部编人教版六年级语文上册文言文二则 书戴嵩画牛公开课教案
部编版六年级(上)文言文二则书戴嵩画牛教案完整版
《书戴嵩画牛》教学设计【教学目标】1、借助注释疏通文意，通过反复诵读培养文言语感。
2、在读懂文章大意的基础上，理解文章所蕴含的道理。
3、感受艺术之美，理解艺术与生活真实的关系。
【教学重点】疏通文意，理解文章所蕴含的道理。
【教学难点】感受艺术之美，理解艺术与生活真实的关系。
【教材分析】这篇课文收录在部编新教材六上第六单元中，单元主题是“艺术之美”。
苏轼所写的这篇文章从体裁上来说应该算作一篇“观后感”，讲述了一个牧童发现并指出杜处士收藏的戴嵩《斗牛图》中错误的故事，结束了艺术也应当尊重事实的道理。
【学情分析】学生在本单元初次接触文言文，对文言词汇的语音，句子的断句上可能存在诸多问题。
对文章主旨中体会艺术创作应当尊重事实的道理的把握也将面临很大的难度。
《书戴嵩画牛》教学设计教学目标：1.正确、流利地朗读课文。
2.梳理学习古文的方法，并通过自主学习和小组共学等方式读懂文章大意。
（重点）3.学习借助语言文字展开想象，能用自己的话讲讲这个故事，体会文章蕴含的道理。
（难点）教学流程：一、苏轼古诗词导入：师：同学们，我们学校很重视古诗词的背诵和积累，相信同学们已经积累了很多，今天就和老师一起来对对诗，如何？刚才我们所对的古诗词都是家喻户晓，那么，你知道写这些古诗词的人是谁吗？对，他就是大文豪苏轼。
（出示苏轼图片）人们不仅读他的诗，吟诵他的词，还对他的作品进行了统计与分析，大家请看。
（出示统计表），你发现了什么？大家都很好奇，什么是题跋？今天我们就一起学习苏轼的一篇题跋。
来伸出右手和老师一起书写课题。
（师生共同板书课题：书戴嵩画牛）生齐读课题师：唐代著名画家戴嵩画了一幅《斗牛图》，几百年后，苏轼为这幅图写了题跋。
那么什么是题跋？我们初次接触这种文体，请看大屏幕。
题跋：指写在字画、书籍、碑帖前后有关品评、鉴赏、记事、考订等的文字。
很显然，《书戴嵩画牛》这篇题跋就是记事的。
二、读准字音，读出节奏1、师：那究竟写了一件什么事呢？我们得好好读读这篇课文。
部编版语文六年级上册书戴嵩画牛教案与反思(推荐3篇)
部编版语文六年级上册书戴嵩画牛教案与反思（推荐３篇）〖部编版语文六年级上册书戴嵩画牛教案与反思第【1】篇〗课时目标：1.会写4个生字，读准课文中的注音字。
2.理解注释中字词的意思。
3.正确、流利、有节奏地朗读课文，并用自己的话讲述这个故事。
教学过程：一、导入新课。
1.指名背诵《伯牙鼓琴》2.今天再来学习另一则文言文(板书：《书戴嵩画牛》)，作者苏轼，唐宋八大家之一，字子瞻，号东坡居士，四川人。
二、自读课文，整体感知。
1.出示课文朗读节奏的划分，学生自读。
2.根据上节课学习文言文的方法来学习这一篇，自学文言文，理解文言文的意思。
三、抓住“笑”引发想象。
在这篇文言文中，牧童笑了，杜处士也笑了，他们的笑各有什么意味？1.出示自学提示：①“有一牧童见之，拊掌大笑”，这种笑是怎样的笑？可以大胆的想象，这种笑还可以是怎样的笑？他是一个牧童，有可能坐在牛背上，还有可能不像大人那样顾及形象，他可能有什么动作？②“处士笑而然之”的“笑”又是怎么样的呢，他会说什么话呢？2.学生交流讨论，并表演，师相机点拨。
四、拓展总结。
1.学生用自己的话讲故事。
2.出示课件14，《书戴嵩画牛》告诉我们一个什么道理？要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。
不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
〖部编版语文六年级上册书戴嵩画牛教案与反思第【2】篇〗一、教材解读《书戴嵩画牛》选自统编教材六上第21课，由《伯牙绝弦》和《书戴嵩画牛》两篇文言文所组成。
