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文言实词助记4
了他们。 典例：此其近者祸及身，远者及其子孙。（《触龙说赵太后》）
翻译：这些人当中离得近的祸患涉及自身，隔得远的祸害就会涉 及他的子孙身上。 典例：太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。（《荆轲刺秦王》） 翻译：太子和知道这件事的宾客们，都穿着白色的衣服，戴着白 色的帽子来送他。
典例：予之及于死者不知其几矣。（《〈指南录〉后序》） 翻译：我接近死亡的情况不知道有多少次了。
典例：君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 翻译：您漂亮极了，徐公哪里赶得上您呢？
值得反复诵读的典例
典例：及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。（《殽之战》） 翻译：到了滑国，郑国的商人弦高将要到周去做买卖，遇到
上卿。
文言实词120字形助记：国
武力守卫的一方独立疆域
国事 国家 诸侯国 地区，地域
国都，京城
值得反复诵读的典例
典例：等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
翻译：同样是死，为国事而死可以吗？
典例：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。（《论积贮疏》）
翻译：如果不幸出现方圆两三千里的旱灾，国家用什么来救济
值得反复诵读的典例
典例：寡人无疾。（《扁鹊见蔡桓公》） 翻译：我没有病。
典例：虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》） 翻译：即使乘着快马驾着风也不如他快。
典例：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》） 翻译：顺风呼喊，声音没有加大，别人却能听得更清楚。
值得反复诵读的典例
典例：其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。（《五人墓碑记》） 翻译：他们之中患病而死，死去默默无闻，不值一提的人也太多 了。
值得反复诵读的典例
典例：江表英豪咸归附之。（《赤壁之战》） 翻译：江南的英雄豪杰都归附到他那里。
高考文言高频实词助记(01)
双手捧心怜惜同情怜惜，同情喜爱吝惜，舍不得躲藏恩惠吝啬给人恩惠值得反复诵读的典例典例：“爱其二毛，则如服焉。
”（《左传•子鱼论战》）翻译：怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
典例：“爱其子，择师而教之。
”（韩愈《师说》）翻译：喜爱他的儿子，选择良师教他们。
典例：“齐国虽褊小，我何爱一牛？”（《孟子•齐桓晋文之事》）翻译：齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？典例：“百姓皆以王为爱也。
”（《孟子•齐桓晋文之事》）翻译：百姓都认为您是吝啬啊。
典例：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：’古之遗爱也。
’”（《左传•昭公二十年》）翻译：等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。
”典例：“吴广素爱人，士卒多为用者。
”（《史记•陈涉世家》）翻译：吴广平素爱惜，士兵有很多肯为他所用。
值得反复诵读的典例建房娶妻安家落户安心安置抚慰，安抚安身安稳使……安定怎么，哪里典例：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”（《左传•曹刿论战》）翻译：衣服食物这类养生的东西，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。
典例：“予出官二年，恬然自安。
”（《琵琶行》）翻译：我调出京城做官二年来，感到坦然安心。
典例：“离山十里有王平安营。
”（《三国演义•失街亭》）翻译：离山十里有王平在那里安置营地。
典例：“风雨不动安如山。
”（《茅屋为秋风所破歌》）翻译：在风雨中像大山一样安稳。
典例：“若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
”（《赤壁之战》）翻译：如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。
值得反复诵读的典例树的根部推究本源草木的根本业，常代指农业根本，基础书本，稿本，版本奏章或书信典例：“王欲行之，则盍反其本矣？”（《齐桓晋文之事》）翻译：如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上（求得解决）呢？典例：“今殴民而归之农，皆著于本。
”（《论积贮疏》）翻译：如果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们回到农业上来，都从事农业生产。
文言实词助记4
上卿。
文言实词120字形助记：国
武力守卫的一方独立疆域
国事 国家 诸侯国 地区，地域
国都，京城
值得反复诵读的典例
典例：等死，死国可乎？（《陈涉世家》） 翻译：同样是死，为国事而死可以吗？
典例：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。（《论积贮疏》）
翻译：如果不幸出现方圆两三千里的旱灾，国家用什么来救济
值得反复诵读的典例
典例：江表英豪咸归附之。（《赤壁之战》） 翻译：江南的英雄豪杰都归附到他那里。
典例：城不入，臣请完璧归赵。（《廉颇蔺相如列传》） 翻译：如果十五座城不能归入赵国，请允许我把宝玉完
