高中语文论文:紧扣教材,渗透德育
语文教学渗透德育论文

语文教学渗透德育论文《语文课程标准》指出:“工具性与人文性的统一,是语文最基本的特点。
”“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点,“人文性”则着眼于语文课程对学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。
工具性与人文性的高度统一是语文课程应争取的目标,也是必须完成的目标。
因此培养学生高尚的道德情操、健全的人格,形成正确的价值观和积极的人生态度是语文课程的重要内容,而不是另外附加的任务。
但语文课又不是专门的德育课,我们不能包罗万象、迎风趋时地说教,而应该根据语文学科的特点,在教学过程中,抓住各个环节,随机渗透,有的放矢地对学生进行德育。
一、根据教材编写意图,确立德育目标。
在语文教学中,教师要有主动育人的意识,坚持知识与能力,过程与方法,情感态度与价值观多维目标的设计与落实。
品德的内容都源于教材本身,在确定德育目标之前,我们必须对每一单元的知识体系与德育的目标要有整体把握。
使自己在这一单元内,要对学生思想品德的教育目标有目的性和整体性,而不是盲目的、零碎的,要做到把握大局,深入持久,循序渐进,才能富有实效。
课改后的教科书都具有丰富的人文性,都适合我们对学生进行思想品德的教育。
表现在如今的教材都符合时代的精神,体现现代社会的思想、观念,特别是对人类、自然环境的关注,还有的是历史文化的继承与发展,有利于培养学生民族意识。
并都采用主题单元的编排方式。
便于教师确定单元德育目标。
在此基础上教师要吃透每一篇课文,从中挖掘本身固有的德育因素,确立本课的德育目标,使目标落实的更具体更有实效性。
二、认真研读教材,寻找最佳德育结合点。
在教学内容设计时,我们要认真研读教材,寻找德育和知识的最佳结合点。
在一篇文质兼美的文章中,我们可以找到许多的品德结合点。
具体我们可以从以下几点去找:1、文章整体思想就是一个最佳的结合点。
在每一篇教材都是作者一种思想,一种主张,一种精神的反映。
教师要引导学生从文章的字里行间体会这种思想,达到陶冶人的目的,使文道双丰收。
【德育论文】高中语文教学中的德育渗透

高中语文教学中的德育渗透中学德育工作在学校教育工作中居首要地位。
与综上所述,把德育教育渗透到语文教学中去是十分必要的、切实可行的。
教师只要正确处理语文教学与德育渗透的关系,善于挖掘、利用教材中德育教育的素材,有针对性且又能正确引导,生动活泼地对学生进行德育渗透,一定能使学生在提高语文知识水平的同时,提高思想觉悟、道德修养。
那么他们不但将成为遵纪守法的社会公民,还将成为未来祖国建设的栋梁。
由此可见,语文教学中的德育渗透,其意义是何等的深远。
此同时,学校运行的中心工作是学科教学。
那么,学校工作中该如何处理德育工作与学科教学的关系呢?我认为:正如教书育人是一个统一的过程一样,中学德育工作与学科教学二者之间应是密不可分、相互渗透、相互促进、相辅相成的关系。
学校德育承担着塑造青年人格的历史使命。
如何能把思想品德教育艺术地融入教学过程中,使受教育者德智相长,语文教学作为一门基础学科,对于培养高中阶段学生的思想道德品质和科学文化素养,弘扬祖国的优秀文化和吸收人类的进步文化具有十分重要的意义。
一、首先正确把握德育教育与语文教学的关系“文因道存,道以文显”,语文教学内容是言语作品,在言语作品中,思想内容决定语文形式,语文形式表现思想内容,文和道密不可分。
德育因素在学科中很少是显露的、直接的,往往借助于文学形式间接地表现出来。
德育因素寄寓于描述的故事情节、刻画的人物形象、揭示的客观事实等具体的艺术性、形象性的文学内容之中。