本单元主题是“艺术”，单元语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”，本单元除了文言文两则之外，还有《月光曲》《京剧趣谈》。
《书戴嵩画牛》的作者是北宋文学家苏轼。
文章围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲述了一个有趣的故事，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理。
二、设计理念本课的教学设计理念，首先基于学科核心素养的培养。
《普通高中语文学科核心素养》的四大素养中，第二条就是“思维的发展与提升”。
新部编语文六年级上册第七单元文言文二则之《书戴嵩画牛》教案设计
新部编语文六年级上册第七单元文言文二则之《书戴嵩画牛》教案设计教学目标：1. 知识与技能：- 让学生能够正确、流利地朗读文言文，理解课文的基本内容。
- 学会借助注释和上下文理解文言词汇，掌握文言文的阅读方法。
- 理解苏轼通过《书戴嵩画牛》一文所要表达的思想观点。
2. 过程与方法：- 培养学生自主学习文言文的能力，学会通过合作探讨来解决问题。
- 引导学生通过想象和补白来深入理解文言文的内涵。
3. 情感态度与价值观：- 激发学生对文言文学习的兴趣，培养对传统文化的尊重和热爱。
- 培养学生敢于质疑、勇于探索的精神，以及实事求是的科学态度。
教学重难点：- 重点：理解课文内容，体会苏轼通过故事所要表达的思想观点。
- 难点：文言词汇的理解，文言句式的解读。
教学准备：- 多媒体课件，包括课文原文、注释、插图等。
- 相关的背景资料和拓展阅读材料。
教学过程：一、导入新课1. 播放与牛相关的图片或视频，引发学生对牛的兴趣。
2. 简介苏轼和戴嵩，引出课题《书戴嵩画牛》。
二、初读课文，整体感知1. 学生自读课文，要求读准字音，注意停顿和语调。
2. 教师范读课文，纠正学生的发音和语调。
3. 学生齐读课文，感受文言文的韵律美。
三、精读课文，理解内容1. 学生借助注释和上下文，自主理解文言词汇和句式。
2. 分组讨论，解决课文中的疑难问题。
3. 教师点拨，讲解重点词汇和句式。
4. 学生复述课文大意，理清故事情节。
四、深入探究，体会思想1. 引导学生思考：牧童为什么会指出戴嵩画中的错误？杜处士为什么会接受牧童的指正？2. 小组讨论：这个故事告诉我们什么道理？结合现实生活谈谈你的看法。
3. 全班交流，教师总结。
五、拓展延伸，丰富内涵1. 介绍苏轼的其他作品，如《《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等，激发学生对苏轼的兴趣。
2. 拓展阅读：推荐学生阅读关于绘画、艺术鉴赏等方面的书籍或文章，拓宽视野。
六、作业布置1. 背诵课文，默写重点句子。
2023年部编版语文六年级上册书戴嵩画牛公开课教案(推荐3篇)
部编版语文六年级上册书戴嵩画牛公开课教案（推荐３篇）〖部编版语文六年级上册书戴嵩画牛公开课教案第【1】篇〗《书戴嵩画牛》教学设计【教学目标】1.反复朗读课文，做到读音准确，停顿恰当。
2. 疏通文意，展开想象复述故事。
3.感受艺术之美，理解艺术与生活的关系。
【教学重难点】1.疏通文意，展开想象复述故事。
2. 感受艺术之美，正确理解艺术与生活的真实关系。
【教学过程】一、导入----解题意同学们，一提到苏轼我们会想到他的诗，他的词，感其实啊，苏轼不仅能诗善文，在书法和绘画方面也有很深的造诣，他为很多字画写过“观后感”，今天我们就来学习他这样的一篇文章——《书戴嵩画牛》。
（板书）二、解题：书：书写，记录。
三、作者简介苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，世称“苏东坡”, 北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。
