浅谈对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的理解
念奴娇赤壁怀古的意象和意境
《念奴娇·赤壁怀古》是唐代文人苏轼的一首脍炙人口的词，词中描绘的是赤壁的壮丽景色，以及诗人对古代英雄的缅怀和追思。
这首词不仅以其优美的语言和深邃的意境而脍炙人口，更以其对历史和现实的深刻思考而引人深思。
一、意象分析词中的主要意象包括大江、浪花、乱石、惊涛、雪、故垒等。
这些意象构建了赤壁的壮丽景色和历史的波澜壮阔。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”：诗人以大江的东流和浪花的淘洗，象征着时间的流逝和历史的无情。
千古风流人物，即那些在历史长河中留下印记的英雄人物，都被这浪花淘尽，暗示了英雄的命运和功绩最终都会被历史遗忘。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：诗人用赤壁的陡峭、惊险和浪花比喻历史的波折和风云变幻。
这种描绘使人感受到赤壁的壮丽景色，同时体会到历史的惊涛骇浪。
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”：诗人描绘了赤壁的历史背景，他特别缅怀的是三国时期的周瑜。
周瑜是古代英雄的代表，他的才情和胆略使他在历史的长河中留下了深刻的印记。
此处，诗人通过对周瑜的追思，表达了对古代英雄的敬仰和追思。
这些意象在词中被赋予了丰富的象征意义。
例如，“大江东去”象征着历史的长河永不停息，“浪花淘尽”则象征着英雄人物的命运和功绩终将被历史遗忘。
而“乱石穿空”和“惊涛拍岸”则象征着历史的波折和风云变幻。
二、意境分析壮丽与雄浑：这首词以赤壁为背景，描绘出了一幅壮丽而雄浑的画面。
大江的东流、浪花的淘尽、乱石的穿空、惊涛的拍岸等景象，都展现了赤壁的壮丽景色和历史的波澜壮阔。
诗人通过对这些景象的描绘，展现出了他的豪情壮志和对历史的敬仰。
豪放与悲凉：词中的语言豪放而激昂，诗人以赤壁为舞台，缅怀古代英雄，思考历史和现实。
这种豪放与悲凉的交织，使这首词充满了激情和深度。
诗人的豪放体现在他对赤壁的生动描绘和对古代英雄的崇敬上；而悲凉则体现在他对历史的无情反思和对英雄命运的感慨上。
对历史的敬仰与对现实的反思：这首词中，诗人通过对赤壁的历史背景和三国时期周瑜的追思，表达出了对古代英雄的敬仰和追思。
浅析念奴娇赤壁怀古
浅析念奴娇赤壁怀古念来东坡的《念奴娇·赤壁怀古》，难免为其豪放之势所折服。
长江波涛卷卷而去，如飞雪一般，裹挟多少故垒处人道是的文章？有人说，这宏大景象之描写，自然显其豪气，可多少人的目光又被结尾处一句“人生如梦”绊住？这一句与“世事一场大梦”相映成趣的感慨做收束，尽是凄迷，豪情何在？可苏轼之所以是苏轼，都在他那一份潇洒气。
他在赤鼻矶怀古，不止是赞颂，更不止是感伤，而是一种跳脱出自我局限的尝试。
怀古意味，便在这大江东流之中。
由上片开始“千古风流人物”，到“三国周郎赤壁”，再至“一时多少豪杰”，目光直接收束在周瑜身上。
不止苏轼的《赤壁赋》，戴复古一句“千载周公瑾”也尽显对周郎的赞颂。
这位“羽扇纶巾”的千古豪杰，东坡不直写其英勇，只写其“谈笑间”便可让敌方战船“灰飞烟灭”，运用了文本的留白性而极具画面感。
公瑾之“雄姿英发”，少年壮志，可算作全词怀古的亮点。
赤壁之战时周瑜时年三十四岁，而作词的苏轼却已四十七岁。
“乌台诗案”后坎坷的人生境遇，换作他人，必要整日哀叹而不作文吧振作了。
苏轼也在结尾处写那应笑我多情，华发早生，一杯酒敬与“徘徊于斗牛之间”的明月，可见其忧戚，可见其悲痛了。
与历史上年轻豪杰的对比，发现自身已老壮志难酬，自然悲上加悲。
可真相如此吗？本词的怀古意味便藏在开头“大江东去，浪涛尽，千古风流人物“之中，等我们去寻到这一线索。
正面来看，这三句是写景，是引出下文怀古主题。
可通读全词再回看，这分明意在多少功名都付大江东流。
