关于经济学理性人假设的再分析
经济学案例分析参考
经济学原理案例分析1、结合经济学的基本假设：理性经济人的假设。
结合您的情况分析您为什么选择来徐州工程学院参加岗前培训?答：(1)首先，此次岗前培训的机会非常难得，是党中央与自治区政府为新疆跨越式发展作出的英明决策，可以说百年不遇。
从经济学的角度讲此次机会在新疆发展的历史过程中与个人的一生成长过程中都具有十分的稀缺性，而我又恰好符合政策的要求，所以就应该抓住机会珍惜机遇，响应号召，磨练自己。
岗位的稀缺性（2）可能在以前的岗位上我们能够获得较目前相对较好的报酬，通过自己的努力也可以在原先的岗位上获得相应的地位，也可以实现自己的价值。
此次岗前培训虽然让我们放弃了原先的工作，到异地求学且时间为两年，但我认为是值得的。
因为从整个自己的人生与职业规划来看，岗前培训的机会对于我来说非常难得与珍贵，自己将受益一生。
从经济学角度看，培训的这两年中我所放弃的以前的工作与因工作取得的收益是我的成本，可能面临的目标是自己的机会成本，但是这些成本与我将来预期取得的收益相比较，我认为还是收益大于成本，作为一个理性经济人我认为参加岗前培训做出的选择是正确的。
提示：关于做出决策的第一课可以归纳为一句谚语：“天下没有白吃的午餐”为了得到我们想要的东西，通常就不得不放弃另些东西，做出决策要求我们在多个目标之间有所取舍。
这就要考察你的收益与成本，包括机会成本。
2、我们消费的目的是为了获得幸福，对于什么是幸福,美国的经济学家萨谬尔森用的“幸福方程式”来概括，即，幸福=效用/欲望。
请结合经济理论中消费者行为理论（效用理论）分析下面问题：荷兰伊拉斯谟大学曾对中国国民的幸福感进行了3次调查，其中，1990年国民幸福指数6.64(1-10标度)，1995年上升到7.08，但2001年却下降到6.60。
到了2009年12月，美国密歇根大学社会研究所公布的幸福调查显示，中国人的幸福感仍在下降，现在的中国人没有10年前快乐了。
答：（1）确实现在的中国人没有10年前快乐了，也就说幸福感在下降。
经济学关于“人性假设”争论的若干问题
经济学关于“人性假设”争论的若干问题引言人性假设是经济学中一个长期争论的主题。
人性假设是指经济学家在研究经济行为时所假设的人的本性和行为动机。
对于经济学家来说，人性假设是研究经济现象和设计经济政策的基础之一。
然而，不同的经济学家对于人性假设的理解存在着不同的观点和争议。
本文将探讨经济学关于人性假设的若干问题，并分析其中的争议。
1. 人性假设的含义和分类人性假设是指经济学家在研究经济行为时对人的本性和行为动机的假设。
根据不同的理论框架和研究目的，经济学家通常将人性假设分为两类：理性人假设和有限理性人假设。
1.1 理性人假设理性人假设认为人的行为是完全理性和自私的。
根据这一假设，经济学家认为人在做出决策时会考虑到所有可利用的信息，并根据最大化个人效用的原则进行决策。
理性人假设常用于建立经济学中的基本模型，如供求模型和效用最大化模型。
然而，理性人假设也存在一些问题。
首先，理性人假设忽视了人的有限认知能力和有限信息获取能力，对人的决策过程进行了过度简化。
其次，理性人假设假设人的行为都是自私的，忽视了人的合作和社会心理因素。
1.2 有限理性人假设有限理性人假设认为人的行为是有限理性和有限自私的。
有限理性人假设假设人在做出决策时受到有限的认知和信息约束，并根据满足某种目标的原则进行决策。
有限理性人假设考虑了人的认知限制和有限信息获取能力，更贴近于实际的人的行为。
有限理性人假设在揭示人的行为动机和解释经济现象方面具有更广泛的适用性。
然而，有限理性人假设也存在对模型的复杂性和参数的不确定性要求较高的问题。
