西方心理学史复习重点
西方心理学史复习提纲
一古典精神分析
弗洛伊德
1．“潜意识”“力比多”
2．弗洛伊德研究“无意识”的主要方法有哪些？
3．弗洛伊德的人格理论？
荣格
4．“情结”“集体潜意识”“能量输导系统”
阿德勒
5．“追求优越”“生活风格”、“创造性自我”
6．错误生活风格形成的原因是什么？
二精神分析的自我心理学
哈特曼
1．如何理解“能量中性化”？
艾里克森
2．“自我同一性”？
3．如何理解艾里克森的“人格发展渐成说”？
三、精神分析的社会文化学派
1精神分析社会文化学派的共同特征
霍妮
2．“神经症需要”、“神经症人格”、“应该的专横”、自我分析
卡丁纳
3．初级制度基本人格结构次级制度
弗洛姆
4．何为“社会性格”，它与经济基础、上层建筑之间的关系怎样？
5．如何理解“社会潜意识”？
6．如何理解弗洛姆心理健康概念？
四人本主义
1．试分析存在主义、现象学对人本主义心理学的影响。
2．如何理解人本主义“以问题为中心”的研究原则？
3．马斯洛如何描述“高峰体验”？它与自我实现之间的关系如何？
4．如何理解健康人格与“无条件满足”的关系？
5．来访者中心疗法与以往治疗理论最大的不同点是什么？治疗目标及主要技巧（或方式）分别是什么？。
简明西方心理学史考试重点
第一章西方心理学的起源泰勒士：米利都学派的创始人。
他提出水是万物的根源，万物由水生成，消灭后复归于水。
他认为磁石有灵性，世界是活的，充满着神。
他是西方哲学史上第一个哲学家和物活论者，其哲学思想是古希腊唯物主义哲学的开始。
毕达哥拉斯：古希腊的数学家，提出了著名的毕达哥拉斯定理。
他认为数及其关系是万物的根源。
毕达哥拉斯学派致力于运用数学知识来理解世界，并最终影响世界。
赫拉克利特：是爱弗斯学派的代表。
万物由火生成，又复归于火。
变化是万物的唯一常性，但是这种变化也是合乎法则的。
人的身体是土，人的灵魂是纯净的火，是人体中最热烈的部分，也是干燥的。
巴门尼德：埃利亚学派的重要代表。
认为存在唯一不变的。
承认理性的真实性，否认感觉的可靠性，认为只有理性才能认识真理，因此他是理性主义的奠基者。
恩培多克勒：西西里学派的创立者。
多样变化的万物是由四种不变的物质，即所谓的四根构成。
四根是土、水、火、空气。
爱使四根结合，憎恨使四根分离，由此生成万物。
德谟克利特：希腊第一个“百科全书式的学者”也是最后一个物理学家。
不断运动着的微小原子颗粒是万物的基础。
万物的本源是原子和虚空。
物质世界本来就永远活动，是完全机械的作用。
同时他认为心理活动也是机械的作用。
苏格拉底：古希腊著名的哲学家，享有盛名的智者。
他转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题、人的品质问题、治理国家问题，等等。
后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。
唯心主义，苏格拉底明确的将灵魂看成与是与物质有本质不同的精神实体。
唯心主义哲学的奠基人。
产婆术，知识是人的理性中固有的，教育的作用只是把人固有的知识引出来的，这也是他的教育方法“产婆术”的依据。
“产婆术”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”，为启发式教学奠定了基础。
柏拉图：是苏格拉底的学生，唯心主义代表人物。
他又把灵魂或心理分成三个部分，即理性、意气和情欲。
提高我们对世界认识的精准性的唯一方法就是测量和演绎推理。
西方心理学史重点
