南薇、韩义与袁雪芬
千军万马的意思
千军万马的意思各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢千军万马的意思千军万马，成语，出自《梁书·陈庆之传》，形容队伍雄壮或声势浩大，含褒义。
下面是YJBYSXX为大家整理的千军万马的释义，欢迎阅读!希望对大家有所帮助!词语解释千军万马( qiān jūn wàn mǎ )解释：形容兵马很多或声势浩大。
又作千兵万马出处：《梁书·陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：’名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。
’”用法：联合式;作主语、宾语;含褒义;可与“势不可当”连用。
示例茅盾《手的故事》：“说不定什么时候会有～杀来呵!”明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回：“一边是危峰峻石，一边临著万丈深溪，便是落魂涧了，虽有千军万马，无处展施。
”清·李汝珍《镜花缘》第21回：“正在难解难分，忽听东边山上，犹如千军万马之声。
”故事南北朝时期，梁武帝命大将陈庆之率军伐北魏，陈庆之一路所向披靡，一直攻打荥阳城下，他鼓舞士气，以7000人战胜魏军30万人，直向洛阳。
他的将士身着白色战袍，十分威武。
魏人感慨：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。
”近义词：波澜壮阔、万马奔腾反义词：一兵一卒、一成一旅造句他可是一个能统率千军万马的大英雄,怎么可能向敌人投降。
江水滔滔如千军万马般涌来,声势浩大。
这里地势险要,易守难攻,纵使有千军万马也很难从这里闯过。
在千军万马前，仍能保持如此镇定，实属不易!英译：thousands upon thousands of horses and soldiers -- a powerful army 简明翻译thousands upon thousands of horses and soldiers -- a powerful army;a vast host of infantry and cavalry;hordes of troops and horses;millions of troops;详细翻译thousands upon thousands of horses and soldiers -- a powerful army; a vast host of infantry and cavalry; hordes of troops and horses; millions of troops; like the charge of a powerful army which no force can stop; a large number of mounted and foot soldier越剧剧目越剧现代剧。
越剧十大名人的介绍
越剧十大名人的介绍《越剧名人之袁雪芬》提起越剧，那不得不说一说袁雪芬。
袁雪芬老师可是越剧界的大前辈啦！袁雪芬出生在浙江嵊县，从小就对越剧有着浓厚的兴趣。
她的嗓音清脆甜美，表演细腻动人。
她在越剧的舞台上塑造了众多经典的角色，像《梁山伯与祝英台》中的祝英台，那深情的演绎，让多少观众感动得热泪盈眶。
袁雪芬老师不仅戏演得好，还对越剧的改革和发展做出了巨大的贡献。
她倡导越剧要贴近生活，反映现实，让越剧有了更深刻的内涵。
记得有一次，袁雪芬老师为了演好一个角色，亲自去体验生活，和角色原型同吃同住，就是为了能把角色的内心世界完美地呈现给观众。
这种对艺术的执着和追求，真的太值得我们敬佩啦！《越剧名人之尹桂芳》尹桂芳，那可是越剧界的一颗璀璨明星！尹桂芳老师的唱腔韵味醇厚，缠绵悱恻，听她唱戏，就像是在品尝一杯香醇的美酒，让人陶醉其中。