2. 经济学中人性假设的争议经济学中人性假设的争议主要集中在以下几个问题上：2.1 人的动机是自私的还是社会的？传统的经济学人性假设认为人的动机是自私的，即人在经济行为中追求自身利益的最大化。
然而，随着行为经济学和实证研究的发展，越来越多的证据显示人的动机也受到社会因素的影响，人在经济行为中也考虑到他人的利益。
经济学前提假设
经济学前提假设经济学是研究人类如何利用有限资源来满足无限的需求的学科。
在经济学中，有一些前提假设被广泛接受，这些假设对于经济学的理论和实践都具有重要的意义。
本文将对经济学前提假设进行探讨。
一、理性人假设理性人假设是经济学中最基本的前提假设之一。
它认为人们在做出决策时会根据自己的利益最大化来行动。
这个假设基于人们的自利动机，人们会通过权衡利弊来做出最优决策。
这个假设在微观经济学中有着广泛的应用，例如劳动力市场、消费品市场和金融市场等。
然而，理性人假设并不完美。
人们的行为并不总是理性的，他们可能会被情感、偏见和错误的信息所干扰。
此外，人们也不总是追求自己的最大利益，有时他们会考虑到他人的利益或社会的利益。
因此，理性人假设在实际应用时需要更多的考虑和修正。
二、均衡假设均衡假设是经济学中另一个重要的前提假设。
它认为市场经济可以自我调节，当市场出现供需失衡时，价格会自动调整以达到市场均衡。
这个假设在宏观经济学中有着广泛的应用，例如货币政策和财政政策等。
然而，均衡假设也存在一些问题。
首先，市场并不总是完全竞争，存在垄断和寡头垄断等市场形式，这会导致市场失灵。
其次，市场调节需要时间，当市场出现供需失衡时，价格调整需要时间，而这段时间内可能会对市场和经济带来不利影响。
因此，在实际应用中，均衡假设需要更多的考虑和修正。
三、稀缺性假设稀缺性假设是经济学中最基本的前提假设之一。
它认为资源是有限的，而人类的需求是无限的。
因此，人们必须做出选择，以最大化自己的利益。
这个假设在微观经济学中有着广泛的应用，例如生产决策、消费决策和投资决策等。
稀缺性假设在现代经济学中仍然具有重要的意义。
随着经济的发展和人口的增长，资源的稀缺性变得更加明显。
因此，如何有效地利用有限的资源来满足人类的需求成为现代经济学的一个重要问题。
四、无差异假设无差异假设认为人们对同一种商品或服务的评价是相同的。
这个假设在微观经济学中有着广泛的应用，例如消费者选择、生产者选择和市场竞争等。
浅谈理性人假设理论的不足与发展
浅谈理性人假设理论的不足与发展内容摘要：本文从“经济人”理论谈到了理性人假设的理论，简单的介绍了其理论的发展史。
从对“五人抓豆子”例题的分析中发现了传统经济学对理性人假设理论解释的局限性和在现实生活中的不可操作性。
从而引出了新经济学对理性人假设理论的重新概括这一话题，并着重对“有限理性”“行为经济学”和“实验经济学”理论进行了介绍。
从中可以发现经济学家们对经济学的发展所做出的贡献和对理性人假设理论完善。
关键词：经济人理性人假设有限理性行为经济学实验经济学2002年诺贝尔经济学奖授予了美国普林斯顿大学的卡尼曼和乔治梅森大学的史密斯两位教授。
他们分别因为“把心理学研究和经济学研究有效地结合,从而解释了在不确定条件下如何决策”;“发展了一整套实验研究方法,尤其是在实验室时研究市场机制的选择性方面”的杰出贡献而获奖。
其中,卡尼曼教授的研究使经济学界开始反思正统经济理论关于理性人行为的某些公理性假设,以更加逼近真实世界的人类行为,从而使经济学对现实的解释力得以提高。
而史密斯教授所创立的实验经济学,则通过在可控实验环境下对经济现象和经济行为的分析和考察,来检验和完善正统的经济学理论。
在这里两位教授获奖的意义不仅是拓宽了整个现代经济学的研究领域,而且激发了人们对理性人、效用最大化等经济学基本命题的反思和对整个西方经济学理论体系的重新审视。
