七年级语文陈太丘与友期
七年级语文上册文言文课文翻译

七年级语文上册文言文课文翻译《陈太丘与友期》译文:陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。
过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。
离开后朋友才到。
元方当时年七岁,在门外玩耍。
朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。
”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。
”元方说:“您与我父亲约在正午。
您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。
”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。
《咏雪》译文:谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里,把子侄们辈的人聚集在一起,跟他们一起谈论诗文。
不一会儿,雪下得大了,太傅十分高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说:“跟在空中撒盐差不多可以相比。
”他另一个哥哥的女儿说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”谢太傅听了开心的大笑起来。
她(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
《论语十二章》1孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的君子吗?”2曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”3孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。
”4孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。
”5孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会有害。
”6孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。
七年级上册语文文言文《陈太丘与友期行》原文翻译、注释、赏析及创作背景

陈太丘与友期行刘义庆〔南北朝〕陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁,在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。
”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。
”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
注释元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。
陈太丘:陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。
太丘:古地名。
期行:相约同行。
期,约定。
期日中:约定的时间是正午。
日中,正午时分。
过中:过了正午。
舍去:不再等候就走了。
去,离开。
舍:舍弃,抛弃。
乃至:(友人)才到。
乃,才。
戏:嬉戏。
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。
不,通“否”家君:谦词,对人称自己的父亲。
引:拉,要和元方握手信:诚信,讲信用。
时年:当时的年龄。
非:不是。
相委而去:丢下我走了;相偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。
君:对对方父亲的一种尊称。
已去:已经离开。
曰:说。
则:就是。
顾:回头看。
惭:感到惭愧。
古今异义词1.去古意:离开;今意:往、到。
2.委古意:丢下、舍弃;今意:委屈、委托。
3.顾古意:回头看;今意:照顾赏析《陈太丘与友期行》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。
新人教版七年级语文 上册 课件 第5课《陈太丘与友期》课件(共32张PPT)

就 讲信用
元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;
元方说:“您和我父亲约定的时间是中午。中午您不到, 就是不 讲信用;
感到惭愧
拉他
对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引 之,
对着儿子骂他父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,走下车来拉 元方,
回头看
元方入门不顾。
元方走进家门连头也不回。
“君”“尊君”“家君”的称谓 有什么不同?
讲礼貌
元方:斥责客人(明理善辩) 懂得尊
重他人
对话结果:客人诚恳认错,元方入门不顾
(知错能改) (率直好恶分明)
文章通过对话描写,刻画了其父友人无信无礼, 缺乏修养,知错能改;表现了陈元方的聪明机智, 明理善辩,懂礼识仪,刚正不阿。同时告诉人们 做人要讲诚信,讲礼貌,要懂得尊重他人(道理、 启示)。
回头看
8.日中不至,则是无信 讲信用
9.友人惭
感到惭愧
2、解释下列各句中加点的词。
与友期行 约定 太丘舍去 离开 入门不顾 回头看 下车引之 拉 太丘舍去 放弃 则是无信 讲信用
