古代汉语连词
古代汉语连词与介词
◎导之<以礼乐>，而民和睦。（汉书•礼乐 志）
◎晓之<以理>，诲之<以教>。
4）当介词“以”的宾语是上文中已出现过的 事物，这个宾语常常省略。如：
◎小人有母，皆尝小人之食，未尝君之羹。 请以（）遗之。（左传）
◎将以（）衅钟。（孟子）
◎左右皆笑之，以（）告。
(参何乐士：《〈左传〉的介词“于”和“於”》 （《〈左传〉虚词研究》78-111页，商务印书 馆，1986年第1版。)
◎到了汉代，“於”字基本上取代了“于”。
◎现代汉语中“於”字又简化成“于”（【注意】 作姓氏、地名及“於戏、於菟”等读wū的词的 不简化）。
（2）“于（於）”字的用法主要有四种。
1）介绍出动作发生的处所、时间。可译为“在、 从、到”等。如：
◎秦地半天下，主明以严，将智以武。（史记·张 仪列传）
———以上“以”均可替换为“而”。
（2）连接动词和动词。表示两项动作行为 的连续性和时间上的紧相承接或表示后一 项动
◎次及于事，而帅偏师以脩封疆。 （左传）
◎秋，楚人伐宋以救郑。 （左传）
4.与
【“与”原是动词，读yù，介词读yǔ】
介词“与”主要有两种用法。
1）引出主动者发出动作时所涉及的对方，说 明动作是与谁（什么）共同完成的。可译为 “跟”、“和”、“同”等。如：
◎孔子下，欲[与之]言。（论语） ◎贤者[与民]并耕而食，饔飧而治。（孟子） ◎ [与朋友]交而不信乎？ （论语）
2）和“予”通，相当于 “给”。如：
益之。 （论语）
◎[为人]谋而不忠乎？（论语）
2）引出动作行为发生的原因或目的。可译为
古代汉语——连词
第十四课连词一、连词的定义及特点连词是起连接作用的词，它可以连接词、词组、分句、句、句群，表示某种语法关系或逻辑关系。
连词不充当句子成分。
参见教材例句学习。
二、古代汉语常用连词介绍（一）而（用法有5种）1.连接谓语性词语或分句，表示并列或递进关系，译为又、并且、而且。
例如：（1）公子鲍美而艳（《左传?文公十六年》）（4）故谋用是作而兵由此起。
（《大同与小康》）“而”连接的谓词性词语可以是动词、形容词，也可以是名词或名词性词组。
例如：（7）今夫蜀，西辟之国，而戎狄之长也。
（战国策?秦策）也有名词性词组充当描写句谓语用“而”连接的。
例如：（10）蟹六跪而二螯。
（《荀子?劝学》）2.连接谓词性词语或分句，表示前后两项动作行为在时间上有先后承接或事理上有原因、条件、目的等关系。
例如：（4）觉而起，起而归。
（柳宗元《始得西山宴游记》）3.连接谓词性词语或分句，表示前后两项动作行为或性状在事理上是不一致的，相反的，“而”带有表转折的意味。
例如：（1）子温而厉，威而不猛，恭而安。
（《论语?述而》）4.连接状语和谓语中心语，表示偏正关系，“而”可不译。
例如：（1）启呱呱而泣。
（《尚书?皋陶谟》）5.连接主语和谓语，表示转折或假设关系。
例如：（1）相鼠有皮，人而无仪。
（《诗经?墉风?相鼠》）（2）先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶？畏之也。
（《战国策?赵策》）“而”连接主语和谓语表示假设的，例如：（3）夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？（《左传?隐公十一年》）（4）且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
（《北冥有鱼》）（5）子而思报父母之仇雠，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？（《国语?越语》）（二）以（用法有5种）1.连接两个形容词，表并列关系，可译为“又”。
例如：（2）古之民朴以厚，今之民巧以伪。
（《商君书?开塞》）2.连接两个动词，表示前后两个动词是一前一后的承接关系。
古代汉语连词的用法总结
古代汉语连词的用法总结引言：古代汉语作为一门传统而优美的语言，其连词在表达上起着至关重要的角色。
在句子中，连词能够连接主观和客观、转折和递进等不同要素。
因此，准确理解和运用古代汉语连词对于学习和研究这门古老语言至关重要。
本文将概述一些常见的古代汉语连词及其用法，以期帮助读者更好地理解和应用。
一、表示因果关系在古代汉语中，表示因果关系的连词有所、若、故、由等。
它们被广泛运用于文章中，强调某种原因引起了某种结果。
其中，“所”多用于从属分句中，“若”多用于主从分句之间，“故”则可以单独作为一个连词出现。
例如：所论者，即莎锟公父；所續集者，《涑水记》之後也。
（明·唐生）——引导讲述原因。
人尚财富者其无时望突然增多而丰起若江河倾覆之盆哙亦自不足畴昔也。
