富过三代需要保持独一无二的家族仪式

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如何富过三代?

如何富过三代?

如何富過三代?在中國歷史上號稱為第一財主的,就是歷史上最大規模的私人企業,是山東牟氏莊園。

這個家族是從明朝末年一直到清朝末年,實際上是到了一九四九年,總共三百五十六年的歷史。

這是中國史上最長久的一個家族了,比王朝還長,它超過了清朝。

它總共十代人,打破了富不過三代的記錄,傳了十代。

它曾經資產超過了十八萬畝的土地,十八萬畝就是一個國家了。

諸位企業界朋友們,你們想不想你的企業、你的家族能夠綿延十代而不衰落?想不想?想,那看看他們怎麼做。

這個家族自創業以來,他們就是樂善好施。

那時候人都窮,很多人吃不上飯,這個家族一天三頓飯供給平民老百姓,佈施糧食。

特別是遇到饑荒年,那佈施得更多,所以每年平均佈施的糧食近百萬斤;前面五代人一共所施的糧食超過一億斤。

這個莊園住宅它沒有圍牆,也不用保衛,大家知道為什麼?這麼大的莊園,這麼有錢人,不要保衛嗎?你看我們在印尼這裏,看到很多人他的壁壘森嚴、圍牆高大。

為什麼他們不需要保衛,甚至沒有圍牆?他不需要,當地的整個縣、整個市的人民都保衛他,都知道這家是好人,這家人富裕我們都沾光,我們都得福,我們要保護他。

所以當地的強盜都不會搶他的,甚至都保護他,所以他也用不上保衛。

這個家族家教非常的嚴格,用儒家的思想教育子孫。

儒家思想就是孝悌忠信禮義廉恥,就是仁義禮智信,教育子孫。

特別要子孫節儉,勤儉持家。

一個人如果是奢侈,那就是敗家之相。

古人懂得這個道理,知道這兒女要是過著奢華的生活,他可能家業到不了老,中道就衰落。

所以真正愛護自己的子弟,就是嚴格的家教,所以前面四代人都沒有出現過紈褲子弟。

這是牟氏家族的保富法,樂善好施,行善積德,另外對子孫嚴加管教。

所以《易經》上有這麼一句話,是孔子說的,孔子注解《易經》講到,“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃”。

一個行善的家族,它必定有餘福,這個餘福福蔭子孫;如果積不善,那它這個家族不可能長久,子孫會遭殃。

怎样才能“富过三代”

怎样才能“富过三代”


据 马来 西亚 《 南 洋 商报 》报 道 ,在家 族企 业 中 , “ 富 不过 三代”仿佛 是个魔 咒 ,但马 来西亚杨 忠礼集 团在 栽培继 承人 方面拥有 严格 的 “ 家庭法则 ” ,对继 承者的 学历及能: 也有 一定要求 。
他 出席 首相 署表 现管 理及 传递 单位 ( P E MAN DU )“ 环球
杨 肃斌 点 出在 网络事 业 里 ,提 供 的服 务与 所许 下的 承 诺不 成正 比是 不 良的文化 ,一些通讯公 司为 了留住顾客往 往
会 给予过多的承 诺 ,最后却 无法兑现 。
“ 庆幸8 5 %事业在国外”
杨 肃斌 呼吁 政府 提倡私 人 领域 多元 性及 严 打贪 污 ,以
便国 内企 业能够拥有 更好 的发展 。 “ 在 多元种族 国家 ,多 元 性 已证 明有效 ,政 府应 继续 加 强。 ”他说 ,目前的 政治 仍然 受种 族主 义 、裙带 关系 及 宗教所 支配 ,惟 他认 同大 马 在推 动职场 多 元性 方面 已 经 有所 进步 。 “ 大 马证 券 监 督 委员 会主 席兰 奇阿 吉星 就

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怎样 才 能 “ 富过 三代 "
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富过三代的家族的特点-概述说明以及解释

