南京的成语故事
与南京有关的成语典故

南京是中国历史文化名城,有很多与之相关的成语典故,以下是一些例子:
1.青梅竹马:出自李白的《长干行》,描述了古代南京长干里居住
的两小无猜的小儿女,自幼一起玩耍的情景。
2.龙蟠虎踞:诸葛亮出使东吴,看到秣陵(今南京)的山势地形,
感慨地说:“钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅。
”这句话形容南京地势险要,有帝王之气。
3.新亭对泣:出自刘义庆的《世说新语》,东晋时,王导等人在新
亭宴饮,周伯仁感慨地说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相对哭泣。
这个成语比喻怀念故国或忧国伤时的悲愤心情。
4.一往情深:东晋时,王献之与表姐郗道茂从小青梅竹马,长大后
结为夫妻。
后来王献之被选为驸马,被迫与郗道茂离婚。
郗道茂不久郁郁而终。
王献之非常悲痛,临终前还一直念叨着郗道茂的名字。
这个成语形容对人或事物有特别深的感情,十分向往留恋。
5.破镜重圆:出自乐昌公主与陈后主的故事。
陈后主被隋朝灭亡后,
乐昌公主流落到隋朝越国公杨素家里,与丈夫徐德言分别时,将一面镜子打破,各执一半,相约在元宵节卖镜于街市,以求重逢。
后来两人果然在元宵节相遇。
这个成语比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。
这些成语典故都反映了南京历史上的文化和社会生活,也是中国文化的重要组成部分。
【精品】金陵成语故事95

【精品】金陵成语故事95金陵成语故事1.哀(āi)梨(lí)蒸(zhēng)食(shí)语出南朝宋•刘义庆《世说新语•轻诋》。
原文:‚桓南郡每见人不快~辄嗔曰:‘君得哀家梨~当复不蒸食不,’?南朝文学家刘孝标曾为《世说新语》作注。
刘孝标注为:‚旧语:秣陵有哀仲家梨甚美~大如升~入口消释。
言愚人不别味~得好梨烝,即蒸,食之也。
?意指愚人不能辨别滋味~得好梨蒸熟了吃。
后用‚哀梨蒸食?比喻不识货~将好东西糟蹋了。
也作‚蒸食哀梨?。
传说汉朝时秣陵,今南京,有一个叫哀仲的人~他家里种出来的梨子个头很大并且味道鲜美~又脆又嫩~入口而化~被当时人称为‚哀家梨?。
由于哀家梨名气大~当时的人们常以能够吃到哀家的梨为荣耀。
有些附庸风雅的人~为了炫耀自己的家财和能耐就想尽办法得到哀家梨。
但是他们得到了哀家梨后却用蒸笼蒸熟了来吃。
梨子本来是生吃才能吃出脆嫩味美的~何况又是以脆嫩和鲜美著名的哀家梨。
因此人们就用‚哀梨蒸食?来比喻不懂得事物特性~而故弄风雅的虚荣行为。
桓南郡即桓玄。
桓玄~字敬道~又名灵宝~据说其生母马氏半夜见有流星下坠于铜盆中~变成二寸左右的火珠~就以水瓢接取吞服~过后就怀孕~生下桓玄。
因此~桓玄的小名就叫灵宝。
但这个故事其实是不真实的~因为两晋时候的人尤其喜欢编些神鬼之事来糊弄人。
但有一点是真实的——桓玄从小就相貌不凡~聪慧绝顶。
桓温有六子~但非常喜欢这个儿子~他的临终遗命让桓玄袭其南郡公之爵。
桓温一年丧期满~桓温以前的文武属官都齐集于桓温之弟桓冲的府中。
面对满府的僚属~桓冲抚摸着七岁桓玄的头~对他说:‚这些人都是你家以前的下属官员呀。
?七岁的桓玄还很小~但是听到叔叔这样说~想到已经逝去的慈爱的父亲~顿时泪流满面~大家觉得这样小的孩子却这样懂事~煞是惊奇。
桓玄长大之后~琴棋书画样样俱通。
因桓温晚年的时候野心勃勃~颇有代晋自立的野心。
由此东晋朝廷一直猜忌桓家子弟~虽然~桓温至死也未能实现心愿~但桓玄后来却因此受到朝廷的猜疑~一直郁郁不得志。
虎踞龙盘的典故

虎踞龙盘的典故
1.释义
虎踞龙盘:形容地势雄伟险要。
