季羡林心安即是归处有感二
读《心安即是归处》有感
读《心安即是归处》有感“世间从不缺少辉煌的花冠，缺少的是不被花冠晕染的淡定”，这一句话便出自此书，一本包含了季老百年智慧的书籍。
封面有这样几个字眼在我心中久久回荡：因为世事无常，心安即是归处；愿你历经沧桑，永葆天真模样。
季羡林先生经历过人生的大苦大悲，生命跌宕起伏，然而先生的一生，不争不辩，不怨不艾，满怀天真，专注纯粹，安于当下。
他用质朴的语言文字向世人传达一个真理：心安即是归处。
在拜读了先生的《心安即是归处》后，让我印象深刻的有：“有为有不为”、“不完满才是人生”、“反躬自省”等。
“有为有不为”---“为”，就是“做”。
应该做的事，必须去做，这就是“有为”，不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。
有为即追求生命的意义，是为了等待发挥作用的机会，而有所作为，有不为即对不符合法律道义的事情坚决不做。
“大道之行也，君子敢为人先”，我们要时刻谨记为与不为，并有所作为。
不完满才是人生---“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，“不如意事常八九，可与人言无二三”,都道尽了不完满才是人生这一真理。
每个人都想争取一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，没有一个人的人生是百分之百完满的，平凡即是真理，不完满才是人生。
反躬自省---每个人都有一个自我，自我当然离自己最近，应该最容易认识，事实证明正相反，自我最不容易认识。
一般情况是，人们往往把自己的才能、学识、道德、成就等评估过高，自我感觉良好，这是对自己非常不利的。
所以，我们要时刻反省自己，清晰自己的定位，反躬自省，明志远航。
本书旨在阐述先生的生命智慧，从谈人生的意义到谈读书、处事、行走、孤独、生死等，所谈的皆是跟大家生活密切相关的话题，高山仰止，景行行止。
愿我们能跟着先生了悟人间万事的本真，拥有应对世事的智慧，万事安然于心，从容而行，以通透之心、智慧之眼、天真之态行走于人间！。
《心安即是归处》读后感2000字【最新版】
注：尊敬的各位读者，本文是笔者读书笔记范文系列文章的一篇，由于时间关系，如有相关问题，望各位雅正。
希望本文能对有需要的朋友有所帮助。
如果您需要其它类型的读书笔记范文，可以关注笔者知识店铺。
由于部分内容来源网络，如有部分内容侵权请联系笔者。
《心安即是归处》读后感2000字《心安即是归处》读后感2000字！人生本无常，心安即是归处。
01、心安的力量曾看过钱钟书的一句话：“你喝了一杯茶，觉得很美好；你洗了一件衣服晾在外头，觉得很美好；你看到今天的春风拂过，杨柳飘觉得很美好。
不是因为这些东西让你美好，而是因为你心无挂碍，所以他们才显得那么美好。
”人在闹市走，纷纷扰扰，缺的从不是辉煌的花冠，而是不被花冠晕染的淡定。
心中无挂碍，人乃有所安。
正如文学大师季羡林所说：“人世间，波诡云谲，因果错综。
只有能做到尽人事而听天命，一个人才能永远保持心情的平衡。
”他的一生，虽然跌宕起伏，但却不争不辩，不怨不艾，安于当下，用质朴的文字向世人传达一个理念——《心安即是归处》。
尘世纷扰，世事无常。
只有到了一定年龄，经过生活的洗礼，才懂得心安是福，心安才是归处。
02、简介季羡林，北京大学唯一终身教授，国际著名的东方学大师、语言学家、文学家、翻译家等，历任北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长等职。
本书旨在阐释先生的生命智慧，从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。
高山仰止，景行行止。
愿我们能了悟人间万相的本真，拥有应对世事的智慧。
万事安然于心，从容而行。
03、关于读书在读书这件事上，于我看来，已经像穿衣吃饭一样，习以为常，并且缺一不可了。
由于多年的坚持，从中也受益很多。
但让我真正意识到读书的重要性，还是来自于最近的一段下乡经历。
最近的工作，主要围绕下乡入户展开，经过一段时间的了解，慢慢发现，在农村，光棍还挺多。