人作为渺小的个体在宏大的时间与空间之中不过是蝼蚁，又何必计较浮华一生所谓多少功名利禄呢！年轻时便大胜曹军的周郎也罢，诗案后谪居黄州的东坡也罢，作者明了人终是有宿命的统一性的，生老病死，荣华富贵，最后都随这赤鼻矶的滚滚长江，肆意东流。
这是发现人类命运的普适性结论后的超然物外，自然显其豪情，成了豪放派的千古经典。
本词写景抒情融为一体，没有陷于自身现实与古人故事的矛盾之中，是东坡的豁达。
苏轼《念奴娇 赤壁怀古》赏析
苏轼《念奴娇赤壁怀古》赏析《念奴娇·赤壁怀古》是北宋文学巨匠苏轼所作的一首词，被誉为中国文学史上的经典之作，其中蕴含着丰富的文学和历史内涵。
该词是苏轼对中国历史上三国时期著名战役赤壁之战的回忆和怀古之情，表现了苏轼对历史的理解和对人生的思考。
首先，词的开篇就以“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”一句开头，展现了大江奔腾、潮水涌动的壮丽景象，表现出历史的长河和人类的悠久历史，同时也道出了许多英雄人物在历史长河中的辉煌历程。
这句话借用了自然界的景象来描绘历史，表现了苏轼对历史的景仰和对历史人物的崇敬。
接着，苏轼提到“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁”，展现出他对历史的追忆和对赤壁战役的怀念之情。
他在词中刻画了赤壁战役的惊心动魄，峰回路转的情节，将历史和文学结合得十分自然和融洽。
同时，他也通过对赤壁战役的描述，表达了对于英雄事迹的赞颂和对于历史事件的关注。
此外，他还运用了形象、声音等多种手法来描绘战争的惨烈和壮观，让读者仿佛身临其境。
随后，苏轼运用了富有表现力的词藻，描绘了乱石穿空、惊涛拍岸、江山如画等自然景观，使读者感受到历史的壮阔和自然的美丽。
这些描写不仅有着浓郁的感性色彩，同时也有着深刻的思想内涵，表达了苏轼对于历史、自然和人生的理解和思考。
他通过对历史和自然景观的描绘，抒发出对于人生和自然的感悟和思考，表达出人生的无常和自然的伟大。
接下来，我们来看一下苏轼在词中如何描绘历史名将周瑜。
在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼通过周瑜的形象来表现他的英雄气概和风采。
他用“雄姿英发”来形容周瑜年轻时的风貌，用“羽扇纶巾”来形容周瑜的仪态，同时也用“樯橹灰飞烟灭”来形容周瑜在战场上的英勇形象。
苏轼的这些描写都非常精准，让人能够直观地感受到周瑜的英姿飒爽。
此外，苏轼在词中也通过周瑜的故事来表达他对国家命运的思考。
周瑜是中国历史上的名将，他在赤壁之战中大败曹操的联军，为东吴立下了赫赫战功。
但是，周瑜的英年早逝却让人惋惜不已。
念奴娇·赤壁怀古的诗意与解析
念奴娇·赤壁怀古的诗意与解析苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;下面小编给大家带来关于念奴娇·赤壁怀古的诗意，方便大家学习。
本诗背景：抒发了词人对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自己坎坷人生的感慨之情。
“人生如梦”，抑郁沉挫地表达了词人对怀才不遇的无限感慨。
“一尊还酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁，是全词余音袅袅的尾声。
原文：《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
(穿空一作：崩云)江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
(樯橹一作：强虏)故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
(人生一作：人间;尊同：樽)注释：念奴娇：词牌名。
又名“百字令”“酹江月”等。
赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。
而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。