不期而然 料想
去日苦多 过去的 三顾茅庐 拜访 引吭高歌 放开 舍己为人 牺牲 信口开河 随意
客问元方:“尊君在不?”很客气地询问
相约同行。期,约定
到,来
舍弃 离开
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是中午,过了正午还不见朋 友来,陈太丘不再等候就走了,陈太丘离开后友人才到。
才
当时
戏耍
去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:
元方当时那年才七岁,正在门外玩耍,客人问元方:
对别人父亲 的尊称 通“否”
• 2.能结合文中句子有理有据地评价文中人物, 说出本文给你的启示;
《陈太丘与友期》说课稿6篇

《陈太丘与友期》说课稿6篇《陈太丘与友期》说课稿1各位老师,同学们:大家下午好!今天我说课的题目是《陈太丘与友期》。
下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面向大家介绍我对本课的理解与设计。
一、说教材《陈太丘与友期》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第四单元的第25课《<世说新语>两则》中的第二则。
1、教材的地位和作用语文第一册与学生生活和社会生活联系紧密,使语文世界与生活世界等同合一。
提出语文素养这一宏观的全新理念,注重培养学生的人文精神,对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期,应着重培养学生的优秀品格。
__是学生接触到的第四篇古文,因此起到了承上启下的作用。
2、教学重点和难点重点:培养学生懂礼节守信用的优秀品质是本课的重点;难点:在学习圈点勾画重点词句和按节奏朗读课文是本课的难点。
3、教学目标分析①知识与技能学会在文中圈划出重点词语与句子,并有意识地积累词语;学会按节奏朗读课文,并背诵全文。
②过程和方法学生在教师的引导下,积极主动地经历听录音整体感知课文的过程,利用重点词句理解课文的过程,学会利用断句的方法朗读并背诵课文的过程。
③情感态度与价值观通过学习分析人物形象,获得情感体验,促进学生学习古人懂礼节守信用的优秀品质。
二、说教法为了突出重点,突破难点,完成教学目标,选择行之有效的教学方法是非常关键的。
根据新课标的要求和本节课的特点,我主要采用学生自主阅读法,教师导学法,问题讨论法,在教学手段上运用录音机,板书这两种方法。
利用录音机,主要是为了让学生听录音整体感知课文,对课文的情感能够把握得更好。
通过听录音学习按节奏朗读课文。
利用板书,能够让学生对课文的内容有一个全面的了解,并利于学生抛开课本讲述故事。
三、说学法“授人鱼,不如授人以渔”,在全面推进课程改革的今天,课堂上不仅要传授文化知识,更重要的是教给学生科学的学习方法,为他们今后继续教育或终身教育打下基础,所以在教学过程中我注意渗透学生学法指导,如:朗读法,合作法。
2024年统编版语文七年级上册陈太丘与友期行教案与反思推荐3篇

统编版语文七年级上册陈太丘与友期行教案与反思推荐3篇〖统编版语文七年级上册陈太丘与友期行教案与反思第【1】篇〗一、导入1、同学们平时喜欢看故事书吗?老师今天给大家推荐一本六朝志人小说的代表作《世说新语》,这是由南朝刘义庆组织一批文人编写的,主要记晋代名士言谈、行事的一本书,今天我们来学习其中的一篇《陈太丘与友期》。
2、陈太丘,就是陈寔,因曾任太丘县令,所以称陈太丘。
期,就是约定。
整个题目连起来的意思就是“陈太丘和友人约定”。
陈太丘和友人约定什么,发生了什么故事?我们一起来读读全文。
二、读文释义(一)初读课文——出示无句读全文1、请同学们自由地、大声地朗读全文,你能读准字音、读对停顿吗?2、请一个学生读,让另一生从字音、停顿进行评价3、打开课本,齐读课文(二)疏通文意1、同学们刚才自读的时候,能看懂这篇文章的意思吗?有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢?提出来,2、结合课文下面的注释,放开声音翻译全文3、师读一句,生齐翻译一句4、字词梳理三、品文研析1、读了这篇短文,8、大家觉得,这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢?(更能突显“信”的重要)9、刚才同学们读友人和元方的对话时,有没有注意到他们所使用的称谓?“君”是有礼貌地称呼对方,相当于今天的“您”“尊君”是对别人父亲的一种尊称;“尊”是敬词,用于称跟对方有关的人或事,比如“尊姓大名”“家君”是对人称自己父亲的一种谦称;“家”是谦词,用于对别人称自己亲属中年长于自己的人,比如“家父”中国乃礼仪之邦,古人在人际交往中,无论是帝王将相,还是贫民百姓,都有许多谦辞和敬辞,体现了对人的尊重。
恰恰今天人际交往中没了这些礼貌用语,见面必呼职位,充分体现官本位社会的特点。
元方这个七岁小儿,即便是在生气状态下,也仍然尊称对方为“君”,而没有爆粗口,说脏话,更加显示出“礼”的重要。
四、课堂回眸1、陈太丘严格遵守约定,决不姑息不守时守信的人,是一种正直;友人面对一个孩子合理的批评,能放下大人的架子知错能改,是一种正直;元方不因对方是大人,有理有据地指出对方过错,对自己的爱憎不遮不掩,也是一种正直。
七年级语文 《陈太丘与友期行》

执教年级:七年级 教材:人教版七年级上册第二单元
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惭愧
拉
回头看
友人惭,下车引之,元方入门不顾。
朋友感到很惭愧,下车拉元方,元方进入家 门没有回头看。
惭
惭:羞愧、惭愧。
心灵受刑,形容因犯错而心存某种罪恶感。
本义:词最初的意义。 引申义:由本义引申出来的意义。
