第一章 关汉卿《窦娥冤》
《窦娥冤》 讲义
《窦娥冤》讲义一、作品背景《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的代表作，也是元杂剧悲剧的典范。
这部作品诞生于元代，当时社会黑暗，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐。
元朝统治者实行民族歧视和压迫政策，广大人民处于水深火热之中。
在这样的社会背景下，关汉卿以深切的同情和悲愤，创作了《窦娥冤》，反映了底层人民的苦难和抗争。
二、主要人物1、窦娥窦娥是这部作品的核心人物，她是一个善良、孝顺、刚强的女子。
自幼被卖为童养媳，婚后不久丈夫去世，与婆婆相依为命。
然而，命运却对她百般折磨，最终被冤枉处死。
但即便在生命的最后一刻，她依然坚守着自己的清白和正义，发出了震撼天地的控诉。
2、蔡婆婆窦娥的婆婆，是一个胆小怕事、有些软弱的妇女。
因借了高利贷无力偿还，险些被赛卢医杀害，被张驴儿父子所救后，引狼入室，给窦娥带来了灾难。
3、张驴儿一个地痞无赖，企图霸占窦娥婆媳，未遂后便心生歹意，陷害窦娥。
三、故事情节窦娥自幼命运多舛，被父亲卖给蔡婆婆做童养媳。
婚后不久，丈夫去世，她与婆婆相依为命。
一天，蔡婆婆去赛卢医那里讨债，险些被其杀害，幸得张驴儿父子相救。
然而，张驴儿父子却心怀不轨，要蔡婆婆婆媳嫁给他们。
窦娥坚决不从，张驴儿便想毒死蔡婆婆，却误杀了自己的父亲。
他以此要挟窦娥，窦娥仍不屈服。
于是，张驴儿将窦娥告上公堂。
昏庸的太守桃杌严刑逼供，窦娥为了保护婆婆，含冤认罪。
临刑前，窦娥发下三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、大旱三年。
她的誓愿一一应验，证明了她的冤屈。
多年后，窦娥的父亲窦天章考取功名，做了官。
窦娥的冤魂向父亲诉说冤情，窦天章最终为女儿昭雪。
四、主题思想1、揭露社会黑暗通过窦娥的悲惨遭遇，深刻地揭露了元代社会的黑暗和腐败。
官僚的昏庸、地痞的无赖、高利贷的残酷等，都在作品中得到了生动的展现。
2、歌颂反抗精神窦娥在面对不公和冤屈时，始终坚守自己的清白和正义，最后发出强烈的控诉。
她的反抗精神，体现了底层人民对黑暗社会的不满和抗争。
3、表达对善良和正义的渴望尽管窦娥遭遇了种种不幸，但她始终保持着善良的品质。
关汉卿《窦娥冤》元曲鉴赏《感天动地窦娥冤》赏析
关汉卿《窦娥冤》元曲鉴赏《感天动地窦娥冤》赏析《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，同学们在生活中有没有听别人说起这部作品?下面就让我们一起来学习一下《窦娥冤》这首元散曲吧，希望同学们可以认真学习一下。
《窦娥冤》朝代：元朝|作者：关汉卿楔子〔卜儿蔡婆上，诗云〕花有重开日，人无再少年。
不须长富贵，安乐是神仙。
老身蔡婆婆是也，楚州人氏，嫡亲三口儿家属。
不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁，俺娘儿两个，过其日月，家中颇有些钱财。
这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。
我数次索取，那窦秀才只说贫难，没得还我。
他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱，我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便。
他说今日好日辰，亲送女儿到我家来，老身且不索钱去，专在家中等候，这早晚窦秀才敢待来也。
〔冲末扮窦天章引正旦扮端云上，诗云〕读尽缥缃万卷书，可怜贫杀马相如，汉庭一日承恩召，不说当垆说子虚。
小生姓窦名天章，祖贯长安京兆人也。
幼习儒业，饱有文章;争奈时运不通，功名未遂。
不幸浑家亡化已过，撇下这个女孩儿，小字端云，从三岁上亡了他母亲，如今孩儿七岁了也。
小生一贫如洗，流落在这楚州居住。
此间一个蔡婆婆，他家广有钱物，小生因无盘缠，曾借了他二十两银子，到今本利该对还他四十两。
他数次问小生索取，教我把甚么还他，谁想蔡婆婆常常着人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。
况如今春榜动，选场开，正待上朝取应，又苦盘缠缺少。
小生出于无奈，只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。
〔做叹科，云〕嗨!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般，就准了他那先借的四十两银子，分外但得些少东西，勾小生应举之费，便也过望了。
说话之间，早来到他家门首。
婆婆在家么?〔卜儿上，云〕秀才请家里坐，老身等候多时也。
〔做相见科，窦天章云〕小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆，怎敢说做媳妇，只与婆婆早晚使用。
