人教版七年级上册(2016部编版)语文第六单元第21课《女娲造人》教案
21 *女娲造人
导入一(故事导入):大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日……)那么这些故事是不是真有其事?(生答:不是。
)明明知道这些故事并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇、有神秘色彩、想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。
它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。
今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。
导入二(情景导入):据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创造者。
而在我们中国的神话传说中,创造人类的天神则是女娲。
今天,我们就来学习女娲造人的故事。
1.作者简介
袁珂(1916—2001),四川新都人。
神话学家。
著述颇丰。
1950年,他的第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。
之后,袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》《中国神话传说词典》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书·神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。
2.知识链接
神话是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象,通过想象进行解释的集体口头创作。
3.积累字词
(1)注音
开辟．(pì) 女娲．(wā) 莽莽榛．榛(zhēn)
(chéng chè)
揉．(róu)掘．起(jué)澄澈
．．
掺．和(chān)
(2)解释词语
①生气蓬勃:富有朝气,充满活力。
蓬勃,旺盛的样子。
②兴高采烈:兴致高,情绪热烈。
采,神采,神色。
③疲倦不堪:形容非常疲乏,已经到了难以忍受的地步。
堪,忍受。
(一)整体感知
自由朗读课文,感知故事情节,并完成下面题目。
请你用口头语言,再现这个生动有趣的故事。
说明:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。
同桌之间合作,互相讲述。
推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。
(二)深层探究
1.女娲为什么要创造人类?
【交流点拨】(1)天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
(2)有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
(3)她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢?
2.女娲是怎样创造出人类的?
【交流点拨】女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西,放到地面上时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。
为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。
后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。
只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。
藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。
最后,为了让人类能绵延不绝,女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。
3.女娲造出来的人是什么样的?
【交流点拨】女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡气概。
他们分为男女,可以自己创造后代。
4.女娲是现实生活中没有的,作者运用怎样的想象,塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?
【交流点拨】大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。
这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。
所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。
(三)人物赏析
美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。
请你结合文中想象的情节,体会女娲形象,完成句式:女娲是一个。
【交流点拨】(1)神:一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。
(2)人:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。
具有“人”的心理、情感、活动。
女娲心怀仁爱,用自己的智慧与努力,创造了人类,并使人类世代相传,绵延不绝。
有了人类这种聪明而美丽的生物,大地变得生气蓬勃起来。
神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!
你还知道哪些神话版的“人类的起源”呢?
【交流点拨】1.彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说:“称八钱白泥,称九钱黄泥,白泥做女人,黄泥做男人……”然后向泥人吹了一口气,泥人就活了。
古希腊神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯,他还从各种动物中摄取善和恶,放在人的胸腔里。
2.日耳曼神话认为人类是植物变的,它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一棵姿态优美,于是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人。
3.人类是由动物变的神话也相当常见。
在澳洲神话中说人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。
4.埃及人认为全能的神“努”创造了天地的一切,他呼唤“苏比”,就有了风;呼唤“泰富那”,就有了雨;呼唤“哈比”尼罗河就流过埃及……他一次次呼唤,万物一件件出现,最后,他说出“男人和女人”,转眼间,埃及就住满许多人。
女娲造人
袁珂
丰富的想象——造人的具体过程
巧妙的构思——朴实感人的母亲形象
人性化描写——人造出来后欢欣喜悦