好的归还给赵国。
典例：相如既归，赵王以为贤大夫，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》） 翻译：蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，封他做了
中箭受伤，卧床休养
患病
毛病，缺点
厌恶，痛恨
小病
痛苦，疾苦
痛心
急速，快捷
强，猛烈
值得反复诵读的典例
典例：寡人无疾。（《扁鹊见蔡桓公》） 翻译：我没有病。
典例：凡牧民者，必知其疾。（《管子》）
翻译：凡是管理百姓的人，一定要知道他们的疾苦。
典例：屈平疾王听之不聪也。（《屈原列传》） 翻译：屈原痛心怀王视听不明。
担忧，忧虑
忧患，祸害
危害
讳忌
值得反复诵读的典例
典例：欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》） 翻译：想要不给，却又担心秦兵到来。 典例：马超、韩遂尚在关西，为操后患。（《赤壁之战》） 翻译：马超、韩遂还在函谷关以西，成为曹操的以后的祸患。 典例：故君之所以患于军者三。（《谋攻》）
翻译：所以国君用来危害军队的情况有三种。
典例：一日，大母过余。（《项脊轩志》） 翻译：有一天，祖母来到我的书房。
高考语文复习专题文言实词助记7课件
值得反复诵读的典例 典例：穷饿无聊，追购又急。（《〈指南录〉后序》） 翻译：处境险恶，饥饿无所依靠，敌人悬赏追捕的又很紧急。
典例：穷予生之光阴以疗梅也哉。（《病梅馆记》） 翻译：用尽我毕生的时光来治疗病梅啊！
典例：不如因而善遇之。（《鸿门宴》） 翻译：不如借这个机会好好地对待他。
典例：积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》） 翻译：积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了。
值得反复诵读的典例 典例：楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（《鸿门宴》） 翻译：楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一向与留侯张良交好。
值得反复诵读的典例 典例：此五者，知胜之道也。（《谋攻》） 翻译：这五条，就是预知胜利的方法。
典例：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（《岳阳楼记》） 翻译：我看那岳州的优美的风景，全在一个洞庭湖上。
典例：童子何知，躬逢胜饯。（《滕王阁序》） 翻译：我年少无知，却荣幸地亲逢这盛大的宴会。
典例：去北军二里余，同时发火。（《赤壁之战》） 翻译：距离曹军二里多时，同时点起火来。
值得反复诵读的典例 典例：欲呼张良与俱去。（《鸿门宴》） 翻译：想要叫张良和他一同离开。
典例：为汉家除残去秽。（《赤壁之战》） 翻译：替汉室除去奸贼，清除污秽。
典例：我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。（《琵琶行》） 翻译：我自从去年离开京城，被贬官到浔阳，疾病缠身。
典例：善乃物之得时，感吾生之行休。（《归去来兮辞》） 翻译：敬慕世间万物遇到了大好时节，感叹我的生命已经快 要走到尽头。
典例：王曰：“善！”（《邹忌讽齐王纳谏》） 翻译：齐威王说：“很好！”
高考常考文言实词辑录 PDF
高考常考文言实词辑录PDF 学习修养为人1、工：擅长。
如：工擅文。
2、厉：磨练,磨砺；勉励，激励；严肃，严厉；磨刀石；磨。
3、劝：勉励，奖励；劝告。
4、勉；尽力，努力；鼓励，使人努力。
5、师：老师；以……为师；效法，学习。
6、训：教导，教诲，如训俭示康；规范，准则，如：不足为训；训练；词义解释，训释。
7、善：善于，擅长；友好，亲善；应答之词，表同意；好好地，如：善待。
8、修：研究，学习，如：不期修古，不法常可；修饰，装饰，修养（动词）；善，美好；高，长；著，撰写，如：修书；整治，治理；修建，如：乃重修岳阳楼。
9、习：反复练习；学习；通晓，熟悉。
10、务：致力，从事，如：“务农”“君子务本”；事务，事情，如：“教以慎于接物，推贤进士为务”。
11、攻：深入钻研，如：术业有专攻。
12、游：出外求学或求官：交际，交往；纵，放纵，如：游目骋怀；游玩，游览；旅行。
13、售：考试得中，如“操童子业，久不售”；实现，如：“挟邪作蛊，于是不售”；施展（奸计），如：“以售其奸”；卖出去。
14、笃：忠厚，“太祖闻其笃行”；坚定，如：“笃志而体（意志坚定，并且努力去实践）”；深，甚，如：“笃好文章”；（病）重，如：“孙权病笃”。
15、敬：严肃，慎重，做事情严肃认真，如：敬事而信；尊敬，尊重。
16、忠：（做事）尽心竭力，如：使民敬、忠以劝；忠于君主。
17、恕：待人仁爱宽厚，指推己及人，如：夫子之道，忠恕而已；宽恕，原谅。
18、谅：诚信，如“友直，友谅”；相信，如“不谅人”；原谅。
19、勤：劳，辛苦，与“逸”相对，如：四体不勤；努力，尽力，与“惰”相对。
20、质：本质纯真朴实，如：君子质而已矣。
21、文：华美，有文采，如：“何以文为”。
22、忍：狠心，如：君王为人不忍；残忍；忍心，如：今存其本，不忍废；忍耐，忍受，如然而隐忍以行。
人物心理1、疾：厌恶，憎恨，如：疾恶如仇；妒忌，如庞涓恐其贤于己，疾之；病；痛苦，疾苦；缺点，毛病，如：寡人有疾，寡人好货。
120个文言实词成语助记
120个文言实词成语助记1.爱：o成语：爱莫能助（ài mò néng zhù）助记：该成语意为虽然同情但无力帮助，其中“爱”字在古代文言文中表示同情、怜悯之意。
2.鄙：o成语：肉食者鄙（ròu shí zhě bǐ）、卑鄙龌龊（bēi bǐ wò chuò）助记：“鄙”在这些成语中表达的是地位低下、见识浅陋或品质恶劣的意思，在文言文中常指粗俗、鄙陋之人或事物。