她的代表作《何文秀》，不知道迷倒了多少戏迷朋友。
尹桂芳老师对待艺术那叫一个认真。
据说有一次在排练新戏的时候，她为了一个动作的完美呈现，反复练习了上百遍，直到自己满意为止。
这种精益求精的精神，让她在越剧的舞台上绽放出了独特的光彩。
而且呀，尹桂芳老师还非常注重培养新人，她的学生遍布越剧界，为越剧的传承和发展做出了重要的贡献。
《越剧名人之范瑞娟》范瑞娟，越剧界响当当的名字！范瑞娟老师的唱腔质朴醇厚，稳健大方。
她在《梁山伯与祝英台》中饰演的梁山伯，那憨厚老实又深情款款的形象，深深地印在了观众的心中。
范瑞娟老师为了越剧事业付出了一生的心血。
曾经，在条件艰苦的情况下，她依然坚持演出，哪怕是生病了，也不肯放弃舞台。
她对越剧的热爱，真的是无人能比。
还有一个小故事，有一次演出的时候，突然下起了大雨，但是范瑞娟老师依然坚持在台上，冒雨完成了演出，台下的观众都被她的敬业精神所感动。
《越剧名人之傅全香》傅全香，越剧舞台上的一朵绚丽之花！傅全香老师的表演激情四溢，唱腔俏丽多变。
她塑造的祝英台、敫桂英等角色，个个都活灵活现，让人难以忘怀。
纵容继子送女入虎口：那团失控的火焰在燃烧
荫文/青山一名再婚女子，为守护与千万富商得之不易的婚姻，不惜以各种方式讨好继子，甚至还将自己的亲生女儿介绍给继子做女友。
哪知继子品行不端，让女儿受尽委屈，最终在痛苦中选择离家出走。
女儿走后，她幡然醒悟。
面对继子的咄咄逼问，她再也不愿泄露女儿的任何行踪。
失去理智的继子，会放过她吗？再婚嫁千万富商袁为保婚姻患得患失2014年5月1日，一场热闹奢华的婚礼在河南省南阳市开发区的一家星级酒店里举行。
新郎是当地有名的千万富商，一家建筑机械租赁公司的老总苏万栋，新娘是38岁的范秋芸。
1978年，范秋芸出生在南阳市，中专毕业后进入一家机械厂做了一名质检员。
21岁那年和同事田贵军结婚，次年生下女儿田霁霁。
女儿12岁时，范秋芸因与田贵军性格不合离婚，田霁霁判给范秋芸抚养。
由于范秋芸常常要上夜班，范秋芸退休的父母就主动将田霁霁接到了自己身边照顾。
离婚后，范秋芸相过好几次亲，不是她看不上别人，就是别人嫌她带着女儿拖累。
2013年2月，范秋芸经人介绍，认识了45岁的苏万栋。
苏万栋的生意遍布临近几个省市，两年前,妻子患肝癌去世后，他成了炙手可热的钻石王老王。
可苏万栋虽然表面风光，却有难言之隐。
他患有弱精症，和妻子经过无数次求医问药才终于有了儿子苏朋。
苏朋与母亲感情很好，母亲去世后，他一度沉浸在悲伤里不可自拔。
苏万栋一直想找个女人可以代替他死去的妻子照顾儿子。
因此苏万栋每次认识了新的女朋友，就一定会带着苏朋考察一番。
让苏万栋意外的是，范秋芸竟是第一个让苏朋满意的女人。
苏万栋和范秋芸第一次见面，就觉得范秋芸和死去的妻子长得颇为相像。
当他把范秋芸带回家和苏朋见面后，没想到一向玩世不恭的儿子竟没有给范秋芸脸色看，还礼貌地喊了声“阿姨”。
见苏朋不反对，苏万栋和范秋芸正式交往起来。
1年后，苏万栋和范秋芸结婚。
范秋芸听从苏万栋的安排，辞去工作，全心全意在家照顾继子苏朋。
婚后，苏万栋的生意越来越忙，范秋芸心里的不安也越来越多。
她嫁给苏万栋，觉得就像天上掉馅饼砸中了自己，她已不再年轻，害怕有一天，腰缠万贯的苏万栋被年轻漂亮的女孩勾引走。
四大校草帅哥vs四大校花美女
小说吧首页» 四大校草帅哥vs四大校花美女上一章我的书架下一章白天黑夜大中小第二十八章艾氏集团简介啊~~~！！颜瑜回归了，今日先1更哦艾氏集团简介艾氏房地产开发集团公司于1981年1月16日经国务院批准组建，是全国成立最早的房地产开发企业，原名为海域房屋建设开发公司；1987年11月更名为艾氏房地产开发总公司；1993年1月，经国务院批准，更名为艾氏房地产开发集团公司，并以该公司为核心组建艾氏房地产开发集团，是国有独资企业，由国务院国资委直接监管，2010年8月，经报国务院批准，艾氏房地产开发集团公司整体并入中国交通建设集团有限公司，成为其全资子企业。