（宋·司马光）——表示一种假设。
故勿游千山而寻，勿泛太湖以遨。
（唐·王之涣）——表示为了一个结果。
二、表示选择关系当古代汉语中存在多个选择时，就会使用连词来引导这种选择关系。
常见的连词有或、亦、抑、豈等。
这些连词通常出现在疑问句或否定句中，用于表达多个选项中的一个。
例如：人生何事忘〔或〕知足贫穷（《陶渊明集》）我既无法道破这个谜底，〔亦〕可理解的（《世说新语》）虽然朝廷征调力役，目的是增加军备实力，〔抑〕然也不能让百姓过于劳累。
（《隋书•经籍志下》）三、表示转折关系转折是修辞手法中常见的技巧之一。
在古代汉语中，连词具有明显的转折作用，如但、然而、乃至等。
这些连词能将前后两个相反或矛盾的内容紧密联系起来，并通过转折取得强烈的对比效果。
例如：风似虽未疾，寒亦将今夜。
（唐·刘禹锡）——风虽然不是很大，但是天气已经寒冷。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
（文天祥）——然而尽管每个人都有死亡，但留下坚定的信念可以永远铭记。
四、表示递进关系递进关系是描述事物发展演变过程中一个循序渐进的关系。
在古代汉语中，常用连词如并、兼之、及至等来表示这种关系。
古代汉语连词与的用法
古代汉语连词与的用法一、古代汉语连词的概述连词是语言中的重要成分，用于连接各种语法成分。
在古代汉语中，连词被广泛运用，起到连接句子、短语和词语之间关系的作用。
其中，“与”的用法尤为常见且灵活多样。
本文将从不同角度介绍古代汉语中“与”的用法。
二、表达并列关系1. 连接并列成分古代汉语中，“与”通常用于连接两个或多个并列的名词、动词、形容词等成分。
例如：“男女与理”，表示男女和道理都重要；“风和日丽，春光与鲜艳”，描述了美好的天气和生机勃勃的场景。
2. 表示选择性在某些情况下，“与”还可以表示择一或择多情况下进行选择。
例如：“吾闻道之难，而阙如也”，意味着道路众多，难以选择其中之一。
“有车珠玉者可卖也”，表示有车也可以卖（不仅仅可以卖车），且珠玉亦可卖。
三、引导比较关系1. 比较类似物体在进行比较时，古代汉语中常使用“与”引导被比较的对象。
例如：“与君相好者，重月北指”，表明与你相爱的人和北方指向月亮一样重要。
2. 表示比较程度在表示程度上，“与”可以引导多个事物进行比较，以表达某种程度上的优劣或高低。
例如：“不图为原野之士，而趋利艳之臣”。
其中，“与”连接了两个并列的短语，用于表示事物间的对比。
四、阐述递进关系1. 表示递进关系古代汉语中，“与”也可用于连接递进关系。
当一个事件或情况随着时间推移而发展时，可以使用“与”的连词来进行描述。
例如：“日本见识太危急了，罗刹之国——如朝鲜——蚩尤既没”。
此例中，“与”的运用将日本、罗刹以及蚩尤既没这三个事物表达出来。
2. 表示因果关系有时，“与”还可表示由于某种原因或条件所产生的结果。
例如：“曹彮力猛举众乘城南门败处。
”这里，“与”的出现使得人们知道是由于曹彮力勇猛才导致大家在城南门败退。
五、强调区别关系有时候，“与”还可以用于明确强调两个或多个事物之间的差异，表达出明显的对立。
例如：“昔堂兄贵，黄巾之势寇天下，山东十全武历其兵。
”这里使用“与”的连词极大地突出了堂兄和黄巾军势力之间的差距。
古代汉语连词笔记
连词古代汉语的连词可以分为单向连词和双向连词两类。
单向连词也可以叫做启后连词，一般分布在复句的偏句之中或一个语段的开头，双向连词分布在两个句法成分或两个句子之间。
单项连词：•单向连词可以分为以下几类：（1）表示提起；（2）表示并列；（3）表示假设；（4）表示让步；（5）表示选择；（6）表示原因。
一、表示提起••表示提起的单向连词一般出现在一个语段的开头，常见的有“夫”“且”“至”“如”“若”，其中“夫”是纯粹的提起下文，而其它几个则主要是宕开上文，另申一义。
例如：•夫人必自侮，然后人侮之。
（《孟子·离娄上》）•方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
（《论语·先进》）•公等遇雨，皆已失期。
失期当斩。
藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳。
（《史记·陈涉世家》）•故言九州岛山川，《尚书》近之矣。
至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之也。
（《史记·大宛列传》）以上几个提起连词也可以连起来用，构成“若夫”“且夫”“至于”“至如”等。
例如：曩者霸上、棘门军若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