小生目下就要上朝进取功名去，留下女孩儿在此，只望婆婆看觑则个。
窦娥冤作者介绍与作品原文
窦娥冤作者介绍与作品原⽂ 《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，想要了解的⼩伙伴快来瞧瞧吧！下⾯由店铺⼩编为你精⼼准备了“窦娥冤作者介绍与作品原⽂”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！ 窦娥冤作者介绍 关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表⼈物。
号已斋（⼀作⼀斋）、⼰斋叟。
汉族，祁州（今河北省安国市）⼈，⼤约⽣于⾦代末年（约公元1220年前后），卒于元成宗⼤德初年（约公元1300年前后）。
与⻢致远、郑光祖、⽩朴并称为“元曲四⼤家”，关汉卿位于“元曲四⼤家”之⾸。
⼤约⽣于⾦代末年（约公元1229年—1241年），祁州⼈（今河北安国）。
卒于元成宗⼤德初年（约公元1300年前后），元代杂剧作家，与⻢致远，郑光祖，⽩朴并称为“元曲四⼤家”关汉卿位于“元曲四⼤家”之⾸。
号已斋叟（⼀作⼀斋）。
贾仲明《录⻤簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师⾸，捻杂剧班头”，可⻅他在元代剧坛上的地位。
关汉卿曾写有《南吕⼀枝花》赠给⼥演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。
他曾毫⽆惭⾊的⾃称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪⼦班头。
”在《南吕⼀枝花·不伏⽼》结尾⼀段，更狂傲倔强地表⽰：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰⼀粒铜豌⾖”。
据各种⽂献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。
个别作品是否出⾃关汉卿⼿笔，学术界尚有分歧。
其中《窦娥冤》、《救⻛尘》、《望江亭》、《拜⽉亭》、《鲁斋郎》、《单⼑会》、《调⻛⽉》等，是他的代表作。
关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战⽃精神，关汉卿⽣活的时代，政治⿊暗腐败，社会动荡不安，阶级⽭盾和⺠族⽭盾⼗分突出，⼈⺠群众⽣活在⽔深⽕热之中。
他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代⽓息。
既有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，“动不动挑⼈眼，剔⼈⾻，剥⼈⽪”的⾎淋淋现实，⼜有童养媳窦娥、婢⼥燕燕的悲剧遭遇，反映⽣活⾯⼗分⼲阔；既有对官场⿊暗的⽆情揭露，⼜热情讴歌了⼈⺠的反抗⽃争。
高一窦娥冤课文原文
高一窦娥冤课文原文高一窦娥冤课文原文《窦娥冤》是中国明代戏曲作家关汉卿创作的一部传奇剧。
故事源自于古代典籍《世说新语》中的一则真实事件，被关汉卿改编成剧本，并成为中国戏曲传统的经典之一。
正文：《窦娥冤》的故事发生在唐朝，讲述了一个发生在窦娥身上的冤案。
窦娥是一个美丽善良的女子，她嫁给了唐朝官员裴元贞。
然而，裴元贞因为与其他女子有染而被贬为狱吏。
在狱中，窦娥为了救夫，不惜极力辩诉自己的冤情，但却被控告谋杀和通奸。
无论窦娥如何辩护，她都无法改变命运，最终被判处死刑。
在被处死前的最后时刻，窦娥向哭泣的亲友们讲述了自己的冤屈，并发誓要为自己申冤。
她深情地告诉家人和朋友们，她的死不是因为她犯了杀人罪和通奸罪，而是裴元贞的背叛和官员的冤假错案导致的。
窦娥的遗言引起了众人的同情和愤怒，大家纷纷表示要为她申冤。
经过调查，真相终于浮出水面。
原来，窦娥的丈夫裴元贞与她结婚时就已经有婚姻隐情，他原本就是一个不忠诚的丈夫。
而窦娥的冤案是控告她的人故意陷害的结果。
当真相大白之后，窦娥的冤案得到了昭雪。
裴元贞和控告窦娥的人都被追究责任，而窦娥也被追认为冤魂，得到了公正的对待。
通过《窦娥冤》这个故事，关汉卿揭示了封建社会中的冤狱和女性受压迫的现象，同时也表达了对正义和公平的渴望。
这个故事让人们反思社会不公，并呼吁人们要勇敢地为自己和他人申冤，追求真正的正义。
拓展：《窦娥冤》是中国戏曲文化中的经典之作，不仅在剧情上引人入胜，还通过对人性的深刻描绘，展示了人们对正义和公平的追求。
这部作品不仅在中国广为流传，也被翻译为多种语言，传播到世界各地。
《窦娥冤》的故事一直以来都是中国文学中的经典之作，它不仅在戏曲舞台上得到了广泛演绎，还被改编成电视剧、电影和文学作品。
这个故事通过对窦娥命运的描绘，展示了封建社会中女性的无奈和受压迫的处境，引起了广泛的关注和思考。
《窦娥冤》的故事是一个永恒的主题，它提醒人们要勇敢面对不公，并为自己和他人争取正义。
第一章 关汉卿和《窦娥冤》
《感天动地窦娥冤》
