中国古代官吏选拔与任用制度

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中国古代的官吏选拔任用制度

中国古代的官吏选拔任用制度

3、每级考试都有专门的官员负责,录取权相对独立于行 政,是否录取,朝廷大臣及地方上的其它官员不得过问。
(二)越来越重视人的才能和文化知识, 是官吏录用选拔制度发展的基本趋向 (三)标准越来越趋向客观,是官吏选 拔录用制度不断完善化的重要体现
荐举办法的弊病有三点: (1)荐举权掌握在少数高级官僚手里; (2)荐举标准在实际掌握上很难统一; (3)选用官员不是建立在对被选人进行直接考察的基础上。
中正官向政府提供的用人依据主要是三项:
一是簿;二是状;三是品。
(六)隋唐宋元明清的科举制度
所谓科举制,就是由国家设立许多科目,定期举 行统一考试,合格者授予一定的官职。
1、考试形式
吏部考试分为身、言、书、判四项:
身,即要求体貌丰伟;言,要求言辞辩证;
书,要求楷法遒美;判,要求文理优长。 增加了很多防止舞弊的措施; 增加了“殿试”制度; 定为三年一考; 中进士后即可做官,不必再经吏部考试;
思考题:
1、如何认识察举、九品中正、科举制 各自的特点? 2、如何认识中国古代官吏选拔制度的 演变规律?
去掉了其它各科,只留进士一科。
2、考试内容
四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 五经:《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》
《春秋》
“八股文”:破题、承题、起讲、入手、起股 中股、后股、束股八个部分组成。
科举制度的积极作用,主要表现在以下几点: (1)收回用人权,有利于巩固中央集权; (2)标准客观,有利于调动社会各阶层学习和办学的 积极性;
曹操提出了“治平尚德行,有事尚 功能”的主张和“唯才是举”的原则。
九品中正制: 各州、郡、县均设大小中正官,由德高才 盛及在鉴别人才方面能力强的人担任。州的中 正官称大中正,郡和县的中正官称小中正。由 这些大小中正负责品鉴士人,次第人物。 具体办法是:“由小中正品弟人材,以 上大中正;大中正核实,以上司徒,然后付 尚书”选用。

中国古代官员的选拔制度

中国古代官员的选拔制度

中国古代官员的选拔制度一、先秦:世卿世禄制为主1、宗法制和嫡长子继承制2、“客卿”、“食客”等制度3、军功授爵制二、两汉:察举制、征辟制察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。

对于被察举的人,朝廷会提出一些治国和经义方面的问题进行考核,叫做“策问”,应举者回答朝廷提出的问题,叫做“射策”或“对策”。

董仲舒就是在汉元光元年(公元前134年)以贤良方正连对三策而被录用的。

征辟制地位仅次于察举制,是一种自上而下选拔官吏制度。

就是征召名望显赫的人士出来做官,皇帝征召称“征”,官府征召称“辟”。

辟除制在汉武帝以前就已推行,直到隋朝被废。

察举的主要科目:(1)孝廉:孝敬廉洁者(郡推举)(2)秀才:才能优秀者,汉光武帝为避讳改为茂才(州推举)(3)明经:通晓经义者(4)贤良方正:能直言极谏者三、魏晋:九品中正制魏文帝曹丕时的吏部尚书陈群创议的。

到西晋时形成了“上品无寒门,下品无士族“的局面。

九品:上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品。

但类别却只有上品、中品和下品(二品至三品为上品;一品为虚设,无人能达到;四品至五品为中品;六至九品为下品)三类中正:就是掌管对某一地区人物进行品评的负责人,也就是中正官。

品评主要有三个内容:家世﹑道德﹑才能。

四、隋唐:科举制隋朝:起源唐朝:<1>常科:每年分期举行1、进士:时务策和诗赋、文章。

宰相大多进士科出身2、明经:时务策与经义3、秀才:在唐初要求很高,后来渐废4、明法、明算、明字5、俊士:不经常举行6、……(共50多种)唐代取士,不仅看考试成绩,还要有各名人士的推荐。

因此,考生纷纷奔走于公卿门下,投献自己的代表作,叫投卷。

向礼部投的叫公卷,向达官贵人投的叫行卷“三十老明经,五十少进士”<2>制科:皇帝下诏临时举行的考试武则天时期,出现殿试、糊名、武举(科目:马射、步射、平射、马枪、负重摔交等)新郎官:最早出现于唐代,是称呼考试登科及第的学子“郎”是古代一种高级官员的称呼,唐代祝贺新科进士称为新郎官五、宋朝:科举制宋太祖时期,共开15次科场,共录取455名进士。

