人教统编版七年级历史上册第21课 活动课：让我们共同来感受历史【课件】
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人教部编版七年级历史上册第四单元第21课活动课教学设计：让我们共同来感受历史课件(共26张PPT)
2. 教学活动建议：读《三国演义》的片段，讲述史实
与《三国演义》描述的区别。
教学背景
高中要求
核心素养·史料实证
水平1：能够区分史料的不同类型；在解答某一历史问 题时，能够尝试从多种渠道获取与该问题相关的史料； 能够从所获得的材料中提取有关的信息。 水平2：能够认识不同类型的史料所具有的不同价值； 明了史料在历史叙述中的基础作用；在对史事与现实 问题进行论述的过程中，能够尝试运用史料作为证据 论证自己的观点。 水平3：在探究特定历史问题时，能够对史料进行整理 和辨析；能够利用不同类型史料，对所探究的问题进 行互证，形成对该问题更全面、丰富的解释。 水平4：能够比较、分析不同来源、不同观点的史料； 能够在辨别史料作者意图的基础上利用史料；在对历 史和现实问题进行独立探究的过程中，能够恰当地运 用史料对所探究问题进行论述。
《三国志·魏书》 3. 请阅读《世说新语》、《杂记》、《魏书》的同学
分别介绍曹操杀伯奢家人的故事。（3分钟）
教学过程
水平2：认识不同史料的价值 史论结合
奸险残忍 “宁教我负天下人，休教天下人负我” 曹操杀吕伯奢 Step2： 班内讨论、分享
1、演义中哪些部分你觉得是事实？ “曹操杀吕伯奢一家”6要素：时间、 地点、人物、结果是事实，史料都提到； 起因（杀人动机）、经过中演义和小 说有夸大、虚构部分。 2、小说的价值在哪里？你觉得小说可以当 做史料吗？ 小说也是一种史料
脸谱化
让我们共同来感受历史
——多种史料，千面曹操
教学背景
教材导向
通过对历史文献、考古发掘等多种反映历史的材料进行 研究,了解和认识祖国历史。
历史学习方法
教学背景
学情分析
学生喜爱三国，90%“很感兴趣”，最感兴趣的人 物多为曹操。
人教统编版七年级历史上册第21课 活动课：让我们共同来感受历史【课件】
三、画话心声
（一）看画识话 连年有余
莲年有鱼
开封朱仙镇木版年画
三、画话心声
（一）看画识话 多（百）子多福
[南宋]苏汉臣 《百子嬉春图》
三、画话心声
长松 命鹤 百延 岁年
[清]故宫 紫檀嵌铜镀金瑞鹤图挂屏
百鸟朝凤 国泰民安
[清]沈铨 所绘
[当代]王素花（汴绣皇后）绘
三、画话心声
（二）以画载话：（用简笔图展现美好寓意）
山东东阿邓庙一号汉墓出土画像拓本局部
——[东汉]王延寿的《王孙赋》
[清]故宫 紫檀嵌铜镀金瑞鹤图挂屏
蜂猴挂印 封侯挂印
材料三：尝闻养骐骥，辟恶系猕猴。
鄂尔多斯出土的猴马铜饰
“画”为心声
（二）以画载话：（用简笔图展现美好寓意）
——[唐末]韩谔 《四时纂要》
鄂尔多斯出土的猴马铜饰
祝福伟大祖国繁荣昌盛、国泰民安。
南京博物院 明代拴马柱 “画”为心声 [清]故宫 紫檀嵌铜镀金瑞鹤图挂屏
“画”为 心 声
第2步：快速用简笔画形式构图；
南京博物院 明代拴马柱
北京旧宅门前石墩（清朝或民国）
[当代]王素花（汴绣皇后）绘
——让我们共同来感受历史 安阳千年古刹——文峰塔
材料一：《术》曰：常系弥猴于马坊，令马不畏，辟恶，消百病也。 时珍曰：“《马经》言：‘马厩畜母猴辟马瘟疫’。
翻译：马厩中畜养它，能使马免得疾病......(李时珍说)： “《马经》曾说：‘马厩里面畜养母猴能使马避免得瘟疫’。”
战国
汉
北魏
唐
北宋
明明
二、话为心声
（ 二） 马上封侯
马上 逢猴
