沾化渔鼓戏蝉联四届全国一等奖
洪泽湖渔鼓舞表演特色之我见
洪泽湖渔鼓舞表演特色之我见【摘要】洪泽湖作为中国的四大淡水湖之一，位于淮河中游。
从渔家文化的角度来讲，最常见的传统渔家文化活动是打鱼捕虾，而洪泽湖渔家文化活动还包括洪泽湖渔鼓舞。
文章从洪泽湖渔鼓舞的发展历程，分析洪泽湖渔鼓舞表演特色，并且对其进行具体探讨。
【关键词】洪泽湖；渔鼓舞；表演特色张露予 张璨洪泽湖渔鼓又被称为端鼓舞，是江苏省洪泽县和泗洪县的传统民间舞蹈，还被列为国家级非物质文化遗产。
洪泽湖渔鼓作为一种舞蹈形式，在旧时用于神汉神坛的祈祷。
洪泽湖渔鼓是综合性的文化艺术，其表演融合了音乐、说唱和舞蹈等方面内容，能够将鲜明的地区文化特色表现出来。
洪泽湖渔鼓舞的表演特色不仅是对洪泽湖渔鼓的良好传承，还能够将不同时代湖区渔民的审美取向真实地反映出来，并且在其不断发展过程中也将湖区的政治、经济和文化状况记录下来，有助于更好地研究洪泽湖渔鼓舞。
1.洪泽湖渔鼓舞的发展历程洪泽湖渔鼓舞最早产生于洪泽湖区域，经过不断发展，当前已经变得相当成熟。
渔鼓从北方的太平鼓发展而来，由于北方逃荒难民涌入洪泽湖区域，渔鼓才逐步形成。
在当时渔鼓是一种用于乞讨时的说唱伴奏工具。
发展到明末清初，渔鼓作为一种渔民还愿或者神坛祈祷的用具。
当发展到清康熙十九年之后，在大洪泽湖形成的前提条件下，渔鼓被当作跳神者使用的一种伴奏工具，用于洪泽湖渔民的烧大纸祭祀活动、大（代）王会、家谱会等集体迷信活动。
这一时期，在渔鼓的鼓面上增添了大红鲤鱼，并赋予其很好的寓意，代表着岁岁平安、年年有余，最原始的渔鼓形成。
清末民国时期，渔鼓发展到繁荣时期，不仅从渔鼓的内容和形式上进行了改变，还将其从传统用于单一的请神驱鬼活动转变发展成为一种娱乐形式，使渔鼓成为封建迷信和文化娱乐相结合的活动。
根据相关资料记载，清末民国时期，洪泽湖从事渔鼓表演的人多达千人以上。
渔鼓发展到抗战时期，半城镇成为淮北地区的抗日根据地，为了更好地宣传抗日内容，渔鼓舞还被赋予抗日这一时代内容。
小戏里有生命力，有乡土味
小戏里有生命力，有乡土味“柳琴戏”原称“拉魂腔”，1953年正式定名为柳琴戏。
拉魂腔流布于鲁南、苏北、皖北交界地区，流行于山东临沂和江苏徐州的北、中路，因其唱腔粗犷高亢，风格相近，并伴奏主要乐器为柳叶琴，定名为柳琴戏。
演员以能担任多种行当为优，表演上具有民间载歌载舞的特点，身段、步法讲究灵活多变，且大多有形象性的名称。
唱腔曲调活泼，节奏明快，演唱时除拖腔外，男女都用真嗓。
有传统剧目二百多个，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产项。
剧种小简历：四平调“四平调”是流行于山东、江苏、安徽、河南几省接壤地区的地方戏曲剧种之一。
它以花鼓为基础，吸收了豫剧、评剧、京剧的曲调而成，开始叫“四拼调”，又因曲调四平八稳，后改为“四平调”。
剧词通俗易懂，乡土色彩浓郁，富有民间口头文学的特色。
表演载歌载舞，具有浓厚的生活气息。
2008年，金乡四平调被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
展开剩余90%剧种小简历：渔鼓戏“渔鼓戏”山东省地方戏曲剧种之一，流行于沾化，系从曲艺渔鼓发展而来。
唱腔音乐独特，旋律以高亢、古朴、明快、跳荡见长。
分为三句一扣、一句一扣、娃娃腔三类。
伴奏乐器以渔鼓、简板为主。
剧目以“八仙”故事为主。
2006年，沾化渔鼓戏被列入山东省首批非物质文化遗产代表作名录。
2008年，沾化渔鼓戏被列入第一批国家非物质文化遗产扩展项目名录。
剧种小简历：两夹弦“两夹弦”山东省地方戏曲剧种之一，流行于菏泽、定陶、巨野以及河南东部，以及安徽、江苏北部。
因其主要乐器为四胡，演奏时各以两股夹住弓上的马尾，故名两夹弦。
两夹弦脱胎于曲艺，长期活动于农村，表演上保持了乡土气息和说唱艺术的特点。
很多剧目唱词多，说白少，甚至一唱到底。
唱腔基本上是板腔体，演唱时真假嗓结合，真嗓吐字，假嗓在尾音翻高时送腔。
老腔比较粗犷淳朴，新腔曲调婉转。
2008年，定陶两夹弦被列入第二批国家非物质文化遗产项目名录。
专家点评谭志湘中国少数民族戏剧学会名誉会长中国艺术研究院研究员四出戏都有亮点。
富口袋先富脑袋
农村·农业·农民2019.4A Shenghuo生活函3张，开展提醒谈话1人次，区乡两级单位投入资金近千万元，实施帮扶项目37个、富民项目3个，21个软弱后进村成功转化。
