史式八卦掌推广展示会在溧阳召开
武当情缘——忆史式八卦掌第三代传人狄兆龙先生

会组 委会 ,建 议 能否 在会 议之 后请 狄 老 留下来 举 办一 后 可 以在 家人 的搀扶下行 走 , 月后基本 痊愈 。 时 , 一 一 登 次八 卦掌 培训班 。 个建 议很好 , 这 研究 会 的负责 同志征 门求 医者 络绎不 绝 。培训 班结束 后 , 兆龙 先生 又被 挽 狄 求狄 老 先生 的意 见 , 欣然 应允 , 告诉 研究 会 说 :明 他 但 “ 年吧 , 会议 之后 我 答应参 加 一个 武 术活 动 。有 约在 先 , 留在丹江 口达一 月之久 。 甘义江 回忆 , 是 18 因 据 他 99年
武 当 ・ 2 2期 总 8
史 式八 卦 掌是 盛行 于 江苏 省溧 阳市 , 由八 卦掌 创 的 消息在 大会上 公布后 , 当即就有 数 十人报 名 。
始人董海川弟子史计栋爱徒杨荣本传授。 杨荣本 , 清末
19 90年 4月 ,狄 老 第二 次去 武 当 。春 暖花开 的季
入太和殿当侍卫 ,91” “ . 事变后参加游击队抗 战, 8 后到 节 ,首 届 武 当八 卦 掌 培 训 班 在 武 当 山下 的 水 电名 珠 今江苏宜兴龙池山澄光寺修行。13 年 ,溧阳的狄兆 城—— 丹 江 口市举 行 。 93 已届 耄耋之年 的狄兆 龙 老先 生带
腰部不适住 院, 整体卧床不起 , 且查 不出原 因, 狄老 经
不能食 言 。” 当研究 会把第 二年 春天举 办八 卦掌 培训班 1 天的治疗 即能正常工作 , 4 同时传授“ 八卦气功” 给他 ,
3 武 当・ 0 2 0 4 2 1.6
八卦太极拳的历史演变

⼋卦太极拳的历史演变⼋卦太极拳的历史演变历史演变第⼀代⼋卦太极拳是⼀门出现较晚,及⼋卦掌,杨⽒太极拳,形意拳特点为⼀⾝的奇特拳术。
清末时期武学昌盛,武术门派林⽴,其中号称为内家派的太极拳、⼋卦掌、形意拳更是绽放耀眼光彩。
正因内家派拳术的兴起,在当时武林中⼴为流传着『⼋卦转」圈」,太极画」圆」,形意触」点」』这⾸歌谣,叙述这三门内家拳种的基本特⾊「⼋卦太极」创⽴后,迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚⾼,⼀直未曾公开。
但董海川与杨露禅⼆⼈,深知此拳的武术价值,但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础,所以董海川秘传刘德宽,经获传艺者,⼤多将此拳视为私房武术,从不轻易⽰⼈,亦可视为当时武林风⽓使然。
但在武学的领域内,并⽆任何⼀门拳术是⼗全⼗美。
当时⼋卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的⽤劲颇为赞赏,于是实验性融⼊太极拳的⾏功法与⼩部分的形意劲,试图为⼋卦掌的习练寻找更佳的途径,于是⼋卦掌的太极⾏功法就此诞⽣,名⽈⼋卦太极掌。
此基础建⽴后,起初只是做为⼋卦掌的辅助练习⽅法,主要强调使⽤太极⾏功⽅式来加强练习⼋卦掌的细微发劲技巧,并以吐纳与太极要诀来配合⼋卦掌动作修炼内息,强调的仍为⼋卦掌的转折轻灵与⼋卦劲培炼,⼩部分攻式则采取形意发劲法。
杨露禅得知后,视为内家派武学观念的⼤突破,于是与董海川先⽣交流研究,试图位内家拳融合寻找可⾏的道路,在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲。