鄂尔多斯出土的猴马铜饰
山东东阿邓庙一号汉墓出土画像拓本局部
人教部编版历史七上4.21活动课《让我们共同来感受历史——画为心声》教学课件(共37张PPT)
❖
——韩大成《明清社会经济初探》
❖
农事实为立国之本……国家要务，莫 如贵粟 重农。 朕观四 民之业 ，士之 外，农 为最贵 。故农 为天下 之本务 ，而工 商皆其 末也。
❖
——【清】《清圣祖实录》
❖
大率商贾习俗，富则教子弟读书… …凡买 产业， 自当以 田地为 上，市 厘次之 ，典与 铺又次 之。
❖
猴能使马羊无疾患，其说始载于《齐民 要术》。《养牛、马、驴、骡第五十六》 ‘此二事皆令马落驹’句下有注︰‘《术》 曰︰常系猕猴于马坊，令马不畏，辟恶除百 病也’；又《养羊第五十七》‘羊脓鼻口颊 生疮’节下有注︰‘竖长竿于圈中，等头， 施横板，令猕猴上居；数日，自然好。此兽 辟恶，常安于圈内，亦好。’后世似专以猴 为‘弼马温’，而不复使主羊事。
---钱钟书 《谈艺录增订本‧补正》台北︰书 林出版有限公司，1988，页510）
陕西醴泉县 唐麟德元年(644) 郑仁泰墓（陕博藏）
内蒙古 库伦 【辽】墓 壁画（一九八一年出土）
陕西旬邑百子村 东汉墓壁画
北亚草原护身猴符
鄂尔多斯出土及收集的猴马铜饰
山东滕州汉画像石馆藏 山东东阿邓庙一号汉墓出土画像拓本局部
《术》曰：常系弥猴于马坊，令马 不畏，辟恶，消百病也。
《术》（书）说：“经常在马坊之 内系上猕猴，能使得马精神，避免恶疾， 消除百病。
——【北魏】贾思勰《齐民要术》
北京故宫博物院藏《百马图》及局部放大
常系弥猴于马坊内，辟恶消百病， 令马不患疥。
——【唐末】韩谔 《四时纂要》翻译： 经常把猕猴系在马坊里面，能够避免恶
❖
——【明】黄宗羲《原君》
❖
材料七：
❖
机户不得逾百张……零星机户，凡机 户人口 多者， 便有织 机三、 四具， 人口少 者，只 有一二 机。
活动课：让我们共同来感受历史课件ppt
第21课 让我们共同来感受历史 教材编写：教育部组织编写 学段学科：初中历史 年级学期：七年级上
第21课 让我们共同来感受历史
面 积：1402.5平方公里 总人口：109.9万
2个省级经济开发区； 424个村委会
学习小组
第一组：史前遗迹组（赣马镇、城头镇） 第二组：古城遗址组（班庄镇、海头镇、塔山镇） 第三组：名人足迹组（夹山乡、金山镇）
- 活动课：让我们共同来感受历史 课件ppt（PPT优秀课件）
- 活动课：让我们共同来感受历史 课件ppt（PPT优秀课件）
公会齐侯于祝其，实夹谷。
——《左传·定公十年》
东海之怀仁，故祝其也，或以地为氏。 ——《路史》
归义有盐仓。（魏之归义县，就是西汉之赣榆）
—— 《魏书·地形志》
赣榆故城，名盐仓城，在县东北30里，汉旧县也，属琅
琊郡。
——《元和郡县图志》
莒，赢姓，少昊之后，周武王封兹舆期于莒，初都计斤， 后徙莒，今城阳莒县是也。
——《姓氏族谱》
- 活动课：让我们共同来感受历史 课件ppt（PPT优秀课件）
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赣榆古城遗址
塔山镇大莒（јŭ）城遗址
春秋莒国都城
柘汪镇纪鄣（zhāng）城遗址
- 活动课：让我们共同来感受历史 课件ppt（PPT优秀课件）
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第三组：名人足迹组
海头镇小口村：秦始皇与秦山神路
秦山离岸有40里，传说秦始皇为了到达秦山，曾鞭石成路。 今天。每当大潮退后，仍能看到一条鹅卵石堆成的道路，一直伸 上大陆，长约10公里。此路任凭风吹浪打，千余年来不曾消失。 当地的人称之为“秦桥”或“秦山神路”。
