文言文启蒙读本翻译100-160_
文言文启蒙读本104篇

文言文启蒙读本104篇1. 文言文启蒙读本译文104马啮盗髻原文董熙载应友人邀,至其家豪酒。
自午及薄暮,已酩酊矣。
友人留其宿,熙载曰:“毋庸,吾尚可乘马反家。
”时月黑风急,未几,醉而堕马,僵仆道边,马缰持于手。
忽有盗过,自喜曰:“天赞我也!”遂尽解其衣,又欲盗其马。
方俯身执缰,马遽啮其髻,竭力挣扎而不得去。
待熙载醉醒,尽复取所失物,马始纵盗。
译文董熙载应朋友邀请,到友人家赴宴豪饮,从中午饮至傍晚已经大醉,朋友见状欲留他住宿,董熙载说:“不用担心,我还能骑马回家。
”当时天黑风大,不一会因醉酒而从马上掉下来,直挺挺的卧在路边,缰绳还握在手里,一会有一强盗路过,见状很是高兴,自言自语道:“天助我呀!”紧接着就脱其衣服,又想盗他的马。
弯腰拿缰绳,马便用牙齿紧紧咬住强盗发髻,虽极力挣扎也不得逃去,等到董熙载酒醒后,把所失的东西都穿戴好,马才把强盗放了。
.娘子军译文:唐高祖的第三个女儿,低微的时候嫁给了柴绍。
唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,柴绍我想迎接起义军的旗帜,一起离开不可以,单独去又担心后方出事,如何打算呢?”妻子说:“你最好赶快离开。
我一个妇女,到那时自己另会有办法。
”柴绍立刻走小路赶往太原。
妻子于是回到酃县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来呼应唐高祖,士兵有七万人之多,和唐太宗一齐包围了京城,自称是“娘子军”。
京城平定后,被封为平阳公主。
多多益善译文:刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小。
个自有高有低。
刘邦问道:“像我自己,能统帅多少士兵?”韩信说:“陛下你只不过能统帅十万人。
”刘邦说:“那对你来说你能统帅多少呢?”韩信回答道:“我统帅士兵的越多越好。
”刘邦笑道:“统帅士兵的越多越好,那为什么被我所控制?”韩信说:“陛下不能统帅士兵,但善于带领将领,这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。
而且陛下的能力是天生的,不是人们努力所能达到的。
”题目发音qí lù wáng yáng 题目释义歧路:岔路;亡:丢失。
文言文启蒙读本118篇原文注释

文言文启蒙读本118篇原文注释【篇一:文言文启蒙读本118篇原文注释】人吓得浑身发抖,只得如实地交代偷羊皮的经过。
原来,衙役用木棍拷打羊皮后,从羊皮里散落不少盐末,证明这张羊皮是背盐人的。
116.欧阳晔破案译文:欧阳晔治理鄂州。
有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。
欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃完食物,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在大厅上,这个人显得很惶恐不安。
欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人不承认,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边胸部,这就是你杀人的明证。
”这个人才哭着认罪。
117.点石成金译文:一个人特别贫穷,一生虔诚地供奉吕祖,吕祖就是吕洞宾,相传是道教的先祖。
吕洞宾被他的诚意所感动,一天忽然从天上降到他家,看见他家只有四面墙壁,非常贫苦,不禁怜悯他,于是伸出一根手指,指向他庭院中一块厚重的石头。
立刻,鲜明地变化成了黄金,说:“你想要他吗?”那个人又拜道:“不想要。
”吕洞宾非常高兴,说:“你的确能没有私心,可以传授给你成仙的真道。
”那个人说:“不是这样的,我想要你的那根手指头。
”吕洞宾忽然不见了。
118.原谷收舆译文:原谷的爷爷老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他。
原谷此时十五岁,他劝父亲说:爷爷生儿育女,一辈子勤俭度日,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊父亲不听他的劝戒,作了一辆小推车,载着爷爷扔在野外。