引
引:拉。
本义:拉弓持箭,张弦未发。
引而不发 拉开了弓弦而不发箭。比喻随时准备着
以待时机。也比喻善于引导、启发,让学 习者自己体会。
引吭高歌 引:拉长;吭:嗓子,喉咙。
指放开嗓子大声歌唱。
顾
顾:回头看。
顶、额、颔、颈……
看 左顾右盼
顾名思义
顾、盼:看。指不断地向左右两 边看。
顾:看;义:意义,含义。看到 名称就想到所包含的意义。
作业: 结合“惭”、“引”、“顾”等三个动词 分析友人和元方的性格。
部编版七年级语文上册第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件
“方正”之气:
02
第一,他懂得“信”的重要;
第二,他懂得“礼”的重要;
第三,他的辩驳有理有据,落落大方;
第四,他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。
01
活动三:学以致用,实践习得
02
自主阅读《宾客诣陈太丘宿》,结合《陈太丘与友期行》,说说你读到的陈元方、陈季
方分别是什么样的少年。
课后作业
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去, 去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方: “尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。” 友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。” 元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無 信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。 元方入門不顧。
三.朗读大比拼
由学生自己推举朗读课文, 我们要大胆得尝试尝试, 在座的各位有个任务,要 洗耳恭听,听后要谈谈, 评评他们的朗读。
四.学生评价
同学的朗读已经结 束了,非常感谢两 位同学的朗读,各 位的工作要开始了。 在评价之前,我们 第一要知道应该从 哪几个方面去评 价?(由学生自己提 出评价的方面)
疏通文意
陈太丘与友期行①,期日②中。过③中不至④ ,太⑤丘舍去,去后乃至。 元方时⑥年七岁,门⑦ 外戏。
①期行:相约同行。期,约定 ③至:到,到来 ⑤乃:才 ⑦戏:嬉戏
友人:无信无理,知错就改 元方:懂礼识仪,聪明机智
2.朗读接力赛,读准语气、节奏
随机指名朗读课文 和繁体字文章,其 他同学听读字音、 断句是否准确、合 理,发现错误立即 指出。由发现错误 的同学继续朗读, 看哪位同学读得又 多又好。
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去 去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊 君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非 人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期 日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼 友人惭下车引之元方入门不顾
第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》统编版语文七年级上册
元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 ①不失礼。客人得知太丘已离去,不反省自己的过失,反而是怒责太丘,语言粗野,不
堪入耳;小元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,义正而词严。所以,这一则故 事的核心是“无信”“无礼”,宣扬的是正直不阿、为人正派的品格。
②失礼。因为“友”毕竟是与父亲平辈,不应不尊重长辈。应该始终有礼貌,不能对客 人置之不理,要给人以改错的机会,允许人家道歉。
教师肯定同学们的看法,接着告诉同学们做人要有诚信,诚实守信是中华民族的传统美德。 教师认为,小元方不失礼,正如同学们所说童言无忌,那是爱父亲的表现等等!并且,诚
实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信,不知其可也”,民间的“一言既出,驷 马难追”,都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于史,广为流传。而作 为学生我们要在这种情形之下摆正立场,重信守诺,把诚实守信的美德发扬光大。
理解课题
陈
太 丘
与 友
期
行
太丘不是人名,而是地名,古人习惯用姓氏加 上官名或地名来称呼别人。期是约定的意思, 所以,题目的意思是陈太丘和朋友约定出行。
教学目标
1、积累文言词语,能借助注释和工具书
理解基本内容。 2、能够参照译文背诵课文。
3、 理解本文主旨
初读课文
读准字音 读清停顿
思文意——读出节奏
(请我们以小组为单位来优化这一段对话,并准备好表演。)
课文总结
本文讲的是“信”和“礼”。陈太丘与友人相约,友人失信,没按 时来,陈太丘就走了。友人对此不但不自责,反而辱骂陈太丘无信、“ 非人”。元方是怎样面对的呢?首先,他提出什么是“无信”?“君与家 君期日中,日中不至”,是谁无信呢?话说在点子上,友人无言以对。 其次,当着儿子骂他的父亲,这又是失礼。简短两句话,使友人惭隗得 下车来拉他。文章赞扬小元方明礼又善言,也肯定了友人知错能改的正 确态度。
七年级语文上册第8课《世说新语》二则《陈太丘与友期行》课件
友人到底是一个怎样的人?