西方心理学史重点一、意识心理学1.冯特对心理学主要贡献主要功绩并不在于某条特殊的心理学定律或某一重要发现，而在于他对使用系统的实验方法研究心理学的不遗余力的倡导，对把心理学建设成为一门全新的、独立的科学学科这一宏伟理想的矢志不渝的实践。
2.1879年，冯特在莱比锡大学建立了世界上第一家心理学实验室，从而心理学确定为一门实验科学。
3.冯特心理学的研究对象与研究任务①冯特认为，经验包括经验的主体(或自身)和经验的客体(或对象)两个因素“从经验的主体来看，感觉、感情、意志等心理过程是主体直接经验到的，是直接经验，这是心理学的对象；②从经验的客体来看，人对于外部世界的经验是通过间接推论而认知的，是间接经验它是自然科学的对象，因此，冯特把心理学称之为“直接经验之学“。
③所有的科学在研究对象的本质上并无区别，都是经验。
（自然科学研究经验的方式是对研究对象的独立于客体的特性进行研究。
心理学处理经验的方式则是把经验的整个内容与它与主体的关系、以及由主体直接赋予它的特性加以考察，是关于直接经验的学问。
）④人对事物的基本经验，如对红色的感知、对牙疼的感觉等等，组成了意识状态即心理元素，这种状态由心灵加以积极的组合。
⑤心理复合体是心理元素的联合，心理元素是最终不可分割的心理结构的单位。
⑥构建心灵的“元素周期表”3.冯特的科学心理学体系因冯特用实验法创建与哲学心理学相对立的科学心理学，着重研究意识经验的内容、结构、要素及其组合规律，所以我们常常在不同情况下称冯特心理学是新心理学实验心理学、内容心理学、构造心理学、元素心理学。
4.冯特的民族心理学体系①个体心理学：以个体的意识内容对对象的个体心理学，即实验心理学；以自然科学为定向，运用实验内省法，旨在建立个体心理学的理论体系。
②民族心理学：以人类共同生活为基础的高级精神过程为对象的民族心理学，即社会心理学；以人文科学为定向，采用历史法，在分析和研究语言、艺术、神话、宗教、社会风俗、法律和伦理等的基础上，形成对民族心理的综合描述。
西方心理学史复习
西方心理学史：1．1879年冯特在德国莱比锡大学建立了世界上第一个心理学实验室，这标志着科学心理学的建立。
1881年他创办的《哲学研究》杂志，实际上是实验心理学的第一种杂志。
世界上第一本心理学杂志，是培因于1876年所创办的“心灵杂志”。
2．笛卡尔认为人的知识不是来源于感觉经验，而是来源于理性，笛卡尔虽未正式提出“反射”，但他却提出了反射论思想，这是西方生理学史上第一次按照严格的决定论所描述的反射论模式。
他还认为人的心灵和身体这两个实体可以相互影响，心灵仿佛是身体运动的指挥者，这就是所谓的心身交感论。
3．洛克在西方心理学史上第一个提出了“联想”的概念，认为联想是观念的联合，为联想主义心理学为奠定了基础。
4．莱布尼茨是客观唯心主义者，他对心身有关系提出了“预定和谐的”心身平行论。
5．赫尔巴特还认为，任何观念要进入意识内，都必须与意识中原有的观念整体相和谐，否则就会被排斥，这个观念的整体，他称之为统觉团。
6．冯特认为最基本的心理元素有两个，感觉和情感。
7．艾宾浩斯的研究是心理学史上第一次对记忆的实验研究，这旨一项首创性的工作具有历史意义。
8．弗朗茨·布伦塔若是意动心理学的创始人。
9．在知觉理论上，形质学派乃是由元素主义向格式塔心理过渡的桥梁。
10．符茨堡学派的领袖是屈尔佩，第一提出二重心理学主张的则是麦塞尔。
而符茨堡学派关于无意象思维的实验研究则是促进以上二人提出二重心理学主张的重要动因。
11．詹姆士的自我理论：实质上是一种人格理论，詹姆士将其划分为：经验的自我和纯粹的自我。