中国古代官吏管理制度

中国古代官吏管理制度

中国古代官吏管理制度:
中国古代官吏管理制度包括以下几个方面:
1.选拔制度:中国古代官吏的选拔主要通过科举制度实现。

科举制度分为乡试、会试、殿试三个阶段,通过考试选拔官
员。

此外,还有举荐、保举、门荫、捐纳等多种方式。

2.考绩制度:官员的考绩制度是中国古代官吏管理制度的重要内容之一。

考绩制度以“德、能、勤、绩”为主要考核内
容,分为“岁考、季考、岁终考”三个层次,根据官员的表现和业绩进行评定和奖惩。

3.监察制度:中国古代官吏管理制度中设有监察制度,负责监督官员的行为和履行职责的情况。

监察官员的职责是纠劾
违法、监督风纪、监督司法等,以确保官员履行职责的公正性和合法性。

4.俸禄制度:中国古代官吏的俸禄制度是根据官员的品级和职务给予相应的俸禄。

俸禄包括土地、实物、货币等形式的
收入,同时也有一些福利和津贴。

俸禄制度的实施对于保障官员的基本生活需求和维护官僚队伍的稳定起到了重要作用。

5.退休制度:中国古代官吏管理制度中还规定了官员的退休制度。

官员退休称为“致仕”,一般按照品级和职务给予相
应的待遇。

退休官员可以享受原俸禄的一定比例,同时也有一些福利和津贴。

中国古代官吏任用方法

中国古代官吏任用方法

中国古代官吏任用方法一、背景介绍中国古代官吏任用方法是指古代中国政府对官员选拔和任命的一套制度和程序。

古代中国历经多个朝代,不同朝代的任用方法也有所不同,但总体上都以考试选拔和官吏评价为主要手段。

这些任用方法在中国历史上起到了重要的作用,对于中国的政治制度和社会发展产生了深远影响。

二、科举制度科举制度是中国古代最著名的官吏任用方法之一。

这一制度始于隋唐,盛行于宋明清时期。

科举制度通过选拔人才,使得具备一定学识和才能的人有机会进入官僚体系,成为国家的官员。

科举制度分为乡试、会试和殿试三个阶段,考生需要通过一系列的考试,最终获得官职。

科举制度的实施,使得社会上的人才得以充分发挥,也提高了官员的素质和能力。

三、举荐制度除了科举制度外,举荐制度也是古代中国官吏任用的重要方式之一。

举荐制度是指由一些有权势或有影响力的人物,推荐或举荐一些人担任官职。

这些推荐人通常是官员、学者或权贵,他们通过自己的关系和影响力,将自己看好的人推荐给政府,以便这些人能够获得官职。

举荐制度在古代中国历史上起到了重要作用,使得一些有才能但没有参加科举考试的人也能够进入官场。

四、选拔考核制度古代中国的官吏任用还包括选拔考核制度。

这一制度主要是通过对官员的考核和评价,来决定他们是否能够晋升或保留官职。

考核的内容包括官员的政绩、廉洁程度、能力素质等方面。

通过考核评价,政府可以及时了解官员的表现和能力,对于合格的官员进行奖励和提拔,对于不合格的官员进行处罚或调离。

选拔考核制度的实施,使得官员的素质和能力得到了一定的保证,并且有效地防止了腐败和不称职的官员出现。

五、官吏家世背景在古代中国的官吏任用中,官吏的家世背景也起到了一定的作用。

有些人出身于世家望族,他们的家族在政治、经济和社会地位上都有一定的影响力。

这些人通常能够借助自己的家族背景,获得更多的机会和资源,从而在政府中担任重要职位。

然而,官吏的家世背景并不是唯一的决定因素,政府在任用官员时还会考虑其能力和表现。

中国古代人才选拔制度

中国古代人才选拔制度

中国古代人才选拔制度
1、军功爵制:战国时商鞅在秦国制定的军功爵位制度,秦汉两代沿用,是根据军工而赐给爵位、田宅和食邑的爵禄制度。

2、察举制:西汉时期选拔官吏的一种制度,它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。

3、九品中正制:魏晋南北朝时期的官员选拔制度。

具体做法是:推选各郡有声望者任中正官,察访散在各地同籍的已仕、未仕士人,并根据舆论,按照家世门第和道德才能,从上上至下下分为九等。

4、科举制:开始于隋朝,完备于唐朝,废除于清末。

士人自愿向官府报名,经过分科考试,根据成绩从中选拔人才、分别任官。

其中①乡试:在省城举行考试,考中后称为举人,第一名称为解元;②会试:在京城举行考试,考中后称为贡士,第一名称为会元;③殿试:在宫殿举行考试,考中后称为进士,第一名称为状元。