就教学内容文体而言,语文教材的三大常用文体中,记叙文、议论文及说明文都具有思想性,都能在德育方面发挥影响。
并且语文作为表情达意的信息载体,它又是涉及到思想感情的一切领域的,负载着一定社会理想、政治信念、阶级观点、人生哲学、道德情操等等或多或少、或明或暗的德育成份,并且语文教学的听、说、读、写训练中也包含世界观、人生观、价值观、历史观的教育。
文学作品是语文教学内容的主要文体,作者通过艺术形象反映社会生活,借以宣传自己的政治观点和思想倾向,表现自己的审美理想和道德情操,学生通过阅读课文,分析文章中的人物形象,受到情感、情操、意志、志向等各方面的熏陶,从而接受教育。
高中语文德育渗透论文

高中语文德育渗透论文摘要:在语文教学中进行德育渗透,操作起来有一定的困难,但是我相信只要语文老师有浓厚的基本功、强烈的责任感和高尚的道德情操,有意识地渗透德育于教学实践中,学生良好的思想品德就有可能如同春雨随春风潜入学生的心田,德育教育就能收到良好的效果。
《高中语文课程标准》提出:“高中语文课程必须充分发挥自身的优势,弘扬和培养民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度……”。
语文课程标准这一规定特别强调了语文教学中加强德育教育的重要意义,语文教师要特别重视德育渗透。
但语文课毕竟有自身的特点,语文课不能等同于政治课和班会课,更不能脱离德育教育而单纯地进行知识传授,我认为在语文教学中要充分利用教材,把思想教育、语文知识教学、能力的培养有机的结合起来,缘文释道,因道解文,激发学生“对善良事物的钦佩感情和对邪恶势力的不可容忍的态度”(苏霍姆林斯基语),从而使学生思想得到教育,感情得到熏陶,能力得到提高。
下面笔者试就如何在语文教学过程中有机渗透德育教育谈谈自己的一些体会和做法。
一、在课文教学中进行德育渗透高中语文课本中大多数文章是文质兼美的好文章。
有的蕴藏着我们中华民族赖以生存发展、兴旺发达的重要精神支柱的爱国主义精神,有的具有反对剥削、反对压迫,以解放全人类为已任的共产主义思想,有的表达无私忘我献身人民的高尚情操,有的则为读者提供认识世界的科学的立场、观点、方法等,都具有认识作用,教育作用。
有的课文还富有形象感染和情感熏陶的力量,能在潜移默化中对学生的思想感情起到积极深刻的影响。
可以说,在传授知识、培养能力的同时,对学生进行思想品德教育具有特殊的有利条件。
语文教师如能根据各篇课文的特点,深钻教材,挖掘课文中的德育因素,使德育在知识传授、能力培养的过程中渗透、交融、同步,对学生的思想品德教育能收到良好的效果。
在教学《记念刘和珍君》这篇文章时,其中有两句话“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
如何在语文教学中渗透思想道德教育论文范本2篇

如何在语文教学中渗透思想道德教育论文范本2篇第1篇:如何在语文教学中渗透思想道德教育论文如何在语文教学中渗透思想道德教育论文范文在平平淡淡的日常中,大家都跟论文打过交道吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。
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《语文课程标准》指出,语文教学必须重视思想道德教育,而思想道德教育必须根据语文的特点,渗透在教学过程中,起到潜移默化的作用。
在这里,新课标对怎样在语文教学中进行思想道德教育指明了方向。
因此,对学生进行思想道德教育应根据语文学科的特点:第一,语文课上的思想道德教育应该从文章的内容出发,是内在的而不是外加的。
第二,学习课文,就得披文入情,不能脱离语言分析内容。
第三,语文课是传授知识、培养技能的,应贯彻“文道统一”的原则,在学习知识的基础上进行思想道德教育。