开始将此功法视为综合⼋卦掌、太极拳、形意拳三家拳法的⼀种修炼⽅式,⾄此雏形建⽴,并称之为『⼋卦太极』。
当此拳基础架构建⽴后,却⾯临了现实问题。
在当时的武林中,门户之见颇重,各派门规森严;例如太极不习⼋卦,⼋卦不习形意等现象普遍存在,并形成了约定俗成的制式条件。
然⽽董海川、杨露禅等⼈深知⾃家拳法的优劣,论发劲刚猛阴狠,则⾸推形意拳;论⾝步法轻灵奇诡,⾸推⼋卦掌;论周⾝松柔⾛化,则⾸推太极拳。
三家拳种各有所长也各有所短,董海川、杨露禅⼜各以⾃家绝技闻名江湖,迫于客观环境,⽆法对⾃家拳法进⾏结构性的⼤改⾰,故将⼼愿寄望在连⼿密创的拳术『⼋卦太极』上,期待创始出⼀套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术。
溧阳博物馆介绍

溧阳博物馆介绍
溧阳博物馆是江苏省溧阳市的一座历史文化博物馆,位于市区南城路与新茶巷路口。
博物馆成立于2006年,是为纪念中国古代伟大的政治家、军事家、文学家、哲学家孙武而建立的。
博物馆总建筑面积为4200平方米,展厅面积为2500平方米。
馆内陈列着大量的孙武相关文物和历史资料,包括战国时期的青铜器、陶器等文物,以及孙武的兵书《孙子兵法》的历史版本、研究资料、个人遗物等。
此外,还展示了孙武在历史上的影响,以及其兵书与国家发展、军事战争等领域的关系。
博物馆的布局设计非常考究,分为3个展厅,分别是“孙武历史展厅”、“孙武文化展厅”和“专题展览厅”。
通过对人物与文物的综合展现,给观众一个全面、系统地了解孙武的机会,同时也展示了溧阳地区的历史文化及其在中国历史上的重要地位。
除了常规展览外,博物馆还举办各种丰富多彩的教育和文化活动,如绘画比赛、讲座、活动日等,吸引了海内外的游客和学者前来参观和研究。
此外,博物馆还致力于推广“孙子文化”,为当地群众提供优质文化教育资源和服务,助力国家文化事业的发展。
作为溧阳市的一项重要文化遗产和地标建筑,溧阳博物馆不仅是一座展示孙武文化的博物馆,更是一所融合了多种文化元素的综合性博物馆。
它为溧阳市及全国的文化事业做出了不可磨灭的贡献。
信阳市武术协会

1121总第342期2019/02重阳拳法研究会西安市鄂邑区重阳拳法研究会是西安市全民健身的一颗耀眼明珠研究会开展的赵堡太极拳大众普及“进机关、进学校、进社区”活动备受关注.参与人数、发展之规模在全区空前。
重阳拳法研究会在中国武术七段、武当百杰王玮会长的带领下,现已发展会员4IXIA,由西安、鄂邑等地热爱重阳健康文化者组成。
功法以武当赵堡太极拳、重阳吐纳气功、重阳剑、收心静坐、平衡功、睡功、行功等修练方式为主体。
重阳拳法研究会围绕弘扬重阳文化.传承太极精神,受到广泛传承,他们表达的每招每式都是向往全真,生命健康的渴求.他们用拳法叙说部邑人追求美好生活的态度.用柔和、通顺、正直、健康的情怀展示和表达鄂邑人有传统、有追求、有向往的体态风貌,大美部邑、大美重阳精神靠的是每个鄂邑人对生活的态度。
重阳拳法研究会自成立来,1()7人获中国武术段位,多次参加全国太极拳比赛.先后组织参与了众多全民健身活动.在第六届武当国际演武大会及2018首届陕西省武林大会等重大比赛中.获得个人及团体众多金牌.国内外杂志网络多有报道。