富过三代的家族的特点-概述说明以及解释

富过三代的家族的特点-概述说明以及解释1.引言1.1 概述富过三代的家族是指在连续三代中能够保持财富积累并传承下去的家族。

这些家族往往表现出一些独特的特点,使得他们能够跨越时间的考验,持续保持财富的增长。

首先,这些家族通常注重长远规划和战略。

他们不仅考虑眼前的利益,更着眼于未来的发展。

他们会制定详细的财务规划,包括投资方向、资金分配和风险管理等方面。

他们会在财富管理上注重持续性和稳定性,避免投机和短期行为。

其次,富过三代的家族往往有良好的家族治理结构。

他们设立了专门的家族办公室或家族企业,以确保财富的有效管理和传承。

这些家族机构通常有明确的职责和决策程序,能够更好地协调家族成员的利益和决策。

同时,他们也有健全的家族法规和家族宪法,用以规范家族成员的行为和权益。

另外,这些家族注重家族文化和价值观的传承。

他们有自己独特的家族文化,强调家族团结、信任和合作。

家族成员通常被教育和培养出良好的家族价值观,如勤俭节约、敬业奉献和互助共赢。

这些价值观有助于家族成员保持积极向上的心态,更好地管理和使用财富。

最后,这些家族注重家族成员的教育和培养。

他们重视培养家族成员的才能和技能,为家族的发展提供有力的支持。

他们鼓励家族成员接受良好的教育,培养出全面发展的能力。

同时,他们也注重家族成员的职业发展,鼓励他们在自己的领域里取得成功并为家族作出贡献。

总之,富过三代的家族之所以能够跨越时间的考验,持续保持财富的增长,是因为他们注重长远规划和战略、建立健全的家族治理结构、传承家族文化和价值观,以及注重家族成员的教育和培养。

这些特点共同构建了一个能够跨越世代的繁荣家族。

1.2 文章结构文章结构部分的内容可以包括以下内容:文章结构是指长文的组织框架,它通过合理的分段和标题的运用,使读者能够更好地理解和吸收文章的内容。

本文将按照以下结构进行叙述:第一部分是引言部分。

在引言中,我们将对富过三代的家族进行概述,解释什么是富过三代的家族,并简明扼要地介绍本文的目的和意义。

如何进行家族管理让"富"过三代

如何进行家族管理让"富"过三代

如何进行家族管理让"富"过三代改革开放30余年,中国500万家家族企业中有300万家面临世代交替,但现已有200多万家家族企业在第二任传承中淘汰。

放眼全球,80%以上的企业属于家族企业,然而平均寿命只有24年,能传到第三代的家族企业数量还不足总量的13%。

传承之际,家族企业的市值平均蒸发60%。

下面就是jk3721网为大家整理的如何进行家族管理让"富"过三代的经验,希望能够帮到大家。

觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!如果家族的治理体系是建立在共同的价值观之上,且该价值观体现了家族的“不同之处”,那么,这个家族企业“富过三代”的几率就会更大。

案例一:罗斯柴尔德家族18世纪中期" 梅耶.罗斯柴尔德成立了“罗斯柴尔德集团”。

这一财团的创造者有五个儿子" 他将他们派到旗下的位于欧洲五大主要金融中心的银行业中:法兰克福、维也纳、伦敦、巴黎和那不勒斯。

他借给他们钱创业,但是有个附加条件就是这钱是要还的,这样家族银行就可以继续借钱给其他的家族成员。

他承诺,一旦原始贷款被偿清,每一个儿子可以保留自己银行所赚的利润,他对贷款收取低于正常水平的利率,同时也以智力资本的形式赚取收益,他要求每一个儿子搜集所在城市的金融信息,每一点、每一滴都要向他汇报,他同意和五个儿子共享这些信息。

在现在看来,他创建了一个有效的信息网络。

梅耶.罗斯柴尔德采用了强有力的投资技巧来管理家族人力资本的风险,通过将每个儿子都派往不同的城市,他将其所拥有的人力资产分散到五种不同的投资中去,从而增加了抵御政治和经济风险的概率。

因为至少有一脉可以经受这些风险,历史告诉我们他这种地域分散策略有多么高明,法兰克福、维也纳和那不勒斯的家族生意因历史事件而失败了,伦敦和巴黎的分支幸存下来并更加兴旺。