我们在这里将比较系统的指出传统经济学对理性人假设理论局限性和当代新经济学家对该理论的研究，介绍了一种新的视角去理解西方经济学的发展。
1．从“经济人”到理性人假设的发展我们知道,西方经济学最基本的前提假设就是理性人假设,经济学家们从研究对象的利己主义和理性行为的角度出发,将理性人假设作为经济学理论的基础和一切经济学命题或解释的前提。
关于理性人行为的基本假设是“经济人”假设,该假设认为经济活动中的个人是完全理性和自利的,他们会合理利用自己所收集到的信息来估计将来不同结果的各种可能性,然后最大化其期望效用。
经济学中理性人假设的缺陷性探讨
口文 ／唐 承
提要
这里只简单探济学中 有一个基本假设， 所处的信息地位就很不同。
使得个体不可 能是全知全 能 在经济生活中人们更 多的是面对选择。 而 即“ 理性人 假设， 这个假设在模拟人的行为时 体和环境的原因 ， 大量的人在一起进行博弈选择 面对选择时就不 在社会生活中， 有很 大的缺陷，它将人看作是理性的机器， 的。个体由于信息掌握不同， 而 这在股市中尤为明 理性人 ｝ 求的完全理性。 而即使是自 中则很容易出现跟风现象 ， 事实上人会因为各种原因往往表现的不那么 会达到 人们也不会 理智的处理一切 问 显 ， 被称为“ 羊群效应 ”即人类进入现代 社会 ， 理智．本文探讨这个假设的缺陷， 并估计产生 己掌握的信 息， 在原始 社会人类只有群居才 题。 个体一方面具有努力追求最大化的理性倾 只是很短的时间， 的原 因， 以及展望“ 理性人” 假设的发展 ．
与他人利益的协调中才能实现。交换是从‘ ‘ 理 验已经证明， 像利他主义、 忠诚以及愿意报答 到。２你有 ５％的几 率得 到 ｌ００块，０ 、 ０ ，０ ５％损 性人” 的本性驱使下 自 然而然地发生的。人类 等品格是很常见的。所 以， 现实社会中才会有 失 ５０块。绝大 多数人都会选择第一种 ， ０ 事实 的交换倾 向是利 己本性的外在形式和 作用方 志愿者 以及社工的存在。 其实人类行为的发生 上即使将第二种 的损失适度减小， 人们还 是会 式。 理性人’ “ 假设作为一种高度抽象的模型， 发展是一个复杂 的过程 ，是 由很多因素决定 选择第一种 。 这说 明大部分人都是“ 风险规避 ” 使得经济学研究公理化和逻辑化， 但是随着经 的， 比如道德、 信仰等会约束人的行为。再者 ， 型的人 ， 事实就是如此 ， 当同等风险和利益存 济学的发展 ，理性人 ” “ 假设的局限性也越来越 人类在社会 中的需要有很 多层次 ， 一个唯利 是 在时人们会选择规避风 险。 这个规律还可 以解
经济理性人的理性分析
经济理性人的理性分析（作者:___________单位: ___________邮编: ___________）摘要理性人的概念是经济学最基本的概念，也是经济学研究的一个最重要的前提。
它为经济学的研究提供了前提，但它也受到了各种批判。
在分析理性人含义和对理性人批判的基础上，本文试图完善理性人这一个重要假设，提出了理性人的二重性假设，摆脱理性人的困境。
关键词理性人利己利他Abstract The concept of rational person is the most basic concept of economics，as well as a study of the economics of the most important prerequisite. It provides the preconditions for economics，but also subjectes to various critical. This paper attempts to improve rational person and turn out to the plight of rational person.Keyword rational person EgoismAltruism一、引言在西方经济学理论中，关于人性的假设——“理性人假设”是一个最基本的假设前提。