因此,语文教学担负着双重任务,既要培养学生的语文能力,又要对学生进行思想品德教育。
这就需要正确地处理好这两者的关系,使其相辅相成,互为联系,既教书又育人。
教学时忽略了任何一方面,都是不科学的。
因此,在语文教学的过程中,要有机地渗透思想教育。
语文教学中如何渗透思想教育呢?在多年的教学实践中,我认为主要有以下几种方法。
一、在朗读训练中渗透朗读,既是对学生进行语言文字训练的有效途径,也是向学生渗透思想教育的好方法。
尤其是感情朗读,既能加深对语言文字的理解,把消极语汇变成积极词汇,把课文中规范化的语言内化成自己的语言,又能激发情感,使学生受到潜移默化的教育。
苏教版八年级上册语文课本中有不少文章抒情性很强,文字却明白如话。
教师如能适当地组织学生对课文进行表情朗读训练,必然能起到分析讲解所起不到的作用。
在学习“感悟亲情”这个单元时,我都让学生多读课文,让学生自己体会理解文中作者的那份感情。
在教朱自清的《背影》时,我先让学生听录音,又出示了一组图片让学生体会感悟那份情感,在讲课时,我被作者父亲对孩子的那份深深地爱所感动,父亲对孩子的爱是此处无声胜有声,特别是父亲为“我”买橘子的那段文字,我更是让学生反复朗读,通过对父亲外貌、动作、语言的描写来体会父亲那无言的,深沉的爱。
高中语文教学中渗透德育教育途径论文

高中语文教学中渗透德育教育的途径摘要:语文学科是将思想特性和文学知识特性融合在一起的具有深厚知识底蕴的学科。
语文教学教的不仅是让学生背诵住某一篇优秀的文言文或者散文,也或者是记住某一位名人在文学上的造诣。
它的一个重要任务就是进行德育教育。
因此在高中语文的教学中渗透了很多关于德育教育的知识。
既然是在文学知识中去渗透德育的思想,那必然要使用一定的途径,促进德育教育的渗透度的强化。
关键词:高中;语文教学;德育教育;途径中图分类号:h319将德育教育渗透在语文教学之中,是语文教学长期以来的一个重大目标。
语文学科将文学的思想性、深厚的知识性以及在长久文化演变中的人文性全面的融合在了一起。
因此渗透德育教育是其的责任,也是其所应该完成的义务。
所谓渗透,那必然要使用一定的途径和渗透方法。
只有运用一定适当的途径才能使德育教育更好的渗透在高中语文的教学中,究竟使用那些途径才能达到渗透的效果呢?下面笔者带领大家逐一分析。
1.将德育教育和学科的个性结合起来语文具有文学的特性,在课本中通常都会有很多教育人的文章或者是经典的教育事迹等等,教师在语文教学里,要多给学生传递“德育方面”的知识。
让学生通过文章改变内心的不良感知。
在教学中,要注意将“文”和“道”结合起来,没有“文”,来进行“道”的教育就显得没有深厚的依据;若没有“道”,来进行“文”的讲解就显得语文非常的空洞无力,没有用处,因此要将“文”、“道”进行柔合。
在讲解议论文时,要将文章中在语言方面的特点以及相关的文化知识让学生首先掌握住,使学生对观点以及观念、立场能进行是与非的区分,进而使自己的道德素养更进一步。
“文”与“道”的结合,在语文众多的文学作品中的渗透,可以使欣赏能力以及写作能力在学生的语文学习中得以提升,学生所学到的不仅是优美的文字,更是文字背后所赋予的“德育教育”。
通过一个潜移默化的学习与熏陶的阶段,学生对“真、善、美”的认知会有所不同,审美能力和品德思想会逐渐的升华。
简论高中语文教学中德育渗透论文

简论高中语文教学中的德育渗透摘要:语文是思想性和艺术性的高度统一,语文课担负着对学生进行思想品德教育的重任。
让学生在艺术的熏陶中感受思想的深刻性,如春风化雨,润物无声。
关键词:高中语文德育渗透德育一直是学校教育的一个重要方面,高中教育同样担负着对学生进行思想品德教育的任务。
而各科教学则是对学生进行思想品德教育最经常、最基本的途径。