三方联评考准评优全要素“这个项目是你本人招引的吗？不是省委帮扶工作队援助的吗？你打算如何关爱帮扶老党员呢？”刘老庄乡双庄村老党员刘玉波“连环炮”式的质询，该村第一书记、区扶贫开发服务中心副主任高峰有理有据的应答，赢得了满堂喝彩，这是该区第一书记季度述职评议的火爆场景。
为考准考实第一书记履职实绩，淮阴区对考评体系进行了优化设计和量化操作，明确要求实绩账单需经派出单位审定、村居党群议事会讨论通过后，按知民度、胜任度、富民度、廉洁度、满意度等5个维度实施“五维评干”，扩大基层评价话语权。
为有效杜绝人情干扰、弄虚作假等现象，淮阴区明确要求派驻单位牵头组织评审会，实行挂钩村（居）、派驻单位、派出单位“三方联评”，按5∶3∶2比例进行百分制量化考评。
同步以专报形式向派出单位反馈评审结果，并对优秀等次的第一书记实行推优表彰、跟踪培养。
对确定为基本称职及以下等次的，责令派出单位党委（党组）约谈提醒；对确定为不称职等次的，责令限时召回并重新选派。
目前，13人被派出单位召回，3人被推选为“五星党员户”。
“第一书记好比嵌入乡村振兴的一颗‘芯片’，作用不容小觑。
只有用好用活、考准考实第一书记，才能持续激发助推乡村振兴的‘芯动力’！”淮阴区委常委、组织部部长李尚武说。
富口袋先富脑袋管斌贾海宁山东省滨州市沾化区大力实施文化扶贫工程，坚持“扶贫先要扶志，富口袋先要富脑袋”，发挥文化滋养和精神支撑的作用，激发贫困人口内生动力，走出一条文化惠民扶志、文产融合发展的文化扶贫特色之路。
文化惠民扶志“造血功能自己练，发家致富不偷懒。
优势资源身边看，黄金处处埋身边……”在山东省定贫困村利国乡裴家村新建的文化广场，沾化渔鼓戏剧团演出的快板书《精准扶贫显真情》，赢得村民的阵阵掌声，也让在场的贫困户心里产生了共鸣。
胡集书会里的曲艺盛宴
胡集书会里的曲艺盛宴作者：张代生来源：《走向世界》2024年第06期两树之间拉块布，扎个简易台子，鼓声阵阵，弦声淙淙。
年过花甲的艺坛前辈，风华正茂的后起之秀，你方唱罢我登场。
西河大鼓、山东落子、三弦、快板……众多曲种轮番亮相。
观众摩肩接踵，川流不息。
每年正月十二，来自全国各地的众多民间艺人汇集在滨州市惠民县胡集镇，参加一年一度的胡集书会，一幕幕精彩的曲艺大戏就此上演。
胡集书会始于宋元，兴于明清，迄今已有800多年的历史，是中国两大民间传统书会之一，被誉为“中国民间艺术的活化石”，2008年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
传统的胡集书会，分为前节、正节、偏节。
年初一到正月十一，是胡集书会的前节。
以前，交通不便，很多艺人要靠脚力走到胡集，“吃完年初一的饺子，带着衣服、书鼓、器具就要动身了。
”老艺人回忆道。
艺人们边赶路边给沿途村民说书，顺便挣点盘缠。
正月十一晚上，各路艺人齐聚胡集。
正月十二到十六，是胡集书会的正节。
正月十二还是胡集大集开集的日子，一大早，所有的说书艺人会集合在一个特定的地方，摆好场子，开始说书。
正月十七到二十一是胡集书会的偏节。
这段时间，艺人们被各村请去，继续演出，直到正月二十一。
竹板声、琴弦声、说唱声，南腔北调，说古论今。
每年，过完年到胡集书会听书，是方圆几十里群众的一件乐事。
书会上，山东快书、京韵大鼓、陕西快书、山东琴书、单弦、梅花大鼓、西河大鼓等几十个曲艺曲种同时上演。
台上击鼓弄弦，弹拉说唱，台下击掌叫好，鼓劲加油。
一个胡集书会能让喜爱曲艺的群众过足戏瘾，有“一日能看千台戏，三天读遍万卷书”的说法。
“嫁到胡集，不图宅子不图地，就图胡集能看戏。
”说起胡集书会，村民路克娥说。
历史上，胡集是鲁北地区的交通重镇和经贸重镇，有着浓厚的曲艺表演习俗与氛围。
在当地，村民对胡集书会的喜爱深入到了骨子里。
有的老人坚持每年来书会听书，即使腿脚不好了，也要让孩子用轮椅推着来。
听大书，赏小曲，每年春节过后，劳作了一年的村民，为能美美地享受这送到家门口的文化大餐而自豪。
滨州民间戏曲
从里巷歌谣乡野小调到山东代表剧种——滨州的民间戏曲滨州地处渤海地区黄河入海口的冲积平原，东临渤海，北部与沧州搭界，西部与德州接壤，南部与淄博为临，黄河由西流入贯穿全境，华夏先民，逐水而居，在这片广袤无际的大地上创造了辉煌的大汶口—龙山文化，为后代子孙创造物质财富和精神财富奠定了基础。
