何姓氏由来
中华百家姓
海外华人带来姓氏寻根热组织海外华裔新一代参加以寻根和学习中华文化为主题的夏令营，已被中国列为新时期侨务工作的一项重要内容。
夏令营寓教于乐，具有浓厚的中华文化特色，深受海外华裔青少年的欢迎，成为新一代华裔认识和了解中国的重要途径。
据不完全统计，中国各级侨办和侨联至今已举办数百期夏令营活动，营员来自世界５大洲４０多个国家和地区，总人数达几万人。
美国南加州的华裔家庭中，正掀起一股“寻根热”——利用暑假把美国长大的华裔子女送回中国学中文。
这些华裔家长表示，回中国学中文是使子女热爱中华文化的最好选择。
当地华文媒体报道，孔子第75代后裔﹑山东同乡会会长孔祥瑜的夫人沈兰，在谈到送一子一女到北京学习中文的经历时，兴奋之情溢于言表。
她说，大约3年前，山东同乡会组织了赴山东进行“寻根之旅”访问 资料来源 :医 学 教 育网 。
她的儿子﹑当时17岁的孔令奇，也因此有机会参观孔庙﹑孔林以及泰山这些非常有意义的中华文化象征之地。
当时孔令奇所上的高中正在教导中国儒教文化，使他发现原来自己的祖先正是儒教文化的鼻祖，使得原本对中文认识非常有限的孔令奇，就此引发了学习中文的兴趣。
全球首座以弘扬中华姓氏文化为内核的主题公园“中华姓氏 寻根园”，近日宣布落户深圳。
该园预计投资45亿元人民币、占地面传统文化回归 一股寻根祭祖热潮近年来在中国兴起，并日渐升温。
山西洪洞大槐树祭祖大典和陕西公祭轩辕黄帝典礼的香火还未散尽，浙江公祭大禹陵仪式又将拉开帷幕。
４月５日是中国丁亥年清明节。
这一天，“中国·洪洞大槐树寻根祭祖大典”在山西省洪洞县举行，万余名海内外古槐后裔齐聚洪洞大槐树下，深情追慕六百年前从这里迁往全国各地的古槐先祖。
同一天，陕西黄陵 县举办了公祭轩辕黄帝典礼，来自世界各地的１万多名华夏儿女参加了祭奠。
“北祭黄帝陵，南祭大禹陵”。
４月２０日，又一场声势浩大的祭祀――公祭大禹陵仪式将在浙江绍兴举行。
大禹是中国古代伟大的治水英雄，他晚年东巡至绍兴，不幸驾崩，被安葬于绍兴会稽山。
中华百家姓氏解说词
历社学院历史文化节图片展之中华百家姓氏赵钱孙李周吴郑王冯陈楮卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜1、姓氏由来在上古时代，姓和氏不是一码事。
氏是从姓那儿派生出来。
从汉代开始，姓氏混而为一姓氏文化。
可以说中华万姓同根，根在伏羲氏，而羲皇故都淮阳，正是中华姓氏最初的发源之地，滥觞之地。
《三坟》曰：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为风姓”，因此“风”为中华第一姓。
现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。
考其来历，大致可归纳为以下类别：1、在父系社会开始后，因为第一代的男性得姓始祖的父亲没有被记载，所以因其母所生之象而创姓。
传说上古时代神农氏的母亲叫女登，第一代男性得姓始祖，用女字旁来纪念生育自己的女神，如：姚、姬、姜等。
（详细讲解姜：图为姜的姓氏图腾，“姜”乃会意字，取美女之意。
---《说文解字》姜字从羊从女。
“羊”意为“驯顺”。
“羊”与“女”联合起来表示“驯顺的女子”。
本义：驯顺的女子，在古代姜与美德一样。
植物的“姜”（一种调味品），原与“姜”无关。
姚：图为姚的姓氏图腾，相传舜生于桃墟，得姚姓，实是夸父氏女系祖先的姓。
姚氏图腾释义：姚姓因“桃”图腾得姓。
“兆”者为桃，炎帝氏夸父支从猴（举父）为图腾，以桃木为邓木，以桃棓为权杖，在桃林寨（灵宝）步天逐日，以阳平为桃都，以大桃木为日晷天竿。
天竿日影（日景）运行作“S”形，，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，记作“×”符，与“儿”合文作“兆”。
）2、以古国名或封地为姓。