语文课是高中一门较为重要的基础课,不言而喻,它担负着对学生进行思想品德教育的重任。
新课程标准也指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应该把它们当作外在的附加任务。
应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。
”因此,在高中语文教学中有效地进行思想品德教育具有重要的意义。
那么,高中语文如何在传授基础知识,提高学生素质的同时有效地进行思想品德教育呢?我认为应在每篇课文的教学中逐步渗透、潜移默化的进行,达到润无声的效果。
以下几方面是我在语文教学实践中实现德育渗透的体会。
1、首先,应吃透文本,把握结合点语文学科区别于其他学科的根本特点是语文性与思想性的有机统一,也就是知识性与思想性的有机统一。
因而,在语文教学中语文训练应在不脱离德育内容的条件下进行,思想品德教育应在语文训练的过程中进行,二者必须统一在一个教学过程中,只有这样,才能全面完成语文教学任务。
可见,在语文课中语文训练和思想品德教育是互相依存、密不可分的。
但是,语文课不等于政治课,在语文教学中德育也只能有效地渗透于语文基本训练中,这就要求我们老师必须把文本吃透,全面了解文本的知识性和思想性上有哪些结合点,明确一篇课文在进行语文能力训练时有哪些是可以进行德育渗透的窗口,从而得以巧妙切入。
如果教师对文章的结合点心中无数,或者只知其一,不知其二,抱着不求甚解的态度,单凭热情去进行德育渗透,就会导致德育渗透的失败。
因此,上课前教师对深入文本分析,全面理解,意义是十分重要的。
高中语文教学中德育的渗透

高中语文教学中德育的渗透语文教学是学生全面发展的基础,而德育是教育的重要组成部分。
高中语文教学中如何渗透德育,是当前教育实践中亟待解决的问题。
正确的德育理念对于学生成长成才具有重要的意义,而语文教学正是实施德育的重要途径之一。
本文将从培养学生的文化自信心、传承传统文化、塑造正确的人生观和价值观等方面,探讨高中语文教学中德育的渗透。
语文教学应该培养学生的文化自信心。
文化自信是每个国家、民族在现代化进程中的重要内容,是我们立身之本。
在高中语文教学中,应该注重培养学生对中华优秀传统文化的认同和热爱,加强中国特色社会主义核心价值观的宣传教育。
通过课文、课外阅读、作文等教学方式,引导学生走近文学名著,了解中国古代文学的魅力,在阅读中领略传统文化之美,增强对自己民族文化的自豪感和自信心。
只有通过深入了解和学习中华传统文化,才能更好地培养出具有高度文化自信心的学生。
高中语文教学应该传承传统文化。
传统文化是国家的宝贵财富,是后人的根基。
在语文课堂上,教师可以通过古诗词、经典文学作品等教材,向学生传递中华传统文化的精髓。
教学内容紧密结合中国传统文化,让学生了解中国传统文化的博大精深,使之成为珍贵的精神财富,同时也增强了对传统文化的热爱和传承意识。
在教学实践中,可以针对经典名著等文学作品进行文化解读,让学生通过作品了解当时的社会背景,传统文化的内涵,培养对传统文化的尊重和热爱之情。
高中语文教学中应该塑造正确的人生观和价值观。
语文课程涉及人生、爱情、友情、家庭等主题,这些都是渗透德育的良好载体。
教师可以通过一些现实生活中的案例、课本内容等进行引导、分析和讨论,引导学生树立正确的人生观和价值观。
在阅读名著、课外作文等活动中,可以对人性、命运、道德、情感等进行探讨,让学生在阅读中领悟人生的真谛,明确人生追求的根本目标,形成积极的人生观和价值观。
语文教学应该成为学生价值观养成的有效途径,引导学生明辨是非、善恶,培养正确的世界观和人生观,增强责任感和使命感。
高中语文教学中德育的渗透

高中语文教学中德育的渗透语文教学是高中阶段学生学习的重要课程之一,不仅是学生掌握语言文字知识和运用能力的重要途径,更是德育渗透的重要载体。