原谷在后边跟着,就把小推车单独带了回来。
父亲问说:你带这个凶具回来作什么?原谷说,等将来你们来了,我就不必另外再作一辆,所以现在先来。
父亲很是惭愧,为自己的行为感到后悔,于是去把爷爷接回来赡养了。
119.李存审诫子译文:李存审出身贫穷没有地位,他常常训诫他的孩子们说:“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡,四十年了,地位到达将相之高,在这中间经过万死才获得一次生存的险事绝不止一件,剖开骨肉从中取出的箭头共有一百多个。
文言文启蒙读本全部翻译

盖自孔子作《春秋》,而文始兴。
其后,诸子百家,莫不著述。
然文有雅俗,辞有浅深,学者难以卒读。
故有《四书》、《五经》之选,以简其繁,使之易于诵习。
然《四书》、《五经》亦非易读之书,学者须先明其义,而后能读。
夫文言文者,古人之言也。
其辞简奥,其义深远。
读之者,须心领神会,方能悟其妙。
然初学者,往往不得其门而入,故有启蒙之必要。
【译文】大约自从孔子撰写《春秋》以来,文辞开始兴起。
在这之后,各种学派和百家都纷纷著书立说。
然而,文辞有高雅和通俗之分,辞藻有浅显和深奥之别,学者们很难完全阅读。
因此,有了《四书》、《五经》的精选本,以简化其繁复之处,使其易于诵读和学习。
然而,《四书》、《五经》也不是容易读的书,学者们必须首先明白其含义,然后才能阅读。
文言文,是古人的语言。
其辞简练而含义深远。
阅读它的人,必须心领神会,才能领悟其妙处。
然而,初学者往往找不到入门的方法,因此启蒙是非常必要的。
【原文】启蒙之法,首在识字。
字者,文之基础也。
不识字,则无以言文。
故《启蒙读本》先列《百家姓》、《三字经》、《千字文》等,以为识字之资。
次则明句读。
句读者,文之节也。
不明句读,则不能通其意。
故《启蒙读本》次列《弟子规》、《百家姓》、《千字文》等,以为句读之资。
又次则解词义。
词义者,文之魂也。
不解词义,则不能悟其理。
故《启蒙读本》次列《成语故事》、《诗词选读》等,以为解词义之资。
【译文】启蒙的方法,首先在于识字。
字,是文的基础。
不识字,就无法谈论文辞。
因此,《启蒙读本》首先列出《百家姓》、《三字经》、《千字文》等,作为识字的材料。
其次在于明白句读。
句读,是文辞的节奏。
不明白句读,就无法理解其含义。
因此,《启蒙读本》接下来列出《弟子规》、《百家姓》、《千字文》等,作为学习句读的材料。
再次在于解释词义。
词义,是文辞的灵魂。
不理解词义,就无法领悟其道理。
因此,《启蒙读本》接下来列出《成语故事》、《诗词选读》等,作为解释词义的材料。
读《启蒙读本》者,当循序渐进。
文言文启蒙读本118篇原文注释

文言文启蒙读本118篇原文注释【篇一:文言文启蒙读本118篇原文注释】人吓得浑身发抖,只得如实地交代偷羊皮的经过。
原来,衙役用木棍拷打羊皮后,从羊皮里散落不少盐末,证明这张羊皮是背盐人的。
116.欧阳晔破案译文:欧阳晔治理鄂州。
有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。
欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃完食物,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在大厅上,这个人显得很惶恐不安。
欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人不承认,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边胸部,这就是你杀人的明证。
”这个人才哭着认罪。
117.点石成金译文:一个人特别贫穷,一生虔诚地供奉吕祖,吕祖就是吕洞宾,相传是道教的先祖。
吕洞宾被他的诚意所感动,一天忽然从天上降到他家,看见他家只有四面墙壁,非常贫苦,不禁怜悯他,于是伸出一根手指,指向他庭院中一块厚重的石头。
立刻,鲜明地变化成了黄金,说:“你想要他吗?”那个人又拜道:“不想要。
”吕洞宾非常高兴,说:“你的确能没有私心,可以传授给你成仙的真道。
”那个人说:“不是这样的,我想要你的那根手指头。
”吕洞宾忽然不见了。