历经数千年的历史变迁，民族间交流融合日渐密切，明代数度移民，及至民国初年，鲁西又大批迁民垦荒，促成了渤海地区文化及民俗的多元化。
这里沙碱土薄，加之自然灾祸频仍，迫使一些农民以当地里巷歌谣、乡野小调，扮演具有当地风俗民情的小故事来谋求生路。
农民历来有自编自演自娱的习惯，这些村坊小曲，里巷歌谣，说唱艺术，与民间舞蹈、杂技、武术等表演艺术相结合，在每年的正月和节庆时演唱带有故事情节的节目，逐步形成戏曲形式。
加之历次大规模的移民带来不同的戏曲形式深入到了民间，和当地的方言结合，和土生土长的民间小戏相融合，这就构成了地方戏如雨后春笋般的繁荣。
就像吕剧音乐唱腔上吸收民间说唱——“北路琴书”和“东路大鼓”的音乐成份；借鉴北路琴书的坠琴、扬琴作为主弦乐器；后又汲取当地戏曲“扽腔”、“东路梆子”的音乐素养和表演样式，利用皮黄的部分锣鼓经，逐渐形成简单的表演歌舞形式，初具地方小戏的基本特征。
由于吸纳了民间音乐素材如小曲小调、民歌、说唱艺术等，地域特色则显得尤为突出。
因为地方小戏的创始人是当地土生土长的农民，后来的传承人也全是农民子弟，决定了题材必然是具有浓郁乡土况味的乡土百事；“数黄瓜，道茄子，打老婆，骂孩子”，就是这种乡土题材的俗称，“邻里人唱邻里的事”，“庄户人唱庄户的歌”，是这种乡土题材的形象说法。
“‘二板’、‘四平’、‘浪荡腔’，你能演来我能唱”，就是说小戏的音乐是以“二板”和“四平”为基本板式，后又创作了“反四平”、“快板”等板式。
音乐旋律简单、平实、朴素，无高亢、激越、跌宕和大起大落，是其基本特征。
源于生活，演生活中的人，唱生活中的事，甚至直接搬用生活的原始动作，而缺少高歌阔舞和高难度的武打表演，所以“你能演来我能唱”，说的就是这种乡土表演情态。
浅谈桂林渔鼓的传承
浅谈桂林渔鼓的传承摘要：桂林渔鼓是极具地方文化特色的曲种，上个世纪在广西乃至全国都有很大影响。
然而近年来由于各种原因渔鼓淡出了人们的生活，了解渔鼓的人少了，会唱渔鼓的人更少了。
保护传承渔鼓成了很迫切的事。
本文从桂林渔鼓的起源与发展现状，传承实际遇到的困难，提出传承的对策与方式，从而希望得到相关部门或人士的关注，更有效地保护传承桂林渔鼓这一艺术瑰宝。
关键词：桂林渔鼓;现状;传承方式一、桂林渔鼓的起源及发展渔鼓又称“道情”，因它的伴奏乐器“渔鼓”而得名，在宋朝已出现。
苏汉臣所绘《杂技孩戏》画面中（《中国音乐史图鉴》IV—9）。
明代王圻《三才图会》载：“渔鼓，裁竹为筩，长三四尺，以皮冒其首，皮用猪膋上之最薄者，用两指击之。
又有简子，以竹为之，长二尺许，阔四五分，厚半之，其末俱略外反。
歌时用二片合击之以和者也”。
桂林渔鼓受湖南渔鼓的影响颇深。
早在明末清初、民国年间都有湖南渔鼓人在桂林说唱渔鼓，并扎根桂林。
严格地说那还不算真正的桂林渔鼓。
说起桂林渔鼓，有个人不得不提，他就是广西著名曲艺家王仁和先生。
王仁和先生可谓是曲艺奇才，文场，渔鼓，零零落、大鼓样样精通，吹拉弹唱样样在行。
二十世纪五十年代王仁和先生把渔鼓表演演绎得炉火纯青，在长期的演出实践中，他将渔鼓原来两句演唱该改四句演唱，至此桂林渔鼓相比其他地方渔鼓，更有自己的特点，更好地表现故事。
王仁和先生还结合自己的音乐素养和桂北地方语言风格，经过多年的不断探索，大胆尝试，创造了南北路板式变化体，北路表现明朗、欢快、高亢、激昂的情绪，南路表现的则是忧郁、低沉、思索、悲愤的情绪。
王仁和创作桂林渔鼓现代曲目《王老头子学文化》，就是将桂林渔鼓南北路同时运用于一个曲目的完美结合，可谓是桂林渔鼓发展的一次飞跃。
之后他又创作演唱了《水上抓匪》，荣获广州军区文艺汇演五项大奖。
至此王仁和把桂林渔鼓推向了巅峰，桂林渔鼓日趋成熟。
王仁和先生的学生何红玉、李蔚琛、陈秀芬等得到王仁和老师多年的口传心授，系统地掌握了渔鼓的演唱技巧和身段板式。
滨州非物质文化遗产
滨州非物质文化遗产滨州历史悠久,文化资源丰富,以非物质形态存在的戏曲曲艺、民俗活动、口头传说和手工技艺等,种类繁多、形式多样,凝聚着滨州人民的想象力、创造力,有着浓厚的文化价值和审美情趣,非物质文化遗产保护对于弘扬民族优秀文化、推动全市精神文明建设、构建和谐滨州具有重要意义。
各县(区)、各有关部门要按照《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》进一步提高对做好非物质文化遗产保护工作重要性和紧迫性的认识,认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,切实做好我市非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。
