高中生面包和水仙花800字作文
高一抒情关于面包与水仙花精选作文
关于面包与水仙花精选作文蚕死去了，但留下了美丽的丝绸；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；雨滴落下了，但留下了七彩霓虹；先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落，不遁不散。
哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。
”的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”，甚至连欢娱，都充满着迅速与等价。
歌舞升平中的人们，搅乱了原本宁静的精神家园，我似乎听到了先人们的叹息。
忙忙碌碌，多少人行色匆匆?背负着太多的“面包”上路，真的不会被重荷所累倒吗?我们的世界被过多的“面包”追求所充斥，少了些许芬芳的味道。
或许，人们只有站在历史的海岸漫溯那一道道古老的沟渠，才能体会到那曾经的精神家园的圣洁。
中世纪的欧洲是灰色的，人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的巨轮。
然而，他们并没有看到文明的曙光。
直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮。
亦或许，人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然，忘记了“沉吟泽畔”的悲痛，忘记了“大庇天下”的壮心，不!“只有精神的升华才是社会进步的原动力”，于是，鲁迅在疾呼，王朔在鞭挞，任长霞在奔走，邰丽华在诠释!也唯有芬芳的萦绕，我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会。
一盏灯，一杯茶，几页书，在夜深之时，去探索心灵的净土，让灵魂得以提升，使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。
安享人生，不再被外物纷扰，人生乐事夫复何求呢?现代化的飞速发展，也使人们获取精神需求的途径更为简便。
或许，取得你心灵的宁静与升华，只需轻轻地点一下右键吧。
如此，还犹豫什么呢?打开书籍，也就是开启了通往精神家园的门扉。
从中，你会发现一个新的洞天；从此，你的心灵充满祥和与宁静，寻得精神上的乐土。
于是，我们微笑着，去唱生活的歌谣……。
买面包还是水仙花作文
买面包还是水仙花作文
哎呀呀，今天妈妈带我去超市啦，哈哈。
到了超市里面，我看到了好多好多好吃的呀，有甜甜的糖果，香香的薯片，还有我最喜欢的面包呢！嘿嘿，那面包看起来可松软啦，闻起来
也香喷喷的，我真想马上就咬一口呀。
可是呢，我又看到了旁边漂亮的水仙花。
哎呀，那些水仙花好漂亮呀，白色的花瓣，黄色的花蕊，就像一个个小仙女站在那里呢。
我一下子就纠结起来啦，到底是买面包呢，还是买水仙花呀。
买面包的话，我就可以马上吃到美味的面包啦，哈哈，想想就开心。
可是买水
仙花的话，我就可以把它放在家里，让家里变得漂漂亮亮的呀。
哎呀呀，这可太难选啦！我在那里走来走去，抓抓脑袋，嘿呀，就是不知道该选哪个好。
最后呀，我还是决定买水仙花啦，嘿嘿，虽然不能马上吃到面包，但是有漂亮的水仙花也很不错呀。
等下次再来买面包吧，哈哈。
哎呀，这次的选择可真让我纠结了好久呢！。
高中生面包和水仙花800字作文