大江：指长江。
淘：冲洗，冲刷。
风流人物：指杰出的历史名人。
故垒：过去遗留下来的营垒。
周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。
下文中的“公瑾”，即指周瑜。
雪：比喻浪花。
遥想：形容想得很远;回忆。
小乔初嫁了(liǎo)：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。
策自纳大桥，瑜纳小桥。
”乔，本作“桥”。
其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。
雄姿英发(fā)：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。
英发，谈吐不凡，见识卓越。
羽扇纶(guān)巾：古代儒将的便装打扮。
羽扇，羽毛制成的扇子。
纶巾，青丝制成的头巾。
樯橹(qiánglǔ)：这里代指曹操的水军战船。
念奴娇赤壁怀古的文学短评800字
念奴娇赤壁怀古的文学短评《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文豪苏轼的一首脍炙人口的词，词中描绘的是赤壁之战的历史场景，表达的是苏轼对历史、对英雄人物的深深怀念。
首先，从文学角度来看，这首词充满了浪漫主义色彩。
苏轼以豪放、奔放的笔触，描绘了赤壁之战的恢弘场面，刻画了周瑜的英雄形象，并以此表达了自己对英雄的敬仰和向往。
词中的“想当年，小乔初嫁了，雄姿英发”一句，通过浪漫的想象，将历史人物周瑜的形象栩栩如生地展现出来，使读者仿佛能够感受到那个时代英雄的气息。
其次，这首词具有深刻的哲理思考。
苏轼在词中表达了自己对历史和人生的理解。
他通过对比自己与周瑜的处境，感叹人生如梦，时光飞逝。
这种对生命短暂和历史长河的感悟，使这首词超越了单纯的怀古之情，上升到了对人生哲理的探讨。
再次，这首词的艺术成就极高。
苏轼的文笔生动而富有感染力，他将情感、场景、人物完美地融合在一起，使整首词充满了生动的画面感和情感的力量。
同时，这首词的结构严谨，层次分明，既有对历史事件的详细描绘，又有对个人情感的深刻表达。
此外，《念奴娇·赤壁怀古》还反映了苏轼的儒家思想。
他敬仰周瑜的英雄事迹，实际上也是对自己人生理想的表达。
在词中，他通过对周瑜的赞美和自己境遇的感叹，表达了对于儒家“立德、立功、立言”思想的追求和理解。
最后，这首词的影响力也是不可忽视的。
它不仅在当时广为流传，而且对后世的文学创作也产生了深远的影响。
特别是它所表达的对英雄的敬仰和对历史的思考，影响了后世许多文学作品的主题和风格。
总的来说，《念奴娇·赤壁怀古》是一首充满浪漫主义色彩、具有深刻哲理思考、艺术成就极高且影响深远的经典之作。
它不仅展现了苏轼卓越的文学才华和深刻的思想内涵，更体现了中国文化的博大精深和源远流长。
这首词无论是从文学价值还是思想深度上来看，都堪称是宋代文学的一颗璀璨明珠。
《念奴娇·赤壁怀古》解读及诵读感悟
《念奴娇·赤壁怀古》解读及诵读感悟念奴娇·赤壁怀古《念奴娇·赤壁怀古》作于宋神宗元丰五年（ 1082）八月。
这首词通过对赤壁雄奇壮丽景色的描绘，借对古代英雄人物的凭吊，赞美了大自然的神奇秀丽。
豪放之中有沉郁之气，使人读后为之倾倒。
周瑜和曹操同是东汉末年的军事家，并称为“三国演义”中的一代枭雄。
在诗人的眼里，他们可以说是英雄，但他们更是不折不扣的政治家、军事家。
从诗句“人道是：三国周郎赤壁。
”看来，周瑜还是偏向于正统的。
而他与刘备、诸葛亮一起上演的“三顾茅庐”，又充分地体现了他胸襟广阔的一面。
一方面是赞扬了周瑜的才智和功绩；另一方面又赞扬了他“得人心”，是个颇受部下拥戴的人。
“故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
”起首两句是叙事写景，同时也寄寓着自己的感慨。
这里的“故国神游”，是说自己由于饱经世事沧桑，已不再有少年时那种天真浪漫，而是变得成熟了。