后来彼此熟悉了，在和他们的聊天中，问起为什么没找媳妇这个话题，大多数人的回答都是：“我们这里很穷，交通不便利，姑娘都不愿意嫁进来，只有走出去赚钱了，才能娶上媳妇……”而走出去的前提，就是会识字，会算账，最好能有一技之长，而这些，都是要通过读书才能获得。
《心安即是归处》读后感800字
《心安即是归处》读后感800字《心安即是归处》是季羡林先生的散文集。
季羡林老先生其实已经不用多介绍，是中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通12国语言，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树，先生又是散文高手，有诸多的各类作品，总计上千万字。
现在市面上关于季老的作品集可以说是汗牛充栋，说明季老的作品对于当代读者是非常受用的，在这个快节奏、大压力的年代，季老的作品具有很好的减压和启迪作用，因此经久不衰。
《心安即是归处》根据季老散文的题材分为八大部分，分别是人生、读书、处世、行走、当下、孤独、生死，最后一章阐述季老本人的人生处世之道——真实。
让我最印象深刻的是第八章——我的人生信条︰真实，这部分的内容充分体现了季老纯粹、真实、普通、朴素、敦厚的人生，这其中就包括了我们耳熟能详的“三辞桂冠”的故事。
季老说自己喜欢的人是这样的∶质朴，淳厚，诚恳，平易;骨头硬，心肠软﹔怀真情，讲真话﹔不阿谀奉承，不背后议论;不人前一面，人后一面;无哗众取宠之意，有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利“真情、真实、真切”是季先生的处世原则。
早在我学生年代，我就听老师讲起过季老的故事∶每天凌晨4点时，季羡林书房的灯就会亮起。
他说︰“起来好去干活呀!”当年九十多岁的他，每天的工作时间都会超过10小时。
前面说的都是季老的人生哲学、人生态度如何好，那么现在说说本书如何好。
现在市场是关于季老的作品集很多，《心安即是归处》为什么好，其实和本书对季老作品的归纳和总结是分不开的。
很多作品集大多是把季老的作品堆一块，谈人生的、谈读书的、谈食物的，全都混为一谈，“一锅炖”，那就使得整本书仅仅停留在收录的层面，而不能总结归纳出启发性的经验和结论，这对于读者而言在阅读感受和收获上就打了折扣。
《心安即是归处》在内容上的巧妙分类和编排，给了读者对号入座、对症下药的启示，让读者更好地了解自己需要什么、需要解决什么问题，推荐大家读一下。
季羡林心安即是归处演讲稿
季羡林心安即是归处演讲稿各位老师，亲爱的同学们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，和大家分享我对于“季羡林心安即是归处”这句话的理解和感悟。
季羡林先生是中国著名的历史学家、文学家，他的学识渊博，思想深刻，对于中国传统文化有着深厚的造诣。
而他提出的“心安即是归处”这句话，更是深深触动了我。
在我看来，这句话所蕴含的意义是非常丰富的，它不仅仅是关于心灵安宁的追求，更是关于人生境界的一种境界。
首先，我想谈谈“心安”这个词。
心安，意味着内心的平静和安定。
在现代社会，人们往往为了物质的追求而忙碌不已，心灵往往被各种琐事所累，难以得到真正的宁静。
然而，季羡林先生告诉我们，心安并不取决于物质的丰富，而是一种内心的状态。
只有当我们学会放下功利的追求，学会珍惜当下的生活，学会感恩身边的人和事物，我们的内心才能真正得到安宁。
其次，我想谈谈“归处”这个词。
归处，并不一定是指回到家中，而是一种对于人生归宿的思考。
在人生的道路上，我们常常会遇到挫折和困难，我们常常会迷失方向，不知道自己要何去何从。
然而，当我们懂得在内心寻找归处的时候，我们就能够找到人生的方向。
这个归处，并不是外部环境的改变，而是内心的升华，是对于人生意义的思考，是对于人生价值的追求。
最后，我想谈谈“季羡林心安即是归处”这句话对于我们的启示。
在当下这个物欲横流，竞争激烈的社会，我们往往追求名利和地位，却忽略了内心的平静和深刻的思考。
我们应该学会放慢脚步，停下来，去感受生活的美好，去思考人生的意义，去寻找内心的归处。
只有当我们的内心得到真正的安宁，我们才能够在人生的道路上找到属于自己的归宿。
在今天的分享中，我希望能够和大家一起思考，季羡林心安即是归处这句话对于我们的启示。
让我们学会放下浮躁，寻找内心的宁静，让心安即是归处成为我们人生道路上的指引之光。