第21课 让我们共同来感受历史
面 积：1402.5平方公里 总人口：109.9万
2个省级经济开发区； 424个村委会
学习小组
第一组：史前遗迹组（赣马镇、城头镇） 第二组：古城遗址组（班庄镇、海头镇、塔山镇） 第三组：名人足迹组（夹山乡、金山镇）
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公会齐侯于祝其，实夹谷。
——《左传·定公十年》
东海之怀仁，故祝其也，或以地为氏。 ——《路史》
归义有盐仓。（魏之归义县，就是西汉之赣榆）
—— 《魏书·地形志》
赣榆故城，名盐仓城，在县东北30里，汉旧县也，属琅
琊郡。
——《元和郡县图志》
莒，赢姓，少昊之后，周武王封兹舆期于莒，初都计斤， 后徙莒，今城阳莒县是也。
——《姓氏族谱》
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赣榆古城遗址
塔山镇大莒（јŭ）城遗址
春秋莒国都城
柘汪镇纪鄣（zhāng）城遗址
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第三组：名人足迹组
海头镇小口村：秦始皇与秦山神路
秦山离岸有40里，传说秦始皇为了到达秦山，曾鞭石成路。 今天。每当大潮退后，仍能看到一条鹅卵石堆成的道路，一直伸 上大陆，长约10公里。此路任凭风吹浪打，千余年来不曾消失。 当地的人称之为“秦桥”或“秦山神路”。
七年级历史上册教学课件《活动课：让我们共同来感受历史》
选择物品作为考察对象，可以选生活当中的用 品，如服装、家具、农具、钟表、电话等。通 过搜集材料，以文字和图片的形式呈现它们的 历史演变。
1. 根据同学的兴趣，组成若干小组，确定选题。 2. 小组成员进行适 运用各种可行的方式和方法，如调查、观察、
这是从春节晚会上见到的，反映了实践科学发展观、 构建和谐社会的时代主题
同学们可利用春节假期，调查走访，记 录不同的春联，并对春联内容作归类分析， 了解其寓意，从中感受春联内容的演变折射 出的社会历史和人们价值观念的变化。
全班同学在观摩和讨论的基础上， 对各小组的研究所得进行评议，选出 “最佳故事奖”“最佳编辑奖”“最佳 演示奖”“最佳合作奖”等。
和为贵，三民主 义指导革命；斗 则胜，一切权力 收归农会
“和”是指国共两党第一次合作，以新三民主义为指 导开展国民革命。国民革命中，农民运动打土豪、分 田地，农民政治上翻了身、经济上获得了土地，出现 了“一切权力收归农会”的可喜局面
新四军拼命抗日 老百姓安心过年
抗日战争时期，国共联合抗战，中国共产党及其领 导的八路军和新四军实行全面抗战路线，紧紧依靠 人民，开辟敌后抗日根据地，实施持久战，沉重打 击了日本帝国主义，所以说“新四军拼命抗日，老 百姓安心过年”
资料的呈现方式。可以是文字介绍、系 列图片、音像资料、自制网页等，鼓励 形式多样。
（1）按时间顺序梳理春联的发展历史； （2）梳理春联的形制变化； （3）归纳春联的基本内容和深刻寓意； （4）尝试写1—2副春联。
周代 隋唐
春联，起源于桃符。桃符是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木 板。据古籍记载，上古时候，人们以为桃木是一种“仙木”， 有驱鬼避邪的作用。那时的桃符长六寸、宽三寸，上书刻“神 荼”“郁垒”二神名。每逢正月初一，各家各户便将新做的桃 符挂在家门上，以求新的一年百鬼遁形，万事大吉。