其诗、词、赋、散文均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才。
三、读通----知文意（一）教师出示文言文阅读要求：读准字音，读出节奏，读出情感。
1.检查预习嵩 sōng 处chǔ好 hào 数 shǔ囊 náng 曝pù拊fǔ搐chù谬miù2.教师范读，给出停顿参考并讲解长句子停顿。
预设：此画/斗牛也！牛斗/力/在角，尾/搐入/两股间。
今乃/掉尾/而斗，谬/矣！处士/笑/而然之。
古语云：“耕/当问奴，织/当问婢。
”不可/改也。
3.学生根据停顿参考自读。
4.指名朗读。
5.齐读。
（二）疏通文意1.教师出示文言文翻译要求。
信，真实——字字落实，句句落实。
达：通顺——调整语序。
雅：优美——加字，换字。
2.学生小组合作参考课文注释翻译，有疑问的地方圈出来，师生合作解决。
预设：好：喜好以百数：用百来计算常以自随：常常随身携带曝：晒判断句：此画斗牛也！3.教师出示重点词义，学生疏通全文。
蜀中有杜处士（有德才而不愿去做官的人），好（喜好）书画，所宝以百数（用百来计算）。
2023年部编版语文六年级上册书戴嵩画牛优秀教案(精选3篇)
部编版语文六年级上册书戴嵩画牛优秀教案（精选３篇）〖部编版语文六年级上册书戴嵩画牛优秀教案第【1】篇〗【教材分析】《书戴嵩画牛》是《文言文二则》中的第二篇课文，作者是北宋文学家苏轼。
文章用简洁的语言、平实的手法，围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲述了一个有趣的寓言故事，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理。
本单元人文主题为“艺术之旅”，语文要素为“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”。
这篇课文应当将指导朗读，理解重点词句读懂故事、能合理想象，讲故事、深刻理解故事所传达的道理作为本课的重点教学内容。
【教学目标】1.疏通字词，读出节奏、韵味。
结合注释、插图理解文本意思，把故事讲完整。
2.发挥想象，补充细节，把故事讲生动。
3.讲出故事中的哲理。
【教学重难点】1.疏通字词，读出节奏、韵味。
结合注释、插图理解文本意思，把故事讲完整。
2.发挥想象，补充细节，把故事讲生动，围绕观点展开思辨，讲出故事中的哲理【教学方法】讲授法朗读法讨论法【教学准备】PPT课件【教学过程】一、谈话导入1.师谈话简介文言文：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。
不少文言文还揭示了深刻的道理。
今天，我们一起学习一篇关于哲理性的文言文。
2.引出课题《书戴嵩画牛》，师生齐书写课题，齐读课题。
【设计意图：由文言文的基本知识导入，既让学生知道了本节课的内容体裁，又让学生知道了本文的基本结构特点。
齐书写、齐读课题为接下来的学习预热。
】二、走进人物1.指名生说说你了解的苏轼；2.师补充关于苏轼的介绍评论，认识不一样的苏轼：他是一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、大书法家，一个求真创新的画家，一个造酒试验家，一个会配药的郎中，一个了不起的工程师......3.师：听完老师的介绍，你们一定对苏轼有了新的认识，你觉得他还是一个怎样的人？（预设：博学多才、不所不能、多才多艺……）4.师简介戴嵩及其《斗牛图》。
22文言文二则《书戴嵩画牛》(教案)部编版语文六年级上册
22 《书戴嵩画牛》教学设计一、教材分析《书戴嵩画牛》是部编版小学六年级语文上册第七单元第22课《文言文二则》中的第二篇课文，作者是北宋文学家苏轼。
文章用简洁的语言，平实的手法，围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲述了一个有趣的故事，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理。