如果梅耶.罗斯柴尔德将他五个儿子都留在法兰克福(这是他发家的地方,没有分散人力资本的风险) 他的生意也就不可能幸免于难。

通过给予每个儿子多元化成功的机会,也增加了家族人力资本。

俗语“富不过三代”,前一句更经典,但是很多人不知道

俗语“富不过三代”,前一句更经典,但是很多人不知道

俗语“富不过三代”,前一句更经典,但是很多人不知道古人云“富不过三代”,它的意思显然就是说财富的传承传不过三代人,言外之意就是说,将财富留给自己的后代其实并不是最明智的决定,其实它的前面一句更经典。

一、为何说“富不过三代”古今中外大量家族兴衰史表明,无论某一家族通过什么途径发家致富,保持富裕状态的时间,很少有超过三代的,故被世人总结出一条定律,叫“富不过三代”。

一个人即使赚再多的钱,死的时候一样也带不走,留给子孙,如果子孙没有能力,不出几年就可以败得干干净净。

可见,父母只是把财富留给子女,没有良好的家风,这样的财富能够延续下去吗?能够保证他们的一生荣华富贵吗?显然是行不通的,哪些没有好家规的家财万贯给出子孙,留给他们巨额的钱财,无非是害了他们。

家族的兴旺,必须要有良好的家风,传递精神给子孙们,留钱是最没用的,家风才是最宝贵财富,才能够保证后代的高贵和富有。

与其留给孩子财富,不如教会孩子谋生的本领。

所以,富不过三代,根本不是魔咒,而是在孩子关键的时期,没人教会他们怎么去管理自己的金钱,怎么合理消费,怎么甄别金融风险。

富不过三代尽管是普遍现象,但现实生活中能否富过三代,决不只是一个简单的财富传承问题,实际上它对社会稳定、国家昌盛、民族振兴都具有极其重要的意义。

二、“道德传十代”才是重点这句话的前半句才是给我们传递了更加重要的信息,前半句就是“道德传十代”,意思就是道德的传承可以超过十代人。

可能这句话有一点儿夸张,但是不得不承认,一个家族中长辈的思想对于后代的影响真的非常大。

真正的贵族家族,必须从精神上优于他人。

这句话源自于孟子的“君子之泽,五世而斩”。

后来就演变成“道德之家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”。

为了孩子,就让他们秉持良好精神,学会在无人撑伞的雨中奔跑,让他懂得人生要有拼命追求精神财富,并加以传承才能经久不衰。

父母的言行举止影响着孩子的行为,父母的教育影响着孩子的思想,真正的教育就是先辈们的言传身教,先辈们首先成为一个优秀的人,然后孩子学习他们的样子,耳濡目染,自然就变得优秀。

富过三代,李四的“传家宝”

富过三代,李四的“传家宝”

富过三代,李四的“传家宝”这是温润的石头第 100篇原创文章李四在他们那个城里小有名气了,火锅店是网红打卡地。

家底丰厚起来,李四有时候就琢磨怎么把自己创造的财富完整地留给孩子,甚至孩子的孩子。

李四喜欢读名人传记,每每都能从成功人士身上学到点东西,有一回他看到一个报道,内容是巨富李嘉诚怎么为自己家族的子孙安排财富。

李嘉诚说:”我们李家每出生一个孩子,我就会给他购买一亿元的人寿保险。

这样确保我们李家世世代代,从出生开始就是亿万富翁。

”四看了李嘉诚的故事,很受启发,都是李家人,我为什么不能给我们李四家留下一个可以世代传承的财富呢?想要世代传承,就不能把钱一下子留给子孙,李四觉得李嘉诚采用的保险的方式也不错,把钱放在保险公司,定期发给一定额度,避免偶尔出现了不肖子孙把家底全败光了。

李四打电话叫来经纪人,两人在书房商议了两天两夜,针对李四的要求整出来一个可行性方案。

1家族传承规划目标:李四的子孙每代都是千万富翁成本:300万,每年30万,投入10年方式:保险+家规2李四的任务李四的第一个任务是继续经营好火锅店,每年从店里的盈利存33万作为保费,连续十年,就可以确保将来一定能给儿子李小四留下1000万。

