试论川端康成的《千只鹤》
从《千只鹤》看川端康成的双向高度
二、 突破性 的血 肉化的创作道路
在川端 的作品 中， 无论是 以第一人称进行叙事 的《 伊豆 的 舞女 》 ， 还是 以第三人 称进行全 知叙事 的《 雪 国》 ， 男 主人 公似 乎就 只是 为 了完 成叙事 任务 而存在 的 ， 《 伊 豆的舞 女》 中 的 “ 我” ， 《 雪 国》 里 的岛村 ， 都是 以旅客 的身份 出现在作 品 中 ， 而 于他们 自身 ， 我们 只知道是个学生 、 也 或许 只是个游客 。 因此 ， 这些男性形象不免会给人 以虚化感 。但在 《 千纸鹤》 中我们看
读川端的作品 ， 我们会发现 ， 他笔下 的女性 ， 都很难呈现 出“ 具 像” 来， 他笔下 的人 物无 疑是美的 ， 这种美更 多的是精神的美 、
灵魂的美 。以黑痣的象征寓意来反 面突出灵魂美 的主题 ， 这正 是川 端对 西方 文学创作技巧借鉴 的产物 。
纯粹 的情感 。 从小深受父亲不轨行为影 响的菊治 ， 怀着些许厌
子 与太 田夫人及 文子相对 比， 使人 物形象更鲜 明 ， 丑者愈 丑 ，
美者愈美 。
粹。 “ 对菊治来说 ， 文子已是无与伦比的绝对存在 。 成为他 的决
定性的命 运了。” 这是一部意蕴 丰富的作 品 ， 而纯粹 的爱情是 作者所要表达的基本 主题 。 爱情 的主题是美好 的 ， 超越世俗 、 超越 肉体的情感更是纯
作品 中有一个纽带性 的人物那就是 近子 ，而对于这样一 个人物 ， Ｊ ｌ ｌ 端没有赋予她美 与真。菊治第一次见到她 时， 她坦
胸露乳 ， 正在剪她左乳房上 的黑痣 的毛 ， 这在川 端的作品中 而存在 的。这颗痣长在 左胸脯上 ， 这个看似 隐蔽 的地方 ， 实 际上是最显 眼的地方。黑
这里 ， 近子貌似是一个 道德 的卫 士。 而近子本身却就是一个有
美丽的哀伤——论《千只鹤》的女性形象
美丽的哀伤——论《千只鹤》的女性形象苏杭 河南大学文学院摘 要：《千只鹤》是日本作家川端康成获得诺贝尔文学奖的短篇小说，在他的作品中占据非常重要的位置。
在小说中流露出的迷惘和道德冲突在一定层面上也是对日本当时的社会状况的一种反映。
可见其作品的深刻意义。
本篇小说主要围绕菊治和栗本近子、太田夫人、文子、雪子四个女人错综复杂的关系展开，讲述了一段涉及两代人畸恋的故事。
其中众多的女性形象各异，在主人公菊治的心中是美与丑，善与恶的代表。
每一个女性形象的美丽之下都笼罩的淡淡的哀伤。
关键词：川端康成；女性形象；美丽；哀伤作者简介：苏杭，河南大学文学院汉语言文学（师范）专业2014级在读。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2017)-18-089-02本篇小说在情节上写的是一男四女，两代人之间背离道德的乱伦。
三谷先生生前同栗本近子有染，后来又钟情于故去朋友的遗孀太田夫人。
在三谷先生死后，菊治与太田夫人不期而遇，太田夫人移情于三谷先生的儿子菊治，菊治同太田夫人也发生违背道德的乱伦关系，后来太田夫人似乎因为负罪感自杀。
太田夫人的女儿文子小姐在与菊治的接触中又成为母亲的分身，对菊治作了“奉献”，最终还是选择了死亡。
近子为菊治介绍纯洁美丽的稻村雪子小姐，但是最终雪子却也消失不见。
最后只有菊治厌恶的近子按照原本的方式继续生活下去。
我们在读完小说之后会体会到复杂而微妙的人物内心世界和个性鲜明、意味深刻的人物形象，以及笼罩在川端康成作品中挥之不去的忧伤氛围。
一、美丽的遗憾——稻村雪子雪子在小说中是最为洁净而美好的代表，正如她那携着的千只鹤包袱。
雪子这一人物没有在文本中占据过多比重，但是川端康成在对其进行描写的时候极尽华美之词。
菊治与雪子正式见面，是在栗本近子举办的茶会上。
“嫩叶的影子投在小姐身后的糊纸拉门上，使人感到她那艳丽的长袖和服的肩部和袖兜隐约反射出柔光。