这四个字暗含了一个典故，那就是杜牧“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”虽然此处没有“二乔”，但以“二乔”喻指大小二乔，却也妥帖。
这里用了一个典故，并不多余，反而显示了苏轼才华横溢，善于化用前人诗句的特点。
写“多情应笑我”，那是因为词人把现实社会与梦境世界融合在了一起，从而突出了人生短暂，虚幻莫测，不如及时行乐的思想感情。
既然万事都成空，那么又何必自寻烦恼，徒增烦恼呢？词人把对梦境的向往，引入对现实的感慨，意味深长。
这种怀旧思新的矛盾，是封建文人所共有的，也正是因为这种矛盾，才造成了许多传世名篇。
有人认为《念奴娇·赤壁怀古》抒发了苏轼一个失意文人，在贬官黄州之后，追忆昔日功业及壮志难酬的苦闷，这是有道理的。
然而这首词只能作如是观。
它是以议论入词的。
词的开头即阐明怀古是为了吊古，然而历史已逝，自己是历史的追随者，所以并非如屈原等怀抱宏伟政治理想的人那样只是追怀往事，而是感慨人生。
《念奴娇·赤壁怀古》译文及赏析
《念奴娇·赤壁怀古》译文及赏析《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。
此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。
以下是小编精心整理的《念奴娇·赤壁怀古》译文及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。
［注释］①赤壁：指黄州西赤鼻矶。
三国时周瑜败曹的“火烧赤壁”之赤壁传说有五处。
但以黄州赤鼻矶为古战场。
②故垒：古时的军营四周所筑的墙壁。
人道是：人们传说是。
周郎：周瑜，字公瑾，庐江（今安徽庐州）人。
建安三年，自居巢还吴，孙策授其建威中郎将，逾时年二十四岁，吴中皆呼为周郎。
穿空：形容峭壁耸立，好像要刺破了天空似的。
千堆雪：形容很多白色的浪花。
③当年：当时，或解作盛壮之年。
④小乔：周瑜之妻。
时在建安三年或四年，周瑜二十四五岁，赤壁之战在建安十三年，周瑜三十四岁，结婚已十年。
言“初嫁”是突出其风流倜傥，少年得志。
雄姿英发：周瑜有姿貌。
英发：指谈吐不凡，卓有见识。
⑤羽扇纶巾：魏、晋时儒雅之士的装束。
羽扇：白羽做成，可用作督战指挥的标帜。
纶（guān）巾：用丝带做的便巾。
灰飞烟灭：形容火烧赤壁时曹军的惨败及周瑜的事功。
⑥故国神游：神游故国。
此“故国”指旧地、古战场。
⑦多情应笑我：应笑我多情的倒装。
⑧尊：酒器。
酹（lèi）：把酒浇在地上祭奠。
(8)英发：英俊勃发。
(9)羽扇纶巾：手摇动羽扇，头戴纶巾。
这是古代儒将的装束，词中形容诸葛亮从容娴雅。
苏轼《念奴娇?赤壁怀古》审美赏析
苏轼《念奴娇•赤壁怀古》审美赏析《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼的代表作之一。
苏轼当时被贬居黄州，深感怀才不遇，壮志难酬。
然而，这首词作，却以开阔豁达的胸襟，雄放激昂的言辞，赞美了赤壁大战中战功赫赫的古代英雄人物周瑜。
在词中，词人借古抒情，托物言志，曲折地表现了自己的理想与胸怀。
全词如下：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。
谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我、早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
词的上片写景。
苏轼从长江写起。
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
”“淘”即冲洗。
在中国古代诗歌中，往往把历史的发展与变迁与江水联系起来。
历史就如同长江之水，连绵不绝，一浪推着一浪不断前进。
词人借滚滚滔滔的长江之水的永恒，引出“千古风流人物”来，并用“浪淘尽”来描写“千古风流人物”随着历史的发展变迁而消逝。