1. 根据同学的兴趣，组成若干小组，确定选题。 2. 小组成员进行适 运用各种可行的方式和方法，如调查、观察、
这是从春节晚会上见到的，反映了实践科学发展观、 构建和谐社会的时代主题
同学们可利用春节假期，调查走访，记 录不同的春联，并对春联内容作归类分析， 了解其寓意，从中感受春联内容的演变折射 出的社会历史和人们价值观念的变化。
全班同学在观摩和讨论的基础上， 对各小组的研究所得进行评议，选出 “最佳故事奖”“最佳编辑奖”“最佳 演示奖”“最佳合作奖”等。
和为贵，三民主 义指导革命；斗 则胜，一切权力 收归农会
“和”是指国共两党第一次合作，以新三民主义为指 导开展国民革命。国民革命中，农民运动打土豪、分 田地，农民政治上翻了身、经济上获得了土地，出现 了“一切权力收归农会”的可喜局面
新四军拼命抗日 老百姓安心过年
抗日战争时期，国共联合抗战，中国共产党及其领 导的八路军和新四军实行全面抗战路线，紧紧依靠 人民，开辟敌后抗日根据地，实施持久战，沉重打 击了日本帝国主义，所以说“新四军拼命抗日，老 百姓安心过年”
资料的呈现方式。可以是文字介绍、系 列图片、音像资料、自制网页等，鼓励 形式多样。
（1）按时间顺序梳理春联的发展历史； （2）梳理春联的形制变化； （3）归纳春联的基本内容和深刻寓意； （4）尝试写1—2副春联。
周代 隋唐
春联，起源于桃符。桃符是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木 板。据古籍记载，上古时候，人们以为桃木是一种“仙木”， 有驱鬼避邪的作用。那时的桃符长六寸、宽三寸，上书刻“神 荼”“郁垒”二神名。每逢正月初一，各家各户便将新做的桃 符挂在家门上，以求新的一年百鬼遁形，万事大吉。
人教版七年级历史上册(2016部编版)-第21课让我们共同来感受历史课件(共24张PPT)
一山一水一座城
人教版七年级历史上册（2016部编版 ）-第21 课让我 们共同 来感受 历史课 件(共2 4张PPT )
一山一水一座城
人教版七年级历史上册（2016部编版 ）-第21 课让我 们共同 来感受 历史课 件(共2 4张PPT )
人教版七年级历史上册（2016部编版 ）-第21 课让我 们共同 来感受 历史课 件(共2 4张PPT )
人教版七年级历史上册（2016部编版 ）-第21 课让我 们共同 来感受 历史课 件(共2 4张PPT )
三栋房子中透露的信息
人教版七年级历史上册（2016部编版 ）-第21 课让我 们共同 来感受 历史课 件(共2 4张PPT )
人教版七年级历史上册（2016部编版 ）-第21 课让我 们共同 来感受 历史课 件(共2 4张PPT )
边流过。对于它，同学们又知道多少？
人教版七年级历史上册（2016部编版 ）-第21 课让我 们共同 来感受 历史课 件(共2 4张PPT )
人教版七年级历史上册（2016部编版 ）-第21 课让我 们共同 来感受 历史课 件(共2 4张PPT )
一山一水一座城
永安河为巢湖流域西河最大支流，流经无为县严桥、 开城、襄安镇汇入西河。流域面积447.6平方公里，河 道全长30.5公里。受益范围涉及严桥、红庙、开城、泉 塘、蜀山和襄安等6个乡镇，人口约22.9万人，流域内 总耕地面积27.8万亩。历史上，永安河洪涝灾害十分濒 繁。经省厅批准，永安河被列入全省中小河流治理项目。
时称小东庙，十来户的小村庄。抗战初，巢县一姓严商 户来此卖盐，门前有口塘，为便于行人遂出资修了座石 桥，由此，小东庙称严家桥。
人教版七年级历史上册（2016部编版 ）-第21 课让我 们共同 来感受 历史课 件(共2 4张PPT )
