《思佳客》张炎诗词鉴赏
张炎最著名的10首诗
张炎最著名的10首诗1.清平乐·采芳人杳张炎〔宋代〕采芳人杳，顿觉游情少。
客里看春多草草，总被诗愁分了。
去年燕子天涯，今年燕子谁家？三月休听夜雨，如今不是催花。
2.清平乐·候蛩凄断张炎〔宋代〕候蛩凄断，人语西风岸。
月落沙平江似练，望尽芦花无雁。
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。
只有一枝梧叶，不知多少秋声！3.鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹张炎〔宋代〕楼上谁将玉笛吹？山前水阔暝云低。
劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。
修禊近，卖饧时。
故乡惟有梦相随。
夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。
4.朝中措·清明时节张炎〔宋代〕清明时节雨声哗。
潮拥渡头沙。
翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。
燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。
折得一枝杨柳，归来插向谁家。
5.阮郎归·有怀北游张炎〔宋代〕钿车骄马锦相连，香尘逐管弦。
瞥然飞过水秋千。
清明寒食天。
花贴贴，柳悬悬。
莺房几醉眠。
醉中不信有啼鹃。
江南二十年。
6.思佳客·题周草窗武林旧事张炎〔宋代〕梦里瞢腾说梦华。
莺莺燕燕已天涯。
蕉中覆处应无鹿，汉上从来不见花。
今古事，古今嗟。
西湖流水响琵琶。
铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。
7.清平乐·平原放马张炎〔宋代〕辔摇衔铁。
蹴踏平原雪。
勇趁军声曾汗血。
闲过升平时节。
茸茸春草天涯。
涓涓野水晴沙。
多少骅骝老去，至今犹困盐车。
8.浪淘沙·秋江张炎〔宋代〕万里一飞篷。
吟老丹枫。
潮生潮落海门东。
三两点鸥沙外月，闲意谁同。
一色与天通。
绝去尘红。
渔歌忽断荻花风。
烟水自流心不竞，长笛霜空。
9.珍珠令张炎〔宋代〕桃花扇底歌声杳。
愁多少。
便觉道花阴闲了。
因甚不归来，甚归来不早。
满院飞花休要扫。
待留与、薄情知道。
怕一似飞花，和春都老。
10.南乡子张炎〔宋代〕野色一桥分。
活水流云直到门。
落叶堆篱从不扫，开尊。
醉里教儿诵楚文。
隔断马蹄痕。
商鼎熏花独自闻。
吟思更添清绝处，黄昏。
月白枝寒雪满村。
贺铸的诗词《思越人·紫府东风放夜时》注释及赏析
【导语】《思越⼈·紫府东风放夜时》是⼀⾸记梦词，写梦中京城元宵节的欢乐情景，以及梦醒后的凄清之境和失落之感，含蓄地表达了⼀种抚今追昔、怀才不遇的情绪。
下⾯就和⽆忧考⼀起来了解下这⾸诗词，欢迎阅读！ 《思越⼈·紫府东风放夜时》 紫府东风放夜时，步莲秾李伴⼈归。
五更钟动笙歌散，⼗⾥⽉明灯⽕稀。
⾹苒苒，梦依依。
天涯寒尽减春⾐。
凤凰城阙知何处，寥落星河⼀雁飞。
【注释】 ①思越⼈：词牌名，⼜名《思佳客》、《鹧鸪天》、《剪朝霞》、《骊歌⼀叠》。
双调，五⼗五字，押平声韵。
②紫府：紫⾊象征华贵，皇宫、仙居皆可称紫府，此处指整个东京(今开封)。
“放夜”：解除夜禁。
③步莲：步莲，形容⼥⼦步态优美。
秾李：形容⼥⼦貌美如秾艳的李花。
④苒苒：⽓味或烟尘轻飘的样⼦。
⑤凤凰城阙：凤凰栖息的宫阙，这⾥指京城。
【赏析】 上⽚写梦境。
在梦中，词⼈仿佛⼜置⾝于东京热闹繁盛的元宵之夜。
古代都市实⾏宵禁，闹市绝⾏⼈。
唐以后，逢正⽉⼗五前后⼏⽇解除宵禁，让⼈们尽情观灯游赏。
⾸句⽤词华丽欢快，使整个梦境处于欢乐美妙的氛围之中。
尽情游览之后，词⼈仿佛和⼀个⼥⼦相伴⽽归。
这⼥⼦步态多姿，好像⼀步⼀朵莲花;这⼥⼦容貌娇美如秾艳的桃李。
他们亲密地⾏⾛在⼀起，周围的环境是：“五更钟动笙歌散，⼗⾥⽉明灯⽕稀”。
虽是曲终⼈散、天⾊将晓的时光，但节⽇的痕迹仍处处可见。
“五更”暗⽰笙歌彻夜，喧闹时间之长;“⼗⾥”点出东京处处繁华，欢度佳节范围之⼴。
从侧⾯烘托出东京元宵佳节的欢腾热闹，给⼈留下了想象余地，收到了以少胜多的艺术效果，也符合梦境似断似续、似真似幻的实际情况。
整个上⽚通过对梦境的描绘，体现了东京元宵之夜的良⾠美景和舒⼼惬意，也表达了词⼈对之追念、珍惜、留恋的感情。
下⽚写梦醒之后的情和景，与上⽚形成鲜明对⽐。
⼀觉醒来，笙歌、灯⽕、佳⼈全都⼦虚乌有。
眼前是炉⾹袅袅，处境孤凄，脑海中梦境历历，回味⽆穷。