118.原谷收舆译文:原谷的爷爷老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他。
原谷此时十五岁,他劝父亲说:爷爷生儿育女,一辈子勤俭度日,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊父亲不听他的劝戒,作了一辆小推车,载着爷爷扔在野外。
原谷在后边跟着,就把小推车单独带了回来。
父亲问说:你带这个凶具回来作什么?原谷说,等将来你们来了,我就不必另外再作一辆,所以现在先来。
父亲很是惭愧,为自己的行为感到后悔,于是去把爷爷接回来赡养了。
119.李存审诫子译文:李存审出身贫穷没有地位,他常常训诫他的孩子们说:“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡,四十年了,地位到达将相之高,在这中间经过万死才获得一次生存的险事绝不止一件,剖开骨肉从中取出的箭头共有一百多个。
文言文启蒙读本137翻译

文言文启蒙读本137翻译1. 文言文启蒙读本120~140翻译120.蛇衔草过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。
过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。
第二天,受伤的蛇跑了。
老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。
本来不知道这种草的名字,乡里人就用“蛇衔草”当草名了。
古代人说:“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样。
”并不是乱说的。
121.疱夫从前有个厨子,很是迂腐。
他在集市上买了鸡和肉回来,放在厨房。
恰好这时有朋友来访,就进房中和朋友交谈。
朋友告辞离去,厨子看见猫狗正在偷吃鸡、肉。
厨子很着急,对猫狗说:“你们怎么这样不仁义,我有亏待过你们吗?”猫狗好像没有听见的样子,吃的更凶了。
厨子又说:“我平日为人忠厚,待你们一向很好,你们今天想欺负我不成?”过了一会儿,满地狼藉,都是吃剩的骨头,猫狗都跑了。
有人说:“这个厨子,真是迂腐啊,那是猫狗,怎么能当作人来对待呢?应该责备自己才对啊。
”122.食粥心安范仲淹家里贫穷,他在南都学院读书时,每天做一锅粥,经过一晚上的凝固后,用刀切成四块,早晚各拿两块,和着一些腌菜吃。
留守有个儿子和他一起学习,那个留守的儿子回家告诉他的父亲(范仲淹的事),他父亲就送给范仲淹一些美味菜肴。
但范仲淹放在了一边,不久后食物全腐烂了。
留守的儿子说:“家父听说你过得清淡贫苦,送来这些吃的,可你为什么不吃呢?”范仲淹说:“不是我不感谢你们的好心,只是因为我吃粥吃久了,心里安定,你如今要我享用如此丰盛的饭菜,以后的日子里我怎么会平静安心得再吃下这些粥呢?”123. 狮子王与豺以前有一只在山上当王的狮子,一天在深山中抓到了一只豺狼,准备吃掉它. 豺狼说:"我将为大王你每月送来两只鹿来赎回我的小命".狮子王很高兴. 豺狼按照约定时间每月给狮子王送去了鹿.自己也靠捕获狐理,兔子等维生,数年之后,鹿都被吃光了,豺狼没有什么可以送给狮子了.一天狮子遇到豺狼,说"你杀太多生命了!今天轮到你了.你好好考虑这事儿吧!" 豺狼无言以对,于是被狮子吃掉了。
文言文启蒙读本翻译(全)1

1、鳝救婢高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。
他每天要杀数十条鳝鱼,有一位婢女心生怜悯,每天夜晚,偷偷从水缸里捞了两三条鳝鱼,由后窗抛入河中。
这样经过了大约一年的光景。
有一天,店里发生火灾,婢女仓皇逃出,被火所灼伤。
她很疲倦地躺在河边,到半夜睡著了。
醒来以后,发现:不但痛苦减轻了,连灼伤的部位也好了许多。
有河中的污泥堆积在伤口,而地面留下鳝鱼走过的痕迹。
她才知道:是从前所放生的鳝鱼来救她。
高怀中被婢女的行为所感动,於是停止行业,拆除炉,将库存的数石活鳝鱼,全部放到河里。
2、鹦鹉灭火有一群鹦鹉飞到一座山上,山中的禽兽都(很喜欢),互敬互爱。
鹦鹉想,这里虽然感到很快乐,但是不能长久居留下去,于是便飞走了。
过了好几个月以后,山中突然失火。
鹦鹉远远地看到,便用自己的羽毛沾湿水,飞到山上,洒水去救火。