虞、夏、商朝都有个汪芒国，汪芒的后代乃姓汪；造父被周武王封到赵城，他的后代便姓赵；周公旦的儿子被封到邢国为邢侯，他的后代便姓邢。
（详细讲解汪氏图腾：汪是汪芒氏的族称，汪芒氏就是防风氏与句芒氏的合婚族。
汪姓图腾由水、灵台、鸟和防风氏的猪四部分组成。
汪代表句芒的汤谷设立大山天齐建木观测日月历度。
赵：图为赵氏图腾，由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的图形组成，肖是玄鸟燕子（偃、赢）的象形因为秦（赢）姓的祖先受封于伯赵氏的旧地，他曾为周幽王驾车有功，赐地在赵，其后世以赵为姓氏）3、以官职为姓。
何 氏 起 源 在 庐 江
何氏起源在庐江东海家声远，庐江世泽长。
”这是收藏在北京国家图书馆地方志和家谱中心内《庐江何氏大同宗谱》扉页上的联语。
他告诉世人：华厦何氏，源于安徽庐江。
一，何氏起源汉民族姓氏源于商姬，发展于春秋战国时期。
《浈阳水木记》（东汉•何顒著）载：何氏始祖瑊公，原本姓韩，乃战国时韩国君韩厘王之次子。
韩王安时（前238—230年），韩瑊与韩非同秉国政。
时秦国日亦强大，韩瑊便进谏韩王安要严加提防。
韩王安不从，韩瑊便辞官隐退。
时不多久，秦相继并吞六国，韩王安被虏。
国破家亡，韩瑊便携妻姜氏“遁迹庐江，寓于津要，操舟为业。
”是年，秦始皇出巡到博浪沙（原韩国境内），遭遇刺客伏击，险些丧命。
秦始皇怀疑这是被灭亡的韩国残余贵族所为，于是便下令全国查访，凡原韩国王室子孙一律斩杀，以绝后患。
一日，韩瑊停舟渡口，忽有来人诘询姓氏。
时天寒地冻，韩瑊便手指舟下河水答曰：“此为吾姓”。
意思是以水“寒”喻“韩”字，因当时韩瑊不知来人身份，并非有意要隐瞒真姓。
岂知来人没有领悟其意，亦指舟下河水追问道：“为河姓？”韩瑊笑应之：“姓氏从人，岂从水焉。
”于是来人便以何姓记录在册，继而离去。
事后韩瑊得知前来打听姓氏之人乃秦始皇所派密探，惊骇之余深为感叹：“吾家幸免于刀斧者，‘何’字所救，乃天启也。
”于是便改姓为何，名何瑊。
并建房造屋，开荒种田，正式定居庐江。
何瑊夫妇“力田讲礼，庐人重之，皆寿百年。
”死后葬于“庐江东乡望淮冈，后代培附埠垒垒，世人因名何坟冈。
”此坟至宋代尚保存完好。
北宋崇宁年间（1102—1106），吏部尚书、著名学者李光到庐江过何坟冈，曾题诗一首：“何坟冈上草幽青，七国边尘尚可惊。
姬裔未应灰灼火，吕螟那得悟凝冰；川舟百代行人济，华表千年归鹤鸣。
壤土不随函谷变，骊山徒自发崇陵。
”（宋•李光《荘简集》）何瑊公夫妇共育有三子，长子何通，次子何适，三子何遇。
三个儿子均秉承父德，“力耕致富，讲礼睦邻”，家族人丁兴旺。
时至东汉，何氏已发展成当地的名门旺族。
百家姓何姓氏的由来和名人
姓氏[何]历史来源及含家族名人
历史来源
[何]源出;
一、出自[姬]姓。
为[韩]氏音化而成，据《元和姓纂》所载，周成王分封其第叔虞于韩。
其孙韩王安，原居韩邑（一说在山西河津县）为秦国所灭。
子孙分散于江淮之间。
江淮方言，音[韩]变[何]，逐为[何]氏。
二、据《五代史》，吐谷浑族有[何]氏。
又据《唐书》所载，[何]氏为[昭武九姓]之一。
隋唐时期，祁连山北邵武城（今甘肃省临泽县）有康国，后为匈奴击败，迁至中亚，建立了安，曹，何，康，石，米，史，火寻，戊地等九个小国。
唐高宗永徽年间，[昭武九姓]先后归附内地，其中有[何]氏。
三、汉代有[何]苗，本为[朱]氏，冒姓[何]氏，见于《汉书．五行志》所载，其后子息皆为望族。
四、又据《兰州府志》所载，元代有吐蕃宣慰使锁南，其子锁铭，余明代官拜河州卫指挥同知，朱明王朝赐姓何氏。
家族名人
何仙姑
生卒年不详。
相传为唐朝永州（今湖南省零陵县）人。
名琼。
为八仙之一，以手执荷花为特征。
何进（？~189）
东汉南阳宛（今河南南阳）人。
字遂高。
因异母女弟为灵帝后，故得权，拜为大将军，讨黄巾贼，以发贼党奸，封慎侯。