词人由眼前滚滚江水想到过去的英雄人物，这样，不但将读者带回历史长河中，唤起读者对人生的思索，而且表现出宏伟的气魄，激越的感情，并为全词奠定了昂扬的基调。
“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
”这里由长江引出了赤壁。
“故垒”即指古时的军垒。
“故垒”与上文的“千古”照应，从而表明眼前所见是历史的遗迹。
“西边”指出了赤壁的方位。
“赤壁”这里是指湖北黄冈西北长江北岸赤壁矶，一作赤鼻矶。
“人道是”即人们传说是。
这里，不但说明了这里就是传说中的古赤壁战场，也暗示了这里的赤壁不一定是历史上真正的赤壁之战的赤壁，仅仅是传说而已。
“周郎赤壁”中的“周郎”指周瑜，东吴著名将领。
在“赤壁”前加周郎，目的是引出所要表现的古代的“风流人物”周瑜。
“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
”“千堆雪”比喻堆积很多雪白的浪花。
这几句是词人集中描写赤壁雄奇壮阔的景物——陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
浅谈对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》主题的理解
浅谈对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》主题的理解
摘要：一直以来，对于苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的主题的理解多有争议，其中，作为主导的是两种思想，其一是认为该词主要表达了作者因反对王安石变法失败而产生的消极失望的喟叹，其二是认为该词主要表达了作者对如画的江山、英雄事业和风流人物的由衷赞美。
本文就这两种思想进行了对比来进一步讨论该词的主题。
关键词：苏轼、《念奴娇·赤壁怀古》、积极、消极
正文：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
”
————《念奴娇·赤壁怀古》苏轼这是一篇我们都耳熟能详的词，曾经在初中、高中我们都不止一次的学到过这首词，但当时基本都是停留在对于其文字的欣赏上，对于其主题总是一带而过，对于这样一首熟悉的词，它的主题究竟是怎样的，在此仅凭自己的理解浅谈一下自己对其的认识。
探讨本词的主题，首先让我们来看一看这首词的历史背景，言及此处，不得不提到历史上有名的事件——“乌台诗案”。
当时的朝廷正处于“新党”与“旧党”斗争激烈的时候，在“旧党”的攻击下，王安石于熙宗七年（1074）第一次罢相。
与此同时，变法者内部的斗争也越演越烈，一些小人趁机公报私仇。
而熙宗九年（1076）十月，由于吕惠卿上书揭发，王安石再次罢相，退出政治舞台。
至此，变法的性质逐渐发生了变化，投机新法之徒肆意结党营私，报复旧党，而正直的苏轼自然成了他们下手的目标。
此时的苏轼正值在外任职期间，由于他本就不满新法，而且在外任职期间看到了人民生活的疾苦，于是，他的诗中就难免流露了一些不满的情绪，而恰恰是这一点给了想陷害他的人可乘之机。
元丰二年，御史中丞李定、监察御史里行何正臣、舒直联名弹劾苏轼，他们把苏轼的一些诗文加以断章取义、穿凿附会，认为他狂妄自大、诋毁新法、包藏祸心、毁谤朝廷，当时的神宗本因爱才之心不想把苏轼治罪，但在几个御史的轮番围攻下，最后只能下令御史台（乌台）把苏轼逮捕。
由于当时苏轼的名望已经很大，加之朝中官员对此案意见不一，苏轼没有立即被斩首，而又由于另一些人的全力营救，苏轼最终被贬黄州。
这次的事件对于苏轼来说，是人生中一个重大的转折点，此时的他身为罪臣，身份低微，生活也变得拮据起来，凭借着老朋友的帮助，他请得了数十亩废地，初次体会到了“躬耕”之劳。
此时的他心情是极其复杂的，“乌台诗案”不仅消减了他的政治热情，而且也让他体会到了人间的世态炎凉。
朋友们不再通信、艰苦的生活条件让他开始钻研经学以寻求解脱。
他力图从老庄哲学中获得慰藉，以旷达的态度面对挫折。