组织机构主要由董事会负责，下设经营班子，职能部门主要由办公室、业务发展1部、业务发展2部、业务发展3部、财务部、人力资源部、党群工作部、审计部、战略规划部、法律部。
领导班子董事长：杨海洁（芊羽的奶奶）副董事长：艾方宇（芊羽的爸爸）董事：艾凝宇向芊羽燕紫嫣（芊羽的妈妈）经营班子总经理：艾凝宇副总经理：向芊羽燕紫嫣艾氏集团将来的继承人：艾凝宇（第一人）向芊羽（第二人）艾氏集团是芊羽的爷爷一手建立的杨海洁简介姓名：杨海洁性别：女年龄：60岁身份：艾氏房地产开发集团公司董事长性格：保守派为了让孙女继承杨氏集团，命令孙女不可以谈恋爱，不可以在事业未完成之前结婚。
（什么？你问我为什么不让艾凝宇继承杨氏集团？因为艾凝宇已经有了艾氏）杨氏，杨海洁一手建立的以上纯属虚构切勿当真——————————————————————————————————“芊羽，明天就是你的生日喽。
”凌蝶高兴的说着（凌蝶已经回归雪见帮了）“嗯哪，不知道奶奶这次能不能回来”千万别回来哦，不然我和少泽的事就穿帮了“芊羽，你难道希望那个保守派的奶奶回来吗”“不希望，一点都不希望”‘芊羽的手机响了’“喂，您好”“芊羽啊，明天就是你的生日了，奶奶决定回去陪你过生日”‘轰隆’芊羽的头上打了一个大雷“奶，，奶奶，你没有事忙吗？”芊羽小心翼翼的问“哦，芊羽的生日奶奶怎么能不回去啊，就这么定了哦”“嘟嘟嘟嘟”“完啦，奶奶明天回来，呜呜，我和少泽完蛋了”“没事，明天别让少泽去了”“怎么可能啊，就他那脾气怎么可能”“那怎么办”“哎，走一步看一步吧，对了你们明天送我什么生日礼物”“保密”三声甜美的声音————————————————----------------------------`(*∩_∩*)′颜瑜回归咯，想知道芊羽的生日会怎样嘛？嘻嘻。
浙江越剧说明文中学优秀作文5篇
浙江越剧说明文中学优秀作文5篇浙江越剧说明文1朋友，你一定欣赏过小提琴名由《梁祝》，柔美凄婉的旋律曾经陶醉过多少中外华人。
你可知道曲子创作灵感****于何处?对了，那就是越剧《梁山伯与祝英台》。
你听，曲子的旋律有越剧的影子。
这就是我家乡的艺术——越剧，具有传统东方文化特色的戏剧。
越剧是一个成熟的剧种，它以其真切细腻的表演、委婉动听的唱腔、优美抒情的风格、清新亮丽的曲调，却又不失激情与高亢的特点，赢得了广大群众的喜爱。
越剧发源于浙江嵊州市，越剧的前身是落地唱书。
1906年，落地唱书搬上舞台，经历了小歌班、绍兴文戏男班、绍兴文戏女班、女子越剧等几个阶段，从嵊州经绍兴、宁波、杭州到上海，发展成为有全国影响的地方戏曲。
抗日战争期间，部分越剧演员在敌伪统治下的上海虽然演了一些有积极意义的好戏，但改革主要还是在形式上，越剧内容并没有较大的突破。
1942年越剧改革以后，越剧的面貌发生了翻天覆地的变化。
从一个不登大雅之堂的小戏迅速发展成为适应现代舞台条件的、有较强综合性的剧种。
新中国成立以后，在党的文艺方针指引下，在几代越剧艺人的努力下，越剧终于赢得广大观众的欢迎，促进了自身的繁荣发展，也成为全国性的大剧种。
但是，时代在发展变化，到了现在，曾经辉煌的越剧渐渐地沉默下来了。
虽然有人极力在挽救越剧，但现实总是残酷的。
这里有一个其型的例子：新晋梅花奖得主——上海着名越剧演员萧雅来杭州连续举办专场越剧演出，据了解，从4月1日的第一场演出开始，上座率就没有超过5成;而在5成的上座率当中，有90%以上的人是通过各种渠道拿来的赠票。
不管怎么样，越剧的观众越来越少，已是无可争辩的事实。
当今的越剧危机已经很明显了：一是越剧剧团全面萎缩，现在除上海、江苏、福建和浙江外，其他各省市几乎没有专业越剧团。
二是观众群体少，范围窄。
越剧观众大多是50岁以上的老年群体，年轻人很少有人问津。
三是目前越剧自身剧目老、节奏慢，缺乏改革和创新，一成不变，像个饱经风霜的老人。
朦胧午夜情2