现金资产。

当然,他这千万身价是从第一笔保费缴纳就拥有了的。

李四的第二个任务更重要,要为家族财富的传续定下规则。

李四要求儿子:“将来留给你的1000万,有500万可以给你用,还有500万,你要为自己买一份1000万的终身寿险,并且把这条规矩告诉孙子小小四!3富二代李小四李四离世的时候,李小四顺利从保险公司拿到了1000万理赔金,他想起老爸的规矩,首先就给自己投保了一份终身寿险。

保费用去了380万。

剩下的620万,他用作了日常生活开支的现金流。

大概是继承了李四的智慧,他也想到了用“钱生钱”,只用利息而把本金都留给小小四。

4富三代小小四李小四也成了一个白发苍苍的老头,他期待着去跟李四重聚,他要让李四看看他为家族传承做出的成绩。

富不过三代的典故

富不过三代的典故

富不过三代的典故富不过三代是一个古老而深刻的典故,反映了家族财富的传承和衰落。

这个典故贯穿了中国历史的许多时期,成为人们反思家族财富管理的经典之一。

在这个故事中,财富的传承并非一帆风顺,而是受到多种因素的影响,其中包括家族价值观、经济环境和个人品德等。

故事的开端,是一位勤勉而有远见的创业者努力奋斗,积累了可观的财富。

这位祖先通过智慧和毅力,建立了家族的经济基础,为子孙后代创造了丰厚的物质条件。

然而,正是在这个时候,家族的命运往往取决于对财富的正确管理和对家族价值观的传承。

首代的富裕可能来得辛苦,但它往往还带有对未来的信心和理想。

然而,随着第二代的到来,可能会出现一些变化。

这时,家族的财富管理需要更加谨慎和明智。

如果第二代能够理解并继承祖先的经验教训,将财富用于更有意义的事业和发展,那么家族就有可能继续繁荣。

然而,故事中往往出现的情况是,第二代可能面临更多的诱惑和挑战。

他们可能缺乏对财富管理的正确观念,过度奢侈或者投资决策失误。

这样的情况很容易导致家族财富的减少和不稳定。

如果第二代没有正确处理这些问题,那么富不过三代的命运可能就已经注定了。

第三代是这个故事的关键。

在这一代,家族的财富管理更加复杂,因为他们既要应对家族传统的压力,又要面对外部环境的变化。

如果第三代能够保持谦逊、聪明和稳健的特质,他们有可能扭转家族命运,延续财富的传承。

然而,如果第三代沉迷于享乐和过度消费,没有对家族财富进行有效管理,那么富不过三代的现象就会再次显现。

这时,家族可能经历财富的急剧减少,甚至陷入破产的境地。

富不过三代的典故不仅仅是一个关于财富传承的故事,更是一个关于家族价值观和人生态度的教训。

它提醒我们,在财富面前,谨慎、理智和责任是至关重要的。

只有在正确的家族价值观的指导下,才能实现财富的可持续传承。

这个典故还反映了社会的变迁和个人品德的重要性。

在一个不断发展和变化的社会中,家族需要适应新的环境,保持开放的心态。

同时,每一代人都要注重自身的品德修养,以更好地履行对家族和社会的责任。

富过三代

富过三代

富过三代的秘密
一、富过三代
1、全球家族企业也普遍面临“穷孙子”问题
2、伟大源自苦难
3、勤字工夫:早起+有恒
4、俭字工夫:莫着华丽衣服、莫多用仆婢雇工
5、志气、志向是人生进步和成功的发动机和助推器
二、培养孩子的感恩能力
1、感谢父母给予的生命
2、感谢亲人的无私关怀
3、感谢父母的精心养育
4、感谢老师的谆谆教导
5、感谢同学的耐心帮助
6、年轻有为,回报社会
7、回报父母,百善孝为先
三、培养孩子的心理承受能力
1、面对诱惑要有自制力
2、面对歧视要有自信心
3、面对得失要有包容心
4、面对富有要有志气
5、面对贫穷要有骨气
6、面对困难要有决心
7、面对挫折要有勇气
8、面对逆境要有恒心
9、把控自己的情绪,情商越高成就越大
四、培养孩子的事物区分能力
1、选择对的人做朋友
2、选择优秀的人做榜样
3、选择对的环境来影响自己
4、合理安排时间,做最有效的事
5、在何时何地对何人何事,都要知道把握一个“度”字
6、把控自己的行为,以免一失足成千古恨
7、把控自己的想法,保持清晰的头脑
8、把控事情的发展,学会寻求正确的帮助
9、明确的目标
10、大量的行动
五、培养孩子的自我动手能力
1、自己的事情自己做,养成良好的生活习惯
2、协助父母和他人做力所能及的事,培养自己的爱心。