其中主要有：一、民间文学(8项)董永传说（博兴县）、白龙湾传说（惠民县）、陷棣州传说（惠民县）、东方朔传说（惠民县）、丈八佛传说（博兴县）、魏休庵传说（博兴县）、蒲菇城传说（博兴县）、泰山奶奶传说（沾化县）。
二、民间美术(4项)清河镇木版年画（惠民县）、惠民泥塑（惠民县）、滨州剪纸（滨城区）、长山门笺（邹平县）。
三、民间音乐(4项)锣鼓经（博兴县）、打击乐三翻九转（阳信县）、聊斋俚曲《八仙过海》（邹平县）、鸳鸯嫁老雕（沾化县）。
四、民间舞蹈(6项)秧歌(石庙大鼓子秧歌、大年陈秧歌、龙灯、中幡、花篮秧歌、姜楼旱船)（惠民县）、落子（惠民县）、武秧歌（无棣县）、鼓子秧歌（阳信县）、长山芯子（邹平县）、东峪车子灯（邹平县）。
五、戏曲(6项)吕剧（博兴县）、东路梆子（惠民县）、渔鼓戏（沾化县）、哈哈腔（无棣县）、哈拉虎（阳信县）。
六、曲艺(5项)鲁北大鼓（无棣县）、毛竹板（阳信县）、木板大鼓（阳信县）、渤海大鼓（沾化县）、东路大鼓（滨城区）。
七、民间手工技艺手扎灯笼（惠民县）、武定府酱菜（惠民县）、踩鼓刘制鼓（惠民县）、博兴草编（博兴县）、柳编（博兴县）、老粗布（博兴县）、布老虎（博兴县）、欢喜团（无棣县）、刺绣（无棣县）、苇帘（无棣县）、无棣草编（无棣县）、锡壶制作（阳信县）、面塑（阳信县）、虎头鞋（阳信县）、芝麻酥糖（滨城区）等。
渔鼓戏的历史渊源与传承保护
渔鼓戏的历史渊源与传承保护作者：李婷婷来源：《北方音乐》2015年第22期【摘要】渔鼓戏作为稀有剧种，300多年的历史已形成了自己独特的艺术价值。
但随着科技的进步和人们生活文化水平的提高，也因经费不足等因素发展停滞，渔鼓戏的抢救与传承保护工作迫在眉睫。
【关键词】历史渊源；艺术价值；传承保护；继承发展一、渔鼓戏的历史渊源渔鼓戏，发祥于山东省滨州市沾化县（沾化县位于山东北部、渤海湾南岸、黄河三角洲腹地，与翼、晋、京、津临界相望）胡家营村，距今已有300多年历史，是典型的地方剧中之一。
其独具特色的戏文、表演形态和音乐结构体制，在戏曲百花中独树一帜。
雍正元年，胡家营村重修道观时，云游道士来此说唱，村民学会其腔调，民间艺人加以充实、丰富和演化后，搬上舞台，化妆演出。
将说唱形式的渔鼓发展成为行当齐全、文武兼备的渔鼓戏。
渔鼓戏及渔鼓、渔民号子、民间小调、歌舞、武术于一身。
吸纳了京剧、吕剧和其他剧种的精华。
形成初期主要用的乐器有渔鼓、简板、锣鼓等打击乐。
随着艺人们长期的舞台实践和经验积累，先后增加了三弦、唢呐及主弦乐胡等。
中国戏曲之山东卷载，在当时，每逢三月三庙会、九月香火会，人们便在道观面前搭台专唱会戏。
农闲时则聚集戏房排练新戏，春节登台演出直至出正月。
此外，还经常应邀到外乡演出及传授技艺。
从胡家营村逐渐流传于沾化县全境，并在渤海湾一带广为流传。
各地戏班相继成立，鼎盛一时。
曾上演过神话剧《八仙》《西游记》《东游记》等大型连台戏，剧目多达三十多种，演员也从二三十人发展到五十多人。
演出活动一直持续到1957年，后因历史的原因戏班相继撤销。
渔鼓戏的发展便停滞了。
2006年，沾化县文体局会同滨州市有关专家着手抢救、挖掘、整理、保护这一濒临灭绝的稀有剧种，申请并获山东省人民政府批准列入山东省非物质文化遗产保护项目，并正式成立了中国沾化渔鼓戏剧团，使中断了半个世纪的渔鼓戏重获生机。
直至2008年，被国务院批准列入国家非物质文化遗产名录。
陈官短穗花鼓从讨生活到登殿堂
ntangible Cultural Heritage | 非遗I陈官短穗花鼓：从讨生活到登殿堂文／隋卉芳Chen Guan Short-Stem Flower Drum:From winninG BreaD to winninG awarDS初秋季节，山东省广饶县广饶街道何张村热闹非凡，“庆祝新中国成立70周年——东营市进千村乐万家文化惠民巡演活动”正在进行，14名来自兰青艺术团的红衣少年表演的陈官镇短穗花鼓，赢得了村民的阵阵喝彩。
陈官短穗花鼓，又名打花鼓、秧歌鼓，在广饶县一带，特别是陈官镇流传甚广，已有100多年历史。
2006年，陈官短穗花鼓被列入山东省第一批省级非物质文化遗产名录；2008年，又入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