谢谢大家！。
2022《心安即是归处》读后感
《心安即是归处》读后感寒假期间，全校教师共读了季羡林老先生的《心安即是归处》，在这本书中，季老以日常生活为视角，用质朴、平实的文字，从谈人生到谈读书、处事、行走、当下等方面，阐释了生命智慧，即心安，才是生命的归处。
季老在书中，谈到人生的意义和价值时，他说：“人类总会越变越好的，但必须经过无数代人的共同努力。
如接力赛，犹如许多环组成的一条链子，每一环只不过是微不足道的，但是如果没有，链子就组不成。
我们每一代人都有自己的任务，其意义和价值就在这里”。
季老用“接力棒”和“一条链子中的环”来比喻那些对人生意义和价值有清晰使命感的“有识之士”，非常妥帖、有说服力。
作为一名教师，教书育人是我们的天职，我们每天要做的就是备课、上课、批改作业等，这些都是日复一日地寻常事，虽然如此，但是如果我们每一个老师在做每一件事时，都想着手里的接力棒，或者是一条链子中的一个微不足道的环，我们把这个接力棒接稳了，不让它掉在地上；把这个环作结结实了，不让它变形，不让它生锈，重要的是关键时刻不让它掉链子，那么我们的任务也完成了，人生的意义和价值也有了。
那么如何让我们的人生更有意义呢？有的人说教师像蜡烛，燃烧自己照亮别人；有的人说教师像灯塔，指明方向，照亮前程；也有的人说教师像春蚕，吃的是绿叶，吐的是银丝。
但我认为，教师更像学生的父母，为人父者、为人母者哪有不爱自己的孩子的啊，除了那份爱，沉甸甸压在身上的还有那教育孩子的责任！所以为人师者对学生要有爱心，更要有责任心。
爱与责任心是优秀教师的首要素质。
教师的责任感源于对教育事业的热爱及愿意献身教育事业的坚定信念。
有了强烈的责任感与事业心，教师才会乐业、敬业，也才能一辈子“学而不厌，诲人不倦”。
一个没有责任心的人不论其职位高低，是无法在其所处岗位上敬业奉献的，也不可能成为一个优秀的教师。
教育部长周济提出：爱与责任是师德之魂，没有爱就没有教育，没有责任就办不好教育。
爱是无形的力量，爱是师德的核心，爱是教育的灵魂，是教育的桥梁，是教育的推动力，是教育成功的基础。
季羡林：世事无常，心安即是归处！
季羡林：世事无常，心安即是归处！1. 人世间，波诡云谲，因果错综。
只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
2. 要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
3. 对待一切善良的人，不管是家属，还是兄弟姐妹，都应有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。
忍者，相互容忍也。
4. 什么叫人生呢？我并不清楚。
不但我不清楚，我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。
如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
5. 世间从不缺少辉煌的花冠，缺少的是不被花冠晕染的淡定。
6. 走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。
心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
7. 每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。
8.一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。
这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
9. 孔门贤人子路“闻过则喜”，古今传为美谈。
我根本做不到，而且也不想做到，因为我要分析：是谁说的？在什么时候？在什么地点？因为什么而说的？分析完了以后，再定“则喜”，或是“则怒”。
喜，我不会过头。
怒，我也不会火冒十丈，怒发冲冠。
10. 人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，収息时多。
11. 时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！12. 知足知不足，有为有不为。