是武当山武当拳法研究会战略合作单位。
史式八卦脚阳研究总会史式八卦掌是盛行于江苏省漂阳市的传统武术,由八卦掌创始人董海川弟子史计栋爱徒杨荣本在漂阳所传授,距今155年历史。
史式八圭卜掌第三代传人狄兆龙先生,于2008年在漂阳市注册成立史式八卦掌澡阳研究总会。
现全国各地有21个分会。
2(X)6年一2012年,会员121人次参加了全国各地的武术活动.其中参加了中央电视台在镇江举办的艺术人材选拔赛,江苏省在常州举办的武术比赛,武当山的武当国际演武大会比赛.共获115块金牌、85块银牌、36块铜牌;2016年5月史式八卦掌入选江苏省非物质文化遗产名录。
2018年9月举办首届史式八卦掌暨内家拳交流大赛.来自全国2()多个省市自治区38支代表队400余名运动员参赛。
总会积极推广史式八卦掌运动,为裸阳市武术事业的发展奠定了良好的基础,做出了应有的贡献,成为裸阳市一张富有特色的名片。
八卦掌文史概论

八卦掌文史概论八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌,是一种以掌法变换和行步走转为主的中国传统拳术。
是中国传统武术当中的著名拳种,流传很广。
下面是店铺为大家整理的关于:八卦掌文史概论。
欢迎阅读!八卦掌文史概论创始人董海川家史董世家族世代居住在山西省洪洞县,董俊曾任龙虎卫上将军左副元帅之职,明朝初年迁居河北藁城,其后代子孙连续五代均为武将,到第六代董良辅奉旨迁居雄县开口村,第十一代董冀北及以上五代均任保定后卫镇抚使。
第十五代董宪周幼读诗书,并请众多名师学武,“必尽其术而已”,“艺既成,威名震河朔”。
董海川较董宪周年纪稍小。
董海川之祖父董博轩携家迁居朱家务村后,至今已有八九代人。
董海川原名董明魁,其父董守业共得三子,长子董德魁、次子董明魁、三子董武魁。
董海川与董宪周长时期形影不离,经常往来雄县与文安之间,串学访友于名武场,这对于董海川过早步入武林,同时对董海川以后创编八卦掌奠定了基础。
据文安文史资料和雄县县志记载得知,董海川家族中,许多人均为武将,“将帅门第,武功渊源,机因实非虚言”。
出走更名南游董海川的父亲以务农为主,家中生活不富裕,而董海川不喜做农务,嗜武成性,每天均在外或练武或游学,夜晚常越墙而归,因而引起继母和父亲的烦感。
1810年(嘉庆十五年),文安县遇大灾,颗粒不收,使继母和父亲对董海川的不满进一步加剧,以后几年中双方关系日益紧张。
由于董海川从小步入武林,一身正气,爱管人间不平之事,因而坏人惧之,好人爱之。
董海川的许多义举曾博得一位的姑娘爱慕,但在封建时代,必然会引起非议。
董海川决心以武艺考取功名,便离家出走,并发誓不挣很多钱,不取得功名绝不回家。
董海川从此离家出走,他先到雄县开口村,后来到北京以求取功名。
谁知到北京后方知北方仍为武林高手云集之地,董海川与人比手均败北,方知天外有天,人外有人。
因无面目回家见父老乡亲,他决以走遍名山大川,广学各家武艺。
为了不给家乡招惹麻烦,他决定隐去父母所定之名“明魁”二字,起字号为“海川”,因而海川二字一直流传至今,而许多人不知董海川的正名叫董明魁。
史式杨传八卦掌实用技法精粹(上)

乙击 伤 ( 5 。 图 ) 要点 : 腰 要快 , 动 小 臂 旋 动 动 带
图 5
图 6
图 7
图 8
武当 20 . ( 26 08 8总 1 期) 2 3