何太后临朝，进为太傅，后因谋诛宦官，反为所害。
地域分布
安徽卢江郡，江苏东海郡。
何姓的来源介绍_何姓是怎么来的
何姓的来源介绍_何姓是怎么来的何姓是宋版《百家姓》中排名第21位的姓氏，其来源有他姓改姓、源于官位、源于国名等说法。
以下是为你精心整理的何姓的来源介绍，希望你喜欢。
源流一晋是周朝早期的一个诸侯国，第一任国君是唐叔虞，姓姬名虞，字子干。
他是周武王的儿子、周成王的弟弟，被封在唐这个地方，虞的儿子“燮父以尧墟南有晋水，改曰晋侯”(见毛诗谱)。
周武王的夫人是姜太公之女，被后世尊为圣母。
周武王与妻子邑姜欢会时，曾梦见天帝对他说：我让你生个儿子，名字叫虞，将来可把唐国封给他。
后来胎儿出生了，手心果然有个“虞”字，故起名为虞，人称叔虞。
“唐叔虞”三字中，唐是封地名，叔是排行，虞才是名，为姬姓。
唐代姓氏名著《元和姓纂》记载：“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙分散江淮间，音以韩为何，遂为何氏。
”庐江何氏的“姬;韩;何”姓源，已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志铭证实。
源流二据《商周家族形态研究》载：何姓，“铭于商朝晚期青铜器上铭文，系商王族异姓亲族的氏号”。
另甲骨文卜辞有何族参加祭祀的记载。
还有源自少数民族中的何姓。
在中国汉唐时期的西域地区，有月氏人建立的康居政权，原居祁连山北的昭武城，后被匈奴人打败，西越葱岭，建立了康国，并日益强大起来，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国，均以昭武为姓，以示不忘其本。
史称“昭武九姓”，而“何”则是其中之一。
源流三源自他姓改姓。
《汉书;五行志》中说：东汉时有叫何苗的人，其本姓朱，后来自称何姓，子孙繁衍，遂成何姓一支。
《姓谱》载：汉代凶奴单于的后裔，归汉后有“何奈”氏，又写作“何柰”氏，晋代幽州牧王浚手下有位就姓“何奈”名“虎”。
还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓。
另外，何繜中记述的小子何当为姬姓何氏。
另外，商的子姓分支中也有何氏。
荷兰姓氏Bosman改姓何。
清末，来香港发展的荷兰裔犹太人何仕文原荷兰姓氏是Bosman汉化为何姓，Bosman的粤语发音是Boss-e-man音译为粤语是“何仕文”，另外有猜测说何仕文为表明他来自荷兰所以其汉化的姓氏为“何”与荷兰的“荷”同音。
何姓起源
何姓起源何姓起源有三一、源出于音讹，是“韩”的误读何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。
唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《万姓通谙》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》，直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记，无不记载“何氏为韩氏”，何韩为一家。
司马迁在《史记·韩世家》里记载，韩姓的先祖，出自西周王族、姬姓，如果我们继续刨根究底，追本溯源，可知周王室属于黄帝的后代，何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的，这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德，是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。
