自然辩证法“波普的演绎模型”

波普演绎的模型
波普(Karl Raimund Popper,1902—1994)是当代西方的一个著名的哲学家。

他批评逻辑实证主义，提出“批判的理性主义”、“证伪主义”，将哲学和现代自然科学密切结合起来，在“科学的哲学”中成立了一个很有影响的学派。

西方许多自然科学家对他很尊重。

波普的理性批判[1]：
波普对科学理论或知识的来源的回答是：通过批判其他人的以及我们自己的理论或猜测。

波普声称，该回答概括了他所谓的“批判理性主义”的立场。

波普关于理论增长的“四段图示”如下：
P1→TT→EE→P2
其中P1表示问题：指的是一种理论内部，或两种不同的理论之间，或理论与观察之间的冲突和矛盾；TT表示试探性理论；EE表示消除错误：通过观察和实验的严格检验，对尝试性的猜想，假说或理论进行批判、反驳或证伪；P2为新问题。

由于科学理论都是可以被证伪的，因此，科学知识的增长就是四个阶段的永无止境的循环往复的过程。

在波普看来，科学发现依然是一种猜想、直觉和非逻辑过程的跳跃。

波普的证伪主义：
证伪主义是建立在批判归纳主义与证实主义的基础之上的，是波
普科学哲学中最为核心的部分。

波普反对循规蹈矩的遵守归纳法。

在他看来，科学理论起源于大胆的假设，这些假设不管按现有的知识标准是否合理，一旦它成功地解决了现有知识无法解决的问题，它便被确认为具有科学价值的理论。

波普提倡以怀疑、批判和不断创新的科学精神对待科学研究和科学理论，使科学处于不断创新之中，不断地向前发展。

波普的证伪主义思想虽然有局限性，但这种局限性却给后来的科学发展以启示并指出了方向，也重新唤起了我们对科学的创造精神的重视。

波普的证伪主义思想包括以下几点内容：
1、否定归纳法。

归纳是从有限的事例推广到无限的定律，有限不能证明无限，在哲学上也不能把两者等同起来；归纳是用已过去的事情证明未来的事情，过去不能证明未来；归纳从单称命题过渡到全称问题缺乏逻辑根据；归纳不是一个严密的逻辑形式推理，而是一个概率推理；总之，归纳是认识论，不是逻辑理论，其本身是一个探索过程，不是一个逻辑推理过程。

波普的演绎模型是反归纳主义倾向的，它强调科学发现不是来自对事实的归纳。

一切知识都是某些先天知识的变态，因而不存在重复性的归纳。

2、理论先于观察（观察离不开理论）。

在观察过程中带着一些不成熟的理论，在观察的基础上完善理论，在理论指导下理解观察，两者相互促进。

波普认为，理论先于观察和实验，并且仅仅在这个意义上，观察和实验对于理论问题才是不可少的。

每次观察都有期望或假
说居先，尤其需要期望，因为它能给出一个有意义的观察范围。

科学绝不是从零开始的。

实际上，假说必定先于观察；我们有潜在的先天的知识，它处于潜在的期望中，在我们从事积极的探索时，通常由于我们反作用于它而使之活化。

3、理论是大胆的猜测。

科学知识是科学世界的客观反映；感觉只是信息，无法反映成理论；有限不能到无限；所有普遍性都是随意猜想出来的，不是论证出来的；科学不是认识过程，是一个猜测过程。

理论不能证实，只能证伪；多次验证不能保证普遍陈述的证实；理论不能被证实是由证伪主义引发的；证伪是找出理论的一个反例，从而否定理论，使其不能证实。

根据波普的“试错法”，科学起源于问题而终于问题。

从旧问题的解决到新问题的产生，猜测和证伪起到关键性的作用[2]。

4、波普的两个约定。

①科学理论必须是一个严格的普遍陈述；②科学理论要是有一个或几个理论被证伪，整个理论也就被证伪。

这种理论的软肋是不允许科学理论的伪证存在。

5、可证伪度。

波普的证伪主义讲的是“可证伪”，而不是已经被“证伪”还是“证实”。

“可证伪”是指：该学说中存在一种标准，或称一种规则，按照这种规则或标准，只要达到某个条件，该论断就应该算是“被证伪”了。

所谓“存在一种标准”，是说该学说（包括该论断的提出者）承认这个标准，尊重这个标准，只要达到了“证伪”某个论断的条件，该论断的提出者就应该承认错误，就应该放弃或者
修改他的论断。

任何一门科学中，都必须存在这种“规则”，不存在这种规则的学说，不是科学。

“可证伪性”是一种逻辑属性，是由经验得来的主张的必要属性却不是充分属性。

“可证伪度”是一种理论容易被证伪的程度，越是普遍的理论越容易被证伪。

过去，人们主张：科学研究者应该提出“被证实了”的论断。

这种说法貌似合理，但是存在一个巨大的逻辑困难：基础理论中的绝大多数论断，都是面对无穷对象的全称性的论断，而有限的检验，是不可能“严格证实”这类面对无穷对象的全称性的论断的。

所以，实际上，人们并不能严格执行这种“证实主义”，而只能退而求其次，不求“严格证实”，只求“概率意义上的证实”。

自由主义学派的代表人物M.弗里德曼虽然力图用实用主义的工具理性主义方法论来代替波普的证伪主义方法论，但他也不得不承认：“事实证据永远不能‘证实’一个假说，它只是没能驳斥该假说”[2]。

6、确认和确认度。

一个理论被有限次证实的程度和有限次与经验符合的程度。

任何理论不能被证实，可以被确认。

此观点代表了波普证伪主义理论的妥协。

波普的证伪主义方法论展现了一种新的关于知识的本体论思想，对于知识确证性和理论性的科学性以及进步性，不再通过证实的方法来加以验证，考虑到归纳方法使用范畴，而通过科学体系是否具有证伪特征，作为科学与非科学的评价标准。

这是对归纳方法一个实用的回避。

同时，对科学理论的证伪过程，蕴含者科学理论的合理性发展
的线索，体现出的科学具有动态的、否定递推式的发展的特征，对波普三个世界划分的本体论阐述和科学否定式进化的方法论和认识论，对科学的本质及其结构、科学发现以及科学发展的合理性探索都起到了深远的意义[3]。

总之，绝对真理不可能，相对真理会越来越接近。

参考文献：
[1]覃家琦.论理论的科学性及其发展逻辑[J].财经科学,2002,(S2)
[2]刘军大.波普尔证伪主义方法论与决策科学[J].学术动态,2004, (01)
[3]丛林.波普尔证伪主义方法论述评[D].中国优秀硕士学位论文全文数据库,2008,(07)。