与此同时，他激情山水，把自己对大自然的热爱之情抒发在黄州附近几处风景优美的地方。
元丰五年（1082）七月至十月，他与朋友前后两次有黄州赤壁，也就为我们留下了绝唱千古的《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》。
事实上，很多人提出本词主题为表达诗人理想与现实矛盾中产生的苦
闷，大多是因为他们看到了苏轼在被贬期间在黄州游山玩水、参佛种田、饮酒赋诗，从而得出结论，认为他已经“心灰意冷”，不可能有忧心国事、报国疆场的热忱，如《齐鲁学刊》八零年第一期，段国超在论及此事时为文章所起的标题便是“似是一种失败的心理”。
但是我们应该明白，在当时的政治压力下，诗人以这种行动来掩饰自己的感情以达到自我保护的目的是完全可以理解的。
是的，此时的诗人精神上的痛苦是难以想象的，从一定程度上讲，他确实在借此派遣内心的积郁，但是它却不是人生生活的全部，更不是与他内心世界相谐协、相一致的表现。
让我们来从作品的本身来看，毕竟理解、评价作品的主要依据是作品本身，是作品中呈现出的艺术形象，以及透过它所表现的情思。
开篇，诗人便放声高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”在这里，我们感受到的不仅仅是诗人对物是人非的感叹，那对祖国壮丽山河的歌咏我们一样可以感受得到。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，诗人在我们眼前拓开了一幅气势浩大、意境壮阔的画面，而“江山如画”四个字更将诗人对祖国山河的无限热爱之情表达得淋漓尽致，“一时多少豪杰”一句承接上句，这如画的江山、风流人物，都是祖国的骄傲、人民的骄傲。
而后，诗人转入了对“周郎”这个历史人物的具体描绘，并通过历史上周瑜破曹一役热情的赞扬了周瑜这一历史人物表达了他对周瑜的倾心向慕之情，而这，正是他爱国主义思想的鲜明表露。
作为一个有政治抱负、渴望建功立业的封建时代的知识分子，诗人虽然在政治生涯上遭受了挫折，但是，他却壮怀未息，尽管蒙受不白之冤，死里逃生，远贬黄州，困局待罪，但他仍豪迈的高歌“臂弓腰箭何时去，直上阴山去可汗”，在这个特定的环境下，对于少年得志、勇破强敌的周瑜的赞颂完全可以闪现出诗人热切的事业心与爱国情怀。
对于本词的思想评价，很多人肯定了词前半所表现的豪迈气息，但是却批判了篇末“人生如梦”的感叹。
对此，张志岳先生作出了新的阐释，他认为：“人生如梦”既是有感慨，但更多是表示不予计较的旷达思想，而“一尊还酹江月”则表示没有被穷愁压倒，坚持自己的理想，此种说法虽然没有很多的根据，主观想象的成分居多，但是这种理解却使这首词的基调比它字面上看来高昂得多了。
总结：纵观全词，我们可以看到，其中虽然在嘲讽的笔调中显露出不平、在故作闲逸中透出牢骚，有着一定的消极情绪，但是那执着于理想、不甘沉沦的一面的不言而喻的，正是因此，我们在读这首词的时候，更多感受到的是其中喷出的热气与激荡的豪情，感受到的是诗人振奋的力量。
被贬黄州期间，诗人亲体“躬耕”之劳，身居困苦，但是却依然关心着身边百姓的生活，当看到武昌一带百姓生活艰难以至于杀死自己的婴儿时，他立即写信给鄂州知州朱寿昌，请求救济。
他从未把国家百姓之事置之度外，相反，他是在学着把自己个人的一切置之度外，他学习老庄思想，为的是看淡自己的名利得失，为的是让自己无欲无求，在寻求解脱的同时，他更注重的是提高自身的修养，而我想，他之所以如此选择，是因为他明白要想更好的报效祖国，首先要让自己学会淡然，此时的他，已经不再像当初那样锋芒毕露，此时的他已经学会了淡然，已经成熟，他以一种温和的方式来实现自己的人生理想，它既不同于屈原那种以死报国的精神，也不同于陶渊明恬然退隐的高洁情操，他树立了一种新的“人格典范”——在保护自己
的同时去完成自己的追求，而在我看来，这是一种极大的智慧。
因此我认为本词的主题在于抒发诗人强烈的爱国主义思想。
文献索引：《苏轼文集》王恒海南出版社
《豪放词》秋枫宗教文化出版社
《东坡词论丛》苏轼研究学会四川人民出版社
《苏轼》董森、杨哲五洲传播出版社。