谁能想到，如此有名的舞蹈，竟是流浪艺人在四处逃荒中，孕育出的独具特色的传统民间舞蹈。
○以鼓穗击鼓，是陈官短穗花鼓艺术最为鲜明的特色之一。
图/刘智峰Drumming with drum stem is one of the most distinctive features of Chen Guan short-stem flower drum.流浪艺人创鼓艺陈官短穗花鼓的创始人为清朝末年陈官村民间艺人张延水。
相传，张延水家境贫寒，从小四处乞讨，在长年的乞讨中，他通过自己的摸索和研究，开创了短穗花鼓这一艺术形式，并影响了当地众多的流浪艺人。
起初，短穗花鼓只是乞讨谋生的手段，每逢青黄不接或灾荒之年，艺人们便背起花鼓四处逃荒，他们或师徒或兄弟或父子或亲友搭班成组，上益都、下潍县，跑田头、走村巷，设地摊演出，借以养家糊口。
因张延水所创制的“花鼓”在鼓槌的尾端系有鼓穗，且能以穗击鼓，故得名“短穗花鼓”。
短穗花鼓的动作奔放舒展，特色鲜明。
两根三寸长的短杆，各系60厘米长的短鞭，短鞭中间部位拧成两个“猫耳朵”，“猫耳朵”上系两个灯笼穗，表演时迎风飞舞，鞭头手工编成的“疙瘩”穗则用于击鼓。
第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录
第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录(共计147项)一、民间文学(共计5项)序号编号项目名称申报地区或单位8Ⅰ-8孟姜女传说河北省秦皇岛市湖南省津市市9Ⅰ-9董永传说江苏省金坛市山东省博兴县13Ⅰ-13宝卷江苏省靖江市(靖江宝卷、河西宝卷)甘肃省张掖市22Ⅰ-22吴歌上海市青浦区江苏省无锡市31Ⅰ-31谜语广东省汕头市澄海区(澄海灯谜)二、传统音乐(民间音乐，共计17项)序号编号项目名称申报地区或单位34Ⅱ-3蒙古族长调民歌新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州、和布克赛尔蒙古自治县35Ⅱ-4蒙古族呼麦新疆维吾尔自治区阿勒泰地区38Ⅱ-7畲族民歌浙江省景宁畲族自治县44Ⅱ-13崖州民歌海南省乐东黎族自治县51Ⅱ-20花儿新疆维吾尔自治区(新疆花儿)昌吉回族自治州、巴音郭楞蒙古自治州58Ⅱ-27薅草锣鼓江西省武宁县(武宁打鼓歌、湖北省宜昌市、宜昌薅草锣鼓、五峰土家族自治县、五峰土家族薅草锣鼓、兴山县、宣恩县、兴山薅草锣鼓、长阳土家族自治县宣恩薅草锣鼓、四川省宣汉县长阳山歌、川东土家族薅草锣鼓)59Ⅱ-28侗族大歌贵州省从江县、榕江县61Ⅱ-30多声部民歌内蒙古自治区锡林浩特市(潮尔道-蒙古族合声演唱、广西壮族自治区富川瑶族蝴蝶歌、壮族三声部民歌、瑶族自治县、马山县羌族多声部民歌、硗碛多声部民歌、四川省松潘县、雅安市苗族多声部民歌)贵州省台江县、剑河县65Ⅱ-34古琴艺术江苏省常熟市、(虞山琴派、广陵琴派、扬州市、南京市、金陵琴派、梅庵琴派、南通市、镇江市浙派、诸城派、岭南派)浙江省杭州市山东省诸城市广东省广州市66Ⅱ-35蒙古族马头琴音乐吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县67Ⅱ-36蒙古族四胡音乐吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县68Ⅱ-37唢呐艺术河北省唐海县、(唐山花吹、丰宁满族吵子会、丰宁满族自治县晋北鼓吹、上党八音会、山西省阳高县、忻州市、上党乐户班社、丹东鼓乐、长子县、壶关县杨小班鼓吹乐棚、辽宁省丹东市于都唢呐公婆吹、万载得胜鼓、黑龙江省肇州县邹城平派鼓吹乐、沮水呜音、江西省于都县、万载县呜音喇叭、远安呜音、青山唢呐、山东省邹城市永城吹打、绥米唢呐)湖北省保康县、南漳县、远安县湖南省湘潭县重庆市綦江县陕西省绥德县、米脂县71Ⅱ-40江南丝竹浙江省杭州市75Ⅱ-44十番音乐江苏省淮安市、江都市(楚州十番锣鼓、浙江省杭州市、遂昌县邵伯锣鼓小牌子、福建省莆田市楼塔细十番、遂昌昆曲十番、广东省佛山市黄石惠洋十音、佛山十番、海南省海口市海南八音器乐)76Ⅱ-45鲁西南鼓吹乐山东省菏泽市牡丹区85Ⅱ-54土家族打溜子湖北省五峰土家族自治县、鹤峰县90Ⅱ-59冀中笙管乐北京市大兴区(白庙村音乐会、雄县古乐、河北省雄县、固