体制：楔子+四折/旦本 剧情： 楔子：书生窦天章无钱赶考，无奈将幼女窦娥卖给蔡 婆家 为童养媳。窦娥命与蔡公子完婚不久，蔡公子病逝，窦娥与婆婆 相依为命。 第一折：蔡婆向赛卢医讨债，险些招害，幸被张驴儿父子相 救。张驴儿欲霸占窦娥，被窦娥严词拒绝。张驴儿逼婚不成，恼 羞成怒，欲毒死蔡婆，威逼窦娥。不料，误害其父。 第二折：张驴儿诬告窦娥。官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为 救蔡婆，自认杀人，被判斩刑。 第三折：窦娥临刑前为表清白，对天发下三大誓愿：死后血 溅白练、六月降雪、大旱三年。后果都应验。 第四折：窦天章京试高中，出任朝廷廉访使，见窦娥鬼魂出 现，于是重审此案，为窦娥申冤。
三、元代杂剧概说
一、元杂剧产生与兴盛的原因
1、戏剧发展的自身规律
——“戏曲者，谓以歌舞演故事也” ——“然后代之戏剧，必合言语、动作、歌 唱，以演一故事，而后戏剧之意义始全”。 中国戏曲的形成过程：
1、萌芽阶段。上古－南北朝。 原始歌舞 汉代角抵戏 2、形成阶段。唐－宋金。 唐参军戏、宋杂剧、金院本、诸宫调 3、成熟阶段。 元－清前期。 元杂剧、明清传奇 4、衰落转变阶段。清中叶之后。 地方戏
第一章
关汉卿
一、关汉卿的生平和创作
钟嗣成《录鬼簿》：
“字汉卿，大都 人，太医院尹，号 已斋叟”
关于关汉卿的评论资料：
元•熊自得《析津志》：生而倜傥，博学能文，滑 稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。 明·贾仲明《凌波仙》吊词：珠玑语唾自然流，金 玉词源即便有，玲珑肺腑天生就。风月情忒惯熟，姓名 香，四大神州。驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头。 （天一阁本《录鬼簿》于传末附） 王国维《宋元戏曲史》：关汉卿之《窦娥冤》、纪 君祥之《赵氏孤儿》，……即列于世界大悲剧中，亦无 愧色也。 王国维《宋元戏曲史》：关汉卿一空倚傍，自铸伟 词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。
关汉卿《窦娥冤》原文阅读
关汉卿《窦娥冤》原文阅读关汉卿《窦娥冤》原文阅读导语：《窦娥冤》是关汉卿的代表之作，同时也是元曲发展的最高成就。
下面是关汉卿《窦娥冤》原文阅读，欢迎参考！楔子（卜儿蔡婆上，诗云）花有重开日，人无再少年。
不须长富贵，安乐是神仙。
老身蔡婆婆是也。
楚州人氏，嫡亲三口儿家属。
不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁。
俺娘儿两个，过其日月。
家中颇有些钱财。
这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。
我数次索取，那窦秀才只说贫难，没得还我。
他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱。
我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便！他说今日好日辰，亲送女儿到我家来。
老身且不索钱去，专在家中等候。
这早晚窦秀才敢待来也。
（冲末扮窦天章，引正里扮端云上，诗云）读尽缥缃万卷书，可怜贫煞马相如。
汉庭一日承恩召，不说当垆说子虚。
小生姓窦，名天章，祖贯长安京兆人也。
幼习儒业，饱有文章。
争夺时运不通，功名未遂。
不幸挥家亡化已过，撇下这个女孩儿，小字端云。
从三岁上亡了他母亲，如今孩儿七岁了也。
小生一贫如洗，流落在这楚州居住。
此间一个蔡婆婆，他家广有钱物；小生因无盘缠，曾借了他二十两银子，到今本利该对还他四十两。
他数次问小生索取。
教我把甚么还他？谁想禁婆婆常常着人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。
况如今春榜动，选场开，正特上朝取应，又苦盘缠缺少。
小生出于无奈，只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。
（做叹科，云）嗨！这个那里是做媳妇？分明是卖与他一般。
就准了他那先借的四十两银子，分外但得些少东西，勾小生应举之费，便也过望了。
说话之间，早来到他家门首。
婆婆在家么？（卜儿上，云）秀才，请家里坐，老身等候多时也。
（做相见科，窦天章云）小生今日一任的将女孩儿送来与婆婆，怎敢说做媳妇，只与婆婆早晚使用。
小生日下就要上朝进取功名去，留下女孩儿在此，只望婆婆看觑则个！（卜儿云）这等，你是我亲家了。
你本利少我四十两银子，兀的是借钱的文书，还了你；再送与你十两银子做盘缠。
1《窦娥冤》
