谈尊严阅读答案
宏大主题——中国尊严
宏大主题——中国尊严宏大主题：中国尊严阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：2023年12月22日，第78届联合国大会协商一致通过决议，将中国春节（农历新年）确定为联合国假日。
材料二：“你要带我回中国吗？”（2023年短剧《逃出大英博物馆》海外流浪文物“中华缠枝纹薄胎玉壶”）材料三：“祖国统一是历史必然，两岸同胞要携手同心，共享民族复兴的伟大荣光。
”（国家主席习近平《二〇二四年新年贺词》）春节走向世界，文物渴望回家，两岸翘望统一。
日益强大的祖国让我们有维护尊严的信心、也有赢得更多尊严的期盼。
维护尊严道阻且长，赢得尊严还需要当代青年实力担当。
读完以上材料，你有怎样的联想和思考？请以“中国尊严”为话题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（陈侯保老师）所赢尊严，其名中国鞍山八中苏家琦“潮来潮去原无定，惟有西山万古青。
”事随境迁，霄壤嬗变。
随着中国国力的飞速增强，中国的国际地位也在不断提高，如今的中国已然迎来了黄金般璀璨、水晶般透明、珍珠般闪亮的时代。
喜迎港澳回归、春节走向世界……强大的祖国让我们感受到了国家的力量，感受到了“中国尊严”。
（引：开篇由祖国强大的新时代感受到“中国尊严”引入，视田开阔，背景宏阔。
）何谓“中国尊严”？诗人艾青感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。
鲁迅深思：“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。
”中国尊严是民族危难时，“捐躯赴国难，视死忽如归”的舍生取义；是民族受凌时“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然；是实现民族理想时，“砍头不要紧，只要主义真”的坚定执着……中国尊严，代表着中国人的血性、傲骨与自信，是中国之所以强大起来而不容侵犯的根基。
（议：对“中国尊严”的思想内涵进行解读，有思想深度；举例典型，诗句引用增文采。
）回顾历史，我们的尊严之路坎坷又曲折。
周海亮《自尊》阅读练习及答案
自尊周海亮那是一段令他刻骨铭心的日子。
他失去工作，身无分文。
他认为城市里，纵是一条狗也比他活得幸福。
因为狗可以乞讨，他不能。
因为狗没有尊严，他有。
他开始捡垃圾。
纸箱、啤酒瓶、香烟壳、食品包装袋……所有能够换成钱的东西，他都捡。
在夜里，他将头深深探进臭气熏天的垃圾箱，他泪流满面。
在夜里，他像一条落魄的狗。
也只能在夜里，因为他不敢将自己暴露在别人的视线中。
每天都有收获。
其中一个垃圾箱，更是一个富饶的“宝藏”。
那里面有成箱的空易拉罐、成捆的旧杂志、坏掉的铝盆铁锅、奇形怪状的玻璃瓶……每天晚上，这些东西会在垃圾箱里静静地等着他。
第二天，它们就会变成馒头和咸菜，让他有力气在这个城市里继续奔走。
后来他发现一个问题，似乎，这些东西是有人故意放在那里的。
它们总是在一个固定的时间出现，它们摆放整齐，就像夜市上精心摆置的小摊。
夜里他偷偷观察，果然见到一个男人将一包“垃圾”规规矩矩地放好，然后躲到远处，静静等待。
他知道男人在等他。
他感激那个男人，可是他有被伤害的感觉。
强烈的自尊心让他想放弃那些东西，强烈的饥饿感又让他一次次将那些东西捡回来，然后变成馒头、咸菜……他暗想，假如他将来发达了，一定要回来好好感谢这个男人。
他会成百成千倍地偿还，他相信他完全可以做到。
后来他真的发达了，资产足以买下一条街。
他想到了报恩。
他回到当初租住的小区，他见到了男人。
他知道，现在的男人，生活得并不容易。
似乎那个家至少二十年没有装修，地板翘起了角，水龙头“嘀嗒嘀嗒”地滴着水。
老式的家用电器，老式的厨房用具，老式的沙发和桌椅，男人似乎仍然生活在十几年以前。
不必自我介绍，男人一眼将他认出，简单聊了几句，便聊到了从前。
他说：“我知道那些东西是您故意放进垃圾箱的。
我知道当初您在顾及我的自尊。
”“是的，我在顾及你的自尊。
”男人说，“那时我生活得尚好，可以送你一点多余的东西。
我知道它们虽不值钱，但也许可以帮你撑过那段日子。
”“您的确帮我撑过了那段日子。
”他说，“如果没有您的暗中相助，我也许早就回到了乡下。
舍弃也是一种尊严阅读阅读附答案
舍弃也是一种尊严阅读阅读附答案舍弃，也是一种尊严叶匡政①流失在海外的圆明园十二生肖兽首铜像，目前已经回归了牛、猴、虎、猪、马五件。
