。
2.查阅资料或者通过调查、采访等活动，搜集体现“以和为贵”的事例，比较异同，从而探寻出“以和为贵”的真谛。
3.弘扬中华传统美德，培养“和”的理念，提高对“和”的认识。
教学过程：一、新课导入世间万物，因和睦而美丽，因和睦而温馨。
中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。
“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。
“和”的重要性体现在我们的语言当中：“家和万事兴。
”故宫的三大殿被命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”，商人们常说“和气生财”，贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟谐和”，等等。
今天我们一起来探究“和”的内涵与作用，让我们的生活因“和”而更精彩。
二、活动一：探“和”之义孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。
”(《论语·子路》)其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。
“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。
当然，重视“和”的思想，对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。
借助工具书，理解下面的材料，小组讨论：“和”与“同”有什么区别？古人论述“和而不同”的思路是怎样的？“和而不同”在当下有什么意义？1.“和”与“同”的区别①“和”就是心胸宽广，即“心不争”；“同”就是亲附偏袒。
②“和”起于“义”，“同”产生于“利”。
③“同”是一致，没有变动，没有多样性；“和”是相对的统一，是多中有一，一中有多，是各种不同的因素通过调节而达到的统一与平衡。
2.古人论述“和而不同”的思路古人论述“和而不同”这一思想时，主要运用对比论证的方法。
先阐述什么是“和”，什么是“同”，在对比中，使“和”与“同”的区别得以清晰体现。
然后以君子与小人不同的言行来进一步阐述“和”与“同”的区别，从而使读者充分理解“和而不同”这一思想的内涵。
2018年春部编人教版八8年级语文下第六单元综合性学习以和为贵公开课优质教学设计教案Word版
综合性学习以和为贵1．学习中华“和”文化，理解其深刻内涵与现实意义。
2．合作探究学习“和”文化，理解古今“和”多样化的思想内涵。
3．弘扬中华传统美德，提高学生思想道德水平，促进个人、家庭和谐，构建和谐环境。
一、导入新课中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富涵哲理的成语。
同学们发现没有，在这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字，“和”到底是什么？对我们传统文化的影响为何如此巨大？“和”文化在今天又被赋予了怎样的含义？让我们一起走进今天的综合性学习活动，谈谈“以和为贵”！二、教学新课目标导学一：探“和”之义(说故事)1．“和”故事接力赛。
教师先引入故事，鼓励学生将自己搜集的故事也大声分享出来。
师：《罗威饲犊》汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。
罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。
于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。
牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。
邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。
“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。
师：老师讲的故事就是《罗威饲犊》，那我们“下一棒”谁来讲呢？生：《司马徽让猪》司马徽(人称水镜先生)是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。
有一次，邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。
司马徽并不争辩，说：“是你的你就拿去。
”邻居便毫不客气地把猪赶回家。
过了几天，邻人从别处找到了自己的猪，很抱愧地把误认的猪送还司马徽。
司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。
邻居听了十分感动。
生：《杨翥(zhù)卖驴》(具体故事内容见电子资源)生：《于令仪宽偷》(具体故事内容见电子资源)师：同学们一起分享了这些“和”的故事，和善、和谐也是中华文化一直追求的。
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综合性学习以和为贵
1．学习中华“和”文化，理解其深刻内涵与现实意义。
2．合作探究学习“和”文化，理解古今“和”多样化的思想内涵。
3．弘扬中华传统美德，提高学生思想道德水平，促进个人、家庭和谐，构建和谐环境。
一、导入新课
中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富涵哲理的成语。
同学们发现没有，在这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字，“和”到底是什么？对我们传统文化的影响为何如此巨大？“和”文化在今天又被赋予了怎样的含义？让我们一起走进今天的综合性学习活动，谈谈“以和为贵”！
二、教学新课
目标导学一：探“和”之义(说故事)
1．“和”故事接力赛。
教师先引入故事，鼓励学生将自己搜集的故事也大声分享出来。
师：《罗威饲犊》
汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。
罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。
于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。
牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。
邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。
“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。
师：老师讲的故事就是《罗威饲犊》，那我们“下一棒”谁来讲呢？
生：《司马徽让猪》
司马徽(人称水镜先生)是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。
有一次，邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。
司马徽并不争辩，说：“是你的你就拿去。
”邻居便毫不客气地把猪赶回家。
过了几天，邻人从别处找到了自己的猪，很抱愧地把误认的猪送还司马徽。
司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。
邻居听了十分感动。
生：《杨翥(zhù)卖驴》(具体故事内容见电子资源)
生：《于令仪宽偷》(具体故事内容见电子资源)
师：同学们一起分享了这些“和”的故事，和善、和谐也是中华文化一直追求的。
在孔子的思想体系中，有两个观点极具现实价值：一个是“己所不欲，勿施于人”，另一个就是“君子和而不同”。
在人与人、人与自然的关系上，中国传统文化历来主张平衡和谐，“以和为贵”是中国文化的根本特征和基本价值取向。
“君子和而不同”正是对“和”这一理念的具体阐发。
小结：从哲学意义上讲，“和”是和谐，是统一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的，内在的，“同”是具体的，外在的。
“和而不同”，就是追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致。
那么，怎样才能达成“和”的局面呢？实际上，孔子已为我们
指明了答案——“不同”，也就是不强求一致，不重复别人。
只有在大目标不冲突的前提下，承认差异，包容差异，乃至尊重差异，才能化解矛盾，共存共荣。
2．由“和”故事联想到现在我们所提的“和”文化。
明确：“和”文化也是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系，是中国乃至当今世界最先进的思想文化，是创建和谐社会的前提条件。
只有在和谐文化的引导下，才能创造出和谐的政治与和谐的经济；只有用和谐文化培养出来的人，才能自觉地去创建和谐社会。
目标导学二：寻“和”之用(谈看法)
战国时有“将相和”的美谈，清朝康熙年间又有“六尺巷”的故事，“以和为贵”的故事层出不穷，和和睦睦是我们社会和谐的追求，请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。
明确：“和”的思想，在我们生活当中多用于调和人际关系，解决各种纠纷，大到国家安全问题，小到校园学生之间的摩擦，林林总总，归结为一句俗语，即“和为贵”。
“和”在生活中是“和睦”“和气”等义，不管是“将相和”，还是“六尺巷”，对我们为人处世都有很大的启发意义。
目标导学三：为“和”宣传(拟标语)
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”张英的这首打油诗，可以看作一则诠释“和为贵”的精彩标语，我们平时也会经常看到各种各样的标语，标语对宣传主张、倡导行为、制造氛围等有着特殊的作用。
今天我们一起探讨研究了“和”文化，学以致用，请同学们也创作几条以“和”为主题的宣传标语。
明确：①和为贵，善为本，诚为先②各美其美，美之人美，美美与共，天下大同
③和以处众，平以养心，独以思己④居家贵和睦，近邻胜远亲⑤和谐使宇宙运转不停⑥如果你不同意别人的说法，至少不要和他人争执⑦促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶⑧持久的成功建立在和谐的人际关系之上⑨机器的摩擦耗费成本，人际的摩擦损耗心灵
三、板书设计。