从中国古代的官吏选拔制度谈起

从中国古代的官吏选拔制度谈起

来选拔官吏,这种方法被誉为现代西方文官制度的先声。但由
当前,干部的任免选拔虽然在制度上逐渐完善、程序上日
于科举制在其发展过程中逐渐变的内容僵化、形式死板、程序 益科学,但长期困扰我们的干部能上能下的问题还没有从根
繁琐、弊病丛生,因此在光绪 2$ 年 ’ 公历 $("# 年 , ,推行了 本上得到解决,使优秀人才脱颖而出的机制还没有完全形成,
这里,王族是国家政权的主体,统治集团各阶层都掌握大小不 在这段时间内干部的选拔任用基本还是采用委任制的形式。
等的权力,官员选拔基本是世袭制,大体而言就是王位传子、
改革开放以后,面对当时的干部队伍年龄偏大、文化偏
亲贵合一、世卿世禄。
低、不适应现代化建设的状况,党中央提出了干部“革命化、年
自春秋战国到秦汉魏晋南北朝,官吏的选拔任用制度又 轻化、知识化、专业化”和“德才兼备”的建设方针,开始了干部
代化建设跨越世纪的发展,全面建设小康社会的使命,对干部 和全局工作的政治领导,坚持党对军队和其他人民民主专政
人事制度改革提出了新的更高要求。因此我们必须继续深化 的国家机器的绝对领导,坚持党管干部原则,保持意识形态领
干部人事制度改革,努力建立干部能上能下、优胜劣汰、优秀 域的领导,坚持共产党领导的多党合作。这些都是坚持党的领
导思想
法治化道路,可以巩固干部人事制度改革的成果,避免干部人
“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义,是发展 了的马克思主义,“反映了我国最广大人民的共同意愿,体现 了当今世界和中国发展的时代精神”。我们的干部人事制度改 革必须从代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进
事制度改革的主观性和随意性,防止借改革之名开历史的倒 车;通过法制化道路,可以严格干部人事制度的实施程序,做 到选拔、任用、监督、考核有法可依,保证干部人事制度、政策 的贯彻落实。干部人事制度的法制化必须以《宪法》和《党章》