出自晋·吴勃《吴录》。
2.典故
三国时期,刘备为了联吴抗曹,派诸葛亮去吴都建业(今南京)去游说孙权。
诸葛亮到了建业,首先分析了建业所处的地形,认为建业的地势“虎踞龙盘”,是个可以攻可以守的战略要地,进而又分析了曹操兵败赤壁的原因,认为曹操没有利用“北之广步,南之长江”的天险,所以才有兵败赤壁的结果。
诸葛亮决心要促成孙权与刘备结盟。
后来就有了“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”的诗句。
在历史上有关“虎踞龙盘”的记载非常多,如元代文人胡三省在《史通·杂说下》中写道:“三国之时,曰建康(今南京)者非一,往往皆称建都,盖以地居形胜,当天下之要会也。
虎踞龙盘,帝王之宅。
”清代文人也常用“虎踞龙盘”一词来形容南京地形的险要。
如赵翼在《金陵怀古》一诗中写道:“虎踞龙盘胜汉家,何因当日帝南涯。
”
总之,“虎踞龙盘”一词是形容地势雄伟险要,历来被人们所称道。
画龙点睛的成语故事

画龙点睛的成语故事
传说古时候有个画家叫张僧繇,他画龙画得特别好。
有一次,他在金陵(现在南京)安乐寺的墙壁上画了四条巨龙,那龙画得活灵活现,非常逼真,只是都没有眼睛。
人们问张僧繇:“为什么不把眼睛画出来。
”他说:“眼睛可不能轻易画呀!一画了,龙就会腾空飞走的!”大家听了,谁也不信,都认为他在说大话。
后来,经不起人们一再请求,张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。
奇怪的事情果然发生了,他刚刚点出第二条龙的眼睛,突然刮起了大风,顷刻间电闪雷鸣。
两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起,腾空而去。
围观的人,个个看得目瞪口呆,对张僧繇更佩服了。
成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。
现在一般用来比喻写作、讲话时,在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义,使内容更加生动有力。
这种手法也称为“点睛”之笔。
成语解释:
成语名称:画龙点睛
成语拼音:huà lóng diǎn jīng
成语解释:画龙之后再点上眼睛。
比喻在关键地方简明扼要地点明要旨;使内容生动传神。
也比喻在整体中突出重点。
典故出处:唐张彦远《历代名画记张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。
’人以为妄诞,固请点之。
须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。
”
成语例句:这然而一个好题目,却常常对作品有画龙点睛之妙,激发人们阅读的兴趣。
(秦牧《车窗文学欣赏》)。
我国城市名称的成语

我国城市名称的成语摘要:一、引言二、城市名称与成语的关联1.城市名称体现成语意义2.城市名称来源历史事件三、具体举例1.成都——蓉城光艳2.洛阳——洛水之阳3.南京——金陵春梦4.杭州——天堂之都四、城市名称与成语的文化价值1.传承历史文化2.彰显地域特色五、结语正文:在我国众多城市中,每一个城市都有其独特的历史背景和文化底蕴。
这些城市名称背后的成语故事,既体现了城市的历史地位,也传承了中华民族的优秀文化。
本文将探讨城市名称与成语之间的联系,以及它们所蕴含的文化价值。
城市名称与成语的关联密切,一些城市名称本身就体现了成语的意义。
例如,成都被称为“蓉城”,这是因为古时成都盛产荷花,荷花又称芙蓉,因此有了“蓉城”的美称。