【导语】哲⼈所说的“⾯包”，指的是物质需求，⽽“⽔仙花”⾃然是指精神享受。
⽆忧考为⼤家提供《⾼中⽣⾯包和⽔仙花800字作⽂》，欢迎阅读。
【篇⼀】⾼中⽣⾯包和⽔仙花800字作⽂ 英国作家⽑姆在《⽉亮与六便⼠》中批判物欲折断了⼈类的理想之翼，后来亦有⼈以“⾯包与⽔仙花”的⽐喻劝诫⼈们应不顾⼀切地追寻⼼中的圣地。
窃以为，若⽆⾯包，⼜怎能有体⼒“上九天揽⽉”，去追寻那满天的星光？⾯包所代表的绝不仅仅是⼈类的⼝腹之欲。
漫长的进化之路，是⼈类携着粮⾷摆脱那⼼智未开的蒙昧时代，向光明处前⾏的过程。
“国以民为本，民以⾷为天”，⼈类祖先敬畏粮⾷、奉粮⾷若神明的虔诚，是有着悠久历史的。
古⼈早已明晓那颗颗饱满洁⽩的⽶粒中所蕴含的精神和灵⽓，懂得那⽚⽚⾦黄的麦地所象征的情感。
先辈们早已了悟，吃饭不只是为了⼝⾆之快，更是对⽣命的尊重。
“仓禀实⽽知礼节，⾐⾷⾜⽽知荣辱。
”⼀个⽣命如何才能去追逐远⽅的那束⽔仙花，实现⾃⾝的价值呢？唯有握紧⼿中的⾯包，以粮⾷为绳，与岁⽉拔河，才能去追求更⾼的梦想。
在新中国建国70周年之际，中國科学院院⼠袁隆平被习主席授予了“共和国勋章”，他接受记者采访时，回忆起当年的饥荒岁⽉，热泪盈眶地慨叹：“那时候每家都⼏近断炊，连乞丐上门讨饭，主⼈家都拿不出⼀点吃⾷。
”记者问他是否担⼼再次出现这种情形，他毫不犹豫地回答：“不可能了，不可能了。
” “不可能了”，这短短四个字有千钧⼒量。
是的，中国⼈民饱受饥荒之痛，历经磨难，终于获得了粮⾷温暖的拥抱。
⽽今，⼈们在咀嚼粮⾷的同时，⼜何尝不是在细细品味⼼中的那份⾃⾜和温暖呢？ 因此，⼀个国家乃⾄民族⾸先必须解决温饱问题，才可期待更远处的桃花流⽔、万种风情。
何出此⾔？因为粮⾷的富⾜，不仅能使⼈们物质需求得到满⾜，它更是⼀个民族⾃豪感、认同感形成的基础。
越来越多的⼈意识到了粮⾷带给⼈类的精神满⾜，明⽩了粮⾷是⽀撑⼈类追逐梦想的坚实⼒量。
海⼦有⾔：“从明天起，关⼼粮⾷和蔬菜。
高考作文范文：要面包与要水仙花
深圳二模标杆作文要面包，更要水仙花深圳考生勒内·托姆曾与两位古人类学家讨论古人为何要保存火种。
两位古人类学家说是为了取暖御寒，获得鲜美的肉食。
勒内却给出了另外一种答案：为了欣赏灿烂的火光。
同一个问题却有两种不同境界的回答。
古人类学家研究古人类多年，脑中充斥着理想主义和现实主义。
他们严谨科学，得到了有助于更好地研究人类的答案；而勒内却与这两位常年浸泡在理想主义和实用主义，忘记了“美”的古人类学家不同，他身为著名数学家，拥有一颗理性之心的同时，却同时拥有一颗诗意的灵魂，拥有发现美的眼睛。
两种回答两种心态，背后折射出的却是实用主义与浪漫主义的差别。
实用主义注重人的物质生活，注重使生活要素有机组合以便利人民生活；浪漫主义注重人的精神生活，注重以美的要素充实人们的心灵。
实用与浪漫，物质与精神，两对矛盾，鲜明对立。
究竟哪一种更好更优呢？实用主义可以改变人们的物质生活。
没有实用主义，哪有生产工具的进步，新航路的开辟，工业革命的开展？哪有如今便利的交通，发达的互联网，先进的航空航天？人类哪能从原始状态发展成为今天这般模样？而浪漫主义可以充实丰富人们的精神生活。
没有浪漫主义，我们哪能阅读那么多精奇梦幻的故事，哪能看见那么多神奇美妙的绘画，听见那么多震人魂魄的音乐？由此可见，二者虽是对立，但我们不能缺失其中任何一方。
二者在这方面是统一的，共同改变了人类，发展的人类。
然而现实往往是，人们更多注重物质富足，却轻视了灵魂陶冶。