3.坐：o成语：坐以待毙（zuò yǐ dài bì）、坐吃山空（zuò chī shān kōn g）、坐怀不乱（zuò huái bù luàn）、坐井观天（zuò jǐng guān t iān）、如坐针毡（rú zuò zhēn zhān）、正襟危坐（zhèng jīn wēi zuò）助记：通过这些成语可以记住“坐”的多种意义，包括停留、等待、安坐不动、保持端庄等，以及引申出的位置、状态、行为方式等义项。
4.使：o成语：假使（jiǎ shǐ），使臣（shǐ chén）助记：“使”在成语中体现了其连词“假如”和动词“派遣、命令”的意思，进而可以联想到文言文中类似的用法。
5.族：o成语：灭族（miè zú）助记：“族”在成语中的意思是整个家族被消灭，从而帮助记忆其本义“同性亲属”，进一步引申出“聚结”和“众多”。
6.患：o成语：患难与共（huàn nàn yǔ gòng）助记：“患”在成语中意为困苦、灾难，在古文中同样表示祸患、忧虑。
7.益：o成语：多多益善（duō duō yì shàn）、损人益己（sǔn rén yì jǐ）助记：“益”在此表示增加、增多，在文言文中也常常用于表达增益、好处等含义。
文言文120个实词推导助记系列
文言文120个实词推导助记系列文言文120个实词推导助记系列一、爱1、喜欢2、亲爱的，心爱的3、吝惜，舍不得4、爱护，爱惜推导提示：“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。
由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）成语助记：爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘二、安1、舒服、安逸2、安全、安定、安稳3、使安，奉养安抚、安慰4、怎么，哪里推导提示：“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
成语助记：居安思危生于忧患，死于安乐既来之，则安之安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命三、被1、蒙受、遭受，受到2、被子覆盖3、同“披”穿推导提示：“被”的本义就是“被子”。
“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？成语助记：被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被四、倍1、背向，背着2、违背3、加倍推导提示：“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
成语助记：事半功倍乡利倍义倍道而行五、本1、依据、推究2、（草木的）根基础，本原3、本来、原来推导提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
成语助记：追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木六、鄙1、自谦之词2、边邑鄙陋3、轻视，鄙视推导提示：“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
成语助记：肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近七、兵1、士兵军队2、兵器、武器以兵器杀人侵略3、战争、军事4、战略、战术推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。
高考文言文：120实词字形助记(全283页)
文言实词120字形助记：安
建房娶妻 安家落户
安置
安身
安心
安稳
抚慰，安抚
使……安定
怎么，哪里
值得反复诵读的典例
典例：“离山十里有王平安营。” （《三国演义•失街亭》） 翻译：离山十里有王平在那里安置营地。
典例：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” （《左传•曹刿论战》）
翻译：使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分
典例：“越国以鄙远，君知其难也。“（《烛之武退秦师》） 翻译：越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑， 您知道那是很难的。
值得反复诵读的典例
典例：“蜀之鄙，有二僧。” （《为学》）
翻译：蜀地的边邑有两个僧人。
典例：“肉食者鄙，未能远谋。“（《曹刿论战》） 翻译：那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。
典例：“孔子鄙其小器。“（《训俭示康》） 翻译：孔子瞧不起他的器量狭小。
文言实词120字形助记：兵
兵器
兵器
士兵
军队
战争
值得反复诵读的典例
典例：“收天下之兵，聚之咸阳。” （《过秦论》） 翻译：收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。
典例：“未几，敌兵果舁yú炮至。“（《冯婉贞》）
翻译：不久，敌兵果真抬着炮来了。
翻译：这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书 的内容并不改换。ຫໍສະໝຸດ 典例： “今存其本不忍废。”
（《〈指南录〉后序》）
翻译：现在还保存那底稿，舍不得丢掉。
文言实词120字形助记：鄙
垦荒种粮的农村边邑
以……为边界（边邑）
边界，边远的地方
鄙陋，见识浅，庸俗
轻视，瞧不起
值得反复诵读的典例
典例：“蜀之鄙，有二僧。” （《为学》） 翻译：蜀地的边邑有两个僧人。