又如洛阳,古称“洛水之阳”,这个成语寓意着洛阳地处洛河北岸,地理位置优越。
许多城市名称的由来,也与历史事件密切相关。
南京,曾被称作“金陵”,源于春秋时期吴国在此建都。
当时,吴王夫差曾在此地建造了金粉豪华的宫殿,因此有了“金陵”的美称。
而杭州,则被称为“天堂之都”。
古时,杭州曾是南宋的国都,因为其美丽的自然风光和繁荣的经济,被誉为“人间天堂”。
城市名称与成语的文化价值不容忽视。
首先,它们传承了悠久的历史文化。
每一座城市都有其独特的历史背景,而这些背景正是通过成语得以传承。
例如,“燕赵多慷慨悲歌之士”,这个成语描绘了战国时期燕赵两国人民英勇抗击侵略者的场景,反映了燕赵大地悠久的爱国主义传统。
其次,城市名称中的成语彰显了地域特色。
每个城市都有其独特的地域文化,而这些文化通过成语表现得淋漓尽致。
如“黄粱美梦”,这个成语故事就发生在邯郸,寓意着美好的梦境。
如今,邯郸市仍以“黄粱美梦”作为城市宣传的口号,彰显了地域特色。
总之,城市名称与成语之间的关系深厚而紧密。
它们不仅是历史的见证,更是文化的载体。
在今后的发展中,我们应当继续弘扬这些富含文化底蕴的成语,让它们成为城市独特魅力的象征。
江郎才尽的故事

江郎才尽的故事篇一:成语故事江郎才尽成语故事江郎才尽“江郎才尽”这个成语出自南京。
据和钟嵘著的中载:“江淹尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。
’淹乃探怀中得五色笔一以授之,尔后为诗,绝无美句,时人谓之才尽。
”江郎即南朝著名文学家江淹,他年少成名,擅长诗赋,文章更是绝妙,、状人间生死之恨,离别之愁,酣畅淋漓,真挚动人,读来别是一番滋味上心头。
可到了晚年,江淹突然才思锐减,诗文不再有佳句美意,诚如钟嵘在中所说,“而后成诗,不复成语”,故有“江郎才尽”之说。
在朝天宫后面的冶城山上有一冶亭,江淹就是在这里小憩时做了这么一个离奇的梦,此后,他再也写不出好的文章,后人称冶亭为梦笔驿。
把写不出好作品的缘由,附会于一场梦,颇有点“睡不着觉怪床歪”的意味,当然有点可笑。
但江淹缘何才尽倒是值得深思。
江淹出身贫寒,但自小好学,6岁能诗。
13岁丧父后,为生计所迫,曾采薪养母。
20岁入仕,但寄人篱下,不甚得志。
后受广陵令郭彦文案牵连,被诬受贿入狱,获释后继而遭贬。
坎坷不平的经历,愤怒哀怨的思绪,造就了一代诗人,这期间,他写下了不少好的诗篇。
话说30年河东,30年河西,江淹34岁后时来运转,他先后依附齐高帝萧道成和梁武帝萧衍,受到赏识,官运亨通,从尚书驾部郎一直做到金紫光禄大夫,封醴陵侯。
对此,他曾不无得意地对弟子说:“吾本素官,不求富贵,今之忝窃遂至于此,平生言止足之事,亦以备矣。
”在这种养尊处优、安逸舒适的环境下,江淹再也没有创作激情,更缺乏创作的生活底蕴,官运的高峰却造就了他创作上的低谷。
江淹的文思终于枯竭,金陵一梦,终使他前后判若两人。
“江郎才尽”这个典故,给我们带来的历史启示是深刻的。
到梦笔驿一游,既意味深长,也让人警醒!篇二:江郎才尽的故事江郎才尽的故事解释江郎:指南朝江淹。
原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。
比喻才情减退。
成语故事南朝梁时文学家江淹年轻时刻苦读书,成为一个鼎鼎有名的文学家,官至光禄大夫。
成语故事:画龙点睛
擅长画龙。他画龙,已经到了 出神入化的程度。最为神奇的, 就是他画龙点睛的传说了。
有一次,张僧繇在金陵(今江 苏南京市清凉山)安乐寺的墙上,
画了四条白龙。奇怪的是,这 四条白龙都没有点上眼睛。
许多人对此不解,问他道: “先生画龙,为什么不点上眼 睛呢?是否点眼睛很难?”