12．机能主义有广义和狭义之分，A广义的机能主义心理学包括欧洲的机能的心理学和作为美国心理学倾向的机能主义，它的代表是哥伦比亚学派的机能主义。
B狭义的机能主义心理学则是指旗帜鲜明地与构造主义对立的心理学派别，即芝加哥学派的机能主义。
13．铁钦纳也把意识经验分析成基本元素，这样人的一切意识经验或心理过程都是由感觉、意象和情感三种基本元素构成。
西方心理学史重点
■述评柏拉图关于灵魂的思想柏拉图的灵魂论内容。
（1）本质。
灵魂是自我运动。
柏拉图主要从灵魂与运动的关系来规定灵魂的本性，他认为“从外而获得运动的事物无灵魂，自身内即有运动的事物有灵魂”，因此，“自我运动即是灵魂”，所以、“灵魂是所有已经存在、现在存在、将要存在的事物以及与它们相反的事物的第一源泉和运动因”；灵魂是理念，世界万物是理念派生出来的，所以它对理念领域有所观照，具备一切知识。
灵魂进入身体而支配身体活动，人体死后，灵魂又回到理念世界；所以灵魂是永生不死、轮回转世的。
（2）结构。
灵魂分为三个部分，认为理性灵魂是统帅，位于脑，具有获得理念的功能，意志灵魂位于胸腔，其功能是服从理性，节制情欲，协助理性灵魂来控制情欲。
情感灵魂位于腹部，功能是关心身体，追寻快乐。
（3）灵魂与物体的关系。
按照自然的规定，灵魂先于物体。
物体是第二位的、后生的；灵魂是统治者，物体是被统治者。
二者的这种关系．决定了它们是相互作用的。
一方面，灵魂运动、统治、支配物体，另一方面，物体在有益相有害的双重意义上反作用于灵魂。
（二）评论：柏拉图的灵魂学说实质上是关于人的本性的理论，对后来的西方思想产生了多方面的影响，其中的灵魂能动说、等级说直接影响了亚理士多德的灵魂理论；理性、激情、欲望三要素及其关系的观点成为后来很多人讨论灵魂、德性或人性问题时的标准性说法；灵魂回忆说是先验论哲学的最早表述；灵魂不朽说不仅是宗教神学的支柱性理论，也是伦理学倡导道德生活的必要前提。
■试述心理学思想史上唯理论与经验论的对立答：源于古希腊时代的两种重要的思想冲突之一是理性主义与经验主义，理性主义者否认真理性的知识来自感知，经验主义者相信在感觉经验的基础上，可以获得对真理的认识。
理性主义者担心感官的错觉，经验主义者担心理性的欺骗。
（一）基本分歧1、认识的来源和基础。
一般说来经验论者认为认识来源于感觉经验，一切知识必须建立在经验的基础上，唯理论各则主张认识来源于天赋观念，知识必须建立在理性的基础上。
西方心理学史(复习参考)
西方心理学史复习心理学是什么？（自己理解）比较柏拉图与亚里士多德心理学思想。
1柏拉图(1)理念论：世界分为理念世界和现实世界。
（洞穴比喻）现实世界都是不真实的，唯有理念灵魂才是真实的。
人的一切知识是与生俱来的，后天只是回忆这些知识。
这种理念观是天赋观念和内省法最初的表达形式(2)灵魂结构：分为理性、意气和情欲。
（最早的灵魂三分法）书16(3)国家结构：哲学王，武士，平民。
（类比灵魂的结构）书16(4)记忆：记忆是感觉的持续或者保存，记忆需要联想活动。
第一次描绘了关于联想的接近律与相似律。
2亚里士多德(1)哲学上动摇于原子论和理念论之间，唯心主义和唯物主义之间。
(2)任何事物有以下四个原因：质料因：事物的构成材料形式因：事物特定的形式动力因：使得质料变成某种形式的努力目的因：事物存在的目的(3)灵魂观：认为灵魂是身体的“形式”，它使得身体成为一个有机的整体，而且作为一个统一体而有其目的。
肉体死亡以后，灵魂随之消失。
第一次提出灵魂和身体不可分的思想，但也说灵魂推动身体，这又有二元论的倾向(4)灵魂和层级:植物灵魂，动物灵魂，理性灵魂(5)灵魂的功能:认识功能（感觉和思维），欲动功能（欲望、动作、意志和情感）。