按照这种假设，人是通过深思熟虑的权衡和计算来追求最大利益的人，而“这种私利就其狭义而言是由预测或预期的纯财富状况来衡量的”。
理性人假设作为经济学中的经典假设即使仅从亚当-斯密算起，也已经使用了200余年。
在这其中，关于理性人假设是否合理有效的讨论、诘难、争吵一直不绝于耳：对“理性人假设”的修正、补充和重新理解，形成了主流经济学本身的发展；对这一假设的怀疑、争论和放弃，又发端出了形形色色的非主流经济学派。
因此，深入探讨“理性人假设”，有助于我们把握它的实质及当代经济学发展的动向。
经济学两个基本假设
经济学两个基本假设在经济学中，有两个基本假设，它们是理性经济人假设和完全信息假设。
这两个假设在经济学研究中起着至关重要的作用，影响着我们对现实经济现象的理解和分析。
一、理性经济人假设理性经济人假设是经济学中最基本的概念之一。
它假定经济中的个体都是理性的，即他们会在给定的条件下，追求自身利益的最大化。
具体来说，理性经济人假设包括以下三个方面：1.完全理性：经济中的个体具备完整的推理能力和判断力，能够在给定的信息下做出最优决策。
2.有限理性：虽然个体具备完全理性，但在实际决策中，由于信息不完全、时间限制等因素，他们只能做出相对最优的决策。
3.理性预期：经济中的个体能够根据已有的信息，对未来做出理性的预期。
二、完全信息假设完全信息假设是指经济中的个体能够完全获取和利用所有相关的信息。
这个假设在现实中并不成立，因为信息是不完全的，个体只能获取有限的信息。
但是，完全信息假设在经济学中仍然具有重要的意义，它为我们提供了一个分析现实经济问题的基准。
在完全信息假设下，市场上的价格应该反映所有可获得的信息，并且市场上的供求关系将决定最优资源配置。
然而，在现实生活中，信息是不完全的，市场上的价格可能无法反映所有的信息，这就会导致市场失灵。
因此，完全信息假设对于我们理解现实经济问题具有重要的指导意义。
总之，理性经济人假设和完全信息假设是经济学中最基本的两个假设。
它们为我们提供了一个分析现实经济问题的框架，帮助我们更好地理解现实生活中的经济现象。
然而，由于现实生活中的信息是不完全的，个体只能做出相对最优的决策，因此这两个假设并不能完全解释现实生活中的所有经济问题。
“理性经济人”的反思与行为经济学的方法论
文化视野“理性经济人”的反思与行为经济学的方法论黄杰威 广西师范大学经济管理学院摘要：完全理性作为新古典经济学的基石之一，理性经济人并未将道德、规范等非自由的假设包含在内，在现实的经济世界中存在巨大的偏差，这会对经济学的利己假设基础产生动摇。
然而，行为经济学把人的社会经济行为作为其研究的基础将行为分析理论与经济运行规律、心理学与经济科学融入实验方法结合起来。
有限自利、有限意志力和有限理性是行为经济学的三个主要假设，通过适当放松新古典经济学理性人假设使其研究更结合实际，理论结果与实践经验进一步贴切。
关键词：理性经济人；行为经济学；新古典经济学中图分类号：F011 文献识别码：A 文章编号：1001-828X(2019)019-0405-02一、理性经济人假设发展与反思（一）理性经济人假设的价值扭曲“经济人假设”被提出的最初，自私原则虽然存在于行为主体的经济活动之中，但并不构成行为人处理经济活动的首要处理原则。
亚当·斯密在他的另一本著作《道德情操论》曾经说过，人们在处理一些社会经济问题的时候并不总是以自己的利益放在首位，就如同人们会出于善心去帮助他人，而使自己付出精力或者是金钱却无法得到物资上的回报，只是看到受帮助之人感到快乐，便有足够的满足感。