朦胧午夜情2导读：本文是关于朦胧午夜情2，希望能帮助到您！第三集陈一飞、陈枫兰和王泽凯他们几个人收拾好了餐馆，高高兴兴的坐在一边说着什么。
王泽凯和顾荣海看着陈一飞：大哥，我们晚上出去玩玩，怎么样。
陈一飞看看他们几个，再看了看陈枫兰，只见陈枫兰微微的点了点头。
陈一飞也是微微的笑笑：好啊！你们先去吧！我和小妹一会就过来，让她换件衣服。
王泽凯看着其他兄弟相互喜悦的笑了，转身就先离开了。
王泽凯回头看了看陈一飞一眼，脸上露出了灿烂的微笑：大哥，你们可要快点哦，我们在那等你们了。
陈一飞微微的笑了笑和陈枫兰进了里屋，等陈枫兰换好了衣服，出来时简直是俩个完全不同的人，陈一飞吃惊的盯着陈枫兰。
陈枫兰也是害羞的看着陈一飞：大哥，看看你，怎么这样看着人家，人家都不好意思了，你……说着龙天一伙人凶巴巴的冲了进来，看着他们兄妹俩，盯着陈枫兰那漂亮的打扮。
陈一飞和陈枫兰被吓的站在哪儿一动不动的注视着龙天他们。
龙天慢慢的走了过来，站在陈枫兰的面前：吃惊而好奇的眼神盯着陈枫兰看。
陈一飞见状忙上前挡住自己的小妹盯着龙天：大哥，你这是怎么……不等陈一飞说说完，龙天就一脚将陈一飞踢倒在地，陈枫兰忙上前将陈一飞扶了起来。
生气的盯着龙天：你们想干什么啊，怎么这么不讲理，来了什么也不说就打人，是不是人啊！龙天看着陈枫兰那气汹汹的神情，笑嘻嘻的说：你今天怎么打扮的这么漂亮，是不是知道我要来找你。
说着龙天的其他兄弟都呵呵的笑了，陈一飞慢慢的站了起来：你们这是为了什么……刘天义忙上前站了出来：为什么，你看看，看看我身上的伤，这可是你们的人把我打成这样的，你现在还问我为什么，看来你是要装糊涂了。
说着刘天义就上前去，站在陈一飞和陈枫兰的面前：这个小妞还不错啊。
而此刻的龙天就盯着陈枫兰，见状急忙上前，就是狠狠的一个巴掌将刘天义打爬在地上。
龙天生气的盯着躺在地上的刘天义：谁让你碰她的。
刘天义慌张的匆忙站了起来：大哥，对不起，对不起……这时的陈一飞已经感觉要出事了，忙扶起陈枫兰看着她：小妹，不管出什么事，你都不要管我，知道吗？有机会你就先离开这里。
教材课本内容 悲金悼玉红楼梦中人——《红楼梦》之三、红楼梦与越剧文化
一、导入介绍越剧知识红楼梦与越剧文化（一）越剧简概【中文拼音】越剧yuèjù【English(英文)】shaoxing Opera越剧，发源于浙江绍兴嵊州，发祥于上海。
中国五大剧种之一，全国第二大剧种。
由当地民间歌曲发展而成，在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成。
经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。
历称有小歌班、秧歌般、的笃班、绍兴戏剧、绍兴文戏、髦儿小歌班、绍剧、嵊剧、剡剧。
越剧前身是浙江嵊县一带流行的说唱形式“落地唱书”（主要是马塘村为主，可以说是越剧的起源了，越剧起源应该是在马塘了，因而越剧应该有近150年的历史了）。
1906年（即清朝光绪三十二年）春开始演变为在农村草台演出的戏曲形式，曾称小歌班、的笃班、绍兴文戏等。
艺人初始基本上是半农半艺的男性农民，故称男班。
1925年9月17日上海《申报》演出广告中首次用“越剧”称之。
1938年始，多数戏班、剧团称“越剧”。
新中国成立后才统一称“越剧”。
1953年底拍竣的越剧电影《梁山伯与祝英台》是新中国的第一部彩色戏曲艺术片。
当时风靡一时，在香港创造了票房记录；更为主要的是，在日内瓦会议期间，此片被周恩来多次用来招待各国政要和记者，被赞誉为“东方的《罗密欧与朱丽叶》”。
国际舆论对红色中国传统文化发展的怀疑由此冰释。
享誉世界的小提琴协奏曲《梁祝》亦源出自越剧唱腔。
电影《梁山伯与祝英台》扩大了越剧在国内外的影响，捧红了一个剧种。
1962年由上海海燕电影制片厂和香港金声影业公司摄制完成的电影《红楼梦》在80年前后取得2亿票房（那时票价也就2毛钱左右），12亿人次观看，可谓空前绝后。