维普资讯
盛当
拍 开 敌 手 ,提 膝 踢 腿 一 气呵成 。
二 、 手 蹬 腿 扒
向左 、 上 、 右 绕 一 小 向 向
圈 拍 开 乙右 手 ( 8 , 图 )
图 l 0
左 手 顺 势 向下 扒 压 乙 手
( 9。 图 )
4、 上 势 ,甲右脚 接 支撑 , 左腿 曲 膝 提 起 ( 图 l) 0 ,猛 送 胯 展 左 小 腿 , 蹬 击 乙 胸 腹 部 , 可将 乙 击 伤 ( l ) 图 。 1
年 , 为 名 家 史 公 后 娶 董公 义 女 为 精 妙 , 成 膝法 加 摔 之 灵 动 。
妻 , 公 晚 年 即住 在 史 家 。因史 公 在 董 东 城 开 有 木 厂 ,故 其 流 派 被 称 为 北
一
、
扒 手摆 腿
1 、甲 ( 中燕 ,黑 衣 黑裤 老 者, 陈
京 东城 派 八 卦 掌 ,与 程 廷 华 流 派 的 后 同 ) 乙 ( 斌 , 衣 白裤 者 , 同 ) 、 李 黑 后 南 城 派 八 卦 掌 同 时 驰 名 京 城 ,其 主 互 站左 格 斗 式 。 ( 1 图 ) 要 传 人 是 韩 福 顺 和 杨 荣 本 ( 源和 福
图 l 1
图 l 7
图 1 8
上 步 , 左 脚 跟 步 的 同
时 ,腰 微 向左 扭 ,催 动 右 拳 猛 击 乙肚 腹 , 将 可
要点 : 腰要快 , 动 带
动 小 臂 旋 动 ,拍 开 敌 手
史式八卦连环掌(上)
二、 左括 面 盖 顶 四平 捶
1、左括面 :接 上势 有脚在前时 、庄脚收【 至 脚 他 、身 右 转 )度 ,左 掌 心 朝 白庄 、从 脸 前 括 至 脸 部 右 fI『!JJ ( 2一1);
2、左盖掌 :按 上势 左脚 左出步成弓步,左掌心 七月I尺J反朝上 上弧线 自前向上 、 左后盖掌 、掌 心朝 上 ( 2—1)
带掌 、双掌背朝外 (图7—1) 2、右冲拳:接上势。身左转 )度 ,双掌改拳 .双臂
微 曲 ,右拳 拳背 朝上向左冲拳 ,拳背 高至鼻尖 ,同时左 拳拳心朝 外在头 部左前护头 ,同时双脚 向左前滑步 (左 脚 向左 出步、右脚跟步 ),左脚在右脚前 (图7—2)
3、左带掌 :接上势。双脚向左 、 后滑步 (左脚 向 左出步、右脚跟 步 )缩 身左脚在 右脚前 ,两脚靠拢 ;同 时双掌 向左 下带 掌至 大腿 根部 ,双掌背 朝外 、两拇指 靠 拢 (图 7—3)
三、 右栽 捶 左 背身 掌
l、左摆 右 栽捶 :接 上 势 一左 手 握 拳 (1矧3—1).庄 肘 由 r向上提至左糕 ,拳背朝 下向左摆 ,J 时左脚原地
图 图 1一 图 1—3
图 2-5
图 2-2
: 49
总第331期 2018103
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2、横蹬腿 :接 上势 、彳 脚 左Iji『横踢腿 , Hl『舣掌反 掌 ru】身两 侧斜 分 掌 ,左 掌 在 定 卜、 掌 住 右 下 ( f1—3)
七、右带右冲拳左带左;中拳
1、右带掌 :接 上势 H戋0在前势落脚时身向右扭t×”蔓 并 带 动 右 脚 摆 至 左 脚 前 、双 腿 成绞 丝 , 时 双 掌 Ii-J 下
八卦掌研究之历史渊源、项目特点及推广研究
1 八卦掌历史渊源之辩研究 何谓八卦掌?《中国武术大辞典》对八卦掌概念