佳士得公司宣布，xx 年在法国的一场拍卖会上将出现鼠首和兔首。
它们的总价可能会拍卖到2亿元人民币。
对此，中方专家认为“无异于打劫”，网上新闻- 出更是引起了无数网上民的愤怒。
②自从中国有了回购文物的专项基金，尤其传出重建圆明园的设想后，当年英法联军所抢的那些圆明园遗物，身价像打了鸡血般飙升。
强盗们似乎磨圆了身上的棱角，纷纷变成了艺术家的后代，想在拍卖市场上与被抢者握手言欢。
没有道歉与愧疚，也不要愤怒与哀怨，只要白花花的银子。
③强盗打的终究是强盗的算盘。
100多年前，英法联军抢走了那些有工艺价值的铜宝贝，100年后，强盗的后代们却要以貌似文明的方式去拍卖它们，再从中国人头上大肆掠夺一次。
④据统计，1840 年以来由于战争、盗掘、不正当贸易等，至少有超过1000万件中国文物流失海外，其中国家一、二级文物达100 余万件。
中国是文物流失大国，所以早早就加入了《关于被盗或非法出口文物公约》，与多个国家签署双边协定：任何因战争等原因而被抢夺或丢失的文物都应归还，无时间限制。
因为这个公约，xx 年，被英法联军当作战利品的天津塘沽大钟，终于归还给天津。
由于并不是所有国家都签订了这个公约，所以流失海外的文物拍卖的情况仍在频繁发生。
⑤自中国启动国宝工程回购流失文物后，中国文物的行情就一路看涨。
于是出现了几年前只值几百万的兽首，今年竟被喊出了亿元天价。
被抢劫是一种耻辱，同样挨宰也是一种耻辱。
如果流失的文物被我们花巨资买回来了，即使我们把它们重新捧在手心，供在了博物馆中，也没有了那种失而复得的好心情。
⑥单拿圆明园兽首来说，我们更应该通过外交途径来索回。
让抢劫者们如何抢走的，再如何送回来。
虽然此举难度甚大，但我们还是要一直保持这种索回的权利和姿态。
假若一时难以追讨回来，不如索性让它们就像圆明园废墟那样，保持着一种缺憾。
部编版五年级下册语文课外阅读练习题含答案
部编版五年级下册语文课外阅读练习题含答案1．阅读下文，回答问题。
低头与昂头富兰克林被称为美国之父。
在谈起他的成功之道时，他说这一切源于一次拜访。
那是他年轻的时候，有一次去赴一位老前辈的约会，地点在一座低矮的小茅屋。
富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“嘭”的一声，额头重重地撞在门框上，青肿了一大块，痛得他哭笑不得。
出来迎接他的老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很痛吧？你知道吗，这是你今天来拜访我最大的收获。
一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。
”富兰克林牢记地记住了老前辈的教导。
把谦虚列为他一生的准则。
还听到这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的应聘队伍。
每进去一个人，主考官不由分说，当头劈来一个耳光，问：“这是什以滋味？”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了。
当然，这些人都落聘了。
后来，有个年轻人走了进去，主考官同样劈来一个耳光，问：“这是什么滋味？”年轻人站直身子，定了定神，以同样的速度，同样的力量，在同样的位置，给主考官同样的一个耳光，说：“就是这样滋味。
”因此，这位年轻人被录取了。
富兰克林以低头而抵达成功，年轻人却以昂起头颅而被聘用，这是不是人生的悖论呢？其实为人处世真正的法则是，在摆放我们自己所处的位置时，我们应该是富兰克林，而摆放在我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。
也就是说，我们应该低头处世，昂着做人。
（1）“低头”的寄意是什么？（2）为什么说富兰克林被撞是最大的收获？（3）公司在招聘员工时，为什么许多人会落聘？年轻人被录取对你有什么启发？【答案】（1）谦虚。
（2）因为这次被撞教育他一生要学会谦虚。
（3）落聘的人因为没有维护自己的尊严。
年轻人之所以被录取是因为他维护了自己的尊严。
一个人不论遇到什么情况，如果连自己的尊严都维护不了，又有什么能力去胜任一份工作。
【解析】【分析】（1）、（2）考察对课文内容的理解能力。
解答时要带着问题细读课文整体感知文章内容，从第一自然段概括答案。
尊严死阅读答案
