第二章 民间语言民俗

三、谜语
1、谜语的起源与发展： 谜语最初起源于民间口头文 学，是我们的祖先在长期生 产劳动和生活实践中创造出 来的，是劳动人民聪明智慧 的表现。
中华谜语： 包括民间谜语和文义谜（灯谜）
远古时代，有了“谜语”的萌芽。
黄帝时代《弹歌》诗里的“断竹，续竹，飞土，逐肉”
奴隶社会，用隐晦的歌谣来表达思想感情。
产生原因：
一是，由禁忌、避讳所形成的市井隐语。 二是，出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。 如旧时东北的响马 称姓「杨」为「犀角灵万」 称姓「何」为「九江八万」 称姓「冷」为「西北风万」 还有： 刘——江湖术语叫“顺水万”。 王—一江湖术语叫“虎头万”。 白——江湖术语叫“雪花万”。 当代香港黑社会： 「四八九」称「大路元帅」 廿—洪 三是，语言游戏类隐语。
清末民国初 ：“谜圣” 张起南
凭君传语报平安 morning “谭”
打一字
动作谜语 [视频]
四、歇后语 又称俏皮话，是由喻体、解体连缀而成 的较为定型的趣味性语句。
歇后语主要分为三大类
第一，谐音类 空棺材出葬 ——目(木)中无人； 外甥打灯笼 ——照旧（舅）； 猪鼻子里插葱 ——装相（象） ； 老鼠啃碟子 ——满嘴都是词儿 （瓷）； 纸糊的琵琶 ——弹（谈）不得； 苍蝇飞进花园里 ——装疯（蜂）； 嗑瓜子嗑出虾米来 ——遇上好人儿 （仁）了； 唐三藏念紧箍咒 ——痛苦在后（猴） 头
新歇后语
涨工资
——空 调； 又说涨工资 ——美的空调； 中央发文件说涨工资 ——中央空调； 农民工涨工资 ——空调下乡； 十二五期间工资翻番 ——远大中央空调； 涨工资越涨越穷 ——变贫空调
四、行话、暗语、黑话等－特用型民 间熟语：
1．行话：是各行业为适应本行业特需而创 造的专门用语。一类是行业术语，一类是 行业隐语即暗语。
《左传· 桓公六年》记载着春秋时代命名的 五个原则：“名有五，有信、有义、有象、 有假、有类。” 七不：“不以国、不以官、不以山川、不 以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
古时怎样称呼名和字 ： 名一般用作谦称、卑称，或上对下、 长对少的称呼。下对上，卑对尊写信 或呼唤时，可以称字，但绝对不能称 名。 别号：辛弃疾，重视农业，做官时提 倡力田，奖励耕战，晚年退居农村， 自号“稼轩”。
中国 民俗文化
第二章
主讲：武艳红
语言与民俗
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“语言有一个底座……语言 不脱离文化而存在,不脱离 那种代代相传地决定着我 们生活面貌的风俗信仰总 体”
萨丕尔《语言论》
语言民俗:是民俗事项的一
大门类，指听得见的口传形式的 民俗事项，包括民间语言与民间 文学两部分，这里民间文学指的 神话、传说、故事、歌谣等成篇 的作品。而作为民俗学研究对象 的民间语言，指广大民众用来表 达思想并承载着民间文化的口头 习用语，其主要部分是民众集体 传承的俗话套语。
1．蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。 2．日落胭脂红，无雨也有风。 3．朝霞不出门，晚霞行千里。 4．久雨刮南风，天气将转晴。
B.农业谚语——它是农民在生产实践中总结 出来的农事经验。 1．枣芽发，种棉花。 2．今冬麦盖三层被， 来年枕着馒头睡。 3．庄稼一枝花， 全靠粪当家。
第二类，比喻类
擀面杖吹火 ——一窍不通； 哑巴吃黄连 ——有苦说不出； 八月十五吃粽子 ——不是时候； 白天打手电 ——多此一举； 百斤面蒸寿桃 ——废物点心；
癞蛤蟆打哈欠 ——好大的口气； 狗拿耗子 ——多管闲事； 十五个吊桶打水 ——七上八下； 小葱拌豆腐 ——一清二白； 癞蛤蟆过马路 ——楞装那迷彩小吉普；
一、称谓与民俗
1、古代人名称谓避讳
许慎《说文· 口部》认为：“名，自命也。从口 从夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名。” 颜之推在《颜氏家训》中写道：“名以正体，字以 表德；名终则讳之，字则可以为孙氏。”
名字上避讳的方法，共有四种花样： （1）改字--用另外一个意义相近或声音相近 的字，来代替他想避讳的字。 （2）空字--把要避讳的字空一格。 （3）缺笔--把要避讳的字少写一笔，认为少 写一笔就恭敬了。 （4）用XX来代替；或用某某代替；或用 “讳”字代替。
福禄寿：也有叫“桃园三结义”的。它是指 一件翡翠的原料或成品上同时出现红、绿、 紫或蓝三色，具有这一特征的翡翠很罕见， 深受行家喜爱。因此，造假也特别多。
2．黑话和暗语： 黑话是危害公众利益的盗贼土匪、反 动帮会、流氓团伙等黑社会集团所使 用的秘密语。
《林海雪原》中写到杨子 荣进威虎山时，记载了很 多东北黑话。像“蘑菇溜 哪路？什么价？”“天王 盖地虎，宝塔镇河妖”。
“洪门”的历史:洪门是中国
源于明末清初的一个秘密组织。 在明朝末年，明朝名将郑成功 派将领陈永华（化名陈近南） 到大陆湖北襄阳联合反清志士 成立“洪门”，但清朝当时国 力强盛，洪门反清复明失败， 洪门昆仲失散各地，但以中华 文化忠义精神继续凝聚“洪门” 力量，化为“青帮”、“三和 会”、“四川袍哥”、“哥老 会”、“小刀会”、“天地会” 等名称，继续在中国大陆活动。
《书经》“汤誓篇”中记载：“时日曷丧？予以汝偕亡。” 夏桀说：“我有天下，如同天之有日，日亡我就亡。”
春秋战国时，谜语有了名称，叫“廋辞”“隐 语”。
刘勰的《文心雕龙》中有“楚庄齐威，性好隐语”的记载。
“淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺， 滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威 王之时，喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉 湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯 并侵，国业危亡，在于旦暮，左右莫敢 谏。淳于髡说之以隐曰：‘国中有大鸟， 止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟 何也？’王曰：‘此鸟不飞则已，一飞 冲天；不鸣则已，一鸣惊人。’于是乃 朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人， 奋兵而出。诸侯震惊，皆还齐侵地。” －《史记•滑稽列传》
贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名 的一个泼皮破落户，南省俗谓作‘辣子’，你 只叫他‘凤辣子’就是了。”同样第三回，王 夫人在向黛玉介绍宝玉时称的也是绰号 ：“我 有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’…… 你这些姊妹都不敢粘惹他。……他嘴里一时甜 言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只 休信他。”
《红楼梦》：“这薛公子的混 名人称‘呆霸王’，最是天下 第一个弄性尚气之人，而且使 钱如土”。
醉汉倪二的绰号叫“醉金 刚”：“有什么不平的事， 告诉我，替你出气。”
小说第三回，贾母就用一连串的绰号来 向林黛玉介绍王熙凤。
2、称谓语
A、亲属称谓：分为父系、母系、姻系
B.人名称谓： 什么是名、字
《礼记· 檀弓上》说：“幼名、冠字。” 《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二 十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而 加字。” 《仪礼· 士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之 前称名，他人则称字也。”
夏商人名：孔甲、履癸、外丙、雍己、盘 庚、武丁、小辛等。
C.卫生谚语——卫生谚语 是人们根据卫生保健知识 概括而成的。 1．冬吃萝卜夏吃姜， 不用医生开药方。 2．饭后百步走，活到 九十九。 3．要想人长寿，多吃 豆腐少吃肉。
D.社会谚语——社会谚语泛指为人处世、 接物待人、治家治国等方面应注意的事。 1．强扭的瓜不甜。 2．凡人不可貌相，海水不可斗量。 3．若要人不知，除非己莫为。 4．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 5．狭路相逢勇者胜。 6．有志者事竟成。
如人体器官名称：

◎瓢（把子） -头、脑袋。 ◎招子 -指眼睛。 ◎顺风子 -耳 ◎海子或江子或樱桃子（女） -口 ◎金杠子-腿，
闯窑堂：指白天趁人不备隐藏在人家屋里， 偷空窃取财物。此语多流行于东北、西北 的江湖客和不法分子中间。 踩盘子：即指事先探风。属东北匪语。后 转为东北方言。其意是指预先勘察适当处 所，做某种事情的准备。 扯呼：即指离开。 挂彩：受伤。
大名：又叫学名，是人在社会上使用的正式 名称，以前上学时起大名，现在为了上户口， 生下来就要起名。传统的大名还必须体现自 己在家族谱系中的位置，同一宗族的相同辈 分的人使用同一字。
如： 宝字辈：侯宝林、刘宝瑞、常宝华、常宝堃 文字辈：苏文茂、魏文亮、王文玉、刘文亨、 张文顺、王文林 德字辈：郭德纲、徐徳亮 云字辈：何云伟、曹云金、刘云天
第三类，故事类
韩信点兵 ——多多益善； 张飞穿针 ——大眼瞪小眼； 刘备借荆州 ——只借不还； 周瑜打黄盖 ——一个愿打一个愿挨；
周瑜谋荆州 ——赔了夫人又折兵； 司马昭之心 ——路人皆知； 八仙过海 ——各显神通； 猪八戒照镜子 ——里外不是人； 刘姥姥进大观园 ——眼花缭乱；
坑口(特指古钱币)：钱币收藏所说的“坑口”， 是指发现时的情况，分为“生坑”、“熟坑”、 “水坑”三种。“生坑”指刚刚出土的钱币， “熟坑”指出土很长时间经过把玩或流通的钱币， “水坑”顾名思义指在水中发现的钱币。 水头：即玉的透明度。水头越 好，透明度越高，越晶莹亮丽。 反之，干涩不透明即为水头差 或水头短。
淳于髡，楚国名相
汉末还出现了离合式的隐语。 童谣：“千里草，何青青，十日卜，不得生！”
董 卓
到了魏晋南北朝，谜语有了新的发展。
刘勰说：“自魏代以来，颇好俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”
宋代谜风盛行，人才辈出。同时诞生了“灯谜”。 明朝时出现了一些研究谜语的论著和收录谜语的专集。 到了清朝中期以后，中华谜语进入成熟期，文义谜 更是大行其道。
关于收藏的“行话”
玩：内行人称收藏为“玩”，初次见面问“玩什么”，意 思是你收藏什么，也是对自己收藏的一种谦虚说法，并非 真的是在玩。 掌眼：请有经验的收藏者鉴定收藏品的真伪，或者请人留 心观察出主意。 走眼，打眼：被人蒙骗，高价买了低劣的藏品、赝品等。 拉纤：就是中间人、介绍人。中间人收取佣金，旧时一般 是卖方出3％，买方出2％，俗称“成三破二”。