3、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚 绣球》一曲中指责天地鬼神？ 窦娥开始也相信“青天大老爷”能主持正 义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过 来了，看清了“衙门自古向南开，有理无钱莫 进来，就中无个不冤哉”的社会真相。她猛烈 地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶 人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责， 实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
5、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么 关系呢？是否矛盾呢？ 这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中 对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正 反映了作家的历史和阶级的局限。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批 判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
另一方面，又不能从根本上提出救民于水 火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
【整体把握】
楔 子：
天高地迥，号呼靡及
二人亮相，悲剧开始； 窦父赶考，留下孤女。 第一折： 婆婆遭劫，张氏搭救； 父子逼婚，窦娥反对。 第二折： 驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。 第三折：
窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
叫天天不应，叫地地不灵
• 悲剧是将人生有价 值的东西毁灭给人看。
★词语
• 浑家：指妻子 争奈：怎奈，无奈 处分：责备 • 知契：知己 燕侣莺俦：比喻夫妻 忤逆：不孝顺 • 看觑：照看，照顾 刬的：平白无故的，怎的 执料：照料，料理 • 糊突：混淆 则是：只当是 葫芦提：糊涂 • 暄：炎热 干家缘：操劳家务 亢旱：大旱 • 搬掉：哄骗，挑唆 典刑：按法行刑 寿延：寿命长 • 恓惶：烦恼不安的样子
★语音
• 提防（dī） 盗跖（zhí） 骸（háí） • 错勘（kān） 杳无（yǎo） 瀽（jiǎn） • 前合后偃（yǎn） 湛湛青天（zhàn） • 石陌荒阡（mî）（qiān） 哥哥行（háng） • 鳏寡孤独（guān）（guǎ） 亢旱（kàng）
高中语文 1.1《窦娥冤》“元杂剧的鼻祖”关汉卿简介素材 新人教版必修4
“元杂剧的鼻祖”关汉卿简介关汉卿，元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
号己斋（一作一斋）、己斋叟。
大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），大都人（今河北安国）。
卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后），，与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
关汉卿位于“元曲四大家”之首。
贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。
关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。
他曾毫无惭色的自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。
”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。
据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。
个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。
其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。
关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神，关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民群众生活在水深火热之中。
他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。
既有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。
慨慷悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。