中国古代的官僚制度

中国古代的官僚制度

中国古代的官僚制度中国古代的官僚制度是指国家对于官员的选拔、任用、管理和考核的制度。

它起源于周朝,发展到隋唐时期达到了巅峰,并延续了千年之久,对中国古代政治和社会的发展产生了重要影响。

中国古代的官僚制度具有严格的等级制度和独特的选拔机制。

官吏的等级分为九品中正制,按照品级高低来决定官位以及享受的待遇。

以宰相为首,下至县令,从高阶到低阶,每个品级下又分为正、副两个等级。

这种完备的等级制度赋予了官员清晰的地位和权力,也有助于对官员进行管理和调控。

选拔官员的机制主要有两种:举荐和科举。

早期的举荐制度是由地方官员推荐有才干和德行的人才入仕。

这种制度注重官员的个人素质和地方推荐,但也容易导致权力的滥用和贪污腐败。

唐朝开始实行科举制度,通过考试选拔人才,这在中国官僚制度的发展中具有重要意义。

科举制度分为三个阶段:乡试、会试和殿试。

考试内容涉及经史子集,检验学问与才干,以及品行与品格。

只有通过科举考试,才有机会进入官僚体系。

科举制度的实行大大提高了官员素质和政治稳定性,确保了政府的廉洁和政策的稳定。

官员除了参与政务和治理外,还有责任和义务保护农民、维护社会秩序和公平正义。

官员要派驻到地方履行差役、征收税收和管理司法等任务。

同时,他们还要承担教育和卫生等方面的责任,促进经济和社会的发展。

官员的职责和义务被视为为国家和人民负责的一部分,也是一种社会责任。

官僚制度的发展不仅是中国古代政治体制的重要组成部分,也是中国古代文化和社会制度的重要组成部分。

官僚制度的实行带来了政策的稳定性和经济的发展,确保了国家的治理和社会的安定。

它也孕育了中国古代士人文化,催生了儒家思想的盛行。

官僚制度的存在和发展将对中国古代政治和社会产生深远的影响。

总之,中国古代的官僚制度在政治、社会和文化方面都起到了重要的作用。

它不仅建立了严密的官员选拔和管理机制,也为国家治理和社会发展提供了重要支持。

虽然官僚制度也带来了一些问题,如权力滥用和贪污腐败,但它的存在和发展对中国古代政治和社会产生了深远影响。

中国古代的官吏的选用制度包括

中国古代的官吏的选用制度包括

中国古代的官吏的选用制度包括
中国古代的官吏的选用制度主要包括以下几种:
一、考试制度。

自唐朝起,中国便开始实行考试制度,唐朝的“中招”便是其中的重要组成部分。

考试制度是一种贯穿中国历史的官吏选用制度,其优点是向社会招聘各种人才,为社会继续发展提供了积极的推动力。

二、调动制度。

自秦朝起,就开始实行调动制度,即从现任的官吏中,按照绩效和表现,按照各项规则转任到其他地方的官府,以求加以激励、考察和提升,以及查究官吏的情况。

三、人事调任制度。

宋朝开始实行人事调任制度,规定官吏的考核和调任要有相应的规定,让官员依靠他们的表现和能力得到调任。

它解决了以往官吏裙带调职的问题,有益于官吏能力的提高。

四、乡试制度。

乡试系清代实行的一种以地方为单位的官吏选用制度,它可以使学者参加乡试,面试,让有远见的人才得到选拔。

五、家族职位制度。

宋朝又开始实行家族职位制度,即按照家族的贡献,将官吏任命职位的一种特殊制度。

这种制度有助于各家族建立共同的责任感和努力提高。

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❖ 魏晋南北朝时期,考核对象从地方官扩大到 中央百官 ,晋武帝将三年改为每年年终考核 ,第六年大考核,以决定升迁降黜。
❖ 唐代:“四善二十七最” :“四善”即:一曰德 义有闻,二曰清慎明著,三曰公平可称,四 曰始勤匪懈 ;此外,还详尽规定了考核百官 职守的具体标准,即“二十七最”

路漫漫其悠远
❖ 宋代没有严格的考核制度,仅规定三年 一次“磨勘”,官吏们只要在任内不发生 差错就加升迁。各级官吏不求有功,但 求无过。
❖ 《礼记·射义》还提到诸侯贡士于天子 。

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2、汉代的察举征辟
❖ 所谓“察举”,是中央和地方高级官吏, 如丞相、侯、刺史、郡守等,将经过考 察的优秀人才向朝廷推荐,经过朝廷考 核后授予不同”,是朝廷和高级官吏 选拔任用属员的一种制度。高级 官吏把有声望、有才干的人推荐 给朝廷,由朝廷聘任为官的称为“ 征”,由地方高级官吏将人才聘为 自己幕僚属官的称为“辟”。

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❖ 会试在乡试后的第二年春天在礼部举 行,所以会试又称为礼闱,又称为春 闱。参加会试的是举人,取中后称为 贡士,第一名称为会元。会试后一般 要举行复试。

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❖ 八股文:结构有一定的程式,字数有一 定的限制,句法要求排偶,又称为八比 文、时文、时艺、制艺。
❖ 殿试是皇帝主试的考试,考策问。参加 殿试的是贡士,取中后统称为进士。殿 试分三甲录取。第一甲赐进士及第,第 二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身 。第一甲录取三名,第一名俗称状元, 第二名俗称榜眼,第三名俗称探花,合 称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。

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❖ 清代贡生有岁贡、恩贡、拔贡、副贡。 ❖ 每一年或两三年由地方选送年资长久的
廪生入国子监肄业的,称为岁贡。 ❖ 逢国家庆典进贡的生员,称为恩贡。 ❖ 每三年各省学政就本省生员择优保送国
子监的,称为优贡。 ❖ 每十二年各省学政考选本省生员择优保
送中央参加朝考合格的称为拔贡。 ❖ 乡试取入副榜直接送往国子监的称副贡
❖ 后期:“上品无寒门,下品无势族”

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4、隋唐宋元时期的科举制度
❖ 隋废九品中正,设进士、明经二科取士 。
❖ 唐承隋制,并增设明法、明字、明算诸 科,而以进士、明经二科为主。进士科 重文辞,明经科重经术。
❖ 唐代中央主持科举考试的机关是礼部, 考官通常由礼部侍郎担任,称为知贡举 。