大家定睛看去,两条刚点上眼睛的白龙,
已经乘着云雾,飞跃到空中去了,而那两 条未曾点睛的白龙,还是留在墙壁上。大 家这才信服。
比喻作文或说话时在关键地方加上 精辟的语句,使内容更加生动传神。
造句
• 1、这盆花摆在这里,的确有画龙点睛之妙, 把整个客厅的气氛衬托得非常得好。
• 2的效果。
张僧繇郑重地回答说:“点 睛很容易,但一点上,龙就会 破壁乘云飞去。”
大家都不相信他的回答,纷
纷要他点睛,看看龙是否会飞 跃而去。张僧繇一再解释,点 了要飞去,但大家执意要他点 睛。于是他提起笔来点睛。
他刚点了其中
两条龙的眼睛,奇 迹就出现了,雷电 大作,暴雨倾盆而 下。突然“轰”的 一声巨响,墙壁破 裂。
• 3、没有你画龙点睛的一笔,这幅画还真没 什么看头。
• 4、这篇佳作配上如此佳题,有如画龙点睛。 • 5、作文时适当引用一些诗文名句,可以收
到画龙点睛的效果。
南京钟山有关的成语故事
南京钟山有关的成语故事小姑独处“小姑独处”,形容女子还没有出嫁,出自南朝乐府民歌《青溪小姑曲》。
“青溪小姑”,汉代末年蒋子文的三妹。
蒋子文担任秣陵尉,追击贼寇到了钟山,负伤而死;他的妹妹亦投水自尽。
孙权在钟山为蒋子文立庙纪念,这就是“蒋王庙”。
他的三妹也被祭祀为“青溪神”;青溪,水名,在钟山附近。
这就是“青溪小姑”的来历。
“青溪”是孙权定都建业之后开凿的,位于城东,大致就在今天的南京博物院附近,原名“东渠”。
我们知道,古人用“青龙”标志东方、用“朱雀”标志南方、用“白虎”标志西方、用“玄武”标志北方。
所以,“东渠”又称为“青溪”。
我们看《青溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁。
小姑所居,独处无郎。
”“白水”指的就是“青溪”;短短四句,描述了小姑的居住环境、单身状态。
“小姑独处”后来成为一个常见的典故,形容女子单身。
澄江如练这个成语是形容长江像一条长长的白练一样延伸,出自于南朝诗人谢朓的《晚登三山还望京邑》。
“三山”是地名,位于长江之边;“还望”是回头看的意思;“京邑”就是指当时的都城建康。
谢朓是南朝杰出的山水诗人,曾经担任过宣城太守,又被称为“谢宣城”。
谢朓在这首诗中写到:“余霞散成绮,澄江静如练”,描绘出了黄昏之景、长江之景。
“澄江静如练”五个字,成为古往今来描写长江静态之美的最有名的句子。
唐朝诗人李白最心仪、佩服的前代诗人就是谢朓,他在《宣州谢脁楼饯别校书叔云》这篇名作中写到:“中间小谢又清发”,“小谢”就是谢朓。
有人评价他是“一生低首谢宣城”,他一辈子都是对谢宣城俯首称臣的。
李白在《金陵城西楼月下》中感叹道:“解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖”,“玄晖”是谢朓的字;能够写出“澄江静如练”这种句子,不由得让人长久缅怀谢玄晖啊!三山二水“三山”,指护国山,位于南京西南,因为有三座山峰得名;二水,指白鹭洲,位于长江之中,分江面为二。
“三山二水”泛指南京的山水,出自于李白的《登金陵凤凰台》。
李白一生多次经过并逗留在南京。
断蛟刺虎 听老吴韶南京成语故事:以讹传讹
断蛟刺虎听老吴韶南京成语故事:以讹传讹各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢画龙点睛、入木三分、东山再起,南京历史沉淀了许多人文典故与成语故事。
“南京成语故事”究竟传承了多少金陵文脉?今天又该如何坚守?由南京市全民阅读办主办的“2017共读南京”7月品读会,南京方言主持人吴晓平品读南京历代名著《南京成语故事》。
书香南京大讲堂全媒体直播。
《世说新语》中记载了一则“周处除三害”的故事,成语“断蛟刺虎” 就出自于这个典故。
断蛟刺虎那么,这条成语故事与南京有着什么样的关系?南京的周处读书台又有过哪些以讹传讹的传说?明天请继续关注南京电视方言节目主持人吴晓平品读《南京成语故事》,第三集:成语的以讹传讹。
展开剩余75%书香南京·微视频《南京成语故事》之《成语的以讹传讹》吴晓平南京电视方言节目主持人成语的以讹传讹断蛟刺虎,改邪归正。
讲到这个成语,恰恰是老吴的强项了,对于这一段历史,对于城南,老吴还是比较熟悉的。
断蛟刺虎,相传晋周处曾射蛟杀虎,为民除害。
出自南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。