界定有二:一种拳术;一种套路名称。武术拳种以八 卦掌命名屡见不鲜,比如少林八卦连环掌、形意八卦 掌、八卦太极掌、武当八卦掌等。姜容樵在其著作中 对八卦掌的定义为:八卦掌是一种把攻防招术和导引 方法融合于绕圆走转之中的拳术,原名“转掌”,后 称“八卦掌”,亦称“八卦转掌”“游身八卦掌”“揉 身八卦掌”“阴阳八卦掌”“八卦连环掌”。[1] 历来 关于八卦掌缘起众说纷纭,真伪难辨。旧说之一,八 卦掌由八卦拳易名而来。刘勇在对八卦拳与八卦掌内 容的考证与分析的研究结论中提出:八卦拳与八卦掌 在起源、内容、风格、理论等方面均存在差异,八卦 拳与八卦掌是两种独立的拳术体系,不存在同拳异名 之说。[2] 旧说之二,八卦掌由阴阳八盘掌易名而来。旧 说之三,八卦掌创始于张三丰。康戈武教授在八卦掌 源流之研究中对以上三种旧说均予以否认:八卦掌早 于阴阳八盘掌,张三丰不会拳术。[3] 旧说之四,八卦 掌来自八卦教。时传霞,尹洪兰在八卦掌源流的探讨 指出,八卦教中有八卦掌,八卦掌来自八卦教,其结 论根据两则材料断定。[4] 材料其一,“孟灿,究州人, 勇鸷凶悍,尝因争博,以一掌毙其徒,亡命至楚,素 与樊伟善,闻逆谋,潜返。王伦倚如左右手,跬步不 离。破寿张、阳谷、堂邑,得其力为多者。[5] 材料其二,
表 1 八卦掌技法八要
名称 类别技法要求源自三形三势三形即“行走如龙,动转若猴,换势似鹰” 三势即“步如蹚泥,臂如拧绳,转如磨磨”
三空三合
三空即“手心涵空,脚心涵空,胸心涵空” 三合即“意与气合,气上力合,力与意合”
摘 要:通过对近 30 年来 110 余篇有关八卦掌学术论文的研读及总结,并借助史式八 卦掌第四代传人狄建强师父的口述,得出结论:八卦掌源起董海川,然而董海川之前 的一段历史亟待研究;八卦掌功法鲜明,内涵丰富;八卦掌健身效果明显,但缺乏科 学论证;八卦掌学术研究论文总量少、范围窄、交叉学科研究滞后、研究基金项目少; 八卦掌发展潜力巨大,当借鉴少林、太极打造八卦掌文化产业园。 关键词:八卦掌 源起 技法 健身效果 学术研究 未来展望 中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:2096—1839(2020)12—0047—04
萧氏八卦掌【萧氏八卦掌拳法传承的动态演进(二)】
萧氏八卦掌【萧氏八卦掌拳法传承的动态演进(二)】萧氏八卦掌【萧氏八卦掌拳法传承的动态演进(二)】我在精武杂志20XX年第2期中,发表了一篇《萧氏八卦掌拳法传承的动态演进(一)》的文章,第3期应该续写《萧氏八卦掌拳法传承的动态演进(二)》,但由于许多读者来信、来函询问“萧氏原传八卦掌”里为何还有拳法?拳法的特点是什么?为此,在给《精武》写第3期稿时,临时改写了一篇《原传萧氏八卦掌揭秘》的文章,在这里还请其他的读者谅解!下面,我继续从两个方面介绍萧氏八卦掌拳法传承的动态演进,仅供读者参考。
一、八卦拳的技术内容:了解八卦拳种在清代的原传风貌,首先必须对萧海波所传的八卦掌作一个全面的分析。
萧海波所传的八卦掌共有八个大式,每大式含有七个小式,总称六十四式,合于八八六十四“卦”之数,拳式动作的含义,按大式各成类属,小式从属大式的类别。
依上所示,结合我们的实际观察,全部技术最终是以第八大式“大鹏展翅”的连续演进的运动形式,将进退迂回,纵横往来,左右反侧的打法动作,通过大幅度的斜行、孤行、环转交叉路线,统一在圈转盘旋的走法上表现出来。