言而无信,不取信用; 缺乏修养、没有礼貌; 有知错就改的精神。
启示:
在人际交往中,课文给我们一个 什么启示?
我们在人际交往中要 诚实取信、礼貌待人。
元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
①不失礼。客人得知太丘已离去,不检讨自己的过失,反而是怒责太丘,语 言粗野,不堪入耳;小元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,义正而 词严。所以,这一则故事的核心是“无信”“无礼”,宣扬的是正直不阿、为 人正派的品行。
相约同行。期,约定 正午时分
陈太丘与友期行,期日中。
陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面)。
到达
舍弃 离开
才
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了, 陈太丘走后那人才到达。
嬉戏
元方时年七岁,门外戏。元方当时才七岁,在门外嬉戏。
对别人父亲的尊称
客问元方: 通“否”
陈太丘与友期行
人教部编版七年级语文上册课件
01 学习目标
教学目标
1.识记本文的文学常识;积累常见的文言 实词、虚词。 2.了解古代聪颖机智少年的故事,学习古 人的智慧、诚信、尊重他人的美德。 3.熟读、背诵课文。
02 新课导入
《世说新语》是(南朝宋)(朝代)的 ( 刘义庆 )组织一批文人编写的。是六朝 ( 志人 )小说的代表作,主要记载了 (汉末至东晋士大夫)的言谈、逸事。
元方说:“你跟我父亲约好正午。你正午不到, 就是不讲信用。
对子骂父,则是无礼。”
对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”
感到惭愧
拉
回头看
友人惭,下车引之。元方入门不顾。
代词,指元方
部编版语文七年级上册陈太丘与友期教案与反思【精选3篇】
部编版语文七年级上册陈太丘与友期教案与反思【精选3篇】【部编版语文七年级上册陈太丘与友期教案与反思第1篇】教学目标1、积累文言词语,如:乃、期、委等,借助注释与工具书,扫清字词障碍,疏通文意。
2、学习刻画人物的方法。
3、学习诚实、守信的美德。
教学重难点1、诵读课文,积累文言词语。
2、学习运用语言描写与动作描写刻画人物的方法。
课时安排一课时教学过程一、导入新课有一个成语叫“难兄难弟”,大家知道说的是谁吗?是陈元方和陈季方。
我们今天也来看看元方小时候的故事,看看她小时候是个怎样的孩子。
二、朗读课文,初步感知1、学生在熟悉课文的基础上,集体朗读课文。
2、教师从语音、语调、节奏、情感等角度进行指导。
3、指名学生有感情地朗读课文,学生互评,教师点评。
三、疏通文意,感知文本1、小组成员结合注释进行翻译,并把自己不理解的词句勾画出来,教师精讲点拨。
2、利用多媒体出示本课要求学生掌握的重点文言词语。
期:去:不:委:引:顾:四、分组讨论,质疑问难教师提问:有人未到,陈太丘就独自走了。
假如你是陈太丘,你会怎么做学生讨论交流,各抒己见。
教师提问:那些言行表现了陈元方明白事理、落落大方?学生讨论、回答。
教师提问:“有人惭,下车引之,元方入门不顾。
”你认为元方这样做是否失礼,为什么?学生探讨、交流。
教师提问:假如第二天陈太丘与友人见面,他们俩各自会说些什么?学生畅谈。
五、拓展延伸,美文共赏多媒体出示《荀巨伯探友》荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。
友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
选自《世说新语》读了这个故事后,你认为什么样的朋友才是真正的朋友六、课堂小结教师提问:同学们,联系我们的生活实际,说说自己要做一个什么样的人呢?学生回答。
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