尊严死阅读答案【篇一：尊严死】严死62岁的罗点点留着过耳短发，一副老花镜用根线挂在脖子上，她继承了父亲罗瑞卿高挑挺拔的身形。
不过这些年，罗点点这个名字不再只是跟“开国大将的女儿”联系在一起。
与她名字并列的，越来越多的是“不插管”、“尊严死”、“生前预嘱” 等字眼。
她正在尝试为中国大陆的居民搭起一座桥，桥的彼岸叫“尊严死”，那里的人们可以在意识清醒时填好一份“生前预嘱”，在生命的终末期，选择不使用延缓死亡过程的生命支持系统，使自己自然地、有尊严地离世。
然而，要真正推广“生前预嘱”和“尊严死”的理念并不容易，其中最困难的部分，是大陆忌讳谈论死亡的文化。
亦有反对者担心，“尊严死”是否可以让患者得到真正的尊重：院方、家属都可能出于利益考虑而作出违背患者意愿的决定，甚至伪造生前预嘱；即便患者本人曾立过预嘱，患者的意愿也可能随时间和情况的改变而改变。
解决这一问题的唯一方法，是落实患者的选择权。
正如清华大学北京清华医院副院长王仲所说，人们只有理性看待死亡，然后才能谈有尊严地生、有尊严地死。
陈毅之子曾因父痛苦想放弃抢救医生：我们敢吗 2013年09月10日 11:31分享到：2100人参与47条评论“我的五个愿望”直到从网上看到一份名为“五个愿望”（five wishes）的文件。
自从婆婆和巴金的去世，让罗点点自认窥见生死大义以来，她所有的疑问也因为这份叫做“五个愿望”的生前预嘱有了答案。
1976年，美国加州通过了《自然死亡法案》（natural death act），允许患者依照自己的意愿，不使用生命支持系统延长临终过程，自然死亡。
各州也相继制定同类法律，以保障患者的医疗自主权。
“生前预嘱”（living will）作为这项法律的配套文件。
因为通俗易懂，“五个愿望”成为在美国使用最广的生前预嘱文本。
它用一种非常好的问答方式为填写人提供5大方向的选择：我要或不要什么医疗服务；我希望使用或不使用生命支持治疗；我希望别人怎样对待我；我想让我的家人和朋友知道什么；我希望谁帮助我。
《谈骨气》教学设计。张中海
三、体会本文富有表现力的语言
1．品读第一自然段用词的特点；
2．品味最后一自然段句式的特点；
3．齐读全文。
四、总结全文，拓展延伸
1．出示全文内容总结的框架图表；
2．拓展：当代有骨气的中国人案例故事，激发学生情感。
五、作业
完成《同步解析与测评》本文的阅读部分的练习；《谈尊严》一文后练习
课后反思：
议论文三要素：论点、论据、论证
2．了解作者
吴晗（1909－1969），原名吴春晗，字辰伯，浙江省义乌人，我国著名历史学家。
三、初读课文，感知文章内容
1．检查预习情况
（1）疏通字词（出示课件检查掌握情况）
丞相(chéng)嗟来之食(jiē)挑拨(tiǎo)离间(jiàn)吓倒(xià)高官厚禄(lù)拘囚(qiú)
谈骨气
重庆市巴川中学2013级张中海
一、教学目标ຫໍສະໝຸດ 1．识记文中重要的字词，积累并理解文中名言警句和典型事例；
2．熟读课文，在理解文章内容基础上初步理解议论文的文体特点；
3．初步认识论点和论据，并能正确理解二者之间的关系；
4．在理清课文说理思路的基础上，学习本文主要运用事实论据的论证方法；
5．理解骨气的内涵及其社会性、阶级性，学习并继承中华民族的优良传统，做一个有骨气的中国人。
二、教学重点
1．初步认识论点和论据，正确理解二者之间的关系；
2．理清说理思路，学习举例论证
三、教学难点
认识论点的特点及提出的方式；理解事实论据的特点及其典型性和代表性。
四、课时安排：二课时
五、预习要求
1、自读课文，识记并理解文中生字词和名言警句；
2．熟读课文，用简洁的语言概括文中所举事例；
高考语文实用类文本阅读复习题2
高考语文实用类文本阅读复习题2一、(2011·济南模拟)阅读下面的文字，完成1～4题。
洪灾中挺起不屈的脊梁——吉林省抗洪救灾纪实这是一个悲情的夏天。
一场历史罕见大洪水，席卷了吉林人民生活的家园。
一排排房屋倒塌，一片片树木、庄稼连根拔起，上百万人含泪大转移……扛起责任的担当雨，不停地下，越下越大。
暴雨引发的山洪裹挟着树木和泥沙，从山上咆哮而下，打破了黑土地的宁静。
7月27日晚至28日，吉林遭遇强降雨，降雨强度创下历史极值。
永吉县朝阳站监测结果：2小时突降164毫米超强特大暴雨，3天降了335毫米。
暴雨引发了洪水。