高中语文教学在培养学生的语文素养的也应该注重德育的渗透,促进学生德、智、体、美全面发展。
本文将探讨高中语文教学中如何渗透德育,以期提高学生的综合素质与人文精神。
一、语文教学中注重学生情感态度的塑造语文教学是一门涉及语言文字、文字表达、修辞技巧、语言感知等内容的学科,学生在学习中需要不断地进行语言思维和表达能力的培养。
而情感态度的培养也是语文教学中重要的一环,语文教学中应该注重培养学生的情感、情绪以及审美观念,培养学生的情感态度。
在语文教学中,老师可以通过精心选取具有感染力的课文、名篇佳作,引导学生感受其中的情感色彩,引导学生在阅读中产生共鸣、感悟,从而潜移默化地影响学生的情感态度。
老师还可以通过作文、朗诵、课文解读等形式,引导学生表达自己的情感,积极向上的情感与态度,为学生树立正确的人生观、价值观奠定基础。
语文教学中德育的渗透不仅仅是情感态度的培养,更重要的是品德修养的塑造。
语文教学中的文章、课文,往往都是具有积极向上的人文意蕴,这就给了语文教学丰富的内容和资源来渗透德育。
在阅读教学中,老师可以选取一些关于人生感悟、人生哲理、人性熏陶的优秀作品,通过学生的欣赏、阅读、解读,引导学生对于人生道德、品德等方面的思考,从而提高学生的思想道德修养。
还可以通过解读文章中的人物形象、行为表现,引导学生学习优秀品德、弘扬正气,培养学生高尚的品德修养。
语文教学还可以通过讲解课文中的成语故事、历史典故等形式,向学生传递中国优秀传统文化中的道德理念,潜移默化地影响学生的品德修养。
在这一过程中,学生将不仅是接受知识,更是接受思想、接受文化,接受正面的价值观念,有助于培养学生正确的人生观和价值观。
语文教学中德育的渗透还包括了学生行为规范的培养。
语文教学中,老师可以在课堂教学中着重讲解言辞举止、礼仪规范等方面的内容,引导学生树立良好的行为规范。
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高中语文论文:紧扣教材,渗透德育
语文不仅是语言的学科,更是生活的学科,思想的学科。
语文的学科特点使得在语文教育教学过程中很容易渗透进去对学生的思想教育和道德熏陶,因此,语文课堂是中学德育工作的重要阵地之一,若能有效地加以利用,可起到很好的教育效果。
高中语文教材中的很多篇目都很有利于对学生的德育教育。
必修5中第二单元的四篇文言文《归去来兮辞》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》对学生都有很深刻的影响。
《归去来兮辞》是陶渊明与官场决绝的宣言书,在彭泽县仅八十天的陶渊明,离开污浊官场的作者走的轻松,走的欢愉,走的欣喜,这给读者留下了非常鲜明的印象。
少年时的陶渊明深受儒学思想的影响,有“大济苍生”的远大抱负,东晋时代门阀制度相当严酷,陶渊明非士族出身,难有通过做官来实现自己人生理想的机会,加之他“性刚才拙,与物多忤”,“少无适俗韵,性本爱丘山”,有心做官,又厌弃官场,时常心处两端。
作者最终选择了自己的本心,选择了田园,选择了归去。
随着陶渊明离开官场背影的远去,他在中国文人心中的印象越发明晰,陶渊明成了中国士大夫的一座精神家园,许多士大夫仕途失意后,或者是厌倦了官场的生活后,往往选择回归陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己,白居易、陆游、辛弃疾等莫不如此。
“不为五斗米折腰”也成了中国文人的一座精神堡垒,用以保护自己出处选择的自由。
陶渊明是伟大的,他的人生、他的诗歌和他身上体现出来的伟大人格精神
无不散发着强烈
的魅力,这种影响不光对生活在封建时代的文人士大夫有深远的影响,对现代社会也有着深远的启发意义。