至于亚夫，可得而犯耶？（《史记·绛侯周勃世家》）《韩子》曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。
”二者皆讥，而学士多称于世云。
至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名着于春秋，固无可言者。
（《史记·游侠列传》）大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。
若夫保姓受氏，以守宗祊(bēng)，世不绝祀，无国无之。
禄之大者，不可谓不朽。
（《左传·襄公二十四年》）南郭惠子问于子贡曰：“夫子之门何其杂也？”子贡曰：“君子正身以俟，欲来者不距，欲去者不止。
且夫良医之门多病人，隐栝之侧多枉木。
是以杂也。
”（《荀子·法行》）按：隐栝，矫正木材的工具。
二、表示并列••表示并列的单向连词有“既”“终”“已（以）”，可以翻译成“既”“又”。
复习签到13：古汉语通论(十三)连词 介词
复习签到13：古汉语通论（十三）连词介词古汉语通论（十三）连词介词连词：是连接词、词组或句子以帮助表示两项或几项之间的语法关系或逻辑关系的虚词。
常用的连词有“与、及、且、而、以、则、于是、故、是故、然、况、而况、虽、若、如、苟”等。
如：今也与求也相夫子。
《论语·季氏》；生庄公及共叔段。
《左传·郑伯克段于鄢》一、“而”字：1、连接谓词性词语或分句，有两种情况：①表示顺接（承接）：相连接的两项所表示的动作行为或状况，在时间上是先后紧相承接或事理上有进层、原因、条件和方式等关系，“而”字有时可译为“而且”“便”“就”。
如：任重而道远。
《论语·泰伯》②表示逆接（转折）：相连接的两项在意思上相反，不是事理相因，而是有个转折。
可译为“却”“可是””但是”。
如：辞多类非而是，多类似而非。
《吕氏春秋·查传》③表示并列：连接谓词性词语或分句，两项之间是并列关系，“而”可译为“又”，也可不译。
如：敏于事而慎于言。
《论语·学而》表两种性质的联系；朝济而夕设版焉。
《左传·烛之武退秦师》表两种行为联系。
“而”字一般不连接名词或名词性词组，“与”和“及”才有这种用法。
有时连接名词性词语，那是因为谓语具有说明事理或描写情况的性质。
如：“蟹六跪而二螯”中的两个名词用作谓语带有描述性质。
2、”而”字用在主语和谓语之间。
①表示假设，译成“如果”如：人而无仪，不死何为！《诗经·相鼠》②有时表示主语不应出现谓语的情况。
从意义关系来看，属于逆接，可译为“如果”或“却”。
如：君子而不仁者有矣夫。
《论语·宪问》（指君子应该仁而不仁）3、”而”字用在状语和动词之间，表偏正关系，语义上属顺接，“而”字一般不译出。
如：太后盛气而揖之。
《战国策·触龙说赵太后》；子路率尔而对。
《论语·先进》二、“以”字：既是介词又是连词，连词“以”是从介词“以”虚化而来。
古代汉语连词
古代汉语连词连词是连接词、词组或句子以帮助表示两项或几项之间的语法关系或逻辑关系的虚词。
这种关系总的可分为联合和编正两大类.就联合关系而言，可再细分为并列、承接、递进、选择、转折等小类；就偏正关系而言，可再细分为让步、假设、条件、因果等小类。
例如：初，郑武公娶于申，曰武姜.生庄公及共叔段.《左传·郑伯克段于鄢》项王曰：“赐之彘肩！"则与一生彘肩。
《史记·项羽本纪》蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传·郑伯克段于鄢》例（1)“及”连接名词“庄公”和“共叔段”，构成并列关系的名词性词组；例（2)“则”表示承接关系;例（3）用“况"与副词“犹”关联，表示层进关系。
古代汉语常用的连词有：“与、及、而、则、且、况、但、抑、虽、然、苟、倘、令、第令、藉使、之"等。
下面是几个比较重要的连词一、与“与”字和现代汉语的“和(跟、同）”一样分属两种词类：一是连词，一是介词。
连词“与”一般用来连接并列的名词、代词或名词性词组.例如：蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，┅”《庄子·逍遥游》畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
屈原《离骚》“与”字用作介词，它前后的成份不是并列的，而是和它后面的宾语组成介词结构，在句中作状语。
例如：公与之乘，战于长勺。
《左传·庄公十年》夸父与日逐走。
《山海经·夸父逐日》两例中“与之”“与日”作状语修饰后面的动词。
介词“与”的宾语也可以省略。