二、学情分析六年级学生对文言文的表达形式已有了初步感知,也了解一些阅读文言文的基本方法。
知道借助让释理解基本内容。
由于文义特有的表达方与学生日常使用的白话文有着较大的差异,因此,学生对于文言文依然有着初学的新鲜感和认知上的陌生感。
本文虽篇幅短小,但是语言凝练隽永,寓意深刻,学生在理解文意,读懂文本揭示的道理方面有一定的困难。
高年级学生能讲述故事的大概内容,简单描述自己印象深刻的场景、人物，但是把文言文转化文白话文，口语化的讲述故事，同时在讲故事的过程中展开合理想象，深入情景，加上细节，让故事更生动，内容更丰富,并不容易,因此教学方法上，以指导朗读和引导想象为主，渗透学法的指导。
三、教学目标1.正确、流利有节奏地朗读课文，结合注释和已有的文言基础，理解重点词句读懂文章大意。
（重点）2.明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，要从客观事实出发。
（重点）3.学习借助语言文字展开想象，能用自己的话创造性的讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
（难点）四、教学、学法：教法：朗读法质疑法学法：朗读法合作探究五、教学准备：多媒体课件六、教学过程：（一）谈话导入预设1：我们学过这种题目的古诗：《书湖阴先生壁》师生明确：书？书写。
谁起来把课题读一遍？（预设：书戴嵩画牛）题目就是：书写在《戴嵩画牛》图上的话，这种话文人墨客习惯称它为：题跋。
预设2：板书：书戴嵩画牛，指导书写“戴”（请同学们和老师一起写课题，伸出右手食指一起书空）边写边强调：“戴”左下方要注意写紧凑一些。
全班齐读课题（二）质疑：戴嵩是谁？师生合作解决这个问题。
2024年部编版语文六年级上册书戴嵩画牛教学设计推荐3篇
部编版语文六年级上册书戴嵩画牛教学设计推荐３篇〖部编版语文六年级上册书戴嵩画牛教学设计第【1】篇〗教学目标：1.会写“轴、曝”2个生字。
2.正确、流利地朗读课文。
3.结合注释理解重点词句，读懂文章大意，感受文言文简约凝练的语言特点。
4.学习借助语言文字展开想象，能用自己的话创造性地讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
5.领悟本文一事一理的写作方法，明白艺术来源于生活、做事需向内行人请教的道理。
教学重点：1.正确、流利地朗读课文。
2.了解古文的学习方法，通过注释和已掌握的文言基础，读懂文章的意思。
3.理解课文内容，感受其中蕴含的道理。
教学过程：一、温故知新，导入新课1.复习旧知，背诵《伯牙鼓琴》。
导语：上节课，我们学习了一个感人的故事——《伯牙鼓琴》，同学们都会背了吗？（指名背诵。
）2.导入新课。
过渡：《伯牙鼓琴》带我们重温了一段动人的知音故事，也让我们欣赏到了音乐艺术的魅力——音乐能将高山之巍峨、流水之澎湃化为音符，震荡人的心灵。
这节课，我们将一起去看一幅画，围绕着这幅画，又有着怎样的故事呢？3.板书课题，结合相关知识指导朗读课题。
明确：“书”在这里表示“书写、记录”。
戴嵩是唐代著名画家，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名。
“画牛”指戴嵩画的《斗牛图》。
有一种说法是，《书戴嵩画牛》原为苏轼所做的一则跋（ｂá）。
题跋是写在书籍、碑帖、字画等上面的文字。
写在前面的文字叫作题，写在后面的叫作跋，总称题跋。
“书戴嵩画牛”则可理解为写在画家戴嵩的画作《斗牛图》上的一则文字。
总之，这篇文章与戴嵩所做的画《斗牛图》有关。
预设：本课的课题要着重讲解，否则很容易读错、理解错。
“画牛”不是一个动词加名词的结构，而是指画作《斗牛图》。
二、多样读文，初步感知1.学生借助拼音自由读文章，要求读准字音。
2.指名读课文，检查学生的朗读情况。