自此，一曲《天上掉下个林妹妹》传唱大江南北。
至2006年，越剧大量上演剧，其中有影响而又经常演出的剧目如：《梁山伯与祝英台》、《王老虎抢亲》、《五女拜寿》、《红楼梦》、《西厢记》、《何文秀》、《玉堂春》、《血手印》、《打金枝》、《玉蜻蜓》、《碧玉簪》、《珍珠塔》、《祥林嫂》、《西园记》、《春香传》、《白蛇传》、《孟丽君》、《李娃传》、《盘夫索夫》、《盘妻索妻》、《柳毅传书》、《沙漠王子》、《九斤姑娘》、《陆游与唐琬》、《孔雀东南飞》、《追鱼》、《情探》、《金殿拒婚》这些耳熟能详的剧目等。
高中语文选择性必修上 第二单元达标检测卷 语文 A卷 (含答案)
2020-2021学年选择性必修上册第二单元达标检测卷语 文 （A ）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
在先秦两汉时期，就诗礼文化中的诗教与礼制的互动关系而言，两者或离或合，大略经历了五次历史性演变。
先周时期，诗教与礼制天然遇合，生成诗礼文化的初级国家形态。
诗教争礼制最初经历了从自然状态，过渡到舜以来初级国家形态的漫长历程。
当原始部落社会迈进初级国家的门槛时，朴素自然的民间礼俗一变而为初级国家形态的礼制。
于是，礼制建设向诗教提出了前所未有的新要求：“命汝典乐，教胄子……诗言志，歌永言，声依永。
律和声。
”（《尚书·舜典》）这是帝舜发出的对子弟开展诗教的命辞。
从此，诗教与礼制相结合，共同启动了诗礼文化建构的历程。
西周时代，诗教与礼制水乳交融，生成诗礼文化的高级国家形态。
西周初创，即十分重视诗礼文化建设。
在周太师整理规范前代已有诗作的基础上，以周公旦、成王诵为代表的诗人群体创制了大量新诗，以施于王室与公室典礼。
其中，以“五礼”为核心的礼仪制度规范，重在明等级；以“六艺”为核心的贵族教育内容，重在调人情。
于是，诗教与礼制二者相互倚重，相与为用，紧密结合，达到了水乳交融的境地。
春秋时期，诗教与礼制渐次分离，制度之教演变为文化之教。
平王东迁，王室渐次衰微，原本以和合礼制为主要任务的诗教，逐渐从礼制系统中淡出。
转而演变为儒、墨、名家的道德修身和言辞进身手段。
越剧
1925年9月17日上海《新闻报》演出广告中首以“越剧”称之。 1928年1月起，女班蜂拥来沪。至1941年下半年增至36个。女子越剧的著名演员几乎 都荟萃于上海。报纸评论称“上海的女子越剧风靡一时，到近来竟有凌驾一切之势”。而 男班由于演员后继无人，最终被女班取代。 1929年，嵊县办第二个女班，之后续有举办。1931年底开始，一些女演员如王杏花、 陈苗仙、吕福珠以及“东安舞台”、“四季春班”等先后来沪，但仍为男女混合演出。 女子越剧在上海立足后，为适应环境和观众需求，以姚水娟为代表的一批越剧从业 者进行了变革，称为“改良文戏”。各剧团、班社竞相编演新剧目。自1928年至1932年的 4年间，编演新剧目逾400个，剧目题材广泛，风格、样式多种多样，编剧多半曾从事过 “文明戏”，剧目一般采用幕表制，当时主要编剧有樊篱、闻钟、胡知非、陶贤、刘涛等。 剧目内容的多样化引起演出形式相应的变化，出现向兄弟剧种学习的趋势。当时有的学海 派京剧，如商芳臣曾搬演周信芳的名剧《明末遗恨》；有的学申曲，如施银花、屠杏花移 植上演西装旗袍戏《雷雨》；有的则学电影、话剧，如姚水娟演《蒋老五殉情记》《大家 庭》，采用写实布景，人力车上台。在经营方式方面破除了封建性陈规，实行经理制，统 一掌管前后台。 这时期，最有名的演员旦角为“三花一娟一桂”，即施银花、赵瑞花、王杏花、姚水 娟、筱丹桂，小生为屠杏花、竺素娥、马樟花；青年演员如袁雪芬、尹桂芳、范瑞娟、傅 全香、徐玉兰等，都已崭露头角。