(课堂教学设计理念,实际教学效果及改进设想)。
人教部编版语文七年级上册第21课《女娲造人》教学设计优秀教案
《女娲造人》教学设计教学目标1、知识目标：了解神话的特点，体会想像在神话创作中的作用。
2、能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。
3、情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，珍爱生命。
教学重点：体会神话大胆而新奇的想像教学难点：体会女娲的感受，分析女娲具有的仁爱、伟大等母亲的形象。
教学时间：1课时教学过程：1．感情调节图片导入：出示图片，让学生猜图片中所代表的故事名字。
引出“神话”，2．预习检测1学生对字词学习的情况进行检测。
学生单个读，全班齐读，解决字词。
3．预习检测2学生对课文内容的了解情况进行检测。
学生对老师给出了两个问题进行回答，在回答的过程中个达到梳理课文主要内容的目的。
老师小结：同学们回答得非常好，作者通过丰富的想象力，把故事情节描写的如此丰富如此生动如此引人，但是在《风俗通》里，《女娲造人》却不是这样记载的。
请同学们把书打开课本164页。
4.自学提示一：自学内容：看课本164页《风俗通》节选译文，对比阅读回答问题：哪些地方丰富了课文内容,最能表现出作者的想象力？（目的是整体感知故事情节,初步感受想像力的作用）自学方法：与课文内容对比阅读，圈点勾画，小组内交流并讨论，选派代表汇报结果。
教师小结：通过同学们的回答，我们看出作者通过丰富的想象力，不仅丰富了课文内容，而且把女娲的样子也形象地展现在我们面前。
接下来，同学们请运用你聪明的大脑，找一找、划一划，我们一起深入分析一下女娲。
5.自学提示二：自学内容：（1）造人过程中女娲有怎样的感受？（2）你读出了一个怎样的女娲？自学方法：阅读课文，思考、概括性回答问题互帮：小组内讨论，选派代表汇报（1）找出文中能表现女娲感受的语句。
（目的：体会这则神话丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。
）学生讨论（满心欢喜、眉开眼笑、满意、再也不感到孤独寂寞了）教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来无限生机。
第21课《女娲造人》教学设计-统编版语文七年级上册
《女娲造人》教学设计教学目标：理解并把握《女娲造人》的基本情节和主题。
分析故事中的文化内涵和寓意，引导学生进行思考和讨论。
培养学生的阅读理解能力和文学欣赏能力。
提高学生的语言表达能力和批判性思维。
教学难点：理解文化内涵：《女娲造人》是一则中国古代神话，其中蕴含着丰富的文化内涵和寓意。
学生可能需要引导和分析，才能理解故事背后的文化意义和价值观。
感受情感冲突：故事中存在人类的创造、生命和自由意志等情节，要求学生能够感受到不同角色的情感冲突，并进行合理的评价与判断。
运用批判性思维和表达个人观点：学生需要运用批判性思维分析故事中的问题，同时表达自己的观点和想法。
教师应提供充分的讨论和表达机会，帮助学生充分发挥思考和表达能力。
教学步骤：第一步：导入(5分钟)教师引导学生回答一个问题：“你听说过、阅读过和了解过《女娲造人》这个故事吗？”学生1：是的，我听说过《女娲造人》这个故事。
学生2：我也听说过，它是中国古代的一个神话故事。
学生3：我曾经阅读过《女娲造人》的故事，觉得很有意思。
学生4：我对《女娲造人》有一些了解，知道它是关于女娲创造人类的故事。
教师对学生的回答表示肯定，并继续引导学生分享他们对这个故事的了解和感受。
这样可以激发学生的兴趣，为后续的学习打下基础。
提供一些关于《女娲造人》的简要背景和相关知识，以激发学生的兴趣。
简要背景与相关知识：《女娲造人》是中国古代神话故事之一，起源于古代中国的民间传说。
女娲是中国古代神话中的女神，被认为是人类的始祖。
故事中，女娲用黄土塑造了人类的形象，赋予了他们生命和智慧。
《女娲造人》这个故事传达了对人类起源的想象和探索，也反映了古代中国人对生命和创造的思考。
通过这样的导入教学步骤，教师激发学生对《女娲造人》这个故事的兴趣，引导学生主动思考和探索，为后续的学习打下基础。
第二步：阅读与理解(15分钟)教师分发或投影《女娲造人》的故事文本给学生，并要求他们默读一遍。
然后，教师可以逐段地朗读故事，让学生跟读或默读。
2024年部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐3篇
部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐３篇〖部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思第【1】篇〗教学目标1、知识与本事熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。
2、过程与方法发挥自我联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。
教学流程一、导入先让学生讲讲自我曾看过或听过哪些神话故事，然后，以“人，是从哪里来的？”这个趣味话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？二、自主阅读以讲故事比赛的形式，(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人)，让学生进取自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达本事。
以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价，然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。
这样让学生人人参与，共同激发阅读热情。
最终教师小结讲故事应注意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有变化等。
三、合作交流1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机，造人过程及人类诞生等方应对文本进行赏析，在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。
2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流，认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。
3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来，经过组与组之间探讨，进行全班交流。
四、拓展延伸学生以个人或小组形式创编神话故事。
给出材料。
《嫦娥奔月》：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，之后变成了月精白蛤蟆。
五、小结《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索，但它毕竟是神话传说，那“人，到底是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行解释。