安县、小冯村音乐会、张庄音乐会、霸州市、廊坊市安次区、军卢村音乐会、东张务音乐会、文安县、任丘市、安新县、南响口梵呗音乐会、易县、定州市里东庄音乐老会、辛安庄民间音乐会、安新县圈头村音乐会、东韩村拾幡古乐、子位吹歌)三、传统舞蹈(民间舞蹈，共计13项)序号编号项目名称申报地区或单位104Ⅲ-1京西太平鼓北京市石景山区、丰台区(石景山太平鼓、怪村太平鼓)105Ⅲ-2秧歌山东省济阳县(济阳鼓子秧歌、临县伞头秧歌、山西省临县、原平凤秧歌、汾阳地秧歌)原平市、汾阳市107Ⅲ-4龙舞河北省易县、曲周县(易县摆字龙灯、辽宁省大连市金州区曲周龙灯、金州龙舞、上海市松江区舞草龙、骆山大龙、江苏省溧水县兰溪断头龙、大田板灯龙、浙江省兰溪市高龙、汝城香火龙、福建省大田县九龙舞、埔寨火龙、人龙舞、湖北省武汉市汉阳区荷塘纱龙、乔林烟花火龙、湖南省汝城县、平江县醉龙、黄龙溪火龙灯舞)广东省丰顺县、佛山市、江门市蓬江区、揭阳市、中山市四川省双流县108Ⅲ-5狮舞北京市(白纸坊太狮、沧县狮舞、河北省沧县小相狮舞、槐店文狮子、席狮舞、河南省巩义市、沈丘县丰城岳家狮、布依族高台狮灯舞)广东省梅州市江西省丰城市贵州省兴义市110Ⅲ-7傩舞山西省寿阳县(寿阳爱社、祁门傩舞、安徽省祁门县邵武傩舞、湛江傩舞、福建省邵武市文县池哥昼、永靖七月跳会)广东省湛江市麻章区甘肃省文县、永靖县112Ⅲ-9高跷辽宁省盖州市、大洼县(盖州高跷、上口子高跷、山东省泰安市独杆跷、高抬火轿)河南省沁阳市119Ⅲ-16滚灯上海市奉贤区(奉贤滚灯、海盐滚灯)浙江省海盐县120Ⅲ-17土家族摆手舞湖北省来凤县(恩施摆手舞、酉阳摆手舞)重庆市酉阳土家族苗族自治县122Ⅲ-19弦子舞青海省玉树藏族自治州(玉树依舞)123Ⅲ-20锅庄舞四川省石渠县、雅江县、(甘孜锅庄、马奈锅庄、新龙县、德格县、金川县称多白龙卓舞、囊谦卓干玛)青海省称多县、囊谦县126Ⅲ-23苗族芦笙舞贵州省雷山县、关岭布依族苗族自治县、榕江县、水城县127Ⅲ-24朝鲜族农乐舞辽宁省铁岭市129Ⅲ-26铜鼓舞广西壮族自治区田林县(田林瑶族铜鼓舞、雷山贵州省雷山县苗族铜鼓舞)四、传统戏剧(共计33项)序号编号项目名称申报地区或单位148Ⅳ-4潮剧广东省揭阳市160Ⅳ-16秦腔甘肃省秦剧团162Ⅳ-18晋剧河北省张家口市山西省太原市165Ⅳ-21上党梆子山西省长治市166Ⅳ-22河北梆子北京市河北梆子剧团天津河北梆子剧院167Ⅳ-23豫剧(桑派)河北省邯郸市170Ⅳ-26大平调山东省东明县、菏泽市牡丹区171Ⅳ-27越调河南省许昌市172Ⅳ-28京剧湖北省京剧院175Ⅳ-31汉调二簧湖北省竹溪县179Ⅳ-35荆河戏湖北省荆州市183Ⅳ-39乱弹河北省威县(威县乱弹)187Ⅳ-43柳子戏河南省清丰县188Ⅳ-44大弦戏山东省菏泽市192Ⅳ-48高甲戏(柯派)福建省晋江市194Ⅳ-50四平调山东省金乡县、成武县195Ⅳ-51评剧北京市中国评剧院天津评剧院197Ⅳ-53越剧(尹派)福建省芳华越剧团200Ⅳ-56扬剧江苏省演艺集团扬剧团、镇江市207Ⅳ-63柳琴戏江苏省徐州市山东省临沂市209Ⅳ-65采茶戏湖北省阳新县213Ⅳ-69曲子戏新疆生产建设兵团214Ⅳ-70秧歌戏河北省蔚县(蔚县秧歌、祁太秧歌、山西省祁县、太谷县、襄垣县、襄武秧歌、壶关秧歌)武乡县、壶关县215Ⅳ-71道情戏山西省洪洞县(洪洞道情、沾化渔鼓戏)山东省沾化县217Ⅳ-73二人台陕西省府谷县221Ⅳ-77灯戏湖北省恩施市222Ⅳ-78花灯戏贵州省独山县云南省花灯剧团、弥渡县、姚安县、元谋县224Ⅳ-80藏戏四川省德格县、巴塘县、色达县(德格格萨尔藏戏、巴塘藏青海省果洛藏族自治州戏、色达藏戏、青海马背藏戏)226Ⅳ-82壮剧云南省文山壮族苗族自治州227Ⅳ-83侗戏湖南省通道侗族自治县233Ⅳ-89傩戏江西省万载县(万载开口傩、仡佬族傩贵州省道真仡佬族苗族自治县戏、鹤峰傩戏、恩施傩戏)湖北省鹤峰县、恩施市235Ⅳ-91皮影戏北京市宣武区(北京皮影戏、河间皮影河北省河间市戏、岫岩皮影戏、盖州皮辽宁省鞍山市、盖州市影戏、望奎县皮影戏、泰黑龙江省望奎县山皮影戏、济南皮影戏、山东省泰安市、济南市、定陶县定陶皮影、罗山皮影戏、河南省罗山县湖南皮影戏、四川皮影湖南省木偶皮影艺术剧院、衡山县戏、河湟皮影戏)四川省阆中市、南部县青海省236Ⅳ-92木偶戏山西省孝义市(孝义木偶戏、杖头木偶江苏省扬州市戏、平阳木偶戏、单档布浙江省平阳县