越剧是浙江地方戏曲剧种之一。曾称 “小歌班”、“的笃板”、“绍兴文戏”。发 源于绍兴地区嵊州、新昌一带。流传于浙江、 上海、江苏等地为主的全国十六个省、自治区、 直辖市。二十世纪三十年代后期以绍兴为古越 都城，因而1938年改名为“越剧”。 越剧最初是从曲艺落地唱书发展而成。落地唱 书是嵊州一带的曲艺形式。早期的曲调与佛徒 的宣卷调关系密切。清咸丰十二年（1852）由 嵊县西乡马塘村农民金其柄所创。后经不断发 展，演变为“吟嘎调”，一直延续使用到越剧 形成之后。落地唱书向越剧发展分六个阶段。
寡妇的报复
寡妇的报复寡妇的报复原创故事凌霜降A我不是个好男人。
我的女伴周婉若说她怀孕了。
我打电话给小赵：给她十万，让她打掉。
摁断电话后，我继续看着离我的车五米开外的地上躺着的黑衣女人。
那个女人在我刚刚发动车子时就从左边走出来，像上舞台表演一般倒在我的车前方。
到现在已经半个小时过去。
我没有下车。
也没有把车绕道开走。
我只是把车灯开着，静静地看着她躺在地上的样子。
我不但不是好男人。
我也不是好人。
所以我不做好事的。
不管她躺在那里显得多可怜，长发黑衣身材曼妙，我都不会去做好事。
况且，凌晨十二点过后才出现在你的车前的美丽女人，也不会是什么好角色。
我对女人，有着很多男人都做不到的冷漠。
所以，周婉若并不敢因为怀孕而有所要求，她只敢说：我怀孕了。
周婉若很乖。
所以，我会给她一点零花钱。
凌晨一点半，地上的女人没有动。
我当然也还坐在车里没动。
我不想动。
打开笔记本电脑，我在车里做事和在任何地方做事效率都是一样的。
凌晨两点半，地上的女人仍然没动。
我抽了三支烟，开始浏览新闻。
凌晨四点二十分，我有点儿困了。
地上的女人，终于动了。
很好。
我知道她未死。
她看起来像是睡了一觉，可睡得并不安稳，却终于找回了力气，她一手撑着地，另一只手软绵绵地抓住黑色的手提包，摇摇晃晃地站起来，她的头发，乌黑，长，而直。
皮肤相当的白，眼睛很大，很漂亮。
不知道是不是车灯开着的关系，这样的强光里，她的腰显得非常的细。
可不管她的腰多细，她长得多像一个尤物，我现在困了。
想要一张床而不是一个女人。
所以，我发动车，缓缓从她身边开过，她用一支手扶着额头，手臂匀称圆润，像少女一般。
我喜欢这样的女人，让人感觉性感。
于是，我维持了四个小时的冷漠土崩瓦解，我停车，问：你没事吧？经常在男人的车前这样晕倒四五个小时么？她看了我一眼，也仅仅是一眼。
那表情不知是惊讶痛楚或者微笑，然后，她又倒下去了。
好吧。
如果她以此勾引我。
很好。
她成功了。
B清晨六点三十分，医院走廊的绿化很不错，阳光充足，空气微凉。
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南薇、韩义与袁雪芬
戏曲界的前辈刘厚生是做过雪声剧团的剧务部主任的，他对南薇和韩义及袁雪芬是很熟悉的。
五年前他在《文汇报》上发表过一篇文章，题目是《越剧的功臣∶南薇和韩义》，把“两位先贤请出来同大家见见面”，并指出“他们是不应该被遗忘的人”。
刘厚生先生在介绍了南薇和韩义的事迹后，认为他们是“投入最早、成就最高、影响最大的代表人物，他们的功勋应该铭记在一代代越剧人的心中”。
同时，刘厚生先生也对南薇和韩义后来又都遭遇坎坷，成为悲剧人物而感到无奈，表示“压扁了这两个人，越剧少了几个可能出现的好戏”。
刘厚生先生是五十年代的越剧见证人，他对当时整南薇、韩义是这样认为的∶“我感到他们都倾向进步，欢呼解放，接受党的领导。
但他们又是两个地地道道的小资产阶级知识分子。
他们艺术经验丰富，但艺术思想模糊；他们生活态度严肃，但又自由散漫；他们尊重党的领导，却又自视甚高；他们懂得必须团结，却又常常闹矛盾。
50年代，正是知识分子改造雷厉风行时期，而那时的改造运动，大都急于求成，方法简单。
虽说应当说服，但常以政权力量指令改造。
终是“我说你服，非服不可”。
其结果或是诚心接受改造，实际上不可能彻底，或是抵触改造，矛盾激化。
南薇、韩义不幸成为后者。
50年代的文艺整风等运动中，他们自然成为批判对象。