人教部编版历史七上4.21活动课《让我们共同来感受历史》课件 (共30张PPT)
抗日战争时期，国共合作抗战，中国共产党及
新四军拼命抗日 老百姓安心过年
其领导的八路军和新四军实行全面抗战路线， 紧紧依靠人民，开辟敌后抗日根据地，实行持 久战，沉重打击了日本帝国主义，所以说“新
四军拼命抗日，老百姓安心过年”。
对联内容
历史分析
抗战胜利，举国欢庆。抗战胜利之后，国民党坚持内战独裁，中国
学生展示 探究成果
从春联中探究历史
教师展示有历 史内涵的春联
透过春联 感受历史
学生展示自己 撰写的春联
课堂小结
春联是中华文明宝库的一颗璀璨的明珠，它 是中华文明特有的文学艺术形式，因其言简 意赅、通俗易懂、寓意深远而深受人们的喜 爱，更以其独特的角度反映着不同历史时期 人们不同的期望、见证着社会的变迁。
不。
• 从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为 : • 春联：以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元
旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。
• 如：一元复始 万象更新 • 楹联： 为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、
园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。
平型关前林彪斩 日寇 镇江城下粟裕杀 倭奴
解放战争的胜利，新中国的成立，中国人民站起来了，政治上翻了 身了反映出人民像获得了新生一样。
这副对联比较常见，很多商店都挂着类似对联，希望发财致富。中共 十一届三中全会以来，中国共产党一经济建设为中心，实行改革开放， 人民生活富裕起来。
这是从春节晚会上见到的，反映了实践科学发展观、构建和谐社会 的时代主题。
•
课中展示探究：形式展示搜集整理成果；教师提供特定对联，引导学生返校了
第21课 活动课：让我们共同来感受历史(共25张PPT)
以下几点改造的建议：
1.„„ 2.„„ 3.„„ „„ 此致 敬礼！ 珠海市第十三中学学生： 2017年4月17日
五、家有宝物
找一找家里的老物件（老照片、旧邮票、粮票 等等），并为老物件配上两三百字的说明，讲讲老
物件的由来和它所包含的历史。
什 么 是 个人 历 史 ？
家庭
民族
学校
地区
国家
历史犹如农艺，其养料来自河谷而不是高原； 来自普通人的社会水准而不是显赫者。 任何历史都是由一些看似微不足道的人创造的。 历史的奇妙与不确定 常常使人想到所谓的蝴蝶效应—— 一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀， 可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。 ——《历史的细节》杜君立
6. 杨氏大宗祠保存较完好，建筑气宇 恢宏，工艺华美，反映出我国
清 代______ 岭南 建筑艺术的成就， ______
1986年珠海市人民政府将其列为市 级文物保护地位，2002年广东省人
民政府将其广东省文物保护单位。
7. 杨氏大宗祠门口的对联是？ 秀毓北山，源分东汉
8. 摩崖石刻就是记录在岩石上的史 料，其价值和作用不可低估。竹 清代 的摩崖 仙洞摩崖石刻群是_____
首批 石刻群，被珠海市列为_______
摩崖石刻群文物保护单位.