后以“断蛟刺虎”比喻武艺高强,行为侠义。
《世说新语》里,有周处“除三害”的故事。
周处生来孔武有力,喜欢舞刀弄枪,与猛虎、蛟龙,被称为当地“三害”。
为了摆脱这个“定时炸弹”,乡民让他只身去除其他“两害”,同归于尽。
周处安然归来,自省过失,开始认真读书学艺。
至此,“三害”全除。
周处读书台位于老虎头44号。
老虎头这个名字,本身就是假的,为什么讲这个名字本身是假的?根据前代很多学者文人的考证,这个地方是叫娄虎头。
还有个地方叫泼妇营,直到民国的时候,都叫泼妇营,大家觉得这个“泼妇营”蛮难听的,于是改成破布营,因为那个地方是有收破烂的地方。
包括南京的鬼脸街,剪子巷,很多这些地方都是以讹传讹。
剪子巷就是老吴原来住的地方,实际上是箭子巷,但是以讹传讹,人家以为这个地方是磨剪子铲刀的呢,就叫剪子巷。
所以这个老虎头也是像这样的以讹传讹来的。
在南京的成语故事
在南京的成语故事南京是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市,许多优美的成语故事与之相关。
下面我将介绍几则经典的南京成语故事,让你了解更多有关南京的历史文化。
1. 南京批零。
相传南京曾流行一种“批零”行为,即商家购进大批货物后,再分成小份零售。
后来,这个词汇被引申为“彻底清除”,象征着将某种情况或现象一扫而空。
例如,在某场比赛中,某队以10比0狂胜对手,就可以说这支队伍“批零”了对手。
2. 金陵晚波。
这个成语故事出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中“羽檄”一节。
据说当时王之涣在南京登高望远,看到江面上的汀波荡漾,于是有了“金陵晚波”这个著名的诗句。
后来,“金陵晚波”成为形容事物美好、悠远而空灵的词语。
3. 石头记。
这是清代作家曹雪芹所著的一部长篇小说,也是中华文化宝库中的瑰宝。
这部小说以“红楼梦”为名,又被称为“石头记”,其中的“石头”指的就是南京玄武山下的一个大石头。
这个石头的传说与小说中的故事相似,被认为是小说中“荣府”的原型。
4. 玄武门之变。
公元626年,唐太宗李世民在南京龙蟠阁发动玄武门之变,推翻了当时的三岁皇帝李煜,自己登上了皇位。
这场变革成为中国历史上的重大事件。
后来,“玄武门之变”成为一个典故,形容革命推翻旧秩序,建立新制度的壮举。
5. 石钟山雄狮。
这个成语来自南京市玄武区的石钟山,是南京的著名山峰之一。
据传,石钟山庙内曾养着一只凶猛的雄狮,守护着此处善男信女。
后来,这只雄狮成为了南京的象征之一,人们将其与石钟山联系起来,形成了“石钟山雄狮”的成语。
以上就是几则经典的南京成语故事。
这些成语都与南京的历史文化密不可分,在平时的学习生活中,我们可以通过这些典故了解更多有关南京的人文风情,更加深入地挖掘和传承中华优秀传统文化。
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南京成语之十七
渐入佳境
比喻情况逐渐好转或者兴趣日渐浓厚。 ——《中华成语词典》释义
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南京成语之十七
成语故事:
“恺之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪。云:‘渐 入佳境’” 《晋书•顾恺之传》
东晋画家顾恺之长期南京生活。他有一个习惯 ,就是在吃甘蔗时跟别人相反(甘蔗根部最甜), 每次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说:从上往 下吃,越吃越甜,这就叫渐入佳境。
南京
成语
✓成语是汉语特有的语言形式 ✓是一个固定短语 ✓表达了一个固定的语意 ✓常带有历史故事及哲学意义 ✓中文成语约48000多条,绝大多数是四字成语 ✓常用成语2500个左右,其中出自南京的有200多条
来自南京的成语
石头城遗址 “虎踞龙盘” 小九华山 “入木三分” 紫金山 “厚颜无耻” 朝天宫 “江郎才尽” 秦淮河 “一往情深” 云锦博物馆 “衣冠禽兽”
南京成语之一
后起之秀
晚辈中才能突出的人。 ——《中华成语词典》释义
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南京成语之一
