精神分析心理学

以当时物理学能量守恒和转化定律作为思考 人的精神活动的模式。 （2）人格的动力状态： 人格是一个复杂而精密的能量系统，而人格 的动力状态就是由精神能量在整个人格三大系 统——本我、自我和超我——中的不同分布和 转移所决定的。 2、“心理地形学”的方法： 这种方法“试图把精神装置看成是由许多可 以用空间概念来表示相互关系的机制或系统组 成的，它与大脑的构造毫无关系。”
（2）定量的精神过程： “力比多”在量上是固定的、守恒的，性的能 量（或爱欲能量）可从一种形式转换为另一种 形式，但它既不能被创造也不能被消灭。 四、早期关于心理结构（意识、前意识和潜意 识）的理论： 1、意识（conscious) ： 意识总的说来是处于非常变动不居的状态。 “我们把这个出现在我们的知觉中并为我们 所意识到的概念称为‘意识’，而这也是‘意分析”时期（1895—1899）： 1895年7月23—24日 “梦的标本”；1899年9 月完成《释梦》。其奠基性发现：恋母情结、 婴儿性欲，以及如何解释梦、自由联想、移情 和阻抗等。 （4）“本我心理学”时期（1900—1914）： 《释梦》（1900）、《日常生活的心理病理 学》（1904）、《诙谐及其与潜意识的关系》 （1905）、《性学三论》（1905）、《图腾与 禁忌》（1913）。
F、合理化（ realization ）：对于一项失败或 缺点不是找出它的真正原因，而是给予糨理性 的、逻辑的但却是错误的理由。 G、反向形成（ reaction formation）：做与实 际愿望正好相反的事情。 3、超我（superego): 是人格的道德力量。是指导个体行为的、内 化而来的价值观。 有两个部分：（1）良心：由儿童受惩罚的经 验内化而来。（2）自我理想：内化而来的儿 童受到奖赏的经验。
2、前意识（ preconscious ）： “从具有变成‘意识’的能力这一角度考虑， 我们可以称这一系统为‘前意识’。” “前意识系统像介于潜意识系统和意识系统 之间的一个筛子。” 3、潜意识（ unconscious）： “潜意识一词以前只是在纯描述性意义上使 用的，现在则蕴含着更多的东西。它所指的不 仅是一般的潜伏观念。而且特别指的是那些有 一定动力性质的观念，即那些尽管十分强烈和 活跃便却与意识格格不入的观念。”
（1）望远镜的“影象”——精神定位： 要尽力避免以任何解剖学方式决定精神定位的 企图。 （2）心理空间层次——意识、前意识和潜意 识。 3、“心理经济学”的方法： “经济的”意即“定量的”。 （1）恒定原则： “精神装置竭力要使它自身存在的兴奋量尽 可能保持在最低水平上，或者至少使这种兴奋 量保持不变。”
二、生平与著作： Sigmund Freud(1856_1939),“精神分析学派” 的创始人，也是有史以来因提出划时代思想而 使人类自我形象受到重大冲击的人物之一。 生平与著作可划分为5个阶段： （1）科学准备时期（1873—1886）： 布吕克的影响。1885年春师从沙可。1886年 私人开业行医并结婚。 （2）揭示神经症的时期（1886—1895）《癔 症研究》、《科学心理学设计》（1895）
C、道德性焦虑：当个体已经或即将违背超我 中内化的价值观时产生这种焦虑。 为了应对后两种焦虑，自我必须使用“自我 防御机制”。其共同点是：都扭曲现实；都在 潜意识水平上操作。 几种基本的自我防御机制： A、压抑（repression）：受压抑的观念只有经 过充分的伪装从而不引起焦虑时，才能进入意 识。
本我只有两种满足需要的手段：一是反射行 为；二是想像出某种对象的意象来满足目前的 需要。 本我的活动是独立于个人的经验的，为整个 人格提供了基础，因此为“原发过程” （primary process)。 2、自我（ego ）： （1）、自我的特征： 自我既能意识到本我的需要，又能认识到外 界现实的要求，因此它的主要任务就是协调二 者的关系。自我是服务于本我的。
第1节 弗洛伊德经典精神分析理论 一、精神分析的先驱： 1、莱布尼茨的“单子论”。 2、赫尔巴特的“意识阈”理论（统觉团、压 抑）。 3、叔本华的“升华”、“压抑”和“阻抗” 概念。 4、尼采关于非理性与理性之间的永恒冲突。 5、费希纳关于心理的“冰山隐喻”。 6、布伦塔诺的意向性概念。 7、哈特曼的“无意识哲学》（1869）
B、移置（ displacement ）：用另一个对象或 目标取代引起焦虑的对象或目标。 C、升华（ sublimation ）：当移置表现为用非 性欲的目标取代性欲的目标时即升化。它是文 明的基础。文明是一种妥协。 D、投射（ projection）：将引起焦虑的观念 加到自身之外的另一个人或物上。 E、认同（ identification ）：当一个人因没有 实践内化的价值观而感到受挫和焦虑时，他能 象征性地借用他人的成功。
（5）“自我心理学”时期（1915—1939） 《超越快乐原则》（1920）、《群体心理学与 自我的分析》（1921）、《自我与本我》 （1923）、《一个幻觉的未来》（1927）、 《文明及其缺撼》（1930）、《摩西与一神教》 （1939）。 三、弗洛伊德方法： 1、“心理动力学”的方法： 动力学概念指“力”或“能量”的相互作用 概念。 （1）精神本性的奥秘——“精神能量”：
自我还受到“现实原则”——它所提供的对 象必须是“真实的”——的支配。 贯注（kathexo, cathexis)是将心理能量投入 到认为能够满足需要的对象或过程上。 自我的现实性活动被称为“继发过程”。 （2）“自我防御机制”： “焦虑”是危险逼近的警告。有三类： A、客观性焦虑：当个人的生存面临客观性的 威胁时产生这种焦虑。 B、神经性焦虑：当自我感到将被本我征服时， 产生这种焦虑。
五、后期关于人格结构（本我、自我和超我） 的理论： 1、本我（ Id，音译“伊底”, 系idioplasma的 缩写）： 是人格的驱动力量。它包括两个部分：一是 所有的本能（饥、渴、性）；二是后天被压抑 的经验（特别是创伤性的性经验）。 完全是潜意识的，受“快乐原则”支配。 与本能有关的集合能量被称为“力比多” （libido)。