那头秀发也非常亮丽。
浅析《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”
浅析《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”《千只鹤》是日本作家川端康成创作的一部长篇小说，讲述了人物太田夫人的故事。
太田夫人是小说中的主要人物之一，她以其美丽和哀愁的形象深深地吸引了读者的注意。
本文将对《千只鹤》中太田夫人的“美”与“哀”进行浅析。
太田夫人的美丽是她最引人注目的特点之一。
小说中对太田夫人的描写充满了诗意和艺术感。
川端康成通过对太田夫人容貌的描写，将她塑造成一个美丽动人的形象。
在小说开篇就有这样的描写：“太田夫人年小时，尤其是少女的时候，就是在那么洁白的房子的后面，夏天出汗时闪闪的坡道下面的池塘的水号。
那美貌，为了形容，仿佛非称一般的不成，的确，太田夫人的美，是不能谈论的。
像太阳所照耀的时候，被晒得眩的水那样，人们无能为力地凝视，除了如此，是没有别的办法了。
”太田夫人的美丽是一种天然的、纯洁的美。
她拥有一张清秀的面庞，丹凤眼，柳叶眉，玉字脸，如花般娇艳的嘴唇，以及清冽的眼神和纤细的身躯，都使她散发出一种迷人的气质。
太田夫人的美丽不仅仅是外貌上的，更是内心的。
她秉持着儿时的信仰，尽心尽力地照顾丈夫和家庭。
她始终保持着一颗善良和纯真的心，对待他人充满了爱和关怀。
她的美丽不仅吸引了周围的人，也融化了心灵。
太田夫人的“哀”是她另一个显著的特点。
太田夫人的一生充满了悲剧和痛苦。
她在婚后不久失去了自己的儿子，这一打击让她陷入了深深的痛苦之中。
她对儿子的思念和悲伤无时不刻地困扰着她，甚至在梦中也无法逃离。
她曾为了能够再次见到儿子而冒着生命的危险，但最终只能黯然离去。
太田夫人还经历了一系列的人生挫折和痛苦，包括丈夫的出轨和家庭的崩溃。
尽管太田夫人在这些困境中咬紧牙关，坚强地面对，但内心的哀愁却无法抹去。
太田夫人的“美”与“哀”相互呼应，形成了小说的核心主题之一。
她的美丽和哀愁相互交织，让读者在对她的同情和怜悯中感受到一种复杂的情感。
她的美丽让人欣赏和赞叹，但也让人心痛和惋惜。
她的哀愁让人感到无尽的悲伤和无奈，但也让人深深地体味到生命的珍贵和脆弱。
读《千只鹤》有感
读《千只鹤》有感千只鹤小姐的周边，仿佛有又小又白的一千只鹤在翩翩起舞……《千只鹤》描述的是茶道名家的父子与几个女人错综复杂的关系。
难以想象，这父子共享一女、母女共事一男的乱伦关系竟在川端康成的笔端下如溪流一样汩汩流淌，没有肮脏，也不令人生厌，倒处处闪烁着人性脆弱和善良纯朴的美，令人伤感。
樱花，彩陶，和服，翠松，茶艺……这是属于川端康成的世界，是传统日本的象征。
相比之下，村上春树的世界则离奇，突兀，刺目而又压抑，是现代日本的缩影。
村上给我的是视觉的冲击和思想的惊喜，而川端给我的是空灵，含蓄，朦胧而又平和的感觉，即便是太田夫人之死也充满了诗情画意，优雅而含蓄，她的死犹如林黛玉葬花，犹如落红回归泥土的芬芳，她的灵魂也与那古雅的古宅和别致的茶罐相依相融，她的死是对沉重罪孽的解脱，是一种悲凄的美。
或许在常人看来，她的死是不值得同情的，是可笑可耻的，因为她耐不住丈夫死后的寂寞而与菊治的父亲偷情，在他死后又勾引情人的儿子菊治。
她的确是社会上千夫可指的受尽唾骂的“荡妇”，可川端那细腻玄妙的笔触又将之刻画得那幺的优美动人，那幺的天真善良，以至一个二十多岁的青年小伙也对这个四十多岁的女人产生真正的缠绵的爱。
只因她的行为没有掺杂任何世俗的欲望，只是一种女性本能的对爱情的执着。
在太田夫人自杀后，一样生活在痛苦中的菊治再次迷上了太田夫人的女儿文子，文子了解她的清纯与哀愁中挡不住的青春活力，她委身于菊治。
是文子将菊治从阴影中拉出来，而又自觉罪孽深重，是她用自己的纯洁拯救了菊治，自己却陷入万劫不复之地。