有些家长认为厚重的文学书籍无用浪漫，浪费时间，不如买教辅；有些房主在布置房间时以为花草盆栽、绘画摆设无用，不如多买几张桌椅，几个电器；有些城市认为绿地森林无用，不如多建几栋工厂，发展经济、从个人生活到社会生态，实用主义似乎独占鳌头。
非也，我们不能这样生活。
我们要财富，要便利，要富足，我们也应该要鲜花，要鸟鸣，要美好心灵。
我们也许能够这般生活：放下课本习题，走进经典名著中人物的悲欢生活；停下忙碌脚步，去浏览世界各地，探访江河湖海。
高中面包和水仙花800字作文
高中面包和水仙花800字作文记得很久以前看过一本叫《有情饮水饱》的书。
书中男女主人公，不顾父母的劝告，不顾两人之间的诸多分歧，长期坚持在一起，结果就是悲剧。
因为在现实生活中，有面包就有“水仙花”，光靠面包活着是不够的。
那么，我们要水仙花还是面包？陶谦选择了“水仙花”。
他一生追求，用追求养水仙。
陶渊明出生于一个没落的官宦家庭，与信奉儒道的人生追求目标相矛盾；在* *中，门阀系统严格追求诚信。
但是，当目标暗淡，清廉不复存在时，他毅然扔下已经得到的面包，选择了退休，“不要为了五桶米低头”。
在陶渊明诗文的浇灌下，“水仙”茁壮成长。
《桃花源记》，《归园田居》，《归去来兮》，《饮酒》，《五柳老师传》等作品闻名千古，陶钧无人不知。
李陵选择了“水仙花”。
她毕生致力于培育水仙花。
毕业于淮阳师范学校的李玲，在父母和朋友的支持下，在周口淮阳创办了徐湾希望小学。
李玲因为免除300多名学生学费，欠下8万元外债。
炎热的夏天，她把郑州街头的旧书收起来，但她每天的食物只有两个烧饼。
她放弃了美味的面包，选择了一条意味着“光明”却布满荆棘和坎坷的道路。
李玲用坚持浇灌着她心中的水仙花，用爱养育着它们，像星星一样闪耀。
她是感动中国的十大人物之一，令人肃然起敬。
林肯选择了水仙花。
他笑了一辈子，用他的笑养了水仙花。
主张解放奴隶的林肯是敌对的，因为他触及了许多地主的利益。
林肯不仅没有报复，而且始终以朋友的身份和他们互动，坚持把对方当成和自己一样的人。
在会见这些庄园主时，他真诚地说；“好朋友，我不是来干涉你的，我也是你们中的一员。
”有了一次又一次的真诚，敌人终于变成了朋友，反对他的人后来成了林肯的朋友和坚定的政治支持者。
水仙花，是林肯用宽容和微笑种下的，生机勃勃，留下了一位受人尊敬的总统。
陶渊明放弃了名利的面包，李陵放弃了荣华富贵的面包，林肯放弃了安逸闲适的面包。
他们没有享受到世界上奢侈的物质幸福。
但是，他们心中的水仙花，却全是绿色的。
即使是死亡，培育水仙花也是成功。
买面包还是水仙花作文
买面包还是水仙花作文When it comes to choosing between buying bread or a water lily, there are many factors to consider. On one hand, bread is a basic necessity that provides sustenance and nutrition. On the other hand, water lilies are beautiful, symbolic flowers that can bring joy and serenity to our lives.当涉及到选择购买面包还是水仙花时，有许多因素需要考虑。
一方面，面包是一种基本必需品，提供食物和营养。
另一方面，水仙花是美丽的、富有象征意义的花，能给我们的生活带来快乐和宁静。