成语故事:
“宁谓曰:‘卿风流俊望,真后来之秀。’忱曰: ‘不有此舅,焉有此甥!’” 《晋书•王忱列传》
王忱的舅舅范宁夸奖他说:“你风流倜傥、受 人尊崇,真是后来的优秀人才呀。”王忱回答舅舅 说:“没有您这样的舅舅,哪里来这样的外甥呢。 ”
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长干里
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南京成语之十一
东山再起
比喻隐退后再出来任要职。也比喻失势后复起, 重新得势。
——《中华成语词典》释义
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南京成语之十一
成语故事:
西晋时谢安隐居在浙江绍兴的东山,41岁那年 ,来到首都南京做了宰相,在南京城东南三十里的 土山建别墅,并改名东山。后来他指挥了淝水之战 ,击败前秦由此登上了他仕途的巅峰。
序品》
云光法师在城南的山上讲经,讲到精彩处天上 鲜花纷纷坠落,形成雨花石。此处得名雨花台。《 景德传灯录》记载了这个故事。书中讲到对佛意要 真正领会,反对讲得天花乱坠、不着边际。
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雨花台
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南京成语之六
破镜重圆
比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。 ——《中华成语词典》释义
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南京成语之六
成语故事:
“南朝陈将亡,驸马徐德言恐战乱中与妻子失散, 把一面铜镜破为两半,各执一片,约定于正月十五 日卖镜于市,以期相会。陈亡后,徐如约至京师市 中卖镜,几经周折,终与妻子团聚” 《本事诗•情感》
南朝时期陈朝在灭亡前,乐昌公主的丈夫徐德 言怕亡国后夫妻失散,就拿出一面铜镜砸成两半, 夫妻各拿一半。后来夫妇果然失散,但经过千辛万 苦,他们终于以一半铜镜为信物得以团聚。
王献之小时候看学生下飞行棋,就提醒一个人 他要输了。学生以为他是个小孩子不懂棋,就说: “这小孩只不过是管中窥豹,时见一斑。”王献之 听后生气地回敬他:“你不要看不起我”。
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乌衣巷
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南京成语之四
江郎才尽
人的才情文思衰退。 ——《中华成语词典》释义
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南京成语之四
成语故事:
“(江淹)尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹 曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。’淹乃探怀 中,得五色笔一以授之。尔后为诗,绝无美句, 时人谓之才尽。” 《南史•江淹传》
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瓦官寺
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南京成语之十八
咄咄逼人
原指后辈超越前人,令人赞叹。后也形容气势汹 汹,盛气凌人。或者说话刺人,使人难堪。
——《中华成语词典》释义
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南京成语之十八
成语故事:
“卫有一弟子王逸少,甚能学卫真书,咄咄逼人。 ” 《与释某书》
晋朝女书法家卫铄说,她有一位弟子叫王羲之 ,楷书已得到她的真传,写出来的字咄咄逼人,而 且笔势流利精妙,字体强劲有力而秀美,能力足够 到尚书馆担任书写的工作。形容王羲之书法的气势 逼近或超越她自己的作品,令人敬畏。