唯美含蓄的川端没有明示，但我知道这样一个传统而执着善良的日本女孩不会原谅自己，川端清新淡雅的文字足以让人憧憬那个樱花烂漫，弥漫茶香花香的国度。
川端让我向往生活，而村上令我惧怕生活，提防生活，甚至有时厌恶生活。
对于菊治而言，太田夫人和文子是一种现实的可以触摸可以交流的美，而千只鹤小姐只是作为一条美丽线素牵引着这美仑美奂的成长和情感……千只鹤小姐与菊治的交往并不多见，然而这并不损她在菊治心中纯洁愉悦的美。
试分析《千只鹤》作品中女性的“美”与“丑”
试分析《千只鹤》作品中女性的“美”与“丑”文学作品的文学价值从来都是立足在文学作品对于人性的描述基础之上的，文学作品如果能够更好地展示出人性，才能够更加全面的使得文学作品的价值和意义得到提升。
因为对于文学作品而言，如果一个作品不能够更好地展示人性，那么文学作品的创作就失去了根基和活力。
对于《千只鹤》之中的女性形象的认识，我们也应当立足在这样的认识的角度之上。
只有这样才能够真正的把人性融入到对《千只鹤》的分析之中，并深刻地展示出《千只鹤》之中女性形象的美与丑，而美与丑又是相对的概念，必须从辩证的角度上来认识《千只鹤》之中的女性形象，这样我们对《千只鹤》的认识才能够更加立体和全面，也才能够更加的展示出对《千只鹤》之中女性形象的把握。
一、《千只鹤》中女性美与丑的叙事策略分析（一）始终以放荡不羁的爱情故事为主线在文学作品的创作过程之中，如果作者能够更好的刻画人们在爱情面前的表现，才能更好的让人理解人性。
从这个意义上来看，在《千只鹤》之中，川端康成借助爱情作为整个叙事的策略，并把各个女性形象在爱情里的表现情况以及面对爱情的选择的时候的内心状况，真实的刻画出来。
从这个角度上来说，我们在认识《千只鹤》之中女性的价值观，以及女性的美与丑的过程之中，就必须把爱情的因素考虑在内。
真正的认识到川端康成，在《千只鹤》之中所表达的他的爱情观念，才能够让我们更加深刻的分析《千只鹤》的文学价值。
因为女人始终是爱情之中容易受伤，也容易最为敏感的角色。
从这个意义上来看，《千只鹤》之所以能够具有较高的文学价值，就是因为在叙事之中，川端康成始终把女性角色的爱情观念，注入到整个故事发展过程中来，我们只有能够更好的分析《千只鹤》之中女性角色的爱情观念，才能够对《千只鹤》进行全面的了解和分析。
从而女性的美与愁也就逐渐的映入到这个故事中的发展中来。
同时需要指出的是，川端康成在这部作品中，始终以女性人物形象的放荡不羁的爱情作为骨架。
放荡不羁的爱情，就是说与平常或者说正常的爱情观念具有一定的冲突，从这个意义上来看，川端康成所描述的爱情故事中的女性，都是具有一定的畸形的爱情观念的女性角色。
试论《千只鹤》的象征手法
一
白又小 的千 只鹤在翩翩 飞舞 。” ［ ３ ］ 这一 大段文字 描述 的是一
个有 高雅气 度 、 非 常亮丽 、 水灵灵 的脱 俗的美 少女 。还 有一 次 又是 千加 子擅作 主张 ， 把雪 子请 到菊 治 家 。这次 川端 没 有 具体地 写雪 子 的外貌 ，只写道 ： “ 客厅 的拉 门 敞开 着 ， 小
治 内心 里也 是倾 慕 雪 子 的 ，但 稻村 小 姐 纯 洁 的美 对 他来 说是 光 ， 是 梦幻 。纵 观之 ， 《 千只 鹤》 的重 要 人物 ， 无论 是 菊
治 的父 亲 、 栗本千加子 、 太 田夫 人 、 太 田文 子还 是 菊 治本
身， 皆 于道 德 有 亏 ， 相 比之 下 ， 唯有雪子纯洁 、 美丽、 无道 德上 的 瑕疵 ，她 所 象征 的正是 另一 种 崇 高 的无 法 企 及 的
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》
试 论 《 千 只 鹤》 的 象 征 － Ｔ － － 法
愫 会
（ 南京师 范大学 ， 江 苏 南京 ２ １ ０ ０ ０ ０ ）
