论语启示作文

论语启示作文【篇一：《论语》启示我们如何洞悉一个人的内心世界】《论语》启示我们如何洞悉一个人的内心世界【原文】子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”【译文】孔子说：“先看他做什么，再观他行为的动机，再考察他内心安于什么。

那么，这个人的内心世界怎么隐藏的住呢？这个人的内心世界怎么隐藏的住呢？”【小感】透视人的内心，实在是一个难题。

尤其是时下人人戴着面具生活。

然而要想大到任用人才，小到交到挚友，密切到找找自己的另一半，无不需要透过现象看本质，了解人的内心世界。

听其言显然不可全信。

观其行还不够本质。

考察他行为的动机就接近了。

看看他内心安于什么就再也无所遁形了！连我也要感慨了：这个人的内心世界怎么隐藏的住呢？这个人的内心世界怎么隐藏的住呢？【篇二：《论语》读书笔记】《论语》读书笔记《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。

它较为集中地反映了孔子“礼”“义”“仁”“智”的思想，其内容广泛，涉及许多社会问题，比如道德行为、做人准则等。

作为儒家学派的经典代表作，两千多年以来它一直是中国文人的必读书目。

流传至今，下至5、6岁的孩童，上至70、80岁的老人，也几乎人人知晓此书。

我也毫不例外是看着“知之为知之，不知为不知，是知也”“己所不欲，勿施于人”等《论语》名言长大的。

小时候看的是只言片语，也只靠生硬的翻译去浅显地理解《论语》。

而今已为大学生的我，终于认真地看了一遍《论语》，联系现实，对它也有了很多全新的更加深刻的理解，或许有偏差也或许不够深刻，但还是让我一一道来。

1、知之为知之，不知为不知，是知也：这可能是《论语》中我知道得最早的一句话了，小时候对此的理解更多是在学习的层面上，懂就是懂不懂就是不懂，不要不懂装懂，这样才能学好知识。

而现在看来，这种理解只是最低境界罢了。

细细品味，里面却蕴含了处世的哲学。

随着年纪增长，步入复杂变幻的社会，为了取悦他人，也或是因为不得不迎合社会，许多人选择了伪装自己，伪装自己的能力，隐藏自己的真实想法，肆意吹嘘，工于心计。

他们流连在灯红酒绿之中，虚伪地弯起嘴角的弧度，却忘了交友处世的首要准则，诚实（当然，这种诚实是相对意义上而言的，比如撒了一个善意的谎言这并不算是违背了诚实的原则）。

看看古往今来朋友甚多的谦谦公子，谁不是以诚实待人为准则的。

古时的伯牙子期若不是坦诚相待怕仅是因才华相吸也难成知音吧，学术界泰斗季羡林先生不仅是在做学问上诚实，还有为人处世上诚恳，这应当也是先生受人爱戴的原因之一吧。

由此可见，知之为知之，不知为不知，其中还是蕴含有大智慧的。

2、先行其言而后从之：“对于你要说得话，先实行了，再说出来”。

这句话看起来很简单，可是真正能做到的人有多少呢。

大多数人都是言语大于行动，包括最初的我。

总是在最开始给自己定下宏伟的目标，然后大声地告诉世界，我要开始做了。

可是随着时间的推移，一点点地懈怠直至放弃。

做一个有道德修养博学多才的君子是孔子弟子们孜孜不倦的目标，而这句话是孔子所认为的君子之道，不能只说不做。

我想对于现在而言也有很强的现实意义，在你成功地做到之后再说出来。

这不仅是一种不凡气度，更是一种君子之道。

3、非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也：“不应该你祭奠的鬼神你却祭奠他，这是谄媚；见到应该挺身而出的事情却袖手旁观，这是懦弱”。