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❖ 唐代还有所谓制举 --由皇帝特诏举行 的考试,选拔特殊人才(面向所有人) ,考期不固定,科目由皇帝临时决定
❖ 宋代最初也以进士、明经等科取士。宋 神宗时王安石建议废明经等科,只保留 进士科。

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5、明清时期的科举制度
❖ 清人为了取得参加正式科举考试的资格 ,先要参加童试,参加童试的人称为儒 童或童生,录取“入学”后称为生员,又 称为庠生,俗称秀才。这是“功名’’的起 点。
中国古代官吏选拔与任 用制度
路漫漫其悠远
2020/4/14
一、历代选官制度及标准
❖ 1、先秦时期乡举里选
❖ 《周礼·地官·乡大夫》讲到三年举行一 次“大比”,以考查乡人的“德行道艺”, 选拔贤能的人才。

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❖ 《礼记·王制》提到“乡论秀士”
❖ 周时就在“庠”、“序”等地方学校中养士
❖ 优者送进“国学”,再选其“贤”者授予一 定的官职,有所谓俊士、进士等名称。

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三、我国官吏的休假、退休制度
❖ 1、休假
❖ 周代人们把祭神日作为娱乐庆贺的日子,每 年分两次祭神:一次为春祭,即在仲春(二 月)的头一天举行,由春官占卜此年庄稼能 否有好收成;一次为秋祭,即在秋收之后, 庆贺经过一年的劳动而获得丰收。届时“里人 尽出”,椎牛宰羊,祭罢饮食宴乐,手舞足蹈 ,这一天官府内都不办理公事,可以说是我 国古代官吏最早的休假日。

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❖生员分为三种: ❖成绩最好的是廪生,有一定名额,
由公家发给粮食; ❖其次是增生,也有一定名额(不给
粮食); ❖新“入学’’的称为附生。

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(考试内容为八股文)
❖ 正式的科举考试分为三级: ❖ (1)乡试,(2)会试,(3)殿试。 ❖ 乡试通常每三年在各省省城举行一次,
又称为大比 。又称为秋闱 。乡试取中 后称为举人,第一名称为解元。

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❖茂才和孝廉:西汉以举贤良为盛, 东汉以举孝廉为盛
❖东汉桓帝灵帝以后,“举秀才,不知 书;察孝廉,父别居”。

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3、魏晋南北朝时期的九品中正制
❖ “九品”即将士人分为上上、上中、上下 等九个等级。在各州、郡、县设“中正” ,由中正官负责对当地人物进行考察, 评定出品级的高低,供朝廷授官。

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❖ 明代考核制度更趋完善。 分三等: ❖ “称职无过者为上,赐坐而宴;有过而
称职者为中,宴而不坐;有过而不称职 为下,不预宴,序立于门,宴者出,然 后退。” ❖ 清代沿用明代的“京察”、“大计”制度, 并一概改为三年举行一次。考后注定评 语,呈报吏部。吏部详加审查,对成绩 优良者给以“议叙”,以示奖励。“议叙” 的办法有二:一是加级,一是记录在案 ,以备提拔重用。

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❖ 元朝:因袭历代汉族地主政权的考核制度, 而且创设了“考功历”,使考核制度更加完善 。
❖ 考功历:无论大小官吏各给印刷纸一卷,卷 首写明姓名、出身。调任时由上级长官注明 任职年月,记载任期内的功过行状,最后填 写“考功历”的有关官员还须结保具状,以免 敷衍塞责或营私舞弊。吏部以“考功历”为依 据,考定优劣,决定任免。

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二、我国古代官吏的考核
❖ 从战国起,便以“上计”来考核官吏。 ❖ 秦代 :“五善”:即忠信敬上、清廉毋谤、举
事审当、喜为善行、恭敬多让 ;“五失”:夸 以迣(lie,阻拦、阻止意) 、贵以泰、擅裚 ( ji,既声)割( ge)、犯上弗知害、贱士 而贵货贝

路漫漫其悠远
❖ 两汉:以“上计”为主。有循序而升的“平升” ,有越等而升的“巨升”
❖ 参加进士科考试要请当世显人向考官推 荐奖誉,才有及第(及格)的希望。及第
以后称考官为座主、为恩门,对座主 则自称门生。同科及第的人互称为同 年。

路漫漫其悠远
❖ 唐人进士及第第一名称为状头或状元。 同榜的人在长安慈恩寺雁塔题名,称为 题名会。宴会于曲江亭子,称为曲江会 。又遍游名园,以同榜少年二人为“探 花使”,探采名花。
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