、苍南县袋戏、湖南杖头木偶戏、湖南省木偶皮影艺术剧院五华提线木偶、文昌公仔广东省梅州市戏、三江公仔戏)海南省文昌市、海口市五、曲艺(共计15项)序号编号项目名称申报地区或单位237Ⅴ-1苏州评弹上海市书场工作者协会(苏州评话、苏州弹词)240Ⅴ-4山东大鼓河北省鸡泽县、威县(梨花大鼓)241Ⅴ-5西河大鼓河北省廊坊市242Ⅴ-6东北大鼓辽宁省锦州市、瓦房店市、岫岩满族自治县吉林省榆树市黑龙江省五常市246Ⅴ-10京东大鼓河北省廊坊市247Ⅴ-11胶东大鼓山东省青岛市254Ⅴ-18摊簧浙江省杭州市、绍兴市(杭州摊簧、绍兴摊簧)255Ⅴ-19贤孝青海省西宁市(西宁贤孝)257Ⅴ-21山东琴书山东省菏泽市266Ⅴ-30新疆曲子新疆维吾尔自治区巴里坤哈萨克自治县270Ⅴ-34歌册广东省潮州市(潮州歌册)271Ⅴ-35东北二人转黑龙江省绥棱县内蒙古自治区通辽市276Ⅴ-40乌力格尔内蒙古自治区通辽市277Ⅴ-41达斡尔族乌钦内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗281Ⅴ-45哈萨克族阿依特斯甘肃省阿克塞哈萨克族自治县六、传统体育、游艺与杂技(杂技与竞技，共计4项)序号编号项目名称申报地区或单位285Ⅵ-3中幡河北省香河县、正定县(安头屯中幡、正定高照、福建省建瓯市建瓯挑幡)288Ⅵ-6线狮浙江省永康市、仙居县(九狮图)292Ⅵ-10沧州武术河北省沧州市(劈挂拳、燕青拳、孟村八极拳)293Ⅵ-11太极拳河北省永年县(武氏太极拳)七、传统美术(民间美术，共计16项)序号编号项目名称申报地区或单位313Ⅶ-14藏族唐卡西藏自治区昌都县、墨竹工卡县(昌都嘎玛嘎赤画派、墨甘肃省夏河县竹工卡直孔刺绣唐卡、甘南藏族唐卡)314Ⅶ-15内画北京市西城区(北京内画鼻烟壶、广东广东省汕头市内画)315Ⅶ-16剪纸山西省广灵县(广灵染色剪纸、和林格内蒙古自治区和林格尔县尔剪纸、庄河剪纸、岫岩辽宁省庄河市、岫岩满族自治满族剪纸、建平剪纸、新县、建平县、新宾满族自治县宾满族剪纸、长白山满族剪吉林省通化市纸、方正剪纸、上海剪黑龙江省方正县纸、南京剪纸、徐州剪上海市徐汇区纸、金坛刻纸、浦江剪江苏省南京市、徐州市、金坛市纸、阜阳剪纸、漳浦剪浙江省浦江县纸、泉州(李尧宝)刻安徽省阜阳市纸、柘荣剪纸、瑞昌剪福建省漳浦县、泉州市、柘荣县纸、莒县过门笺、滨州民江西省瑞昌市间剪纸、高密剪纸、烟台山东省莒县、滨州市、高密市、剪纸、灵宝剪纸、卢氏剪烟台市纸、辉县剪纸、孝感雕花河南省灵宝市、卢氏县、辉县市剪纸、鄂州雕花剪纸、仙湖北省孝感市孝南区、鄂州市、桃雕花剪纸、踏虎凿花、仙桃市苗族剪纸、庆阳剪纸)湖南省泸溪县贵州省剑河县甘肃省镇原县317Ⅶ-18苏绣江苏省无锡市、南通市(无锡精微绣、南通仿真绣)320Ⅶ-21蜀绣重庆市渝中区321Ⅶ-22苗绣贵州省凯里市324Ⅶ-25挑花安徽省望江县(望江挑花、花瑶挑花)湖南省溆浦县325Ⅶ-26香包江苏省徐州市(徐州香包)337Ⅶ-38砖雕山西省清徐县(山西民居砖雕)339Ⅶ-40潮州木雕广东省揭阳市、汕头市341Ⅶ-42黄杨木雕上海市徐汇区343Ⅶ-44木偶头雕刻福建省泉州市(江加走木偶头雕刻)345Ⅶ-46竹刻江苏省无锡市、常州市(无锡留青竹刻、常州留浙江省台州市黄岩区青竹刻、黄岩翻簧竹雕、四川省江安县江安竹簧)346Ⅶ-47泥塑河北省玉田县(玉田泥塑、苏州泥塑、江苏省苏州市聂家庄泥塑、大吴泥塑、山东省高密市徐氏泥彩塑、苗族泥哨、广东省潮安县杨氏家庭泥塑)四川省大英县贵州省黄平县宁夏回族自治区隆德县349Ⅶ-50灯彩北京市崇文区、朝阳区(北京灯彩、上海灯彩、上海市卢湾区秦淮灯彩、苏州灯彩、佛江苏省句容市、苏州市山彩灯、潮州花灯、洛阳广东省佛山市、潮州市湘桥区宫灯、汴京灯笼张)河南省洛阳市、开封市350Ⅶ-51竹编浙江省东阳市(东阳竹编、舒席、瑞昌安徽省舒城县竹编、梁平竹帘、渠县刘江西省瑞昌市氏竹编、青神竹编、瓷胎重庆市梁平县竹编)四川省渠县、青神县、邛崃市八、传统技艺(传统手工技艺，共计24项)序号编号项目名称申报地区或单位356Ⅷ-6维吾尔族模制法土陶烧制新疆生产建设兵团技艺373Ⅷ-23花毡、印花布织染技艺新疆维吾尔自治区且末县、塔城地区、英吉沙县374Ⅷ-24蓝印花布印染技艺湖南省凤凰县、邵阳县375Ⅷ-25蜡染技艺贵州省安顺市376Ⅷ-26扎染技艺四川省自贡市(自贡扎染技艺)380Ⅷ-30侗族木构建筑