在两千多年前就有了孔子对“谄”“义”“勇”下了一个定义，纵使世事变迁，这些定义于今世却也是适用的。

谄媚的人，嘴脸如此让人恶心，做着不该自己做的事，孔子对此的描述“非其鬼而祭之”十分形象甚至还有些诙谐幽默，让人读后心里不禁小小地敲起了警钟——莫做此类人，只会遭人鄙夷唾弃。

再看现在“小悦悦”此类事件层出不穷，冷漠旁观甚至见死不救者大有人在，这不就是孔子所言的“无勇”么。

我们都应做一个孔子所说的“见义敢为”的人。

4、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子：“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗；而文采多余质朴，就流于虚伪、浮夸。

只有质朴和文采搭配得当，才是君子“。

此话言简意赅，确切地说明了人与质的辩证关系以及君子的人格模式，这句话对我有很大启示。

就简单从写作上来说，如果语言直白，则显得平淡没有内涵；若又一味追求夺人眼球用华丽的辞藻堆砌文章，则会变得空洞浮夸。

放到人格模式上来说，一个人应该不断努力让自己更加优秀，修身养性，提升自我，以免落入俗套，流于粗野。

但同时也要怀有质朴的心，不能因此而盛气凌人看不起周遭事物。

只有兼具一身才华与赤子之心（也就是质朴与文采），才能成为谦谦君子。

5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者：”了解它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人”。

我想这句话用现代的一句话概括大概就是“兴趣是最好的老师”了吧。

懂得基本知识和技能的人可以顺利地完成一件事，喜欢这件事的人则能圆满地完成，可以此为乐的人却能超凡地完成。

因为以此为乐，便能全身心投入，甚至是“融”入。

这句话带给我们的现实启示是，如果你要学习某样东西（甚至是在很不情愿的情况下），请你把它当成一种乐趣，一种享受，而不是一个任务。

这样，就一定能够将它做到最好，同时自己的心境也得到了升华。

当然，虽然《论语》字字珠玑，被奉为经典中的经典，其中的有些观点我还是不认同的，比如以下两句。

1、攻乎异端，斯害也已：“攻击那些不正确的言论，祸害就可以消除了”。

什么是“异端”呢，或许在孔子等人眼里不正确的东西就是异端，可是他们就是绝对的权威么他们就是完全正确的么？答案是不。

在百家争鸣的年代，一味地否认他人的观点，未免有些自以为是甚至是专制了吧。

或许就是这些对所谓“异端”的攻击，而导致了许多正确或新奇的想法遭到压制甚至消失。

再者说，攻击“不正确”的言论，祸害真的就可以消除了吗？未免想得太过简单了罢。

2、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

“君子广泛地学习古代的文化书籍，用礼来约束自己，就可以不离经叛道了”。

“礼”千年传承，作为儒家文化的结晶，其影响了一代又一代人。

可我却不认同这里的“礼”，我认为这是对人性的一种束缚，君子博学，便定会产生自己的新思想，却硬生生地用“礼”来约束，还将一种有创新的潜质称作是离经叛道，这是何等地忽视人性啊。

读完《论语》，感触颇多，却不能悉数表达，寥寥两千余字，希望能记录下自己一些深刻的想法。

【篇三：作文素材论语国学名句】复习作文素材整理励志名句：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

（司马迁：《报任安书》）1、人生的意义在于奉献如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意。

如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。

如果你是一片白云，就装扮一方晴空。

如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。

如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。

如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

2、幸福幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。

幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。

幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。

幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。

幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。

幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

3、大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

4、成功与失败种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。

鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。

矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子)。

蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光。

航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。

5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。

井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。

笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。

山中的石！当你背靠群峰时，意志就坚了。

水中的萍！当你随波逐流后，根基就没了。

空中的鸟！当你展翅蓝天中，宇宙就大了。

空中的雁！当你离开队伍时，危险就大了。

地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大了6、朋友是什么？朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。

一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。

一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。

8、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

9、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。

如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

11、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。

感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。

青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。

波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。

海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

12、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。

啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。

啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么？13、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。

没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。

没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。

14、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。