摘 要 ： 《 千 只鹤 》 是二 十世 纪四五十年代 的川端 康成的作品 ， 就 艺术技巧 而言 ， 《 千只鹤 》 写得 圆浑 成熟 、 浑然老 练 ， 文章
彻夜 难 眠 。然 而 ， 此后， 稻 村 小姐 再 也 没有 出现 在 菊 治 面
像 有千 百只 白色 的小 鹤在 不停 地飞 舞 。在 菊治 和太 田夫人 发 生 肉体 关 系 的那 一 天黄 昏 ， 坐 在 回家 的 电车 上 ， 望着 落 ｆ ｔ ， 菊治 闭上 眼 睛看 到 的却 是 雪 子 包 袱上 的千 只 鹤 ， 在 眼
川端康成作品《千只鹤》中女性人物敬语的使用分析
川端康成作品《千只鹤》中女性人物敬语的使用分析1. 引言1.1 介绍川端康成和《千只鹤》川端康成（1899-1972）是日本著名作家，被誉为20世纪日本文学界的巨匠。
他的作品以细腻的笔触和深刻的思想而闻名，深受读者喜爱。
《千只鹤》是川端康成的一部代表作，讲述了一段感人至深的爱情故事。
这部小说以二战后的庆余年代为背景，描述了三位年轻女性在循环利用废品制作千只纸鹤的过程中，经历了生活的磨难和成长的历程。
故事通过女性人物的视角，揭示了战后日本社会的变迁和人们心灵的脆弱。
这三位女性人物分别代表着不同的价值观和人生选择，她们每个人物都有着独特的个性和命运，为整个故事增添了丰富的内涵。
在《千只鹤》中，川端康成通过对女性人物的细致刻画和敬语的使用，展现了他对女性的尊重和关注，同时也丰富了小说的情感表达和人物性格塑造。
接下来，我们将深入分析女性人物在小说中的地位和角色，并探讨敬语的使用对这些人物的描绘和读者认知产生的影响。
【字数：220】1.2 女性人物在小说中的重要性女性在文学作品中一直扮演着重要的角色，她们往往代表了作者对于女性的理解和关怀。
在川端康成的作品《千只鹤》中，女性人物扮演着至关重要的角色，她们不仅是故事的推动力，更是情感的承载者。
在《千只鹤》中，女性人物展现了各自独特的个性和情感，从小说中我们可以看到她们的坚强、温柔、聪慧和善良等特质。
她们每个人的命运都被川端康成细腻地描绘出来，让读者对她们产生了深厚的共鸣和情感联系。
女性人物在《千只鹤》中扮演着家庭的中流砥柱、情感的纽带和社会的参与者。
她们不仅仅是男性角色的陪衬，更是独立的个体，有自己的人生轨迹和情感世界。
通过这些女性人物，川端康成向读者展示了不同角度的女性形象，让人们思考女性在社会中的地位和角色。
女性人物在《千只鹤》中的重要性不容忽视，她们的存在丰富了小说的情节，也为读者呈现了不同层面的女性形象。
通过对这些女性人物的分析和解读，我们可以更加深入地理解小说的内涵和作者对于女性的关注与尊重。
川端康成作品《千只鹤》中女性人物敬语的使用分析
川端康成作品《千只鹤》中女性人物敬语的使用分析
川端康成的作品《千只鹤》是一部关于日本现代社会的小说。
故事主要围绕着女主角
野村加奈子展开，描写了她从小学生到成年人的成长经历。
在小说中，川端康成巧妙地运
用了不同的敬语，通过语言的变化，展示了人物之间的关系变化和社会背景。
本文将对川
端康成在《千只鹤》中使用敬语的方式进行分析。
小说的开篇部分主要描述了加奈子的童年生活。
在这个阶段，川端康成使用了较为亲
切的语言，如使用“你”来称呼加奈子的父母和老师。
这种称呼方式表现了加奈子与家人、老师之间的亲密关系，也反映了这个时期日本社会对于孩子的关注和尊重。
随着加奈子逐渐进入青春期，小说中的敬语也开始出现了变化。
在描述加奈子与同学、老师以及其他社会人物之间的交往时，川端康成开始使用更加正式的敬语，如使用“您”
来称呼老师和长辈，使用“先生”来称呼男性社会人物。
这一变化表明了加奈子逐渐觉察
到自己在社会中的地位和角色，通过使用更正式的敬语来展示她对于他人的尊重和礼貌。
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试论川端康成的《千只鹤》