文学家江淹在在朝天宫冶山冶亭睡觉时做了个 梦,一个叫郭璞的人向他讨要寄放在他那里的五色 笔,他向怀里一掏,果然有支五色笔,还给了郭璞 。自此,江淹的文章就大不如以前。
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朝天宫
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南京成语之五
天花乱坠
说话巧妙动听,但虚妄、不切实际。 ——《中华成语词典》释义
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南京成语之五
成语故事:
“六欲诸天来供养,天华乱坠遍虚空。” 《心地观经•
——《中华成语词典》释义
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南京成语之二十五
成语故事:
“吾忧西陲,过于历阳,足下无过雷池一步也。”
《晋书•庾亮传》
东晋时苏峻起兵叛乱,进攻都城南京。镇守江 州的温峤写信给朝中大臣庾亮,希望能让他回去帮 忙解围。庾亮认为温峤那里的防务更重要,拒绝他 的好意,回信让他坚守江州,不许越过安徽雷池一 步。
19
台城、鸡鸣寺
20
南京成语之七
虎踞龙盘
形容地势险要而雄伟。 ——《中华成语词典》释义
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南京成语之七
成语故事:
刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘钟 山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。” 《吴录》
诸葛亮受刘备委托要联合孙权抗拒曹操,路经 南京登上清凉山石头城,发现这里地势非常适合建 都,感慨道:“钟山像龙蟠,石头城像虎踞,南京 将来绝对是帝王的都市。”
8
南京成语之三
管中窥豹
1、见识狭小、看不到全面。 2、可以从观察到的部分推测全面。
——《中华成语词典》释义
9
南京成语之三
成语故事:
“王子敬数岁时,尝看诸门生樗蒲。见有胜负,因 曰:‘南风不竞。’门生辈轻其小儿,乃曰:‘此郎亦 管中窥豹,时见一斑。’子敬瞠目曰:‘远惭荀奉倩 ,近愧刘真长!’遂拂衣而去。”《世说新语·方正》
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钟山/紫金山
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南京成语之二十三
衣冠禽兽
穿衣戴帽的禽兽。比喻品德败坏、行为如同畜生 的恶人。
——《中华成语词典》释义
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南京成语之二十三
成语故事:
“人人骂我做衣冠禽兽,个个识我作文物穿窬”
《金莲记》
明朝官服制度,重点就在于衣服上的“补子” ,文官绣禽,武官绣兽。可见“衣冠禽兽”当时就 是象征着地位、武功。明朝中期以后,宦官弄权, 外戚干政,官员形象差,曾备受尊敬的“衣冠禽兽 ”,已经被老百姓痛恨。明代陈汝元第一个将这个 词用作贬义,此后,人们渐渐就淡忘了它的本义。
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小九华山
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南京成语之九、十
青梅竹马 两小无猜
形容小儿女天真无邪、一起游戏;也指小时候就 认识的伴侣。
——《中华成语词典》释义
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南京成语之九、十
成语故事:
“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无 嫌猜。” 《李太白集•卷四•长干行》
李白有一次到中华门附近的长干里闲游漫步, 看见两个约摸四、五岁大小,住在一条小巷里的男 女儿童在一起玩耍嬉戏,头发才刚刚盖住额头的小 姑娘,在自家的门前摘了几朵美丽的野花自顾自的 玩耍着,小男孩手拿一米多长的竹竿放在胯下当马 骑,飞快地从小巷的这一头跑到那一头,嘴里还不 住地念道:“大马快跑!大马快跑!”