From a practical standpoint, bread is a staple food that provides essential nutrients such as carbohydrates and proteins. It is a fundamental part of many people's diets, providing energy and sustenance to carry out daily activities. Water lilies, on the other hand, are mainly ornamental plants that do not serve a direct purpose in terms of sustenance.从实际的角度来看，面包是一种主食，提供了碳水化合物和蛋白质等必需营养物质。
它是许多人饮食的基本组成部分，提供能量和营养来进行日常活动。
用一块面包换一朵水仙花作文
用一块面包换一朵水仙花作文作文一嗨，朋友！今天想跟你聊聊“用一块面包换一朵水仙花”这个有意思的话题。
你说，一块面包能填饱肚子，这可是实实在在的生存需求。
在饿的时候，那一口面包带来的满足感，简直无法形容。
但是水仙花呢，它不能吃，不能喝，好像没啥实际用处。
可你仔细想想，水仙花多美呀！它那娇嫩的花瓣，清幽的香气，能一下子让整个房间都变得温馨浪漫起来。
当你工作累了一天，回到家看到那朵水仙花，疲惫是不是就减轻了好多？一块面包给了我们身体的能量，让我们有力气去面对生活的挑战。
而一朵水仙花呢，则给了我们心灵的慰藉，让我们在平淡的日子里感受到美好和温暖。
有时候，我们太过于追求面包，为了赚钱、为了吃饱穿暖，忙得晕头转向。
却忘了给自己的心灵找一朵水仙花，忘了去欣赏那些简单却动人的美好。
其实呀，生活不就是这样吗？在努力赚取面包的同时，也别忘了给自己留一朵水仙花的位置。
这样，我们的人生才会既有充实的物质，又有丰富的精神世界。
你觉得呢？是不是也该给自己的生活添上几朵水仙花啦？作文二亲爱的，咱们来聊聊“用一块面包换一朵水仙花”。
你知道吗？面包是生活的基础，没有它，我们会饿得没力气。
但要是只有面包，生活是不是也太无趣了？水仙花就不一样啦，它就像生活中的小惊喜。
你想想，当你早上醒来，看到桌上有一朵绽放的水仙花，那一瞬间，心情是不是超好？比如说，你辛苦工作了一周，好不容易到了周末。
你可以选择在家大吃一顿面包，然后睡个大觉。
但要是你出去走走，看到路边盛开的水仙花，那种快乐是不是比单纯吃面包来得更深刻？有时候，我们为了面包拼命努力，把自己搞得很累很累。
却忘记了，一朵水仙花就能让我们重新找回生活的乐趣。
我记得有一次，我心情特别不好，感觉整个世界都是灰暗的。
然后我在路上看到一个卖花的小摊，买了一朵水仙花。
回到家把它插在瓶子里，看着它一点点开放，突然觉得生活也没那么糟糕。
所以啊，别总是盯着面包，也多留意一下身边的水仙花。
说不定，那朵花能给你带来意想不到的幸福呢！你说是不是？。
两块面包水仙花作文
两块面包水仙花作文两块面包水仙花作文在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的两块面包水仙花作文，欢迎大家分享。
两块面包水仙花作文篇1奥黛丽·赫本曾说过：“物质越来越丰富，但我们的精神却越来越贫脊。
”诚然，似乎越来越多的人成为了“唯物质主义者”，而忽视了精神生活。
所以赫本才执拗地“只想要一朵玫瑰花”，陶行知先生才要用一块面包换一朵水仙花，苏大学士才发出“宁可食无肉，不可居无竹”的感叹……他们，都在追求精神世界的丰盈，都想于繁华俗世间诗意栖居。