例如:独守丞与战谯门中.《史记·陈涉起义》“与”后省略代词“之”.二、而连词“而”的用法主要有三种第一,用在联合结构里，连接形容词、动词或形容词性、动词性的词组，表示两种性质或行为的联系.例如：敏于事而慎于言。
《论语·学而》入而徐趋，至而自谢。
《战国策·触龙说趙太后》“而"字还可以连接两个主谓结构，表示两件事情的联系。
例如：任重而道远。
《论语·泰伯》故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。
古汉语通论连词介词
古汉语通论（十三）连词，介词（一）连词古代汉语常用的连词有“与”“及”“且”“而”“以”“则”“於”“是”“故”“是故”“然”“况”“而况”“虽”“若”“如”“苟”等等。
例如：今由与求也相夫子。
（论语·季氏）生庄公及共叔段。
（左传隐公元年）公语之故，且告之悔。
（左传隐公元年）今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。
（庄子·养生主）焉用亡郑以陪邻？（左传僖公三十年）屦大小同，则贾相若。
（孟子·滕文公上）孟尝君使人给其食用，无使乏。
於是冯谖不复歌（注：“於是”用在句首，本来是“在这时候”的意思，例如《左传成公三年》：“於是荀首佐中军矣，故楚人许之。
”由於用於句首，所以发展为只音的连词，略等於现代的“於是”。
《左传襄公三年》：“祁奚请老。
晋侯问嗣焉，称解狐--其雠也。
将立之而卒。
又问焉。
对曰：‘午也可。
’於是羊舌职死矣。
晋侯曰：‘孰可以代之？’对曰：‘赤也可。
’於是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。
”前一个“於是”当“在这时候”讲，后一个“於是”是连词。
这是要依据上下文，细玩文意，来加以区别的。
）。
（战国策·齐策）求也退，故进之；由也兼人，故退之。
（论语·季氏）是故质的张而弓矢至焉。
（荀子·劝学）（“是故”，本义是“这个缘故”，可以看作双音词，等於单说“故”。
）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉。
（左传僖公三十年）（“然”，然而，但是。
）蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（左传隐公元年）（“况”，何况。
）技经肯之未尝，而况大軱乎？（庄子·养生主）虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。
（孟子·公孙丑上）（“虽”，虽然，即使。
）若使烛之武见秦君，师必退。
（左传僖公三十年）王如知此，则无望民之多於邻国也。
（孟子·梁惠王上）苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。
（墨子·非攻上）古代汉语的连词很多，现在只提出“而”“以”“则”三个连词来加以讨论，并附带说明古书上常见的“然而”“虽然”“然则”的用法。
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连词是连接词、词组或句子以帮助表示两项或几项之间的语法关系或逻辑关系的虚词。
这种关系总的可分为联合和编正两大类。
就联合关系而言，可再细分为并列、承接、递进、选择、转折等小类；就偏正关系而言，可再细分为让步、假设、条件、因果等小类。
例如：初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
《左传·郑伯克段于鄢》
项王曰：“赐之彘肩！”则与一生彘肩。
《史记·项羽本纪》
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传·郑伯克段于鄢》
例（1）“及”连接名词“庄公”和“共叔段”，构成并列关系的名词性词组；例（2）“则”表示承接关系；例（3）用“况”与副词“犹”关联，表示层进关系。
古代汉语常用的连词有：“与、及、而、则、且、况、但、抑、虽、然、苟、倘、令、第令、藉使、之”等。
下面是几个比较重要的连词
一、与
“与”字和现代汉语的“和（跟、同）”一样分属两种词类：一是连词，一是介词。
连词“与”一般用来连接并列的名词、代词或名词性词组。
例如：
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，┅”《庄子·逍遥游》
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
屈原《离骚》