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富过三代需要保持独一无二的家族仪式《家族财富传承:富过三代》所谈及的内容是真正意义上的永恒话题,无论任何时间点都与人们的生活紧密相连!作者詹姆斯?E?休斯就一个家族如何在很长一段时间里保有财富所提出的问题、面临的困难、理论、措施和实践做出指引,向读者演示了为什么阐述的方法这么重要以及它如何为憧憬美好未来的家族描绘蓝图。

休斯在过去30多年间一直致力于帮助家族企业面对挑战,进行人力资本的整合。

他从哲学、政治学、心理学、经济学等角度剖析这一问题,其卓越的观点来自于若干个优秀的家族企业案例,具有实战性和学术性。

接下来请看正文。

如果家族能够将仪式当作家族成员生命中的重要部分,他们就能更好地战胜“富不过三代”的预言。

这并不令人惊讶,因为创建并实践仪式标志着一个人一生中重要的发展阶段,也是成功的部落生活的关键。

部落是初始家庭一代一代不断延续的结果。

人类学告诉我们,一个家庭在其第二代或第三代时已经形成家族,然后这些家族在第四代或第五代时选择居住在一起,从而最终产生了部落。

以此为开始,许多部落已经成功延续了很多代,从而战胜了“富不过三代”的预言。

易洛魁族就是一个很好的例子。

显然,部落并不仅仅建立在基因的基础之上,当然有一小部分特有的DNA是从共同的祖先那儿遗传下来的。

很大程度上,是先辈们的故事和经历将这些人联系在一起成为一个部落。

这些联系的存在可以在某种意义上将部落定义为姻亲关系而不仅仅是血缘关系。

部落所创建的仪式,通常独一无二地反映了他们的“与众不同”,产生于他们的历史和经历。

这些仪式为部落成员提供了将他们自己和祖先、和祖先的故事、和部落的唯一性,以及和他们特有的位置联系在一起的纽带。

仪式的本质是什么?它在个人、家庭或是其所在部落中的地位是怎样的?在《成人礼》这本书中,阿诺德·范根纳普阐释了一个家族或部落的仪式是如何帮助个人在不同的生命阶段成功发展的。