根据这个特点,我们用现在提倡的“系统思想”(目前国内外通称“三论”为“系统思想”,也即是公认的马克思的“系统思想”),一层一层地分析技术表现的外在的、内在的,以及层次之间的各方面联系和关系,考察这家拳法的所有表现是否都能统一在一个基本的核心的问题上面。
首先,从全部技术表现的集中点上看,是第八大式的大幅度斜行、弧行、环转交叉的连续动作路线,将所有功法统一在圈转盘旋的走法之中。
这是技术上的总的特点,结合我们的调查,这一特点的外在联系,可以反映当时虹螺山八卦拳种对敌战争的冲锋陷阵的情景――对比太极拳的“四平八稳”,就不是这般情景。
一套拳法要求具有冲锋陷阵般的威力,对比平直、平衡特点的拳法,在常说的“手眼身法步,精神气力功”的问题上,就要加强功法及其难度。
因此,全部技术总特点的内在要求,就成为加强功法的前提,上列八个大式的功法含义,反映着这样一个内容。
溧阳发展一村一品的实践与探索
编者按: 由江苏省人民政府主办、溧阳市人民政府承办的“一村一品”2008国际研讨会,将于2008年10月在风景秀丽的溧阳市天目湖举行。
为进一步推动“一村一品”的理论与实践创新,更好地服务于当前社会主义新农村建设,从本期起,溧阳市人民政府与中共江苏省委党校《唯实》杂志社联合举办“一村一品”理论与实践创新专栏,欢迎相关专家、学者及实践工作者不吝赐稿。
溧阳发展一村一品的实践与探索狄立新(溧阳市人民政府,江苏溧阳 213300)作者简介狄立新(6),男,江苏溧阳人,中共溧阳市委常委、溧阳市人民政府常务副市长。
摘 要:“一村一品”就是:一村或几村打造一种或几种能够代表当地特色的优质、高效、上规模、能走向国内外市场的商品、旅游、文化等,以达到振兴地方经济和推动社会事业发展的目的。
溧阳市充分发挥生态环境、自然资源等方面的优势,坚持因地制宜,大力发展“一村一品”,走特色化、精品化道路,农业、制造业、建安业、社会文化都得到较好的发展。
关键词:溧阳市;一村一品;实践探索 中图分类号:F304.3 文献标识码:A 文章编号:1004-1605(2008)04-0058-04 “一村一品”起源于日本,由日本大分县前知事平松守彦于1979年倡导发起。
用一句话概括:“一村一品”就是,一村或几村打造一种或几种能够代表当地特色的优质、高效、上规模、能走向国内外市场的商品、旅游、文化等,以达到振兴地方经济和推动社会事业发展的目的。
“一村一品”的基本理念已逐步为许多国家和地区所认识、接受,在亚、非等一些发展中国家,发展“一村一品”已成为振兴地方经济、消除贫困和城乡差距的重要措施。
我国引入“一村一品”理念,是在上世纪80年代初。
近年来,江苏、陕西、江西、广东等省正式把发展“一村一品”作为一项基础工作来抓,“一村一品”朝着规模化、品牌化方向发展,开始形成跨区域、大规模、集群式发展格局。
“一村一品”逐步成为农村经济的载体,成为农村经济发展的重要力量。
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二是图片展板多 , 宣传力度大。 对 外交 流 , 6 、 教学 与晨 练 。图文并 本 次推 广 展 示会 呈 现 出两 大 呈。 5块包 含 2 0 0 茂介绍了史式八卦掌的历史文化 , 亮点 。 一是新学员参与表演多 、 形 本次 活动 制作 了近 3 1 、 式新 。由副 会 长 、 教 练赵雪 花所 教 张图文的展板 。展板分六部分 :