在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。
课后反思：按照新课标要到达的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(优秀3篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（优秀3篇）部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一第一部分：基础知识1.给下列加点字注音：女娲（）澄澈（）（）莽莽榛榛（）掺合（）2.马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的色彩。
3.在下列语句中填入恰当的关联词：⑴人的身体小，据说是神创造的，相貌和举动也有些像神。
⑴大地上有了人类，女娲的工作还没有终止。
⑴这世间，怎样说吧，不免显得有些荒凉寂寞。
4.读课文回答：⑴女娲为什么要造人？⑴女娲是怎样造人的？5.根据提供的语境，扩展语段。
要求：从颜色、香气、体态三个方面状写普通的花；语句通顺，语意连贯；至少运用一种修辞手法。
这是一种普通的花，普通得谁也记不清它的名字，只知道春天开花的日子，日埂和塘堤四处可见它的踪影。
花的颜色；花的香气；花的形状。
6.下列各句，没有语病，句意明确的一句是（）a.现在，许多青年男女不再以财产多寡和门弟高低为条件，而以能劳动，有科学文化知识为标准去选择自己的伴侣。
b.这个村今年水稻获得了大丰收，不但向国家交售了六万斤谷子，而且不吃国家的供应粮。
c.厂长采纳了两个工人的合理化建议，这大大激发了全厂职工出谋献策的积极性。
d.鉴于动物有上述特点，我们可以预测，随着信息时代的到来，科学技术的不断发展，在未来的战争舞台上，将有越来越多的“动物兵”出现。
第二部分：阅读分析（一）黄帝的臣子里面，有个叫仓颉的人，长着四个眼睛，炯炯有神，闪闪发亮。
他从小就十分聪明，喜欢察看天上的星象，考察乌龟背上的花纹，鸟雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折线条。
他往往一看就是老半天，而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后，根据对大自然现象的细心观察，仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理，又经过长期的积累和尝试，终于创造出了文字。
人类有了文字，这可是件了不得的大事。
2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？它山之石可以攻玉，如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇），欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力：1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。
情感态度与价值观：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点：激发和训练学生的想像力。
教学难点：体会课文的思想感情。
教学方法：复述法、讨论法、想象法课时安排：1课时一、导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一）2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？生：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》教案
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》教案课程名称：七年级上册语文第21课《女娲造人》教案教学目标：1. 了解中国古代神话故事《女娲造人》的内容。
2. 掌握神话故事的基本故事结构和文化内涵。
3. 培养学生的阅读理解能力，提高学生的语言表达和写作能力。
教学重点：1. 分析语文课文的内容，掌握故事的主要情节和人物形象。
2. 理解神话故事的文化内涵，培养学生的文化素养。
3. 提高学生的阅读理解和写作能力。
教学难点：1. 理解神话故事的具体情节和人物形象。
2. 掌握写作技巧，能够运用所学知识进行写作。
教学准备：1. 课文《女娲造人》的课本。
2. 多媒体设备。
3. 学生练习册。
4. 教师备课笔记。
教学过程：步骤一：导入（5分钟）通过引导学生回顾上一课的内容，逐步过渡到本课的内容。
可以通过提问的方式，激发学生的学习兴趣，调动学生的思维。
比如：“上一课我们学习了哪个神话故事？你还记得故事中的主要情节吗？”步骤二：呈现（10分钟）使用多媒体设备，播放课文《女娲造人》的动画或视频。
让学生观看并理解故事的内容和情节。
步骤三：讲解与分析（15分钟）教师针对课文的主要情节和人物形象进行讲解和分析。
可以通过提问的方式，引导学生思考，帮助学生理解故事的核心内容。
比如：“女娲是中国神话中的一位重要人物，你们知道她有哪些特点和能力？她为什么要造人？”步骤四：读与理解（20分钟）让学生阅读课文《女娲造人》，并附上适当的注释和解释。
教师可以帮助学生理解生字词和句子结构，引导学生分析故事的情节发展和人物形象的描写。
步骤五：讨论与分享（10分钟）教师引导学生讨论和分享对神话故事的理解和感受。
可以通过提问的方式，激发学生的思考和表达能力。
比如：“你在故事中看到了哪些情节和人物形象？你认为女娲为什么要造人？”步骤六：练习与写作（15分钟）让学生完成课后练习册中与课文相关的练习题。
可以包括选择题、填空题、解答题等形式，以检验学生对课文内容的理解和掌握程度。
人教版七年级上册(2016部编版)第21课《女娲造人》课程教学设计
21 女娲造人教学目标知识与能力1．积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
2．熟悉课文，能复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。
2．感受我们祖先大胆奇特的想象力，认识文中女娲的伟大形象。
3．发挥自己的联想、想象来感受神话传说的魅力，运用联想、想象创编神话故事。
过程与方法1．小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
2．体会联想在神话创作中的作用。
通过比较，掌握想象的方法和思路。
情感态度与价值观1．感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2．激发学生探求未知领域的强烈欲望。
重难点1.理清文章的故事情节,了解神话的特点。
2.理解想象和联想手法在神话创作中的重要作用。
3.感受女娲朴实感人的伟大的母亲形象。
教学过程一、导入新课同学们，大家认为人是从哪里来的呢？中国古代神话还有哪些呢？这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么呢？今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。