(6)认识和理解的不同水平主动心灵：从综合经验中获得抽象原理和本质被动心灵：发挥综合经验的作用共同感觉：综合经验感觉：分离经验(7)记忆与回忆记忆是对以前经验过的事物的自发回想，回忆是心灵对过去经验的主动搜索。
提出了联想的规律，如接近律，相似律。
对比律，频因律等笛卡尔的思想。
(1)人的知识来源于理性而不是感觉经验“我思故我在” ,天赋观念论(2)身心交感论（二元论）心灵和身体是两个根本不同的东西，可以互相影响、互为因果，在松果体实现交感。
(3)反射和反射弧的思想“动物是机器” 物没有心灵，人有心灵（源于二元论）(4)为心理过程提供生理学描述近代生物学研究和物理学为心理学创立所做的贡献。
近代生物学生物学探讨生理物质机制与精神、心理活动的关系，形成了介于生理学和心理学之间的一个新研究领域，例如对脑、神经生理学和感觉的研究，从而为实验心理学的诞生奠定了科学基础。
心理学史
6.霍尔1883年在霍普金斯大学建立了美国第一个心理学实验室。1887年创办了美国第一种心理学刊物——《美国心理学杂志》。霍尔对心理学最重要的理论贡献是提出了复演说。在研究方法上，广泛使用了问卷法。【P159-160】
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绪论
1.1879年实验心理学的建立为分野把心理学的历史划分为两大时期：实验心理学建立之前漫长的前科学心理学时期和实验心理学建立后的科学心理学时期。（艾宾浩斯：“心理学虽有一长期的过去，但仅有一短期的历史”，该句的精辟之处在此。）【P2】
10.10.卡特尔是世界上第一个心理学教授。【P172】
11.11.桑代克首先用实验的方法研究动物心理，动物的学习是一种尝试与错误的过程，也就是选择了联结的过程，他明确提出：“学习即联结，心理即人的联结系统。” 【P175】
12.12.桑代克根据动物的实验，提出了三条学习律：准备律、练习律、效果律。【P176-177】
6.6.詹姆士是美国心理学的一代宗师，是美国心理学发展史上第一个科学心理学家和最后一个哲学心理学家。【P143】
第五章 构造主义与机能主义
1.铁钦纳认为物理学的研究不依赖于经验者的经验，而心理学的研究依赖于研究者的经验。【P146】
2.铁钦纳坚持心理学是一门纯科学。【P148】
3.铁钦纳的内省法。【P149】
13.13.武德沃斯认为心理学的研究对象是人的全部活动，包括了意识和行为两方面。武德沃斯心理学另一个重要特征是将心理动力观引入心理学。【P178】
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本书框架绪论：西方心理学的起源与建立意识心理学：内容、意动、实用主义、构造主义与机能主义行为主义：古典、新、新的新精神分析：古典、自我、社会文化学派认知心理学：格式塔、勒温、皮亚杰、信息加工人本主义绪论西方心理学史发展的两大时期：1879年以前：前科学心理学官能心理学、经验心理学1879年之后：科学心理学德国：内容心理学、意动心理学、精神分析、格式塔心理学美国：行为主义、新行为主义、自我心理学、社会文化学派、人本主义、认知心理学第两个起源:一个是在哲学内的起源一个是在科学内的起源一章西方心理学的起源和建立第一节西方心理学的哲学起源古希腊、罗马：早期：泰勒士（水）、毕达哥拉斯（数）、赫拉克利特（火、变化）、巴门尼德（存在）、恩培多克勒（四根说）、德谟克利特（原子论）繁荣：普罗泰哥拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德晚期：怀疑学派、伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派、新柏拉图学派中世纪和文艺复兴中世纪：教父、经院哲学。