在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。
她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。
关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。
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第一章
元代文学
关汉卿《窦娥冤》
第一节 关汉卿的生平与创作 第二节 《窦娥冤》 第三节 关汉卿杂剧的艺术特色
第一节 关汉卿的生平与创作
一、关汉卿的生平思想
关汉卿，字汉卿，号已斋叟，大都人。 生性开朗，胸襟豁达，及时行乐，风流倜傥。 “生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流， 为一时之冠。”（熊自得《折津志》） “躬践排场，面傅粉末，以为我家生活，偶倡优 而不辞。”（臧晋叔《元曲选》）
二、戏剧主旨与戏剧冲突
（一）故事梗概（略） （二）戏剧主旨 揭露法制黑暗，纲纪松弛，官吏昏庸 ，流氓横行，人民痛苦不堪 歌颂下层人民的美好品德和英勇坚强 的反抗精神
二、戏剧主旨与戏剧冲突
（三）悲剧冲突 酝酿：从楔子到第二折，揭露了社会的 黑暗：层层紧逼，置人死地。 复仇：从第三折到结束，窦娥发出三桩 誓愿：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年， 最后其鬼魂向父亲窦天章诉冤，正义得到 伸张。
四、结构形式与戏剧语言
（一）结构形式 四折一楔子，元杂剧的标准结构。 1.情节精炼集中，“凤头猪肚豹尾”，收 场有力。 2.矛盾冲突迭起，主次分明，环环相扣。 3.次要人物的出场别具匠心。
Hale Waihona Puke 四、结构形式与戏剧语言（二）语言艺术 本色当行 本色：质朴自然，不尚雕琢，在民间 口语的基础上提炼加工，保留了浓厚的生 活气息和生动活泼的特色。 当行：用于刻画人物的语言，切合人 物的身份、地位和性格。
二、窦娥思想性格的变化对深化作品主 题的作用
窦娥思想的发展变化体现着作品主题 的不断深化，它以一个平凡、善良女子的 觉醒，揭示了封建社会“官吏每无心正法 ，使百姓有口难言”的严酷现实，指出了 产生窦娥这一悲剧的根本原因在于封建统 治的腐败。
三、窦娥实现三桩誓愿所包含的思想意义
表现窦娥至死不屈的斗争精神所产生的感天 动地的力量 反映人民大众伸张正义的迫切要求 体现剧作家对被压迫人民的深切同情
作品选析：《窦娥冤》（法场问斩）
一、三个场面
场面一：【端正好】、【滚绣球】，窦娥被押赴 刑场途中惊天动地的抗议。高亢激越、急促紧张 场面二：【倘秀才】、【叨叨令】、【快活三】 【鲍老儿】，窦娥在刑场上与婆婆诀别。徐缓低 回 场面三：【耍孩儿】、【二煞】、【一煞】、 【煞尾】，窦娥临刑前发出三桩誓愿昭示冤情。 灵动飞扬、铿锵有力
杂剧：俗不脱雅，雅不离俗 贴近下层，勇于抗争，敢为人民大声 疾呼 演绎传统道德观念，不失厚人伦、正 风俗的儒学旨趣 散曲：消遣戏谑，游戏人生
四、关汉卿的文学地位
“一空依傍，自铸伟词” “曲尽人情，字字本色”（王国维） 元杂剧的奠基人 元初剧坛的领袖人物 世界文化名人
第二节
一、原型发展
《窦娥冤》
邹衍→东海孝妇→周青孝妇→窦娥 这是一个演化与深化的过程，窦娥是 一个具有总结意义的孝女形象。
三、人物形象与悲情酿就
（一）窦娥形象 1.饱受封建压迫、苦难深重的下层妇女 的典型形象，具有深刻的现实指向性。 2.性格既有善良温顺的一面，又有倔强 刚勇的一面。 3.反抗性格有其形成和发展的过程。
三、人物形象与悲情酿就
（二）悲情酿就 1.政治因素：科举制度；贪官污吏； 地痞流氓 2.经济因素：高利贷；官吏无薪俸 这是造成窦娥由苦转悲到惨的直接原 因。 3.人格因素：典型的流氓行径和黑暗 吏治的反映；人格心理的扭曲和阴暗面的 反映
四、窦娥的性格特征
不甘屈辱、不畏强暴的刚毅性格 善良质朴，对亲人细致入微的关怀体贴之情
第三节
关汉卿杂剧的艺术特色
一、鲜明的剧场性
“场上之曲” 1.注意尽快“入戏” 2.注意处理戏剧冲突的节奏 3.善于设置悬念
二、语言本色当行
“曲尽人情，字字本色” 1.人物唱词鲜明的动作性。 2.同一人物在不同环境中，其语气、措辞会 随着情势、心态的变化而变化。 3.不同人物则根据其身份、教养、地位等不 同，其语言宜雅则雅，当俗则俗，完全体现不同 人物的气质和个性。 4.善于将谚语、成语、俚语、俗语、口头禅 等语言素材广泛运用到剧本之中。
二、关汉卿的杂剧创作
（一）以《窦娥冤》为代表的悲剧创作 《窦娥冤》、《哭存孝》、《蝴蝶梦》、《鲁 斋郎》、《五侯宴》 （二）以《救风尘》为代表的喜剧创作 《救风尘》、《望江亭》、《金线池》、《谢 天香》、《玉镜台》 （三）以《单刀会》为代表的历史剧创作 《单刀会》、《西蜀梦》
三、关汉卿的创作风貌