（1）指名读课文。
（2）正音。
过渡：（出示容易读错的字词）下面这几个字词大家能读对吗？蜀锦囊轴拊搐谬奴婢需注意的多音字：杜处(chǔ)士好(hào)书画所宝以百数(shǔ) 曝(pù)书画斗(dòu)牛3.教师范读全文。
部编人教版小学六年级语文上册文言文二则《伯牙鼓琴-书戴嵩画牛 》教案
文言文二则伯牙鼓琴书戴嵩画牛伯牙鼓琴教学目标1.读通读懂文言文，有感情地朗读课文。
2.能利用上下文、课文注释和工具书等疏通文意。
3.了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义，感受朋友之间的真挚情谊。
教学重点引导学生借助课下注释和工具书，读通读懂课文内容。
教学难点理解“知音”的含义，体会伯牙与子期之间真挚的友情。
教学准备：课件课时安排：一课时教学过程：一、“知音”导入。
1．借助课前预习一，从“知音”一词入手，导入新课。
2．读好课题。
理解“鼓”的意思，知道古今异义的现象。
二、初读课文，层层训练1.学生自由读文，要求读准字音。
2．指名读课文，检查学生朗读情况。
（1）指名读课文。
（2）正音。
师：（出示容易读错的字词。
）文言文朗读有一定难度，下面几个词语能读对吗？课件出示：鼓琴哉若巍巍汤汤绝弦终身指名读，全班齐读。
师：下面的句子，能读好吗？依次出示：巍巍乎/若/太山。
汤汤乎/若/流水。
钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
（斜线是停顿符号，“乎”字是语气词，在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏三叹，颇有音乐美。
)学生试读，集体评议。
（3）师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
3. 自读练习，注意读准字音，读通句子。
4．师生合作读。
师：我们来合作读课文，老师读每句的前半部分，同学读后半部分，一遍读完后，交换朗读内容。
5.指名配乐读。
三．小组合作，理解文意1.体会文言文与现代文的不同。
以第一句为例：伯牙鼓琴，锺子期听之。
“鼓”是“弹”的意思，——现代文中的“鼓”已经没有“弹”的意义了，词义现在已经消失了。
“琴”指的是古琴。
教师小结：你看，文言文中几乎每个字几乎都能表达确切的意思，有些词义古今变化很大。
2.小组内交流重点字词的含义。
3.呈现组内不能解决的问题，教师指导。
预设1：“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。
师：“方”是刚才的意思。
预设2：“善”，在文中的意思是什么？师：“善”字是“好、妙”的意思。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《书戴嵩画牛》
教学目标：
1.会写“轴、曝”2个生字。
2.正确、流利地朗读课文。
3.结合注释理解重点词句，读懂文章大意，感受文言文简约凝练的语言特点。
4.学习借助语言文字展开想象，能用自己的话创造性地讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
5.领悟本文一事一理的写作方法，明白艺术来源于生活、做事需向内行人请教的道理。
教学重点：
1.正确、流利地朗读课文。
2.了解古文的学习方法，通过注释和已掌握的文言基础，读懂文章的意思。
教学难点:
理解课文内容，感受其中蕴含的道理。
教学过程：
一、温故知新，导入新课
1.复习旧知，背诵《伯牙鼓琴》。
导语：上节课，我们学习了一个感人的故事——《伯牙鼓琴》，同学们都会背了吗？（指名背诵。
）
2.导入新课。
过渡：《伯牙鼓琴》带我们重温了一段动人的知音故事，也让我们欣赏到了音乐艺术的魅力——音乐能将高山之巍峨、流水之澎湃化为音符，震荡人的心灵。