奥古斯丁、托马斯·阿奎那文艺复兴：反对神性，关注人性。
用经验的方法研究人的现实心理现象近代哲学心理学1740S，英国（后流行于英、法）-经验主义（培根重视感性认识，归纳）19世界末，法国（后流行于荷兰、德国）-理性主义（笛卡尔重理性，演绎）古希腊、罗马时期哲学心理学小结：古希腊、罗马时期的哲学心理学的中心问题是探讨灵魂究竟是什么，把灵魂及其活动作为心理学的研究对象。
引申出身心关系、心理过程等一系列不同问题的争论，奠定了中世纪的灵魂官能心理学的基础经验主义心理学思想经验主义：重视感官经验的作用，重在探讨人的心理如何获得知识，但通常忽视心理性的主动性和理性思维的作用。
两种表现形式：英国-联想主义心理学法国-感觉主义心理学联想主义：以经验为基础，以联想为工具，试图揭示观念的形成和发展的规律。
霍布斯（心理现象是脑物质的细微活动）、洛克、贝克莱（存在就是被感知）、休谟（不可知论）、哈特莱（神经振动说）、托马斯.布朗（心理化学说）、缪勒父子、培因（身心平行论）感觉主义心理学小结：拉.美特利、狄德罗（意识是大脑的属性）、爱尔维修、霍尔巴哈共同特点：1.坚持唯物主义认识论，重视感觉经验的作用2.重视心理与脑的关系。
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西方心理学史
第一章绪论
一.把握西史的学科性质和研究对象.
学科性质:心理学与历史学的交叉学科范畴;理论心理学的范畴.
研究对象:研究西史的起源,产生和发展演变的历史及其规律的科学
二.理解西史发展的内部动力和外部条件
内部动力:新实验与旧理论的矛盾;学科发展分化与综合的矛盾;新知识理论的突破和就有史料重新认识的矛盾
外部条件:西方哲学思想;生产实践的需要;科学发展水平(三者关系?)
三.学习西史的意义
.夯实基础全面了解心理科学的发生.发展的历史全貌,是专业学习基础牢固
.开拓眼界鉴古知今,形成对心理学流派和理论基本知识的掌握.
.洋为中用掌握西方科学的方法论,提高分析.鉴别.评鉴能力.为中国本土的心理学事业作知识和能力的准备.
四.学习西方心理学史应主要掌握哪些内容和学习方法?
内容.关于心理现象的哲学观点和具体见解.
2.关于心理学科学研究的重大发现和重大成就.
3.关于心理学基本理论的各种争论及其发展趋势的预见
4.关于心理学与基础科学,临近科学在发展上的联系
5.关于西方各国心理学在发展上的相互影响及其传统特点
发法.整体把握与个别通晓
2.史论结合法
3.比较分析法
4.文献资料法
5.以哲学思想为指导
6.以社会学,文学,史学为基础
第二章古希腊罗马时期的心理学思想
一.试分析古希腊罗马时期的心理学思想的基本问题及其发展的逻辑线索.
基本问题:灵魂本质,即心身关系,心物关系.
逻辑线索:
1.以原始宗教神话中万物有灵论为心理学思想的萌芽.
2.以德谟克利特的原子论和柏拉图的理念论两种心理学思想为主干
3.以亚里士多德的生机论心理学思想为总汇
4.以亚历山大学派的生理心理学思想为补充
5.以官能心理学的形成为归宿
二.了解原子论心理学思想及其对后来的影响.
原子论心理学思想史古希腊罗马唯物主义心理学思想的的研究取向.其中以恩培多克勒的"四根说",阿那克萨戈拉的"种子说"为先驱,以德谟克利特开创的,伊壁鸠鲁发展的,卢克来修系统化的原子论为代表.