具体说来，西周成王的一位弟弟叫唐叔虞，他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北，河津与稷山1一带)这个地方，说是让他侍奉晋国。
此人世称“韩武子”，名韩万，其实，他并不姓韩，之所以称之为韩是因其封地而得名。
韩姓的得来，是在韩武子后代三世的时候，韩武子的三世孙名韩厥。
按照周王朝的册封，自厥起，他和他的后代才是真正的韩姓了。
因此，韩厥该是韩姓始祖，该是天下何氏第一人。
韩厥之后，势力日渐壮大起来。
晋景公十一年(前589年)，韩厥与另一位晋臣邵克帅军大败齐国，奠定了韩的政治地位。
晋出公十七年(前458年)，韩与赵、魏、知氏灭了范氏、中行氏。
晋出公二十二年(前453年)韩又与魏、赵联合，打败了知氏，并三分其地，而此时，韩的力量已达到一个鼎盛时期，与赵、魏一起形成了“三家分晋”的局面。
到了晋烈公十三年，也即韩景侯六年(前403年)，韩国历史发生了一次划时代的巨变。
这一年韩与赵、魏共同瓜分了晋国，晋幽侯时，晋侯反朝于三家之君。
公元前375年，已是韩厥的第十代后人哀侯执政时期。
哀侯二年，因郑恃魏而轻韩，韩国一举灭掉了郑国，郑自公元前806年封国，至此，结束了430余年的历史。
何氏祖源的由来
何氏祖源的由来念祖思亲～人之常情～对祖宗的来源和宗族的繁衍状况有明确系统的认识～就必须立族谱记载与考查。
黄帝战胜蚩尤统一华夏～在位一百年。
至第五世后稷定姓为姬～稷的第二十三世孙姬昌继父季历为大王～曰周公～号西伯侯～姬昌的儿子姬发在公元前1122年灭商纣王～建立周朝～称武王～追尊其父昌为周文王。
武王死后～其子成王戏桐(姬诵》继立～成王封胞弟叔虞于唐～号曰唐侯～建都唐(山西翼城)唐侯的儿子燮(色)改国号为晋～公元前678年燮的第十一世孙曲沃武公封其叔父姬万于韩～(陕西韩城南)～姬万以封地为姓～韩姓从此诞生～称为韩万。
万的第五世孙厥以封邑正式称为韩姓始祖～厥是晋国大卿～位号日献子～厥的第八世孙景子名虔开始称侯～与赵魏同时建立诸侯国～同列战国七雄(韩、赵、魏、齐、楚、燕、秦)～从景侯开始至宣惠侯共七代称侯～宣惠侯始称王～至安王共五代称王。
韩王安之韩国于公元前230年为秦所灭～安之次子非出使秦国～为秦始皇所杀～非之子允为避秦锋～且避父仇～为保全自己～在公元前230年携眷避匿于安徽省的庐江郡～然后到公元前218年后改姓何。
何氏的来源是韩氏的一脉～无庸臵疑～关于韩氏为什么改为何姓呢?秦始皇于公元前230年灭六国统一中原～到公元前218年巡狩时过博浪沙～韩国旧臣张良为报灭国之仇～令力士击始皇而误中副车败事～始皇认为必定是六国的遗族所为～遂密令捕杀六国遗族～欲行杀尽灭绝。
韩允公一家虽早已于公元前230年灭国时避匿于庐江郡的东津渡口～造舟渡载行人～收取渡资来维持生活～这时～虽是安然生活了十多年～但目前听到追杀的风声甚紧～急得也无计可施。
再逃走嘛!不可能～第一～家中人口多～又老又少～累赘大～第二～往那里逃呢? quickly. (23) Gao Changhai night rescued compatriots in January 1943, the Japanese control after Su Jiahu along the highway, to intensify guerrilla "raids". One day, the Japanese army from Wuzhen area caught 53 "Shina" is held in spring qiaotu farm 到处都是秦军的天下。
五年级下册姓何的研究报告
五年级下册姓何的研究报告一、问题来源我们班上只有我一个是姓何的，为啥我班不是有七八个呢，于是我做了一份研究报告二、搜集资料方法1、看书2、上网查资料三、结论1、目前何姓人在全国的数量已过千万之多，占全国大姓的第17位，在分布上，除遍布全国各地之外，呈现出南方较多，北方较少的分布格局。