这种诗意是“衣冠简朴古风存”的古朴，是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，是“赌书消得泼茶香”的清雅，是“倦时，和身在草绵绵处寻梦去”的随性……于繁华俗世间诗意栖居，才能耐住生活的寂寞。
外卖小哥雷海为，在工作之余仍抽出时间诵读诗歌，“生于尘世却不被世俗所囿”，最终凭借着一颗“诗心”获得了《中国诗词大会》第三季的总冠军。
雷海为的成功绝非偶然，我们只为他“外卖小哥”的身份而惊呼，为他赢得了冠军而赞叹。
殊不知，这背后是一颗澄净的“诗心”，是耐住了寂寞的灵魂。
他凭着对诗的热爱，对诗意生活的向往，于繁华俗世中诗意栖居，最终耐住了寂寞，也守住了繁华。
于繁华俗世间诗意栖居，才能重拾心灵的自由。
“人的一生，苦也罢，乐也罢，最重要的是心尖的一泓清泉里不能没有月辉”。
在这个满是诱惑与冷漠的俗世里，若没有一点对诗意生活的向往，没有一片可以诗意栖居的心灵净土，就像一泓清泉里没有了月华。
虽清泉仍旧是清泉，生活仍旧是生活，但却好似“无端端的变了味”：清泉也只能是清泉，生活也好似被禁锢了般索然无味。
久而久之，人也就只能困于俗世生活的樊笼里，做一只不会放歌的金丝雀，岂不可悲？相反，若能拥有一片诗意的心灵土地，疲乏时于此栖居，重拾自由与热情再度出发，才能在俗世里“战无不胜，所向披靡”。
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高中生面包和水仙花800字作文【篇一】高中生面包和沙莱县800字作文
窃以为，若无面包，又怎能有体力“上九天揽月”，去追寻
那满天的星光？面包所代表的绝不仅仅是人类的口腹之欲。
漫长的进
化之路，是人类携着粮食摆脱那心智未开的蒙昧时代，向光明处狂奔
的过程。
“国以民为本，民以食为天”，生物祖先敬畏粮食、奉粮食
若神明的虔诚，是有着悠久历史的。
古人早已明晓那颗颗饱满洁白蕴
涵的米粒中所蕴含的精神和灵气，懂得那片片金黄的麦地所象征的情感。
先辈们早已了悟，吃饭不只是为了口舌之快，更是对生命的尊重。
“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。
”一个生命如何才能
去追逐大海的那束水仙花，实现自身的收藏价值呢？唯有握紧手中的
面包，以粮食为绳，与岁月拔河，才能去追求更高的梦想。
在新中国建国70周年之际，中國科学院院士袁隆平被习主席
了“共和国勋章”，他接受记者采访时，回忆起当年的天灾岁月，热
泪盈眶地慨叹：“那时候每家都几近勒皮伊，连乞丐上门讨饭，主人
家都拿不出一点青蛙。
”记者问他是否担心紧随这种情形，他迫不及
待地回答：“不可能了，不可能了。
”
“不可能了”，这短短四个字有马雷科力量。
是的，中国人
民颇受饥荒之痛，历经磨难，终于粮草获得了粮食温暖的拥抱。
而今，人们在咀嚼粮食的同时，又何尝不是在细细品味心中的那份自足和温
暖呢？
因此，一个自给国家乃至民族首先必须解决温饱问题，才可
期待更远处的桃花流水、万种风情。
何出此言？因为粮食的富足，不
仅能使人们物质需求得到满足，它着实一个民族自豪感、认同感形成
的基础。
越来越多的人意识到了粮食带给人类的精神满足，明白了粮
食是支撑人类追逐梦想的坚实力量。
海子有言：“从明天起，关心粮食和蔬菜。
”面包与水仙花
从不冲突，我将品尝着面包的美妙，踏上采摘水仙花的征途。
【篇二】高中生面包和水仙花800字作文