影响:
原子论心理学思想提出了决定论原则,坚持灵魂的物质本源及其自动性,重视身心不可分的关系,否定灵魂的不死和转世的观念,承认感觉得客观性及其同主体的联系,指出脑是思想的器官,看到心理与灵魂的区别.显然原子论也有其思想局限性,不重视心理与物质的本质区别,
不重视有机物与无机物的本质区别等.但在当时,其思想是具有进步意义的,对后来各派学说的产生也有深远影响.
三.了解柏拉图理念论心理学思想及其对后来有何影响
内容:灵魂的世界是"理念",实物达致的普通理念,灵魂不借助任何事物即可达致的最高理念,灵魂的形成是早已存在于世界之中,灵魂的结构包括:理性灵魂和非理性灵魂,<理想国>不同等级的人的三种灵魂角色.
论述了感觉,技艺,想象,思维,情感,梦.柏拉图的身心二元论.心理学知情意三分法的雏形的创意者.影响:其思想解开了欧洲心理学史的序幕.()
四,理解亚里士多德生机论心理学思想的成就及其对后来的影响.
灵魂石生命的原则和生活的动力.
心理学是一门自然科学.
灵魂是身体的一种特殊形式活动能力,灵魂与肉体是不可分的.
心脏是灵魂的器官,灵魂是有机体不同发展水平的功能系列,机体功能不同,灵魂不同,灵魂的知,意二分发,联想三定律.感觉的共同感觉和特殊感觉.记忆的分类,想象的研究,欲望的研究.
贡献:建立了关于灵魂和心理的知识体系,纠正了前人关于灵魂与身体截然不同的观点.思想的渊博和创造性的空前,影响了后代数个世纪.
五.试分析古希腊罗马生理心理学思想的主要成果及其意义.
主要成果:
阿尔克莽关于脑室心理的器官;希波克拉底的脑功能说和体液说;亚历山大学派的生理心理学思想.埃拉西斯特拉他的神经功能,研究大脑皮层;感觉神经与运动神经的区别.
2.赫洛菲拉斯辨别脑的不同部位,神经与动作和感觉的联系;盖伦,欧洲医学的集大成者."气质说"
第三章中世纪和文艺复兴时期的心理学思想
一.理解阿奎那的神学官能心理学思想及其评价.
阿奎那的神学官能心理学思想是中世纪经院哲学内部的正统的心理学思想.他重视理智和抽象功能,把心理视为一个系统,承认知,情,意,行的相互依存性等方面有正面意义.但存在理智主义,温和唯世论和神学目的论的倾向.
二.理解人文主义心理学思想的特征及其进步意义与局限.
特征:
1.以人权反对神权,维护人的尊严,价值和地位
2.以人性反对神性,维护人的自由意志和个性发展
3.以人道反对神道,维护人间快乐和现实幸福
进步意义:这种与教会神学完全对立的人文主义的出现,是人类思想的一次大解放,大飞跃.它鼓舞人们打破宗教的精神枷锁,重新去认识世界和人类自己,大胆地去追求一切,并有所作为.因此,在它的指导下文学,艺术,科学,哲学都获得新生,并空前繁荣.
局限:人文主义由一大批资产阶级上层知识分子所组成的人文主义者所建立,他们所宣扬的人性,主要还是资产阶级的人性,他们把追求自由,平等,享乐,幸福等等,作为人的自然本性,是唯心的.他们反对宗教迷信,但并不反对教会制度本身,这些都是其局限所在.
第四章至世纪英法两国经验主义心理学思想
一.近代英法两国心理学思想有哪些主要特点?
1.心理学仍属于哲学的一个组成部分
2.心理学思想的理论来源主要以笛卡尔和洛克两派的哲学思想为基础.
3.心理学思想以经验主义为主要理论特征,并以联想主义和感觉主义为两种表现形式.。