营造技艺贵州省黎平县、从江县385Ⅷ-35生铁冶铸技艺河北省泊头市(干模铸造技艺)388Ⅷ-38剪刀锻制技艺北京市(王麻子剪刀锻制技艺)390Ⅷ-40银饰制作技艺贵州省黄平县(苗族银饰制作技艺、彝四川省布拖县族银饰制作技艺)394Ⅷ-44弓箭制作技艺新疆维吾尔自治区(锡伯族弓箭制作技艺)395Ⅷ-45家具制作技艺北京市崇文区(京作硬木家具制作技艺、广东省广州市广式硬木家具制作技艺)396Ⅷ-46蒙古族勒勒车制作技艺内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗400Ⅷ-50雕漆技艺甘肃省天水市秦州区411Ⅷ-61老陈醋酿制技艺山西省太原市(美和居老陈醋酿制技艺)420Ⅷ-70桑皮纸制作技艺安徽省潜山县、岳西县421Ⅷ-71竹纸制作技艺福建省将乐县427Ⅷ-77木版水印技艺上海书画出版社428Ⅷ-78雕版印刷技艺福建省连城县430Ⅷ-80藏族雕版印刷技艺西藏自治区江达县(波罗古泽刻版制作技艺)431Ⅷ-81制扇技艺浙江省杭州市(王星记扇、荣昌折扇、重庆市荣昌县龚扇)四川省自贡市432Ⅷ-82剧装戏具制作技艺北京剧装厂433Ⅷ-83桦树皮制作技艺内蒙古自治区根河市(鄂温克族桦树皮制作技黑龙江省大兴安岭地区艺、鄂伦春族桦树皮船制作技艺)436Ⅷ-86烟火爆竹制作技艺河北省井陉县(南张井老虎火、万载花江西省万载县、上栗县炮制作技艺、萍乡烟花制陕西省蒲城县、洋县作技艺、蒲城杆火技艺、架花烟火爆竹制作技艺)438Ⅷ-88风筝制作技艺北京市海淀区(北京风筝哈制作技艺、天津市南开区天津风筝魏制作技艺)九、传统医药(共计5项)序号编号项目名称申报地区或单位442Ⅸ-3中药炮制技术河南省焦作市(四大怀药种植与炮制、四川省成都市中药炮制技艺)443Ⅸ-4中医传统制剂方法山西省太谷县(龟龄集传统制作技艺、江苏省苏州市雷允上六神丸制作技艺、山东省东阿县、平阴县东阿阿胶制作技艺、廖氏贵州省遵义市红花岗区、汇川区化风丹制作技艺)444Ⅸ-5针灸重庆市渝中区(刘氏刺熨疗法)445Ⅸ-6中医正骨疗法北京市护国寺中医医院(宫廷正骨、罗氏正骨法、北京市朝阳区石氏伤科疗法、平乐郭氏上海市黄浦区正骨法)河南省洛阳市广东省深圳市448Ⅸ-9藏医药西藏自治区藏医学院、西藏自治(藏医外治法、藏医尿诊区山南地区藏医院法、藏医药浴疗法、甘南青海省藏医院藏医药、藏药炮制技艺、甘肃省碌曲县藏药七十味珍珠丸配伍技西藏自治区藏医院、西藏自治区艺、藏药珊瑚七十味丸配藏药厂、西藏自治区雄巴拉曲神伍技艺、藏药阿如拉炮制水藏药厂技艺、七十味珍珠丸赛太青海省金诃藏药药业股份有限公司炮制技艺)十、民俗(共计15项)序号编号项目名称申报地区或单位450Ⅹ-2清明节江苏省姜堰市(溱潼会船)451Ⅹ-3端午节上海市宝山区(罗店划龙船习俗、五常龙浙江省杭州市余杭区舟胜会、安海嗦啰嗹习俗)福建省晋江市452Ⅹ-4七夕节甘肃省西和县(乞巧节)453Ⅹ-5中秋节福建省厦门市(中秋博饼、佛山秋色)广东省佛山市456Ⅹ-8傣族泼水节云南省德宏傣族景颇族自治州473Ⅹ-25侗族萨玛节贵州省黎平县480Ⅹ-32黄帝祭典河南省新郑市(新郑黄帝拜祖祭典)481Ⅹ-33炎帝祭典陕西省宝鸡市484Ⅹ-36妈祖祭典天津市民俗博物馆(天津皇会)496Ⅹ-48那达慕青海省海西蒙古族藏族自治州新疆维吾尔自治区和静县497Ⅹ-49新疆维吾尔族麦西热甫新疆维吾尔自治区阿瓦提县、阿(新疆维吾尔刀郎麦西热克苏市、木垒哈萨克自治县、哈甫、维吾尔族却日库木麦密市西热甫、维吾尔族塔合麦西热甫、维吾尔族阔克麦西热甫)502Ⅹ-54民间社火河北省井陉县、永年县(桃林坪花脸社火、永年辽宁省本溪满族自治县、义县、抬花桌、本溪社火、义县朝阳县社火、朝阳社火、浚县民河南省浚县间社火、洋县悬台社火)陕西省洋县503Ⅹ-55蒙古族婚礼内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗、西(阿日奔苏木婚礼、乌珠乌珠穆沁旗穆沁婚礼、蒙古族婚俗)吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县508Ⅹ-60药市习俗江西省樟树市(樟树药俗、百泉药会、河南省辉县市、禹州市禹州药会)513Ⅹ-65苗族服饰湖南省湘西土家族苗族自治州贵州省桐梓县、安顺市西秀区关岭布依族苗族自治县、纳雍县、剑河县、台江县、榕江县六盘水市六枝特区、丹寨县。