文化发展滞后于经济发展,使得社会上出现了许多不和谐的现象,拜金主义,利益至上,诚信缺失,礼仪沦丧,在整个社会层面都弥漫着一股严重的浮躁之气,人们选择的大多是熙熙攘攘的名利场,很少回头关照自己的内心世界,重视自己真正的精神需求。
陶渊明毅然决然的选择,淡泊名利的精神,不为五斗米折腰的高洁情操值得生活在现代社会的每一个人学习和思考。
身处人格塑造关键时期的中学生,若能从中汲取有益的素养,意义不容小视。
《逍遥游》是庄子内篇七篇中的第一篇,是庄子思想的集中体现,文章想象奇特,境界雄浑,气势不凡,极富浪漫主义色彩。
在教学过程中在对文本把握的基础上可以进行适当拓展,了解一下先秦诸子的概况,让学生全面了解先秦时期辉煌的思想文化,消减学生在快餐阅读时代的文化盲从感,增强历史文化和民族文化的认同感,有助于增强我们的民族自信心;也可以联系庄子的生平志向:“我宁可游戏于污渎之中以自快,无为有国者所羁。
终身不仕,以快吾志焉。
”(《史记老庄申韩列传》),结合陶渊明的人生志向,对同学们进行人生观和价值观的引导。
《滕王阁序》是一篇千古奇文,文章中展现出现的不凡气象和人生智慧对我们现代社会的每一个人都有着启发,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是尽人皆知的千古名句。
在欣赏这篇文章的同时,引导学生从文中体会作者的志向和情感变化,身处逆境的王勃登高远眺,感叹于生命的渺小,功业难建,报国无门,充满悲
伤之情,但是诗人并没有由此而颓废消极,而是从消沉中振奋,将人生失意看作生命的常态,从历史人物中寻找自我关照,冯唐易老,李广难封,由消沉顿觉自我宽慰,自己虽然失意,但不丧失青云之志,进而通达,自励,振奋,把不甘于自我放弃的壮志豪情表达的淋漓尽致。
王勃的这种人生态度对现代中学生应该有很大的启发,新时代的中学生虽然享受到的物质条件很优越,但是处理成长中的问题和困难的能力不足,
受到挫折时不能积极面对,不会处理学习和生活中的消极情绪,以致于在成长的过程中出现这样那样的问题,从《滕王阁序》这篇文章和王勃的身上,可以找到很多启发。
《陈情表》中所表达的“忠情”有时代特色,是封建时代的一家之忠,但文章中所表达的“孝”情仍然震撼人心,“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年”,至真至诚之言,感人肺腑之语,催人泪下。
在教学中,针对现代社会的一些现象,比如空巢老人、农村青壮年流失等现象,结合远离家乡来六盘山高中读书的学生的实际,进行启发引导,让学生体会“孝”的内涵,把作为中华民族传统美德的“孝”记到心里,刻在骨子里,融化在情感中,实践在行动中。
语文教材中,语文课堂上,可以拓展联系德育的材料俯拾皆是,梁思成《中国建筑的特征》一问简洁地概括了中国建筑的结构特点和装饰特点,文章中的“中国建筑体系”的范围不仅限于现在的中国版图,“西起葱岭,东至日本、朝鲜,南至越南、缅甸,北至黑龙江,包括内蒙古人民共和国的区域在内。
”而且中国建筑体系从殷商时代就已经成型,已经延续了3500多年。
理解了这些,学生在为我们的民族文化,为我们的民族智慧骄傲的同时,也能自觉地担负起民族文化的传承、发展创新的责任。
语文课堂是开放的,是灵活的,是多向辐射的,语文课堂的特点使得语文课能占据中学德育的半壁江山,在教育教学过程中决不能拘泥于课本,把语文课变成了“教课文”“死语文”,应该有一种“大语文”的意识,结合教材特点和学生的实际,有效联系,在把握课本内容的同时,把社会主义核心价值观和时代主题巧妙地融入到教学内容和教学过程中,对学生进行有效地引导熏陶,把语文课堂变成中学德育工作的重要阵地。
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