“与”字用作介词，它前后的成份不是并列的，而是和它后面的宾语组成介词结构，在句中作状语。
例如：
公与之乘，战于长勺。
《左传·庄公十年》
夸父与日逐走。
《山海经·夸父逐日》
两例中“与之”“与日”作状语修饰后面的动词。
介词“与”的宾语也可以省略。
例如：
独守丞与战谯门中。
《史记·陈涉起义》
“与”后省略代词“之”。
二、而
连词“而”的用法主要有三种
第一，用在联合结构里，连接形容词、动词或形容词性、动词性的词组，表示两种性质或行为的联系。
例如：
敏于事而慎于言。
《论语·学而》
入而徐趋，至而自谢。
《战国策·触龙说趙太后》
“而”字还可以连接两个主谓结构，表示两件事情的联系。
例如：
任重而道远。
《论语·泰伯》
故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。
《韩非子·五蠹》
在古代汉语里，“而”字一般不连接名词或名词性词组。
《荀子·劝学》“蟹六跪而二螯”，“而”字所以能连接“六跪”和“二螯”，是因为它们在这里用作谓语而带有描写的性质。
第二，“而”字用在偏正结构里，连接状语和谓语动词，在意思上往往是一种顺接，前后语意相承，但不是并列的，也没有转折的意思。
例如：
一鼓作气，再而衰，三而竭。
《左传·庄公十年》
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
《荀子·劝学》
第三，“而”字用在主谓结构里，连接主语和谓语，在意思上是一种逆接。
有时候表示似乎不应有而有的事。
例如：
先生独未见夫僕乎？十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶？畏之也。
《战国策·趙策》
“而”是古代汉语里用得很频繁的一个虚词，它的各种用法在现代书面语言里仍然广泛地沿用着。
三、则，然则
连词“则”的用法主要有以下四种。
第一，表示两事在时间上相承，有“就”或“便”的意思。
例如：
战则请从。
《左传·庄公十年》
闻令下，则各以其学议之。
《史记·秦始皇本纪》
第二，表示因果或发表声明上的联系。
有“那么”或“那么就”的意思。
例如：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
《庄子·逍遥游》
民贫则奸邪生。
晁错《论贵粟疏》
第三，表示假设，有“如果”、“假如”的意思。
例如：
时则不至，而控於地而已矣。
《庄子·逍遥游》
项王乃谓海春侯大司马曹咎等曰：“谨守成皋！则汉欲挑战，慎勿与战！……”《史记·项羽本纪》
第四，表示发现。
有“原来已经”的意思。
例如：
公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。
《左传·僖公三十三年》
使子路反见之。
至则行矣。
《论语·子路从而后》
四、虽，虽然
连词“虽”一般表示让步，相当于现代汉语的“虽然”。
例如：
十五岁矣，虽少，愿及未填沟壑而讬之。
《战国策·触龙说趙太后》
谚曰：“桃李不言，下自成蹊。
”此言虽小，可以喻大也。
《史记·李将军列传》在古代汉语里，“虽”字有时还可以兼有“假使”的意思，是假设的让步，作用和“纵”、“纵然”、“即使”相同。
例如：
虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。
《荀子·劝学》
虽九死其犹未悔。
屈原《离騒》
五、然、然而
“然”字作为连词，表示转折，相当于现代汉语的“可是”、“但是”或“然而”。
例如：
自始合，苟有险，余必下推车。
子岂识之?然子病矣。
《左传·鞍之战》
周勃厚重少文，然安刘氏者必勃也。
《史记·高祖本纪》
古代也有“然而”，但一般是指示代词“然”和连词“而”的连用，是“如此，而”或“虽然如此，但是”的意思。
例如：
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
《孟子·公孙丑下》六、之
“之”字分属两个词类：一是代词，一是连词。
代词“之”已在“代词”一节里介绍过了，这里只谈连词“之”。
连词“之”的作用主要有两种。
第一，连接定语和中心语，表示领属关系或修饰关系。
例如：
往古之时，四极废，九州裂。
《淮南子·女娲補天》
今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。
《韩非子·五蠹》
“之”字的第二种用法是插在主谓结构中间，使这个主谓结构变为名词性的偏正结构，用来充当句子的主语、宾语或状语。
例如：
贡之不入，寡君之罪也。
《左传·齐恒公伐楚》
甚矣，汝之不惠！《列子·汤问》
不虞君之涉吾地也。
《左传·齐恒公伐楚》。