具体说来，1982年全国人口普查资料的抽样调查表明，在全国被调查的174900人中，有1759人姓何，这一数据，占全部被调查人口的1.006%和位居被调查的2、何，《说文解字》里训为：“儋也，从人，可声。
”“儋”即“檐”，是屋檐的意思。
在字书、辞书、书法作品及其他典籍里，“何”字的写法不下20种之多，其义项也有数十种。
甲骨文是我国最古老的文字，关于“何”字的写法，是像人肩扛戈的形状，在先秦诸子的著作中，“何”字也屡屡出现在读者面前。
仅《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《老子》四部先秦诸子著作中，“何”字就出现过数十次，但没有一次、没有一个义项与姓氏有关。
东汉许慎的《说文解字》对甲骨文中的“何”字作了这样的解释：“何，儋也。
从人，可声。
”这里的“儋”与后来的“檐”字相通，现在简化作“担”。
因而“何”字的本义当为“负荷”、“负担”、“担荷”的意思。
3、历代姓氏书，都把“何”姓来源归为“音讹”一类，而称“韩氏为何氏”。
直至今天的《辞源》及《姓氏辞典》、《百家姓新编》、《中国姓氏起源》、《贵姓何来》等书籍也都采此说，直录无异。
我们之所以认为韩厥是何姓始祖，一是因为司马迁开宗明义，在《史记?韩世家》中一开始就明确记述：自韩厥起，封姓为韩氏。
二是因为何姓是在韩国灭亡之后逐渐得姓的，而韩国的振兴与发达，韩厥作为奠基者的功勋是不可磨灭的。
4、少数民族中的何姓在我国汉唐时期的西域地区，有月氏人建立的康居政权，原居祁连山北的昭武城，后被匈奴人打败，西越葱岭，建立了康国，并日益强大起来，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国，均以昭武为姓，以示不忘其本。
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何姓起源2
近读何氏族谱，何氏来源又有一版本，说是在战国 时期，一韩氏先人在京为官，由于触怒了暴唳的 当权者，随时都有诛灭九族的可能。，这位官吏 想：为了朝廷，为了社稷，我必须在朝中与他们 斗争，我死不足惜，但家中妻儿又怎么办呢？我 一定要想出一个良方，既能在朝中尽忠，又能对 先祖尽孝。这位韩氏先人在经过一番深思熟虑后 决定将自己的儿子送出京城，埋名隐姓，隐居乡 间。要自己的儿子改姓，那又姓什么呢？一日， 韩氏官员在府中冥思苦想，踱着方步，口中念念 有词：“以何为姓？以何为姓？……”突然，他 心头一亮，以何为姓？何不就以“何”为姓。于 是他的后代就以“何”为姓了。
我们何姓从前姓韩，改姓的原因是之祸，几千年传承，才有了当今地球上两 千多万的何氏子民。
在当今，何姓在南方各省区中，一般均占各省人口 的百分之一以上，而在北方省区中仅占百分之零 点五左右，人口最集中的当属四川、广东、湖南 三省，约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。 何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓，人口 众多，约占全国汉族人口的百分之一点二。
何 姓氏由来
何姓起源1
秦统一六国后，楚公子和韩公子对此很不服气，并 扬言要杀掉嬴政，光复国家。有一次，嬴政在出 巡途中险遭人杀，嬴政思前想后，此必是韩公遣 人所为。于是，便在全国发出通缉，令诛杀所有 韩姓人。，一时间，韩姓人争相逃亡。，一日， 一韩氏在一河边隘道上被卡中哨兵盘问姓氏，当 时恰逢寒冷的冬天，韩姓人知道如果说姓韩必定 被杀，只觉得有一股寒气从脚底直往上冒，于是 打了一个寒颤，一看身边河水也冒着寒气，便利 用“韩”与“寒”同音的关系，用手指着冒着寒 气的河水，哨兵见他指着河，便问是不是姓河， 韩姓人此时只好点点头混过了关卡，实现了胜利 的逃亡。后来为了纪念河水的救命，也为了不被 诛杀，便将韩姓改成姓何。