这样的仪式使得个人挣脱早先的发展阶段,为进入下一阶段学习所需的新知识,然后重新融入部落中,准备开始下一发展阶段,继续成功的部落生活。

从而,仪式在寻求长期兴旺的家族中起到两个作用。

它帮助个人从一个生命阶段过渡到另一阶段,它通过促进其成员的发展帮助家族成功。

在家庭到家族再到部落的发展过程中,整个家族变得越来越强大,直到未来的许多代。

家族成员乃至整个家族的重要生命阶段是什么呢,以至于需要创建仪式来纪念?首先,成年。

所有的部落以及许多宗教团体都会用仪式来标志个体从童年到成年的转变。

通常这些仪式包括将年轻的成员从他们父母身边带走,并教导他们部落或宗教团体的秘密,以及它的传说。

在早期社会,这一教导的职责往往落到孩子的阿姨、叔叔或部落中年长者身上有关利用仪式培养家族中年轻成员时叔叔阿姨的关键作用的特别讨论,请见第16章。

在宗教团体中,这样的角色由神父和神职人员承担。

该仪式过程通常会包含让孩子离开部落和其他同龄孩子住在一起。

这是范根纳普的分离阶段。

在搬离期间,这些年轻人获取关于部落或宗教团体特有智慧的知识,发掘自己的独特才能,以及他们如何能够在普遍意义上帮助部落——范根纳普的第二阶段。

最后,刚刚羽翼丰满的成年人重归部落生活(范根纳普的第三阶段),获得新的名字。

为了纪念这些部落成员的成功回归会精心设计一些仪式。

其次,一个新的年长者的诞生。

所有成功家族或部落都认识到,好的管理需要年长者。

关于年长者在家族管理中的重要性,我希望我的观点已经在第1章中表述清楚了。

打造一个新的年长者在家族或部落的发展中是极其重要的一点,因为它反映了集体给予个人权力的意愿,使个人有权力调和矛盾,维护管理规则,维系家族历史。

一个家族成员上升到这一地位也是一个关键的发展阶段,因为它显示出这个人已经完成了他的个人工作,现在已经有能力且准备好在普遍意义上为家族工作了。

许多部落会用仪式来标志权力的授予。

第三,新成员的到来。

为了纪念新的家族或部落成员的诞生,或一个新成员因婚姻而加入所举行的仪式是非常重要的。

所有的部落和宗教团体都会采用精心设计的庆典来庆祝这一时刻。

庆生仪式不仅昭告了新人的到来,也为部落或宗教团体提供了再次确认这个孩子来源于哪一代的机会。

更重要的是,一场仪式为部落成员提供了庆祝和再次确认其未来可能性的途径。

家族、部落或宗教团体需要对这个孩子的正统性负责,使其有权生存下去成为未来的一员,在这样的情况下,仪式是很重要的。

因为婚姻而加入一个新成员是另一重要的发展阶段——无论是对这个新加入的成员来说还是对家族本身来说。

所有的家族、部落和宗教团体都会很严肃地对待婚姻。

围绕新成员的加入而举行的仪式庆祝了集体的成长,使新成员作为集体的一分子的权利合法化。

这样的仪式认识到这一新成员正脱离原先的部落,需要关于他或她所加入部落的历史信息,这样的仪式提供了一个程序使新成员可以融入新的关系中。

第四,成员的死亡。

大部分的家族、部落或宗教团体都会用仪式来见证成员的死亡。

这样的典礼表达了对逝者生命的尊敬,帮助身边的人节哀,同时有助于将逝者的生活融入历史中,将他或她和家族、部落或宗教团体持续下去的生活联系在一起。

第五,引入新的外部成员。

想要好好管理自己的家族都会引入中间受托人、保护者、经验丰富的老师、顾问以及管家。

在后面的章节中我会详细阐述,在家族管理中这些外人所承担的重要、甚至是关键的角色。

庆祝这些人进入家族成员生活以及家族整体生活的仪式,是关于他们的使命及其在家族生活和管理中未来权力和责任的合法化的一场重要庆典。

为了欢迎他们的到来所举行的仪式,宣告并建立了他们在家族生活中的适当地位。

这使得以下情形成为可能:这些人在被家族全体成员欢迎之后,并通过仪式被适当引入家族生活和管理之中,他们将会成功履行自己的职责。

在形成自己特有的仪式时,一个家族可以参考哪些形式的仪式呢?大部分宗教团体用洗礼、命名礼、犹太男孩成人礼、犹太女孩成人礼、婚礼、授圣职礼、临终祈祷,以及葬礼来纪念其成员的每一发展阶段。