熊彼特在其撰写的《经济分析史》中，特别论述了“政治上的个人主义”概念设计存在明显的缺陷，并用新的另一种概念来阐述个体主义方法论并不是包含抽象的逻辑，而只是一种能被现实运用的思维手段，是研究方式中一般形式的存在。
经济学的理论研究同其他学科一样，在社会发展的进程中不断实现自身的理论创新。
经济学发展的过程其实有着“百家争鸣”的特点，20世纪30年代经济学家把争论的焦点放在“米塞斯与兰格之争”，即计划经济与市场经济哪个更胜一筹，40年代的“哈耶克与凯恩斯之争”则是聚焦在当时困扰经济学家关于资本主义所特有的商业周期和经济危机该如何应对，60年代“两个剑桥之争”，在如何有效分配资源上提出了两种主要路径，70年代由于滞涨困扰着全球经济，“滞胀之争”在货币学派、供应学派、理性预期学派之前展开论述，及至80年代如何有效的提升国家经济活力，出现了发达资本主义国家“私有化运动”(董志强，2016)。
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关于经济学理性人假设的再分析
经济学有一条重要的假设就是人是理性的。
同样作为一种学术观点肯定有不同的看法。
好多人对这一假设提出了不同的质疑。
比如，有人提出既然人是理性的，那么问什么对同一件事情会有不同的看法，并且这件事情还是一件客观的事实。
另外还有人提出，既然人是理性的那么为什么还有那么多在外人看来不理性的问题，例如许多情感问题。
但是，就我个人而言，我认为人是理性的，并且这种理性不只是在经济领域适用，而且还应用于各种不同的领域。
首先，对于第一种质疑，为什么理性人对一件相同的事会有不同的反应？我觉得是这样的，因为每个人的知识立场以及所代表的利益不同，所以对一件事情有不同的反应。
但是对于每个个人来说他们是理性的。
还有一种质疑是，既然人是理性的，那么为什么有的人会因为别人的行为而改变已有的行为呢？这是因为别人的行为而导致自己认知的改变，基于新的角度，作为理性人必然会寻求改变，这恰恰是对理性人的证明。
同样的，如果他没有接受到别人的行动信息而维持原来的行为，这样也是理性的。
理性人假设基于现有环境下所做出的最优选择。
举例，银行加息人们会调整存款方式，但是并非所有人都会这么做的，有的人由于不太了解存款的方法和期限，所以把钱都存为活期的，同时他觉得利息也没多少，因此就个人而言，因为知识问题加上对资本利得的不重视的存款都以活期为方式而浪费好多利息的行为也是理性的。
后来，有人告诉他利息上调了并且它的存款数量可以因为改变一下存款方式而收入一笔客观利息，并且长短期搭配不会影响流动性的，此人听从了别人的劝告，从而获得了一大笔利息收入，这是同样可以说明人是理性的。
但是在他没有得到劝告或建议之前，他会保持原来的方式，同样是基于理性的选择。
也有人说为什么会有那么多短视行为，短视行为是不是理性行为呢？答案是肯定的，因为短视行为是基于现有利益的最大化，同样是理性的。
这里可以举一个简单的例子，好多政府盲目追求经济增长，却不注重环境和社会效益，难道政府的行为不理性吗？不是的，因为经济的发展作为政绩的考核目标，经济发展成为官员升迁的资本，并且政府官员的流动性导致为官一任尽力升迁，对于政府来说片面的发展经济，保持经济快速增长，从而顺利升迁反而是理性的。
针对第二条，既然人是理性的那么为什么还会有很多不理性的行为呢，比如雷峰主义，总是强调牺牲自己奉献他人，难道这也是理性的嘛？这里我觉得有一个认识的误区，我们通常认为经济学的理性人假设与利益是同等的，这也从另外一个方面看出现在人的拜金主义，一切向钱看，我觉得这里用效用论解释可能更加合适。