天神见此,说道:“你虽然很有意气和气志,但又有什么用(效果)呢!”鹦鹉答道:“我虽然知道不能够把火救灭,但是我曾经住过这座山,与山上的禽兽友好相处,亲如兄弟,(山中这样着火),我不忍心看下去啊!”天神听了很感动,以示嘉奖,便把山火灭了。
3、黄香温习汉朝时候,有个孝子黄香,是江夏地方的人。
他九岁时,他的家里又很穷,于是黄香自己做着勤劳艰苦的事情,一心服侍他的父亲,尽他的子职。
到了夏天的时候,天气很热,黄香就把扇子去搧凉父亲所睡的枕席。
到了冬天的时候,天气很冷,黄香就用自己身子去温暖父亲所睡被头。
后来名满京城,说“天下无双,江夏黄香”。
4、犬救幼女呈贡县村民养了一只狗.一天一位母亲上山打柴,小女跟不上,一下子落后了母亲几里.突然大雪,母亲在傍晚担柴回来的时候,女儿和狗都不见了.母亲非常惊恐,在村中来回奔走大声呼叫,始终见不到女儿.附近的村子协助找寻,还是无济于事.晚上父母伤心极了,认为女儿可能被水淹死了,可能掉进井里了,也可能被狼狗吃了,天刚刚亮,父母又请附近的村子帮助找.终于见到女孩卧在一棵树下,狗依偎在旁边,居然还没有死.这是雍正十一年十一月的事,同县的人没有不感到惊奇的。
启蒙读本文言文翻译

世之学者,或问读书之益,余对曰:读书之益,多矣。
盖读书者,所以明理、修身、齐家、治国、平天下者也。
夫读书之益,首在明理。
理者,天地万物之规律也。
人若不明理,则如盲人摸象,不知其全貌。
故读书使人明理,如日月之光照世,使人洞悉万物之理,知善知恶,辨明是非,乃为明智之士。
其次,读书可以修身。
修身者,所以正心、诚意、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下者也。
读书可以使人养性,修身养性,方能成就大事。
孔子曰:“君子不器。
”读书使人不器,即不拘泥于一技之长,而能博学多才,乃为君子之器。
再者,读书可以齐家。
齐家者,所以教子、慈母、和睦、敬亲、敬老、守礼、知耻、知荣、知辱者也。
读书之家,子孙贤明,家道兴旺。
盖读书之家,父慈子孝,兄友弟恭,夫妻和睦,内外和顺,此乃齐家之道。
读书之益,更在于治国。
治国者,所以安民、养民、教民、用民、敬民、爱民、保民、安民者也。
读书之君,明察秋毫,知人善任,能使国家长治久安,百姓安居乐业。
至于平天下,则更赖读书之力。
平天下者,所以定国安邦、立政、兴教、行法、布德、化民、止暴、息争者也。
读书之才,能洞察天下大势,运筹帷幄之中,决胜千里之外,使天下太平,百姓安居。
然读书非易事,须立志、立学、立志、立行,方能成功。
立志者,志在圣贤,欲求真知,以求天下太平。
立学者,博学多才,不拘泥于一隅,以广博之学,治国平天下。
立行者,言行一致,知行合一,以身作则,教化世人。
读书之益,虽多,然非一时之功。
须日积月累,持之以恒,方能见成效。
故古人云:“书读百遍,其义自见。
”读书之益,在乎自得,非他人所能强求。
总之,读书之益,不可胜数。
读书使人明智,使人修身,使人齐家,使人治国,使人平天下。
世之学者,宜早立志,勤读书,以成就一番事业,不负平生所学。
文言文启蒙读本翻译

《文徵明习字》翻译文徵明监贴写《千字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。
他平生对于写字,从来也不马虎草率。
有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。
因此他的书法越到老年,越发精致美好。
《狂泉》翻译从前有一个国家(今天所谓城市),全国只有一眼泉水,名叫“狂泉”。
全国的人都饮这水,没有不疯的;唯有国家的君主打井取水,唯一可以没有疾病。
全国的人既然都疯了,于是聚集在一起想办法,一起抓住国王,治疗国王的疯病,用艾叶烧熏、扎针、吃药,没有不全部用上的。
国王受不了那苦,于是来到泉边,舀水喝了,喝完就疯了。
(全国)君臣、大人小孩,他们的疯病都一样,大家便兴高采烈。
《智犬破案》翻译离杭州一百里的地方,有已座古老是寺庙,香火很旺盛。
一天晚上,有个盗贼翻墙进入(寺庙)。
狗大叫不止,一名僧人发现了盗贼。
盗贼将和尚砍倒在地,于是就带着货物逃走了。
几天后,有两个小和尚进入看见了尸首,非常惊讶。
于是到官府告状,他的狗也去了。
路上经过一个酒馆,看见5、6个酒鬼在喝酒。
狗停止不再前进,僧人责怪那只狗。
突然狗跳近酒馆,咬住其中的一个酒鬼不放。
和尚怀疑他是盗贼,绑起来送到官府。