这些仪式中许多都可以被家族稍加修改以纪念其成员的发展阶段。

非宗教团体,无论是君主制、独裁制,还是共和制,都会用音乐、演讲、特别的衣服、舞蹈、食物和饮料、选举、毕业典礼、婚礼和葬礼来庆祝他们成员和团体的各种发展阶段。

这些仪式形式中许多都可以,有些已经被家族稍作修改用来庆祝他们的生日、婚礼、周年纪念以及悼念亡者。

人类文化学也提供了许多独特仪式的例子,人类团体用这些仪式来庆祝部落成员的不同发展阶段。

庆祝各种发展阶段的仪式,其范围和创造性都是非同一般的宽广。

显然这些仪式对于个人和家族的成功成长来说是必不可少的。

很明显,所有人都感觉到需要这样的庆典来确认每个人在成长过程中关键的每一步——为了他们所在的家族或部落能够生存下去。

我们也似乎都感觉到有时候我们必须脱离生命中的某一阶段,学习新知识,再次融入我们所在的家族或部落中,作为各方面更加完善的一员而存在。

各种仪式加强了我们和家族之间的关系,将我们和他们的长期生存及发展更加紧密地联系在一起。

希望你们家族中的每个家族成员都能通过你们设计的独特仪式,将庆祝这些重要的转变时刻作为家族发展进程中的关键阶段。

当你这样做的时候,你会发现你的“独一无二”、丰富的家族历史,最重要的是,纪念和增加了家族的人力和智力资本。

通过所有这些途径,最终你会增加家族的财富。

本文摘自《家族财富传承:富过三代》(东方出版社)特别推荐:让家族企业代代相传——东方出版社率先从2012年开始关注中国的家族企业,陆续出版汇集了全球顶级家族企业研究学者专著的家族企业治理和家族财富传承两大系列。

2012年,中国企业家不约而同地进入了家庭与事业的新阶段。

从这一年起,我们开始关注中国民营企业的传承问题;从这一年起,将有一波接一波的中国企业家首次经历传承。

他们在未来10年中的一些决定与作为,将深深地影响家庭与事业未来100年的发展。

为此,东方出版社“家族企业治理丛书”和“家族财富传承丛书”应运而生。

这套丛书汇集了全球顶级的家族企业研究学者的专著,目前已经出版的有《关键世代:走出华人家族企业传承之困》《代代卓越——全球杰出家族企业的成长智慧》《家族企业最佳实践:家族和谐与企业成功的双层规划流程》《家族财富传承:驶离财富阴暗带》《沙发上的家族企业》《家族企业治理:华人家族企业传承研究》《家族财富传承:智慧财富》《家族财富传承:富过三代》《家族企业治理:矛盾中繁荣》《代代相传:家族企业发展模型》《家族企业治理:永续经营》《交托之重:范博宏论家族企业传承》12本。

《家族企业最佳实践:家族和谐与企业成功的双层规划流程》——欧洲工商管理学院领导力教授及西北大学凯洛格商学院教授联袂创作,帮助民营企业家实现家族与企业的共同繁荣《代代卓越——全球杰出家族企业的成长智慧》——世界最权威家族企业奖、IMD-隆奥达亨杰出家族企业奖九大获奖家族真实案例。

《家族财富传承:驶离财富阴暗带》——献给财富继承人和为创造财富辛勤工作的人们,分享如何看待金钱与爱的关系,并共同寻找人生的另一种形式财富——家庭、友谊、社会。

《沙发上的家族企业》——欧洲工商管理学院著名教授联合创作,首次将家族企业治理与临床心理学完美结合,为倚在沙发上无视危机的家族企业问诊把脉。

《家族企业治理:华人家族企业传承研究》——余仁生、利丰、董氏集团、霍英东家族、李锦记、同仁堂等这些家族企业是怎么传承的。

《关键世代:走出华人家族企业传承之困》——香港中文大学教授、华人家族企业治理权威范博宏为华人家族企业问诊把脉,助其顺利进行企业传承,迈过民营企业关键元年。

《家族财富传承:智慧财富》——世界顶级家族企业专家帮您分析解决如何避免家族财富的毁灭。

《家族财富传承:富过三代》——在欧美,被服务家族企业的顾问、律师和银行经理奉为标准的思想。

《家族企业治理:矛盾中繁荣》——家族至上还是企业至上?美国顶级家族企业顾问教你管理悖论《代代相传:家族企业发展模型》——哈佛商业评论授权出版,为家族企业研究领域做出了重大贡献,是家族企业研究领域最为经典的必读之作。

《家族企业治理:永续经营》——这本书是家族企业研究最权威学者约翰.L.沃德的著作,助你打破“富不过三代”封建思想的禁锢!《交托之重:范博宏论家族企业传承》——这本书针对不同家族企业自身的状况,系统地给出一整套家族企业传承规划方案,以求本书成为家族企业传承路上的指南针。

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