只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
13. 人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
心安即是归处读后感800字作文
心安即是归处读后感800字作文示例文章篇一：《〈心安即是归处〉读后感》《心安即是归处》这本书就像一位亲切的老朋友，一翻开它，就有好多温暖又有趣的故事和充满智慧的话语向我涌来。
我记得书中有好多关于季羡林爷爷自己生活的小片段。
季爷爷写他对猫的喜爱，那些猫就像是他生活中的小精灵。
他会细致地描写猫的一举一动，像猫在阳光下慵懒地伸着懒腰，那小爪子一伸一缩的样子，仿佛就在我眼前。
他写猫的时候，字里行间都是满满的喜爱，就像我对我家的小狗狗一样。
我家那只小狗狗呀，每次我放学回家，它就会摇着尾巴欢快地向我跑来，围着我的脚边转圈圈，那兴奋劲儿就像中了大奖似的。
季爷爷对待猫的感情，就和我对待我的小狗狗的感情差不多，都是把小动物当成自己生活里特别重要的小伙伴。
书里还写了季爷爷在国外留学的经历。
他在国外的时候，心里总是想念着自己的祖国。
他说那种思念就像风筝的线，不管风筝飞得多远，线的那头总是系着祖国的大地。
这让我想起了我的爷爷给我讲的故事。
爷爷年轻的时候出去打工，在外面的大城市里，虽然有高楼大厦，有很多新鲜的东西，可是爷爷说他每天晚上都会想家，想家里的热炕头，想奶奶做的手擀面。
爷爷说那时候的思念就像虫子在心里爬，痒痒的，挠得人心慌。
季爷爷在国外的思念，和爷爷在外地打工的思念都是对家的眷恋呀。
季爷爷还谈到了人生中的困难。
他遇到过好多学术上的难题，就像我做数学题的时候，遇到那些弯弯绕绕的奥数题一样。
我当时看着那些题目，脑袋都大了，觉得就像走进了一个迷宫，怎么也找不到出口。
季爷爷在学术的“迷宫”里也有过迷茫，可他没有放弃呀。
他一点点摸索，一点点寻找方向。
他说只要心安，就能在困难中找到坚持下去的力量。
我想我做数学题的时候，要是能像季爷爷那样，心平气和地去思考，说不定就能找到答案了。
书中还有很多季爷爷对人生的感悟。
他说人生就像一场旅行，我们会遇到各种各样的风景，有美丽的花朵，也有陡峭的山峰。
有时候我们会在平坦的大道上欢快地奔跑，有时候也会在泥泞的小路上艰难地跋涉。
2023年读后感《心安即是归处》
读后感《心安即是归处》季老这本《心安即是归处》，语言风格缥缈肃静、云淡风轻、诙谐幽默、通俗亲切、畅怀平静，不是用一些晦涩难懂甚至有些绕口的语言讲述人生大道理的哲学书籍，而是一个耋耄老人在经历过人生的大苦大悲、穿越过世间的人情冷暖、生命的跌宕起伏后，用质朴温暖的文字向世人传达一个理念—心安即是生命的归处，阐释生命智慧，从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。
高山仰止，景行行止。
愿我们能了悟人间万相的本真，拥有应对世事的智慧。
万事安然于心，从容而行。
季老在书中谈得最多的是关于人生的思考和感悟。
进入耄耋之年后，几乎每回过生日或是除夕新年，他都要感怀一番,他喜欢回顾自己走过的路，从清平县的官庄到泉城、水木清华,到德国小城哥廷根，再折回北大燕园……漫长的人生之路有阳关大道，也有独木小桥；有山重水复，也有柳暗花明；他希望在不长的余生尽最大的努力让身边的人愉快，也绝对不会忘记祖国，只要能做到的事，不管多么微末，一定竭尽全力去做,这样心才会宁静，多么赤诚的家国情怀！他内心通透、无所畏惧，源自他阅尽千帆、从容淡泊，也源自于他一生遵从己心、不为外物所扰。
因为心有归处，而淡定从容；因无畏无惧，而潇洒自由。
“心有良知璞玉，笔下道德文章。
一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
”读季老的著作，他让我们深刻感悟人生有价值。
《漫谈人生的意义与价值》中写到：“我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会变得越来越好的，人类大同之域绝不会仅仅是一个空洞的理想。
但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的努力。