电影《1900》中主人公生于船，长于船，死于船，他面对成
功的物欲，拒绝踏上近在咫尺的陆地，他选择与一条船共同沉没。
面
对繁华，他不屑，“陆上的人则喜欢寻根问底，虚度了大好光阴。
冬
天忧虑夏天的姗姗来迟，夏天则担心冬天的将至。
所以他们不停四处
游走，追求一个无人知晓，四季如春的地方——我并不羡慕。
如果说名利是面包，依附于生存，那么水仙于抚慰他则是心
灵的慰藉，是用来生活的。
而生存与生活最本质的区别在于前者只为
解决温饱，后者是为了精神家园的富足。
二者在生活中体现即人与动
物的生存方式。
为什么说人是高级动物？是因为人是一种有思想的灵长类，
在考虑生存问题之上会关注自己的所喜所恶，不只是为活命而畜养。
但动物不一样，春夏秋冬，每个季节，它们都只思考那几个环境问题——就是如何吃饱，去哪里睡觉。
阳光普照大地，它们睁眼，觅食、
吃了睡，睡了吃，周而复始，循环往复，毫无生趣。
就人而言，如此太过表层，想必大家都读过陶渊明的“采菊
东篱下，悠然见南山”或是“少无适俗韵，性本爱丘山”的闲适淡然。
诗句前言是“结庐在人境，而无车马喧”，这便是精神的更高境界，
在世俗的喧啸中寻求心灵的宁静，精神的富足。
一如1900，他说，我
弹我的爱，歌我所喜，任何人不能以任何方式其要求我弹什么，即使
他有要求，我也不会理睬。
他的底气从何处来？因为他把钢琴，把音乐融入了生命之中，充盈了他的精神世界。
反观之，那些只为活下去而挣扎的人们，一如旁边要钱的乞丐。
我认为这是不可取的，水仙和乳酪你会选择哪个，都是你心灵的
映射，谨慎选择，要学会用热爱的眼光去对待。
【篇三】高中生面包和水仙花800字作文
同一个问题，却有两种不同的反问。
古人类学家科学研究古
人类研究课题多年，脑中充斥着理性主义和现实主义。
他们严谨科学，得到了有助于更好所研究人类的答案;而托姆却与这两位长年浸泡在理
性主义和现实主义，忘记了“美”的古人类学家不同，他身为数学家，拥有一支一颗理性之心的同时，也拥有一颗诗意的灵魂，拥有发掘出
美的眼睛。
两种回答，两种心态，背后折射出的却是实用主义与浪漫主
义的差别。
实用主义注重人的物质生活，注重使生活要素有机组合以
便利人们的生活;超现实主义注重集体生活人的精神生活，注重以美的
要素充实人们五感的心灵。
实用与浪漫，物质与精神，两对矛盾，鲜
明对立。
究竟哪一种更好更优呢？实用主义可以改变人们的物质生活。
没有实用主义，哪有生产工具的革新，新航路的开辟，工业革命的开展？哪有如今便利的交通，发达的互联网，先进的航空航天？人类哪
能从原始状态成今天这般模样？而可以充实丰富人们的精神生活。
没
有浪漫主义，我们哪能阅读那么多惊奇梦幻的故事？哪能看见那么多
神奇美妙的绘画，听见那么多直击魂魄的音乐？由此可见，二者虽对立，但我们没法缺失其中任何一方。
二者在这方面是统一的，共同改
变着人类，发展着人类。
然而现实往往是，人们
非也。
我们不能这样生活。
我们要财富，要便利，要富足;我
们也除非要鲜花，要鸟鸣，要美好心灵。
我们也许能够帮助这般生活：放下课本习题，走进经典名著中人物的悲欢生活;停下忙碌脚步，去游
览世界各地，探访江河湖海。
我们的城市可以要超高层，也要有鸟语
鸣唱、绿意葱茏。
我们要有创造富足生活的理想，更要记得诗和远方。
有哲人曾言：“我宁愿面包千万别赖以生存的面包，也要一
株芳香青草的水仙。
”我认为，面包是生活所需，当然要;而那娇丽的
水仙，我更当要。
要面包，更应要水仙。
唯有如此，我们根本无法迈
开脚步，头顶星光，拥抱美好前程和未来。