可能对于大部分人来说钱是重要的，但是不能否定有的人是不爱钱的，有的人把奉献作为第一位，对他来说奉献对他的效应比自己获取利益带来的效应更大，所以他会更多的去奉献，因为他觉得奉献自己才会快乐。
这同样是基于理性人这一假设。
从而可以解释为什么有的人会为了别人为了国家而抛头颅洒热血，因为他们认为只有这样做才更满足。
这也同样可以解释为什么说有信仰的人是最强大的人，因为一个看不见摸不着的理念而敢于坚持奋斗并且矢志不逾甚至牺牲自己的生命也在所不息，这样的人太伟大了。
再有就是情感问题，有人说为什么人分手后很受伤却还是不愿放手，甚至折磨自己，这难道是理性的嘛？我觉得是的，既然痛苦他为什么不放手，他在这个问题上是有主动权的，他可以选择继续痛苦或是快乐起来，可是他为什么还是痛苦，我认为他潜意识里是在享受痛苦，因为痛苦而怀念因怀念而痛苦，在痛苦中享受一种感情的刺激。
另外还有一种就是认为自己付出的多自己是受害者一方，但是对方可能并不这么认为。
前者在潜意识里认为自己是受害者，他认为别人会同情他会理解他的。
可是事实并非如此，对方可能不稀罕你的付出，不知道多少怨妇都是因此产生。
我觉得爱是一种自愿的付出行为，并没有人强迫你，好多时候是你自己在强迫自己。
还有一种就是对背叛者的批判，刨出那种从本质源头上就是带有欺骗性质的，我觉得我们不应该太多的刻责背叛者。
爱情是两个人或至少是两个人的事情，假如有
一方觉得不合适提出分开，那么他有错吗？当然如果另一方也觉得不合适，那么这就容易多了。
但是，还有一种情况，另一方仍然愿意在一起，那么首先提出分手的人是不是应该被批判？我觉得不应该，既然爱是两个人的事，一方觉得无法从两人的爱情里获取满足，他有权选择退出，毕竟恋爱自由分手亦然。
如果另一方觉得对方说分手是错的，那么他肯定是在爱情中的满足者，这种一味强求自己满足的做法而不顾及他人感受的行为同样是不道德的。
可能背叛者还承受了更大的痛苦以及可能带来的名誉损失。
说到底婚姻爱情都是为了自己，只是爱情可以实现两方共赢。
当然了我不是在鼓励分手，我只是想说我们不能戴着有色眼睛从开始就认为先选择分手的就一定要被批判。
还有就是为什么我等你比我爱你更加可贵，因为我爱你的回复就是同意于不同意，虽然有的承诺说是一辈子但是不一定，总之比较简单。
而我等你就不同了，我等你面临着非常大的机会成本，当然这里所说的不包括很快就不在等待或是从开始就是欺骗性质的，我等你，最后面临的结果是未知的，当然两个人最后走到一起皆大欢喜最好，但是还有一种情况就是没有在一起，可能中间出现了适合的人，可是因为我们对未来的期盼或承诺而拒绝了，但是，后来你等待的人同样没有走到一起，这样的沉没成本太大，不是谁都负担的起的。
那么这是一种不理性吗？不是因为这同样是基于理性分析，他愿意等待是因为等待对他来说能满足他的效用，同样他也可以选择放弃，如果他没有放弃，但是对方同样还是没有接受他，那么他也不能抱怨对方，因为对方并没有要求你等待，这是你自愿的。
同样如果中途选择了另外的人，这同样是他的自由，另一方也不应该抱怨，因为你没有给予对方相对的回应，他可以不守承诺的。
还有一个就是自杀问题，可能对于别人来说，一个人自杀那肯定是不理智的，但对于自杀者个人而言同样是基于理性的分析，他个人认为自杀带来的效用大于其他的方式，可能一种压迫或恐惧超过了死亡带来的恐惧。
我想好多人都有过自杀的想法或冲动，但是真正实施的很少，不过如果你实施了也属合理，因为就个体而言自杀同样事理性的选择。
我觉得我们在理性问题上常犯的一个错误就是总把自己的想法强加到别人身上，你认为的不理性不合理那只是你的想法，但是，对于当事人它是理性的合理的。
所以，站在道德的位置批判别人的不道德同样也是不合理的。
总之，我觉得经济学关于人是理性的我是认同的，我认为理性人假设不只是适用经济学，它同样适用于其他更为广范的领域。
（个人观点，仅供参考）。