犹如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。
又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西；但是没有这一点东西，链子就组不成。
在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。
如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
贰有福读书，可慰平生
张元济先生有一句简单朴素的话语：“天下第一好事，还是读书”。
那么为什么读书是一件好事呢？也许有人认为，这问题提的幼稚又突兀，这就等于问“人为什么要吃饭”一样，因为没有人反对吃饭，也没有人说读书不是一件好事。
季羡林认为人类千百以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等，二是书籍，并以书籍为主。
在发明文字以前，保存智慧靠记忆，靠口口相传；文字发明了以后，则使用书籍。
把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍，书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。
后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。
人类之所以能够进步，永远不停的向前进步，靠的就是能读书又能写书的本领。
在古代，造反而成功者几乎都是不识字的，中国历史上的两个“马上”开国皇帝，刘邦和朱元璋即是代表，而秀才们只能成为这一批人的帮手，但这只是在古代，今天则完全不同。
但是中国悠久的优秀的传统文化的传承者，确是秀才们。
我们浩如烟海的古籍，以及古籍中寄存的文化之所以能够流传下来，历千年而不衰，不得不感谢我们爱藏书和读书的先民。
一些人认为不读书也能赚大钱，甚至拿刘邦和朱元璋举例子，但那是在古代，现代知识爆炸的时代，即使每天不眠不休，也未必能精通某个领域，不读书能赚钱这种暂时的现象也马上就会消失了。
鲁迅先生说“随便翻翻”，及时开卷有益，自己专业的书要读，自己专业以外的书也应该“翻翻”。
知识面越广越好，得到的信息越多越好，否则就很容易成为鼠目寸光的人。
读书作为重要的信息源，所以非读书不可。
鼠目寸光不但不利于自己专业的探讨，也不利于生存竞争，不利于自己的发展，最终伟大时代所抛弃。
季羡林认为自己是一个最枯燥乏味的人，枯燥到什么嗜好都没有，自比是一棵只有枝干没有绿叶更无花朵的树。
如果读书算是嗜好，那么唯一的嗜好就是读书。
他坐拥书城，如果地震发生，可能会封锁他的出路，但他“死不悔改”，爱书如故，，藏书已经填满了几间屋子，有多少书，自己也说不清楚。
有些人看到季羡林的书房书窝，瞪大了眼睛问他“这些书他是否都看过”，他坦白承认只看过极少极少的一点，就有人不解“要那么多书干嘛”，这确实难以回答，让季羡林难以回答，恐怕古今中外爱书如命者都难以说得清楚，即是说出原因来，恐怕也是五花八门。
于我自己而言，喜欢看书、买书、存书、藏书并将其整齐排列在一起，有巨大的满足感，心中自有无限欢欣和慰藉，就像女生喜欢的珠宝衣服，有很多还是要买，买了也不一定穿戴，拥有即欢喜。
人类社会的进步，有如运动场上的接力赛，老中情三代人各有各的任务，互相协调，相互努力。
这里面没有高低之分，只有前后之别，老年人不必“倚老卖老”，青年人也要警惕“倚少卖少”，老年人先走，青年人也会变老。
如此循环往复，流转不息。
这是宇宙和人世间永恒的规律，谁也改变不了一丝一毫，所谓社会的进步，就在其中。
万事万物，发展永无穷期。
人外有人，天外有天。
“老子天下第一”的想法是绝对错误的。
季羡林劝导我们最好能背诵几百首旧诗词和几十篇古文，让它们随时涵蕴与心中，低吟于我们口头，这样对我们文学创作和人文素质的提高，具有极大的好处。
“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
为绝池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”，每一个人，无论青年还是老年，都要珍惜光阴，不虚度才是对自己的人生负责。