摘要：在川端康成的整个创作中，《千只鹤》占有重要地位。
它不仅是川端康成获得诺贝尔文学奖的代表作品之一，而且这部作品从多方面反映了川端康成创作的独特风格。
《千只鹤》和《雪国》一样, 是曾长期在报纸上连载的作品。
《千只鹤》是川端康成精雕细琢的、极美的艺术品；以表现手法言，其象征之高度运用，最是让人叹为观止，此亦大大提升了小说的艺术价值。
同时，《千只鹤》也是一部十分复杂、非常容易引起歧义的小说。
关键词：川端康成、千只鹤、文学美、日本传统美
为什么要写这篇论文
日本电影赏析课上看了《雪国》这部电影，就想看看川端康成的其他好的作品。
这部作品是川端康成获得诺贝尔文学奖的代表作品之一，同时也是部很难全面把握的作品。
川端康成在获得诺贝尔文学奖时发表的演说辞《我在美丽的日本》中作过这样的表述:“我的小说《千只鹤》, 如果人们以为是描写日本茶道的‘心灵’与‘形式的美’, 那就错了, 毋宁说这部作品是对当今社会低级趣味的茶道发出的怀疑和警惕, 并予以否定。
”看了之后有点想法就想写下来，虽然没有非常看懂。
本论
一、川端康成简介
日本新感觉派作家，著名小说家。
出生在大阪。
幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故他一生漂泊无着，心情苦闷忧郁，逐渐形成了感伤与孤独的性格，这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成文学的阴影很深的底色。
川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等职。
1957年被选为日本艺术院会员。
曾获日本政府的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。
“以非凡的锐敏表现了日本人的精神实质”，于1968年获诺贝尔文学奖。
在荣获诺贝尔文学奖三年之后，1972年4月16日，川端康成突然采取含煤气管自杀的形式离开了人世，川端康成未留下只字遗书。
二、《千只鹤》内容提要
三谷菊治的父亲是个著名的茶道师匠，他生前与一位叫千加子的女人有染，后来又钟情于太田夫人，而且由于后者而疏远了前者，但前者仍出入于三谷家。
在三谷先生去世四年之后的一天，在千加子举行的一次茶会上，太田夫人与菊治不期而遇，太田夫人思恋她的昔日情人三谷，竟移情于他的儿子菊治，菊治也接受了这一不道德的
爱，在圆觉寺附近的一家旅馆过了一夜。
后来太田夫人似乎出于负罪感的恐惧而自杀。
太田夫人的女儿文子在代母谢罪和以后与菊治的接触中又成为母亲的分身，继续对菊治作了“奉献”。
千加子原本要把她的一个女弟子雪子这位纯洁的处女介绍给菊治，后来雪子渺无踪影。
最后只有那位左乳上长着巴掌大的黑痣而且长着毛成了中性人的千加子仍按原来的生活方式生活下去……
三、作品剖析
川端在这篇作品里是借三谷夫妇(都已死去)、菊治、太田夫人、千加子、文子、雪子这几个人物, 让他们合起来, 以他(她) 们斑驳缤纷的色彩的阴翳去描绘人对生命的感受, 去唱一首人类爱的多味的抒情歌。
从特点上来说，千只鹤是一种纯洁的至善的象征。
在文中，“千只鹤”是稻村小姐手拿的一个小包上的图绘。
男主人公因为倾幕于稻村小姐知理、纯洁和善良的品格，而把千只鹤看成是稻村小姐和她具有的纯洁美的象征。
而与之相对的，千加子则是邪恶的、龌龊的。
她不仅身体丑陋，同时性灵也很丑陋。
在菊冶看来，千加子胸脯上长毛的黑痣，便是千加子恶毒心灵的象征。
作为主人公的菊治在面对美与丑的时候态度是暖味的。
在他的内心深处，他是向往着美，厌恶丑的，但在现实中，他又往往因为自身的欲望和私利，做出背离道德的事，在丑恶的诱惑面前显得优疑不定。
从这一点上看来，《千只鹤》是具有颓废气质的。
四、作品赏析