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十里秦淮
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南京成语之二十二
厚颜无耻
厚着脸皮不知道羞耻。 ——《中华成语词典》释义
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南京成语之二十二
成语故事:
“岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻” 《北山移文》
六朝时不少高人隐居紫金山。南朝齐有个叫周 颙的人,也跑到那里隐居起来,摆出一副不愿做官 的架式。其实,他并没有什么学问,隐居只不过为 了炒作自己,以谋取高官厚禄。结果,还真的当上 了海盐令。卸任之后路过建康,又要故地重游再登 紫金山。名士孔稚珪得知后,就撰写了《北山移文 》,斥责他一心向往官场,却还要故作姿态、沽名 钓誉,真是厚颜无耻!
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南京成语之二十一
一往情深
形容感情始终深挚、强烈。 ——《中华成语词典》释义
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南京成语之二十一
成语故事:
“桓子野每闻清歌,辄唤‘奈何!’谢公闻之曰: ‘子野可谓一往有深情。’” 《世说新语•任诞》
东晋时有个叫桓子野的人,善于吹奏笛子,也 很喜欢听别人唱歌。每当听到好听的乐曲他就激动 不已。当时住在乌衣巷的的宰相谢安听说桓子野喜 欢音乐到了如此地步,赞赏说:“桓子野对音乐的 这份感情绝对是发自内心深处的。”
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南京成语之二
大发雷霆
大发脾气,高声训斥。 ——《中华成语词典》释义
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南京成语之二
成语故事:
“今不忍小忿,而发雷霆之怒,违垂堂之戒,轻万 乘之重,此臣之所惑也。” 《三国志•吴书•陆逊传》
孙权定都南京。辽东的公孙渊杀了孙权的使臣 ,公然撕毁盟约。孙权勃然大怒,陆逊十分冷静: “您现在不忍小事而像雷霆霹雳一样愤怒,违背不 坐在屋檐下(恐坠瓦伤身)的训诫,不爱惜自己的 尊贵身体,这是我觉得困惑的。”
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南京云锦
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南京成语之二十四
解铃还须系铃人
谁系在老虎脖子上的铃,还得由谁去解。比喻 谁惹出的问题,还得由谁去解决。
——《中华成语词典》释义
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南京成语之二十四
成语故事:
“眼一日问众:‘虎项金铃,是谁解得?’众无对 ,师适至,眼举前语问,师曰:‘系者解得。’眼 曰:‘汝辈轻渠不得。’” 《指月录》
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花露岗、凤凰台
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南京成语之十六
凤毛麟角
比喻罕见而珍贵的东西。 ——《中华成语词典》释义
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南京成语之十六
成语故事:
“大奴固自有凤毛” 《世说新语•容止》 “学如牛毛,成如麟角。” 《蒋子万机论》
王敬伦仪表风度像他父亲王导,任侍中——这 时桓温也加授侍中——穿着官服从大门进官署。桓 温望见他,说:“大奴固自有凤毛。”肯定王敬伦 有他父亲的风采,意为也是个难得的人才。 “学者如牛毛,成者如麟角。”的意思是,学习的 人多如牛毛,但学成功的人像麒麟的角一样稀少。