这节课，我们将一起去看一幅画，围绕着这幅画，又有着怎样的故事呢？
3.板书课题，结合相关知识指导朗读课题。
明确：“书”在这里表示“书写、记录”。
戴嵩是唐代著名画家，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名。
“画牛”指戴嵩画的《斗牛图》。
有一种说法是，《书戴嵩画牛》原为苏轼所做的一则跋（ｂá）。
题跋是写在书籍、碑帖、字画等上面的文字。
写在前面的文字叫作题，写在后面的叫作跋，总称题跋。
“书戴嵩画牛”则可理解为写在画家戴嵩的画作《斗牛图》上的一则文字。
总之，这篇文章与戴嵩所做的画《斗牛图》有关。
预设：本课的课题要着重讲解，否则很容易读错、理解错。
“画牛”不是一个动词加名词的结构，而是指画作《斗牛图》。
二、多样读文，初步感知
1.学生借助拼音自由读文章，要求读准字音。
2.指名读课文，检查学生的朗读情况。
（1）指名读课文。
（2）正音。
过渡：（出示容易读错的字词）下面这几个字词大家能读对吗？
蜀锦囊轴拊搐谬奴婢
需注意的多音字：杜处(chǔ)士好(hào)书画所宝以百数(shǔ) 曝(pù)书
画斗(dòu)牛
3.教师范读全文。
4.师生合作读课文。
过渡：现在我们再来合作读课文，我来读课文中的叙述部分，同学们读牧童所说的话，一遍读完后，我们再交换朗读内容。
预设：读文是理解文意的基础。
教师通过自由读、指名读、示范读、师生合作读等形式，层层推进，扎实训练，不仅让学生能流畅地读文言文，还能让学生感悟文中每一句话的意思，也为下面理解文言文的内容做好了准备。
三、合作交流，理解文意
1.出示小组学习要求。
（1）小组内合作，结合注释理解文言文中每一个字、每一句话的意思。
（2）不动笔墨不读书，边自由朗读边在难懂的字词旁边做注释。
（3）小组讨论后将仍不能解决的问题记录下来。
2.呈现组内不能解决的问题，教师指导，全班交流。
预设一：好书画，所宝以百数。
（“好”“数”的意思。
）
交流：“好”在这里读四声，是“喜爱”的意思；“数”在这里是“计数”的意思，“以百数”是说“要用百来计算”，即上百件宝贝。
预设二：尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
交流：“尤所爱”表示“尤其珍爱”；“锦囊玉轴”要结合注释来理解，文言文用语与当今现代汉语的用法有许多不同之处，这里指“以锦为囊，以玉为轴”；“常以自随”，“自随”指随身携带。
预设三：曝书画
交流：“曝”是“在太阳下晒”的意思。
预设四：耕当问奴，织当问婢。
交流：“奴”特指男奴，“婢”是女奴的通称。
在古代，男奴多做苦力，田间劳作是他们的工作；女奴多做家务，纺织是她们的工作，所以这里是说“耕田应当问男奴，纺织应当问女奴”，也就是说术业有专攻。
3.师生互动做小游戏：游戏对答。
游戏规则：将全班分成四个小组，教师说出现代文翻译，由学生说出对应着文中哪句文言文，回答最快且准确、回答最多的小组获胜。
示例：（师）拍手大笑。
——（生）拊掌大笑。
（师）这是不能更改的。
——（生）不可改也。
（师）处士笑了，认为他说得对。
——（生）处士笑而然之。
预设：通过这个简单的游戏，既让学生了解了这篇文言文中句子的含义，也再次检查了学生们的文言文阅读能力。
4.小组合作，学生借助课文注释翻译全文。
5.小组内成员汇报，教师适时出示文字。
四川有个杜处士，喜欢书画，他所珍藏的宝贝有上百件。
其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱。
他用玉做画轴，用锦缎做画囊装起来，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有个牧童看见了戴嵩的《斗牛图》这幅画，拍手大笑着说：“这幅画画的是斗牛啊！牛角斗时，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿之间，而现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在角斗，错了。