9. 竹仙洞是由谁开发所得？
杨云骧
四、出谋划策
4.从下列选项中选出您所知道的北山历史文化遗存
5.您所了解的北山历史人物有？
北 山 正 街
上 将 军 第 （ 杨 镇 海 故 居 ）
孖 祠
东 池 杨 公 祠
走进北山，放眼放去是古朴的杨氏
4. 杨匏安是珠海南屏镇北山村人， 日本 在1921加入______ 中国共产 党， 曾留学_____, 马克思主义 是华南地区最早的_____________ 传播者。
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——[唐末]韩谔 《四时纂要》
材料三：尝闻养骐骥，辟恶系猕猴。
——[北宋]梅尧臣《咏杨高品马厩猢狲》
战国
汉
北北魏
唐
北北宋宋
明
二、话为心声
（一）弼马温 ↔避马瘟
养马者厩中畜之，能辟马病......时珍曰：“《马经》 言：‘马厩畜母猴辟马瘟疫’。”
——[明]李时珍：《本草纲目》卷五十一「猕猴」条
翻译：马厩中畜养它，能使马免得疾病......(李时珍说)： “《马经》曾说：‘马厩里面畜养母猴能使马避免得瘟疫’。”
三、画话心声
（一）看画识话 连年有余
莲年有鱼
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开封朱仙镇木版年画
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三、画话心声
（一）看画识话 多（百）子多福
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战国
汉
北魏ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
唐唐
南京博物院 明代拴马柱
北宋
明
一、画为心声
王延寿 《王孙赋》
战国
汉
北魏
唐
北宋
明
大胆假设、小心求证！——胡适
阅读以下三则材料回答猴对马有何益处？ 材料一：《术》曰：常系弥猴于马坊，令马不畏，辟 恶，消百病也。
——[北魏]贾思勰《齐民要术》
材料二：常系猕猴于马坊内，辟恶消百病，令马不患 疥。
百鸟朝凤 国泰民安
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[清]沈铨 所绘
[当代]王素花（汴绣皇后）绘
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三、画话心声
（二）以画载话：（用简笔图展现美好寓意）
[小组合作]:抽签领取任务后，请以小组为单位进行合作。 第1步：组内讨论并找到表达美好寓意的意象； 第2步：快速用简笔画形式构图； 第3步：派小组代表依次上台展示并说明设计意图。
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齐洪A天福 五 丰B谷 登 平 青C步 云
[南宋]苏汉臣 《百子嬉春图》
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三、画话心声
长松 命鹤 百延 岁年
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[清]故宫 紫檀嵌铜镀金瑞鹤图挂屏
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二、话为心声
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北京旧宅门前石墩（清朝或民国）
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“画”为 心 声
——让我们共同来感受历史
→ 天宁寺塔（952年）
文峰塔（1772年） 文风
安阳千年古刹——文峰塔
“画”为心声
一、画为心声 二、话为心声 三、画话心声
图一：战国时代齐临淄 半瓦当
图三：四川新津三号石 棺后挡画像【汉代】
图二：陕西旬邑百子村 东汉-三国墓壁画
战战国国
汉汉
北魏
唐
北宋
明
战国
汉
北魏
唐
北宋
明明
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二、话为心声
（ 二） 马上封侯
马上 逢猴
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鄂尔多斯出土的猴马铜饰
山东东阿邓庙一号汉墓出土画像拓本局部
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成果分享04
人教统编版七年级历史上册第21课 活动课：让我们共同来感受历史【课 件】( 共21张PPT)
红 蝠 齐 天
人教统编版七年级历史上册第21课 活动课：让我们共同来感受历史【课 件】( 共21张PPT)
祝愿各位同学勇猛精进、金榜题名； 祝愿各位老师依仁据德、松鹤延年； 祝福古都安阳文风兴盛、人才辈出； 祝福伟大祖国繁荣昌盛、国泰民安。
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人教统编版七年级历史上册第21课 活动课：让我们共同来感受历史【课 件】( 共21张PPT)
洪 福 齐 天
五鼓蜂灯
五谷丰登
平 步 青 云
人教统编版七年级历史上册第21课 活动课：让我们共同来感受历史【课 件】( 共21张PPT)
取其精华，去其糟粕！