官吏审问后,果然就是他。
原来狗也很聪明。
10.雏燕我弟弟喜欢鸟,一心想养一只小鸟。
今天春天,有燕子从南方来,每天衔泥,在我家的屋檐下筑巢,(它们工作的)非常辛苦。
不久,就可以听到啾啾的声音了,因为小燕子已经破壳而出了。
一天,有一只小燕子掉在屋子里,被弟弟捡到了,他非常高兴,就把小燕子放到笼子里饲养起来。
母亲知道了,说:“燕子是益鸟,吃的是害虫,它们不久就要飞到南方去度过冬天,你怎么能养的久呢?”要弟弟马上把小燕子放掉。
弟弟对小燕子恋恋不舍,但是看到它的神态非常悲哀,于是弟弟就把小燕子放出笼子放飞了。
小燕子飞回了燕巢,和它的家人们快快乐乐的生活在一起。
11.愚人食盐古时有个很愚蠢的人,到朋友家去。
主人请他吃饭,他嫌饭菜淡而无味。
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100.司马光勤学【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。
用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。
温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。
” 【译文】司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。
司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”101.乘风破浪【译文】宗悫的字是元干,南阳涅阳人。
他的叔父,宗炳学问很高但,但是不肯做官。
宗悫小的时候宗炳问他的志向是什么?他回答:“希望凭借大风破万里的巨浪。
”宗泌娶妻,妻子刚刚过门,夜里就被抢劫了。
宗悫才14岁,却挺身而出与强盗打斗,把十几个强盗都吓得逃跑了,不能够进入房间。
102.天衣无缝【译文】郭翰在夏天的一个晚上仰望上空,有一位仙女,慢慢地降下来,仙女说:“我是天上的织女。
” 郭翰慢慢地看织女的衣服,衣服上竟然没有衣缝。
郭翰问她,回答说:“天上的衣服都不是针线织的。
”103《李氏夫妇》【译文】黄生,是李氏小时候的朋友。
(分别)十年后,二人在路途中相遇。
李氏把他请到家,杀鸡做饭。
但是吃过不久,黄生的肚子就很疼,疼的流下豆子般大小的汗滴。
李氏夫妇非常惊恐,打算找医生(赶快)来看看。
黄生坚持不让他们去(找医生),说是老毛病又犯了,没有关系。
李氏不听从,坚持去请医生。
当时正在下暴雨,漫天乌黑,山道崎岖,路滑难行。
过了大半夜,带着医生回来了。
医生给(黄生)针灸,一会(病)就好了。
黄生(对李氏)说:“你为我吃苦了!我拿什么报答你?”李氏夫妇说:你是我朋友,应当很仔细耐心的对待你,你为什么要说(报答的)这些话呢?”第二天天晴了,黄生就告辞离去了。
104.马啮(nie)盗髻(ji)【原文】董熙载应友人邀,至其家豪酒。
自午及薄暮,已酩酊矣。
友人留其宿,熙载曰:“毋庸,吾尚可乘马反家。
”时月黑风急,未几,醉而堕马,僵仆道边,马缰持于手。
忽有盗过,自喜曰:“天赞我也!”遂尽解其衣,又欲盗其马。
方俯身执缰,马遽啮其髻,竭力挣扎而不得去。
待熙载醉醒,尽复取所失物,马始纵盗。
【译文】董熙载应朋友邀请,到友人家赴宴豪饮,从中午饮至傍晚已经大醉,朋友见状欲留他住宿,董熙载说:“不用担心,我还能骑马回家。
”当时天黑风大,不一会因醉酒而从马上掉下来,直挺挺的卧在路边,缰绳还握在手里,一会有一强盗路过,见状很是高兴,自言自语道:“天助我呀!”紧接着就脱其衣服,又想盗他的马。
弯腰拿缰绳,马便用牙齿紧紧咬住强盗发髻,虽极力挣扎也不得逃去,等到董熙载酒醒后,把所失的东西都穿戴好,马才把强盗放了。
105. 娘子军【译文】唐高祖的第三个女儿,低微的时候嫁给了柴绍。
唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,柴绍我想迎接起义军的旗帜,一起离开不可以,单独去又担心后方出事,如何打算呢?”妻子说:“你最好赶快离开。
我一个妇女,到那时自己另会有办法。
”柴绍立刻走小路赶往太原。
妻子于是回到酃县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来呼应唐高祖,士兵有七万人之多,和唐太宗一齐包围了京城,自称是“娘子军”。