韩义心直口快，为人直率，曾自嘲说，你们都改造成为无产阶级了，留我们两个小资产阶级点缀点缀不好吗。
这种情绪，当然使得他们难以受到重用，到了50年代后半期，当上海有十几个越剧团被动员支援外地时，韩义不得不随剧团去了西安，南薇更是随妻子的剧团远赴宁夏。
接着，韩义被打成右派，境遇凄惨。
南薇离开剧团单干，到处漂泊。
“文化大革命”时他们当然更是在劫难逃，但他们在逆境中还在为越剧工作。
编过戏，导过戏，但是在不断挨整的境遇中如何能创造出好戏？粉碎“四人帮”之后他们虽然都恢复了名誉，先后回到上海，得到袁雪芬的帮助，上海越剧院接受了他们，给了温暖，但都已年届六十，精神衰颓了，才华磨尽了，再也没有年轻时的英气。
南薇于1989年早逝，韩义还为越剧院编导过戏，写过电视连续剧，也是强弩之末了。
”
之所以要引老先生那么长的一段话，是为了要明白当时发生了什么事让这两位功臣离开了上海越剧院，我查了一下当时华东戏曲研究院的一本文件资料汇编，内有三段文字提到南薇、韩义这件事，文不长，也引来一看∶
华东戏曲研究院秘书长伊兵在华东戏曲研究院四年来的工作总结中说∶
四年来由于院部领导上政治修养、艺术修养差，思想水平低，存在着自由主义的庸俗作风，加上经验不足，任务重、摊子大，因此曾经造成了很多错误缺点∶第一，思想领导薄弱，掌握政策不稳，表现在对知识分子和演员的团结教育工作上左右摇摆，对资产阶级思想作风的斗争表现软弱无力，存在着严重的右倾情绪。
如南薇、韩义问题的拖延不处理，造成内部团结上和业务工作上的重大损失，对主要演员团结多教育少，因此长期不能很好的团结改造他们。
院内批评与自我批评不开展、上下通气不够，发现问题拖延不决，计划性差，事务忙乱，组织上的官僚主义、思想上的主观主义在新三反后虽有改进，但还严重存在。
（见29页）
华东戏曲研究院编审室主任陶雄在编审室工作总结中说∶
（十）南薇参加工作近两年，但未正规地到院办过一天公，也没有正当地在组织领导下执行和完成过一件工作任务，却一直忠实地在为大公滑稽剧团服务，组织领导屡次教育帮助始终无效。
一九五三年的总路线学习和一九五四年春节慰问解放军，都曾动员他参加，但都遭到了他的拒绝。
他长期拿着高额工资，不作一件工作，在地方戏组总结时却全部否定了别人的工作。
总结中，他辱骂各级领导，并公然承认自己是资产阶级思想。
对于这样一个严重违反组织纪律的人，必须采取比过去更为有效、更加严肃的态度来对待。
因此，我们正在提请领导予以彻底处理。
（57页）
华东戏曲研究院艺术室主任吴琛在艺术室工作总结中说∶
（4）组织性纪律性的松弛，个别干部有违法乱纪现象存在，是在我室导演组表现得特别突出。
自由散漫的作风长期不能克服，小组生活不健全，不严格遵守办公制度，同志间只有庸俗腐朽的一团和气而缺乏正常的批评与自我批评。
组长只感到难于领导而思想上不愿担任组长，不从积极的如何对组内同志政治上、业务上关心帮助着手做好组的领导工作。
组内个别同志如韩义同志已发展到违法乱纪的严重地步。
韩义同志曾有很长一个时期不来院办公，在艺术创作上不接受领导，拒绝领导上分配的光荣的劳军任务，两年来
始终公开或秘密地在外兼职而不接受批评拒绝改正，存在着严重的资产阶级“唯利是图”的丑恶思想。
始终不参加任何政治学习，利用文艺理论学习小组发言攻击谩骂领导。
总结时利用对院领导提意见的机会进行挑拨离间、污蔑领导和反领导的活动。
狂傲自大以越剧“保姆”自居，要“保卫”越剧，对院的工作成绩及党的正确领导采取全盘否定的资产阶级虚无主义的态度，把党的事业看成少数人的私产，企图篡夺党的事业的领导权。
在这次室的总结会上对同志们所提出的诚恳尖锐的批评一方面含糊其词表示“都对”，一方面仍坚持自已错误的虚无主义看法，表示要与“道德品质恶劣的领导”继续斗争。
全室同志一致严肃的表示对韩义的思想作风已不能容忍，一致建议领导必须重视韩义思想问题的严重性，应采取有效的方法，明辨是非，予以严肃的处理，以整饬院的纪律。