《千只鹤》不是一个大的统一的由开始到高潮再到结尾的过程，而是拆分成几个具有“四个阶段的环节。
其次，在一些环节中，发展阶段和高潮阶段是断开的，高潮阶段和结尾阶段则是是相融合的，界线模糊。
比如：在“森林的夕阳”一章里栗本近子要求三谷菊治下班后回家与稻村雪子见面，菊治因为厌恶近子所以不愿听从近子的摆步，但菊治自身又因对雪子的爱慕而处于矛盾的心情。
客厅的拉门敞开着，小姐坐在靠近门口处。
小姐的光彩仿佛朦胧地照到宽敞客厅的昏暗的深处。
壁龛上的水盘里插着菖蒲。
小姐系的也是缀有菖兰花样的腰带。
可能是偶然，不过它洋益着季节感，这种表现也许就不是偶然了吧。
壁龛里插的花不是菖而是菖蒲，所以叶子和花都插得较高。
从花的感觉上看，就知道这是近子刚插上的。
翌日星期天，是个雨天。
雨后，菊治独自进入茶室，收拾昨日用过的茶具。
也是为眷恋稻村小姐的余香。
时间从前一天晚上，跳接到第二天早上。
同时菊治和雪子对话也没有叙述，发展阶段，到高潮阶段的情节被截断了。
这样一来，在结尾阶段就必须对高潮阶段有所交代。
川端巧妙地在采用倒序手法，由主人公的意识流将跳过的情节所引出：
颜色古雅的墙壁，昨天反而衬出了稻村小姐的姿影，而今天则变得幽暗了。
因为这种氛围犹如人住洋房，而却身穿和服的一样。
“栗本突然邀请你来，可能使你感到为难了。
在茶室里接待，也是栗本擅自做的主。
” 昨天，菊冶对小姐这样说了。
“师傅告诉我说，历年的今天都是令尊举办茶会的日子。
” “据说是的。
不过这种事我全忘了，也没想过。
”
菊冶由墙壁引发了自己对稻村小姐的回忆，由此将情节高潮阶段倒叙出来，真是出彩极了。
“具有细腻的女性美特点，”这是翻译家叶渭渠对川端的文学风格的评价。
我想对于细腻的女性美的表现在《千只鹤》里能算是极致的。
概括起来可分为：由动作体察人的心理，由言语体察人的心理和对环境的描写反映人的心理三个方面。
对语言的描写：
“请问，栗本女士的茶会是顺着这条往里走吧？” “是的。
” 两位小姐同时回答。
菊冶不用问也是知道的，再说就凭小姐们这身和服装扮，也可以判断她们是去参加茶的。
不过他是为了使自己有确要赴茶会才这样探询的。
通过菊冶的明知故问，表现了他矛盾的心情。
对动作的描写：
文子双手扶地施礼，就势抬头望了望菊冶。
她的双手像是支撑着她那颤抖的肩膀。
这反映出文子在母亲死去后，悲伤和看到菊冶时吃惊交织的心理。
菊冶忽然回过头来看了看。
文子垂下眼帘。
这双眼睛刚才一直在凝望着菊冶的背影。
菊冶一直背对着文子，在回头之前又如何知道文子一直凝望自己呢，在我看来只能是他自身的感觉了，此处暗示了文子对菊冶强烈的暗恋，而这暗恋，在菊冶的对文子的关心下增强了。
对环境的描写：
他走过小姐身后时，隐约闻到花瓶里牡丹的芳香。
小姐的肩膀稍往前倾。
通过嗅觉和视觉，既是对环境的真实反映，同时暗叙文子小姐的美如同牡丹花香一样吸引人，揭示了菊冶内心倾幕于文子小姐。
那色泽如褪色的口红，又似枯萎的红玫瑰——并且，当菊冶觉得它像沾在什么东西上的陈旧血渍的颜色时，心理就觉得难以置信。
他既感到令人作呕龌龊，同时也感到使人迷迷糊糊的诱惑。
此处借对太田夫人的遗物志野陶的细致描写，把观看者菊冶正常的生理反映和潜在的内心同时折射了出来。
我的体会
看了《千只鹤》之后，感觉它好复杂，如果只是简单的看情节，会觉得反感、作呕。
如果从深层次看，又很难读的十分透。
在这部作品中，他既写了自然的情爱，又为传统道德所苦，无法排解这种情感的矛盾，就不以传统道德来规范人物的行为，而超越传统道德的框架，从道德的反叛中寻找自己的道德标准来支撑爱情，以颓唐的表现来维系爱欲之情。
这大概是
由于作家在日常生活中经常受到不安的情绪困扰，企图将这种精神生活上的不安和性欲上的不安等同起来，才导致这种精神上的放荡吧。
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