”杜处士笑了，认为他说得对。
古人有句话说：“耕种的事应该去问男奴，织布的事应该去问女奴。
”这个道理是不会改变的呀！
预设：高年级的学生有较强的自学能力，有一定的知识及方法的积累，采用小组合作探究的形式便于学生在组内解决疑难问题，获得更多的新知。
呈现组内不能
理解的问题，通过学生交流，教师点拨，词句的意思便迎刃而解。
在此基础上，再引导学生借助注释来说说全文的意思就变得容易多了。
四、精读课文，领悟主题
1.默读第2自然段，抓住人物的动作、神态、语言来感受人物形象。
（1）提出问题，可自己思考，也可与同桌交流。
思考问题：①牧童是怎样评价戴嵩的《斗牛图》的？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？
②杜处士听了牧童的话有什么反应？由此可见杜处士是一个什么样的人？
（2）交流后指名学生发言。
①牧童的观点：谬矣。
理由：此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战。
②杜处士的反应：处士笑而然之。
点评：可见杜处士是一个乐于接受别人意见的人。
（3）学生齐读牧童的话，抓住牧童的神态、动作、语言来想象画面，读出牧童的天真可爱。
2.再读课文，思索故事所呈现的道理。
（1）自由读文，边读边思考：哪句话揭示了这篇短文所蕴含的道理？
（2）学生回答，教师适时呈现：古语有云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
（3）结合这句话的意思，思考课文告诉了我们什么道理。
交流预设：
生1：我觉得这个故事告诉我们不能迷信权威。
虽然戴嵩是唐代有名的画家，但不代表他画的画就没有问题。
生2：我的收获是，当我们遇到难题和困惑时，不应闭门造车，而应该去问有相关知识的人。
“耕当问奴，织当问婢”，三百六十行，行行出状元，可以请教有相关特长的人。
生3：我感受到艺术总是来源于生活的，要想画好画，就得仔细观察，要尊重事实。
就像我们写作，有时候为了情节的需要会编一些故事，想象是可以的，但有时候写的东西违背了常识就不行了。
生4：我觉得杜处士虚心接受牧童指出的画作中的错误的态度值得我们学习，牧童只是个小孩子，但他却不因他说的话而恼怒，而是“笑而然之”，可见他的修养。
3.提出问题，激发质疑精神。
（1）请学生读一读课下注释。
思考：这个注释告诉了我们什么？对课文你是否有了新的认识？
（2）教师结合注释，解释牛角斗时的真实情况。
教师：刚才同学们读了注释，会发现真实情况是，牛在角斗时，尾巴不一定都是夹入两腿之间的。
牧童的观察也没有错，只是画家画的只是牛相斗的一瞬间，而无法顾及所有情况。
所以戴嵩画的斗牛其实并没有错。
那么是苏轼错了吗？苏轼记载这个故事，其实是为了告诫人们凡事要仔细观察，要向亲历者了解情况，要请教有经验的人。
毕竟古代信息的传播不像现在这样发达，我们可以通过斗牛的图片、视频去仔细观察，得出确切的答案。
所以，大家要时刻记住这一点：尽信书不如无书。
如果大家只凭借我们今天学的这篇文章就得出牛相斗时绝对会把尾巴夹在两腿之间的结论的话，这也是不仔细思考、不细心观察呀！
（3）教师可播放牛相斗时的图片或视频，引导学生谈感受。
五、作业设计，巩固提升
1.试着用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事，也可以试着从不同的角度来讲这个故事。
（1）“我”是杜处士：我姓杜，人称杜处士。
我最大的爱好就是收藏书画……（2）“我”是牧童：我是牧童，今天放牛回来，发现村里的杜处士正在晒他的书画宝贝……
（3）“我”是苏轼：我是苏轼，我听说过这样一个故事：四川有个杜处士，特别喜爱书画……
2.完成本课对应训练。