京城平定后,被封为平阳公主。
106多多益善【译文】刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小。
个自有高有低。
刘邦问道:“像我自己,能统帅多少士兵?”韩信说:“陛下你只不过能统帅十万人。
”刘邦说:“那对你来说你能统帅多少呢?”韩信回答道:“我统帅士兵的越多越好。
”刘邦笑道:“统帅士兵的越多越好,那为什么被我所控制?”韩信说:“陛下不能统帅士兵,但善于带领将领,这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。
而且陛下的能力是天生的,不是人们努力所能达到的。
”107歧路亡羊【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。
杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路。
”及反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。
”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
”杨子戚然变容,不变者移时,不笑者竟日。
门人怪之,请曰:“羊见畜,又非夫子之有,而损者笑者何哉?”杨子不答……心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
” 【译文】杨子的邻居丢失了羊,于是带领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。
杨子说:“唉!丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说:“因为岔路很多。
”杨子的邻居不久就回来了,杨子问:“找到羊了吗?”邻居回答说:“丢掉了!。
”杨子问:“为什么会这样呢?”邻居回答说:“因为岔路之中还有岔路,我们不知道往哪边去追,所以就回来了。
”杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。
他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?杨子没有回答他们……心都子就说:大路因叉路多了而走失了羊,读书人则因不能专心一志而葬送了一生。
108.宋濂苦学【译文】我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。
天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。
抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。
109.玉不琢,不成器【译文】玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。
人不通过学习,就不懂得道理。
因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。
《尚书.说命》中说:“自始自终想着学习。
”大概就是说的这个意思吧。
110.狗亦有灵【译文】杨声扬了一条狗,他十分喜欢它。
一天晚上,杨声外出,落入第一口干涸的井里。
狗便大叫不止声音响彻了夜晚。
第二天,有人路过,看见狗对着井叫,感到奇怪。
过去一看,只见井中有一个人。
杨声说:“你如果救我出来,我会报答你的。
”过路人说:“把这条狗作为回报,我就救你出来。
”杨声说:“这只狗曾经救了我许多次,不能给你,除了这个的一切都可以。
”过路人说:“如果你不给我,我就不救你出来。
”这时,狗望着井底,扬声明白了它的意思,便答应了。
杨声出来后,过路人就带着狗离去了,狗一步三回头。
五天后,狗在夜中回到了扬声家。
111.刘庭式娶盲女译文:齐地人刘庭式还没中举时,心想迎娶自己的同乡的女儿,两家已草成婚约然而还没给女方送礼。
到刘庭式中举,自己的未婚女友因患病,两眼都瞎了。
女家是农耕之家,很穷,不敢再提起婚事。
有人规劝他迎娶那家小女,刘庭式笑着说:“我的心已经许配给她了。
虽然她两眼瞎了,怎能违背我当初的本心呢。
“最后迎娶了盲女,并和她共同生活到老。