人教统编版七年级历史上册第21课 活动课：让我们共同来感受历史【课 件】( 共21张PPT)
战战国国
汉汉
北魏
唐
北宋
明
一一、、画画遂为为心缨心声络声以糜羁，归锁于庭厩。——[东汉]王延寿的《王孙赋》
？猴翻与与译马马：？遂用绳子来系住，把它们锁在庭院和马厩中。
孤证不立：如果只一条证据支持某结论，那么该结论不成立。
四川成都曾家包 东汉画像石
战国
汉汉
北魏
唐
北宋
明
一、画为心声
北京故宫博物院藏 唐代《百马图》
材料三：尝闻养骐骥，辟恶系猕猴。
——[北宋]梅尧臣《咏杨高品马厩猢狲》
战国
汉
北北魏
唐
北北宋宋
明
二、话为心声
（一）弼马温 ↔避马瘟
养马者厩中畜之，能辟马病......时珍曰：“《马经》 言：‘马厩畜母猴辟马瘟疫’。”
——[明]李时珍：《本草纲目》卷五十一「猕猴」条
翻译：马厩中畜养它，能使马免得疾病......(李时珍说)： “《马经》曾说：‘马厩里面畜养母猴能使马避免得瘟疫’。”
三、画话心声
（一）看画识话 连年有余
莲年有鱼
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开封朱仙镇木版年画
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三、画话心声
（一）看画识话 多（百）子多福
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战国
汉
北魏ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
唐唐
南京博物院 明代拴马柱
北宋
明
一、画为心声
王延寿 《王孙赋》
战国
汉
北魏
唐
北宋
明
大胆假设、小心求证！——胡适
阅读以下三则材料回答猴对马有何益处？ 材料一：《术》曰：常系弥猴于马坊，令马不畏，辟 恶，消百病也。
——[北魏]贾思勰《齐民要术》
材料二：常系猕猴于马坊内，辟恶消百病，令马不患 疥。
百鸟朝凤 国泰民安
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[清]沈铨 所绘
[当代]王素花（汴绣皇后）绘
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三、画话心声
（二）以画载话：（用简笔图展现美好寓意）
[小组合作]:抽签领取任务后，请以小组为单位进行合作。 第1步：组内讨论并找到表达美好寓意的意象； 第2步：快速用简笔画形式构图； 第3步：派小组代表依次上台展示并说明设计意图。
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齐洪A天福 五 丰B谷 登 平 青C步 云
[南宋]苏汉臣 《百子嬉春图》
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三、画话心声
长松 命鹤 百延 岁年
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[清]故宫 紫檀嵌铜镀金瑞鹤图挂屏
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二、话为心声
蜂猴挂印 封侯挂印
北京旧宅门前石墩（清朝或民国）
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“画”为 心 声
——让我们共同来感受历史
→ 天宁寺塔（952年）
文峰塔（1772年） 文风
安阳千年古刹——文峰塔
“画”为心声
一、画为心声 二、话为心声 三、画话心声
图一：战国时代齐临淄 半瓦当
图三：四川新津三号石 棺后挡画像【汉代】
图二：陕西旬邑百子村 东汉-三国墓壁画
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二、话为心声
（ 二） 马上封侯
马上 逢猴
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鄂尔多斯出土的猴马铜饰
山东东阿邓庙一号汉墓出土画像拓本局部
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红 蝠 齐 天
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祝愿各位同学勇猛精进、金榜题名； 祝愿各位老师依仁据德、松鹤延年； 祝福古都安阳文风兴盛、人才辈出； 祝福伟大祖国繁荣昌盛、国泰民安。
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洪 福 齐 天
五鼓蜂灯
五谷丰登
平 步 青 云
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取其精华，去其糟粕！
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一一、、画画遂为为心缨心声络声以糜羁，归锁于庭厩。——[东汉]王延寿的《王孙赋》
？猴翻与与译马马：？遂用绳子来系住，把它们锁在庭院和马厩中。
孤证不立：如果只一条证据支持某结论，那么该结论不成立。
四川成都曾家包 东汉画像石
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一、画为心声
北京故宫博物院藏 唐代《百马图》