二、了解作者袁珂,四川新都人，神话学家。
主要论著有《中国古代神话》、《山海经校注》、《神话论文集》等。
其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
三、初读课文，整体感知1.自读课文后，扫清字词障碍，把握文章内容。
1）.根据拼音写出汉字。
女wā() 澄chè() chān()和泥niē() mián()延2）.根据解释写出相应的词语。
(1)草木丛生的样子。
( )(2)形容本领十分高强或解决问题的途径多。
( )(3)形容非常愉快、高兴的神情。
( )(4)指事前没有准备,临时想出办法。
( )1）.娲澈掺捏绵2）.(1)莽莽榛榛(2)神通广大(3)兴高采烈(4)灵机一动2.快速阅读、复述课文。
思考女娲是一个怎样的形象？女娲是一个“神”，一个神通广大的远离人间的女神；但女娲更像一个“人”，一个会“孤独寂寞”，有着喜怒哀乐，如孩子般天真活泼但又像母亲般勤劳、智慧、伟大的“人”。
第21课《女娲造人》教案 部编版语文七年级上册
《女娲造人》教学设计【课型课时】自主阅读课一课时【教学目标】1.了解神话的特点，体会神话的魅力。
（重点）2.速读课文，复述故事情节，体会本文联想与想象手法的运用。
（重点）3.感受女娲的形象，激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
（难点）【教学过程】一、导入新课孩子们，雨果说：“想象是人类最美的花朵。
”通过想象，我们在安徒生的童话里看到了皇帝的荒唐可笑；在郭沫若的诗中见证了牛郎织女的幸福生活；在《西游记》中看到了孙悟空的神通广大。
想象在文学作品中发挥了巨大的作用。
今天让我们插上想象的翅膀，跟随袁珂一起去看看女娲造人的神奇吧！二、出示教学目标1.初步了解神话故事的特点，体会神话的魅力。
（重点）2.复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。
（重点）3.感受女娲朴实、勤劳、富有创造力的形象，激发想象力和探求未知领域的欲望。
（难点）三、预习检测，夯实基础1.读准字音，记准字形，给加粗的字注音女娲（wā）莽莽（mǎng）榛榛（zhēn）澄澈（chéng chè）掺和（chān huo）蓬勃（péng bó）揉（róu）2.记住重点词语的词义绵延:延续不断。
澄澈:清澈透明。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
神通广大:原是佛教用语，指神奇的法术，今指无所不能的本领。
3.作者简介袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，神话学家。
主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。
其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
四、板块连缀，明晰主线出示整体流程图——看奇事、话奇人、说妙想【设计意图】课文围绕神话的“奇”全面展开，设计“看奇事、话奇人、说妙想”三个学习任务，一线串珠，环环相扣，让学生充分感受神话故事的妙处。
任务一：看奇事1.“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话，在第六段中就出现了这样的话，作者为什么要这么说?你认为本文的哪些地方还可以加入“说也奇怪？”速读课文，在文中标注出来。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？读书破万卷，下笔如有神，该页是作者小编帮家人们分享的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇，欢迎借鉴，希望对大家有所启发。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。
2.学会使用夸张和想像。
3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学习过程：一、基础知识：1、给下列加点字注音。
开天辟地女娲掺水塑造莽莽榛榛澄澈2、文学常识填空。
（1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
（2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
神话带有浓厚的色彩。
二、理解探究：本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。
（1）这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
（2）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
三、合作释疑：女娲造人的具体过程是真的吗？你是怎样理解这种写法的？四、课内精读：①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
a.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢？④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
人教部编版语文七年级上册第六单元第21课《女娲造人》教案
3.实践活动环节，学生分组讨论和创意写作的积极性较高，但部分小组在展示成果时，表达能力仍有待提高。针对这一问题，我将在后续教学中加强对学生表达能力的训练，如组织一些课堂演讲或辩论活动，提高他们的自信心和表达能力。
4.培养学生的文化理解与传承素养，让学生了解《女娲造人》在中国传统文化中的地位，认识神话传说与民族精神的关系，增强文化自信。
5.培养学生的社会责任与担当素养，通过学习《女娲造人》，引导学生关注人类起源、生命尊重等社会话题，培养学生的社会责任感。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《女娲造人》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过创造与想象力的运用？”比如，在绘画、写作或是解决问题时。这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索《女娲造人》的奥秘。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解神话传说的基本概念。《女娲造人》是我国古代神话传说中的一部分，它讲述了女娲创造人类的故事。神话传说是古代人民对自然现象、社会生活的一种想象和解释，体现了人类对世界的探索和认知。
2.案例分析：接下来，我们来看《女娲造人》这个具体的案例。这个案例展示了神话传说在文化传承、价值观塑造等方面的实际应用，以及它如何激发我们的想象力和创新意识。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。