112.秀才读别字译文:有一个秀才喜欢读书,但是别字很多。
一天,读《水浒》,正好友人上门拜访,看见了问他:“兄弟看什么书?”回答说:“《水许》。
” 友人奇怪了说,“书很多,但是水许一书还是没有见过。
”又问:“ 书中记载的,有些什么人?”说:“有一个李达。
”说:“请问李达的详情。
”说:“手上有两把大爹万夫不能抵挡。
”说:“书中还有什么人物?”说:“有和尚鲁智深,教头林仲。
”朋友知道她的别字十分多,不禁哑然失笑。
113.张祜好侠译文:张祜考试落榜,于是在江,淮地区漫游,他十分喜欢喝酒,自称侠士。
一天傍晚,有个不寻常的人来到他家,衣着很很像是习武的人,腰里有把剑,手里拎着一个包裹,包裹中有个东西,不停向外渗血,他说:“这是张大侠的家吗?”张祜说:“是这样的。
”这人坐下,客人说:“我有一个仇人,等了十年没有成功,今天晚上杀了他,开心地不能停止!” 张祜敬佩他,客人说:“ 我还有个恩人,是个义士。
很多年我也没有去报这个恩!他在离这三里得地方,能不能借给我十万钱去报这个恩?明天就还给你,以后我愿为你出生入死,在所不惜。
张祜相信了他,把他所有的积蓄都给了这个人!这个人留下了包裹便走了。
第二天,张古见这个人不回来,害怕包裹里的人头被人看见,于是和家人一起把人头埋了。
打开包裹一看,竟是个猪头。
才知道被骗了。
啊!世界上被称为豪侠的人,不被人骗的很少啊。
114.搔痒译文:曾经有个人身上痒,他叫儿子帮他抓痒,抓了三次都没抓对位置.叫妻子抓,五次都没抓准.那个人大为光火,说:"你是我的妻子,理应是了解我的人,怎么抓不到我的痒处呢?"于是自己动手,抓了一次就不痒了.为什么?痒,人自己知道的东西,怎能不中呢?115.拷打羊皮定案译文:一个背着盐袋子的和一个挑柴草的结伴进城。
中午时,两人在树下歇息,一会后,准备赶路,扭头一看,发现背盐人睡着了。
担柴人于是便起了贪心,把羊皮偷走上路了。
背盐人醒来,发现羊皮不见了,便认定是担柴人所偷,急步赶上去。
但担柴人见此,反问道:“明明是我的羊皮,怎么说是你的呢?” 为争羊皮,二人告到了县衙。
县令听了二人的诉讼后,立即令两名衙役拷打羊皮。
打了一会儿后,县令喝住了衙役,令二人到羊皮跟前看一看,结果,背盐人高兴了,但担柴人吓得浑身发抖,只得如实地交代偷羊皮的经过。
原来,衙役用木棍拷打羊皮后,从羊皮里散落不少盐末,证明这张羊皮是背盐人的。
116.欧阳晔破案译文:欧阳晔治理鄂州。
有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。
欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃完食物,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在大厅上,这个人显得很惶恐不安。
欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人不承认,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边胸部,这就是你杀人的明证。
”这个人才哭着认罪。
117.点石成金译文:一个人特别贫穷,一生虔诚地供奉吕祖,吕祖就是吕洞宾,相传是道教的先祖。
吕洞宾被他的诚意所感动,一天忽然从天上降到他家,看见他家只有四面墙壁,非常贫苦,不禁怜悯他,于是伸出一根手指,指向他庭院中一块厚重的石头。
立刻,鲜明地变化成了黄金,说:“你想要他吗?” 那个人又拜道:“不想要。
” 吕洞宾非常高兴,说:“你的确能没有私心,可以传授给你成仙的真道。
” 那个人说:“不是这样的,我想要你的那根手指头。
” 吕洞宾忽然不见了。
118.原谷收舆译文:原谷的爷爷老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他。
原谷此时十五岁,他劝父亲说:爷爷生儿育女,一辈子勤俭度日,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊...父亲不听他的劝戒,作了一辆小推车,载着爷爷扔在野外。
原谷在后边跟着,就把小推车单独带了回来。
父亲问说:你带这个凶具回来作什么?原谷说,等将来你们来了,我就不必另外再作一辆,所以现在先收起来。
父亲很是惭愧,为自己的行为感到后悔,于是去把爷爷接回来赡养了。