并通过批判韩义的资产阶级个人主义思想，展开思想斗争，教育全体同志划清思想界线。
伊兵是用检讨的口吻对没有及时处理南薇、韩义问题表示了自己的态度，而陶雄和吴琛则列举批判对象的错误，要求上级予以处理。
在当时，指责别人有资产阶级思想并进行斗争是很正当的理由。
南薇、韩义两人“长期不去华东戏曲研究院办公，一直忠实地在为大公滑稽剧团服务”，这其中有没有和什么人有过约定？现在还没有明显的文字证据。
但南薇、韩义在1953年前未进华东戏曲研究院时，是各有其工作的。
南薇是在一个叫上海越剧实验剧团当团长，这个剧团是1951年8月由原东山越艺社中有些人未进华东越剧实验剧团而成立的，当时的剧务部主任是蓝流。
而那时韩义则在云华越剧团当编导，编导《水晶宫》等剧。
1952年南薇与韩义、朱铿等加盟大公滑稽剧团，组成剧务部，编导了《活捉》、《两夫妻》、《打得好》和《一贯道害人》等。
这时的南薇与韩义等在大公滑稽剧团做出了让团长杨华生难忘的业绩，可以说是改造了当时的滑稽界，杨华生说∶“废除了手工业方式的“幕表制”，建立了正规的排演制度，先有定字定句的剧本，然后再排戏。
通过南薇等同志的努力，使我们剧团逐步正规化，剧种也因而从“雏型期”逐步转向“成熟期”。
而1953年南薇、韩义进华东戏曲研究院，当时是由袁雪芬引进的，据有关材料说∶袁雪芬引进南薇、韩义后，是为了要他们排演《洛神》。
作为从雪声剧团即开始合作从事“新越剧”工作的老朋友，袁雪芬心中是明白南薇、韩义的作用的，所以两人进华东戏曲研究院，三人之间应是有过一些约定的，这些约定当然不可能拿到华东戏曲研究院的台面上去，但袁雪芬作为华东戏曲研究院副院长，肯定在内部与院长周信芳、秘书长伊兵有过沟通，为了用人才，在某些方面宽松些也是允许的，这就是当时为什么南薇、韩义可以长期不去华东戏曲研究院办公，两年中竟无人出面管理的原因。
而陶雄说南薇“未正规地到院办过一天公”，也是有矛盾之处，因为他后来又说“在地方戏组总结时却全部否定了别人的工作”，可见南薇还是在地方戏组参加过总结工作的。
还有说“组织领导屡次教育帮助始终无效”，可见南薇还是“屡次”去华东戏曲研究院听从“组织领导屡次教育帮助”的，总不是组织领导屡次上门去南薇家“教育帮助”吧。
当然，1953年的一些约定到1955年是有变化的，到了要把南薇、韩义当华东戏曲研究院的资产阶级代表人物来处理时，约定是肯定不算数了，整顿“组织性纪律性的松弛”，以此来表示领导的态度是很重要了，据有关材料说∶袁雪芬当时是为南薇、韩义辩护过的，在袁雪芬的日记中有辩护的内容，这在文革时期也是袁雪芬的罪行之一。
但袁雪芬后来应该是被秘书长伊兵说服了，这也有证据。
在徐进写的“大事记”中说∶“1955年，对袁雪芬的爪牙南薇、韩义展开斗争，袁后来歪曲为“伊兵说，是南薇和党争夺袁雪芬。
”所谓“歪曲”只是别人的理解，这也应是袁雪芬在无法保住南薇、韩义后只能把“伊兵说”作一种解释。
也据有关材料说（应是据袁雪芬日记中记载）∶
1961年，袁雪芬常叫南薇到家里密谈。
1964年南薇到袁雪芬家里，请袁安排工作，袁十分同情，叫他去找田汉。
可见，袁雪芬那时还是对老朋友有好感的，当然，在1976年以后，袁雪芬还帮忙把南薇、韩义接回上海越剧院，让两人有个退休养老的良好环境，更是弥补了当初保护不力的内疚。
1955年发生在南薇、韩义身上的事，反映了当时的社会大势，也反映了一个单位中的各色人等在不同游戏规则的运作中产生的不同命运，正像刘厚生老先生在反思此事后所说∶“对南薇、韩义他们能够一分为二，
多些尊重，多些宽容，多些耐心，更科学地帮助他们在艺术实践里逐渐体认到自己的某些不足——他们当然有各种缺点和错误，他们肯定能创造出思想上艺术上超越过去的新的成就。
那将不仅是他们本人的收获，更是越剧的财富。
”
正因为发生了这样一件事，有些人和事的命运也改变了，越剧院的蹉跎不说，袁雪芬在一段时间中也并不顺心，一些她想做的事没有做，我们在一些材料中看到袁雪芬的手迹，也为她的命运而感慨！。