永 年 县 武 式 太 极 学 院 成 立
2 0 1 2 年1 2月 2日,永 年县 武式 太 极学 院成 立 仪式 在河北 省永 年县 隆重举 行 。来 自全 国各 地 的近百名 武术
武术活动 的开展等事谊与武 当山武当拳法研究会 、武当
杂志 社有 关 负责 同志进 行 了
深入交 流 。
武当・ 总2 6 9期
河 北 省 举 办 武 术 套 路 锦 标 赛 邓清泉 一 行造访 武当杂 志社
2 0 1 2年 1 2月 1日上 午 , 2 0 1 2河 北 省 武 术 套 路 锦 标
赛、 河北省武术套路段位考评赛盛大开幕 。来 自 全省各地 的8 1 支参赛队伍 , 共8 0 0多人参加这次 比赛 。
2 、 发展 历 活动与取 得 的成绩 。 ( 若 愚) 练的 l 2 人集体鸳鸯钺 , 把武术与 史式八 卦掌 渊源与传 承 ,
6 武 当・ 2 0 1 3 . 1
经 过 两天 的切 磋 交流 ,邓 州 代表 队李涛 获得 陈 式太 极 拳一 等奖 。河南 省体育 局 副局长 梅宝菊 说 , 省体育 局从
地 ,为武当武术的传播弘扬
做 出 了积 极贡献 。
( 柯超)
2 0 1 2 年开始每年都要举办太极拳健身大赛 ,让更多 的人 感受太极文化 的博大精深和无限魅力。 ( 武宣)
界同仁汇聚广府镇武禹襄故居 , 以武术交流表演共贺学 院成立。经推选 , 武式太极拳第五代直系传人孙建 国担 任永年武式太极学院首任院长。 ( 若愚)
邓清 泉 为武 当 道家 三 丰
派传人 ,崂 山匡常修道长的
亲传 弟 子 ,早年 与 武 当龙 门
派传人孔 云鹏 同修武当 山, 孔 云鹏 曾师从 武 当 山伍 教 鹏、 郭高一等多位高道 , 武技
2 0 1 2年 1 2月 8 1 3下午 , 由史 式 八 卦 掌 溧 阳研 究 总 会 主 办 的 “ 非 物 质 文 化 遗 产 史 式 八 卦 掌 推 广展 示会 ” 在 江苏溧 阳举 办 。
史结合起来表演 ,靓点纷 程 , 3 、 重大活动 , 4 、 参赛与表演 , 5 、 以及 自2 0 0 6 年创会以来所开展的
超群 。多年 来 ,他 们牢 记 师 训 ,游 历 四方 ,广 传 武 当拳 法, 分别在河北 、 浙江 、 四川 等 地建 立 了武 当武 术传 承 基
河 南 省 举 办 首 届 太 极 拳 健 身 大 赛
2 0 1 2 年1 1 月1 0日至 l l 3,由河南省体育局主办 、 1 省武术运动管理中心和平顶山体育局承办的河南省首届 太极拳健身大赛在平顶山举行 。 来 自全省各地 2 2 支代表 队, 共2 1 4 位太极拳爱好者参加 了比赛。
比赛分设长拳 、 南拳 、 刀术 、 剑术等多个项 目。赛事共
2 0 1 2年 l 1 月 底 ,河 北 石 家庄 道教 协会 会 长 、鹿 泉 市抱 犊 寨金 阙宫 主 持邓 清 泉 道 长 ,会 同浙 江绍 兴武 当拳 法研 究 会会 长 孔 云鹏 先生 访 问 了武 当杂 志社 。他 们 就武 当 山武 当拳法 研究 会 的 对外 联谊 、 组 织建 设 、 武 当杂 志社 三天 , 于 3日圆满 闭幕 。 ( 武 宣)