永吉县口前镇全城被淹，桦甸市一些村庄在洪水中消失，安图县万宝镇成为“孤岛”……饮马河告急、温德河告急、第二松花江全线告急．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．……白山水库告急、丰满水库告急、石头口门水库告急．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．……长春告急、吉林告急、延边告急、白山告急、通化告急．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．……党中央、国务院对吉林省抗洪抢险工作极为关切，胡锦涛总书记等多位中央领导分别做出重要指示。
8月3日至4日，国务院总理温家宝亲临吉林省考察指导防汛抗洪工作，实地察看松花江流域汛情，深入灾情严重的永吉县城。
他要求，各级领导和广大干部群众要发扬不怕疲劳、连续作战的精神，统一指挥，科学部署，团结奋斗，努力夺取防汛抗洪救灾工作的全面胜利。
灾难面前，人民群众的生命高于一切。
挺起坚强的脊梁沧海横流，方显英雄本色。
危难之际，2.8万人民子弟兵、武警官兵、消防官兵、公安民警，还有无数的党员干部挺身而出，置个人安危于不顾，奋不顾身、舍生忘死，成为抗击洪水的中流砥柱。
8月1日，建军83周年，永吉县殡仪馆，两名普通解放军战士的追悼会在这里举行。
他们分别叫李守信、刘磊。
7月29日，他们已经连续参加三次突击救援，又听说有任务时坚决请战。
在永吉县灾区渡河救援被困群众时，冲锋舟侧翻，他们不幸落水，壮烈牺牲。
(议论文)谈尊严高中议论文800字
谈尊严高中议论文800字有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最根本的要求。
我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
下面是我整理的谈尊严高中议论文800字，欢送大家阅读分享借鉴。
谈尊严高中议论文800字1俗话说得好：“人活一张脸〞。
所谓“脸〞者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严〞。
如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。
尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。
为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食〞;为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰〞;为了尊严，有的人宁愿“采薇而食〞而不事二主。
古往今来，有多少人因尊严而成就非凡，又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙〞，狂妄到如此地步，如此的也只有盛唐诗人李白了。
为了维护知识分子的尊严，李白一生命途多舛。
庄周才学过人，却只能空腹梦蝶，难解糊口之忧。
项羽一生战功赫赫，所向披靡，然垓下惨败之后，自感无颜见江东父老，乌江边上拔剑自刎。
长安落日，满城烟雨。
司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。
惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤着述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚〞的史记，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。
陈家峪口，秋风萧瑟。
杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。
他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。
没有尊严的人是可悲的：韩信甘忍胯下之辱而求一时之安，最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。
没有尊严的人是可怕的：刘邦无所顾忌，厚颜无耻，道义在他那里已丧失殆尽，然而却也就是这种无耻，让他可以信诺守，攻项羽，诛功臣，得以稳坐天下。
假设以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑!尊严不仅贯穿一个人的生命，伴随一个人的成败祸福，而且它还将被铭刻进人们的记忆，流传千秋万代。