现实与梦境，如今与往昔，孤凄与欢乐，对照分明。
秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》原文及赏析
秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》原文及赏析《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》的创作时间未详，作者也尚有争议但这首词因声传情，声情并茂，细细玩索，就可以体会到其中的韵味。
下面是小编给大家带来的秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》原文及赏析，欢迎大家阅读!鹧鸪天·枝上流莺和泪闻宋代：秦观枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。
一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。
无一语，对芳尊。
安排肠断到黄昏。
甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。
译文耳畔突然响起黄莺的啼鸣，梦中惊醒的我泪流满面，新的泪痕叠着旧泪痕。
丈夫远在千里关山，整整一个春季未寄一封家书，只有在梦中才能见到他。
早上起来，没有人可以诉说一句话，只有空对着精致的酒樽。
一天从早晨到到黄昏肠都断了。
夜里刚刚灯油熬干了，窗外雨打梨花，还是闭门听着吧。
注释鹧鸪天：词牌名。
小令词调，双调五十五字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。
唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”，调名取于此。
又名“思佳客”“思越人”“剪朝霞”“骊歌一叠”等。
流莺：即莺。
流，谓其鸣声婉转。
啼痕：泪痕。
唐岑参《长门怨》诗：“绿钱侵履迹，红粉湿啼痕。
”鱼鸟：犹鱼雁。
相传鸿雁、鲤鱼可以传递书信，故云。
消息：音信，信息。
关山：关隘山岭。
梦魂：古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。
芳尊：精致的酒器。
亦借指美酒。
“尊”通“樽”。
安排：听任自然的变化。
甫能：宋时方言，犹今语刚才。
赏析此词上片写思妇凌晨在梦中被莺声唤醒，远忆征人，泪流不止。
“梦”是此片的关节。
后两句写致梦之因，前两句写梦醒之果。
致梦之因，词中写了两点：一是丈夫征戌在外，远隔千里，故而引起思妇魂牵梦萦，此就地点而言;一是整整一个春季，丈夫未寄一封家书，究竟平安与否，不得而知，故而引起思妇的忧虑与忆念，此就时间而言。
从词意推知，思妇的梦魂，本已缥缈千里，与丈夫客中相聚，现实中无法实现的愿望，在梦境中得到了满足。
这是何等的快慰，然而树上黄莺一大早就恼人地歌唱起来，把她从甜蜜的梦乡中唤醒。
南宋词人张炎的诗句摘抄
【导语】张炎的词寄托了乡国衰亡之痛，备极苍凉，所以也可以说，他的声⾳，也就是南宋末期的时代之声。
下⾯就和®⽆忧考⽹⼀起来了解下南宋词⼈张炎的诗句，欢迎阅读！【篇⼀】 【篇⼀】 1.⼭空天⼊海，倚楼望极，风急暮潮初。
——张炎《渡江云·⼭空天⼊海》 2.新烟禁柳，想如今、绿到西湖。
——张炎《渡江云·⼭空天⼊海》 3.清明时节⾬声哗。
潮拥渡头沙。
翻被梨花冷看，⼈⽣苦恋天涯。
——张炎《朝中措·清明时节》 4.空⾕幽⼈。
曳冰簪雾带，古⾊⽣春。
——张炎《国⾹·空⾕幽⼈》 5.沧浪浑是烟⾬。
黄河路接银河路。
炯炯近天尺五。
——张炎《摸鱼⼉·溯空明》 6.俯长江、不占洞庭波，⼭拔地形⾼。
——张炎《⽢州·乎绝顶》 7.西湖南浦，渐春来、烟⽔⼊天流。
——张炎《⽢州·听江湖》 8.西湖故园在否，怕东风、今⽇落梅多。
——张炎《⽊兰花慢·⼆分春到柳》 9.且慰我留连意，莫说西湖，那时苏⼩。
——张炎《霜叶飞·绣屏开了》 10.向西湖、重隐烟霞。
说与⼭童休放鹤，最零落，是梅花。
——张炎《南楼令·⼀见⼜天涯》【篇⼆】 【篇⼆】 1.烟⽔茫茫⽆处说，冷却西湖残⽉。
——张炎《清平乐·兰⽈国⾹》 2.西湖见说鸥飞去，知有海翁来否。
——张炎《摸鱼⼉·向天涯》 3.向西湖去，那⾥⼈家，依然莺燕。
——张炎《烛影摇红·⼆三友⾏歌云舞绣中》 4.想西湖、段桥疏树。
梅花多是风⾬。
——张炎《摸鱼⼉·想西湖》 5.语声软。
且休弹、⽟关愁怨。
怕唤起西湖，那时春感。
——张炎《法曲献仙⾳·云隐⼭晖》 6.朗吟未了西湖酒，惊⼼⼜歌南浦。
——张炎《台城路·朗吟未了西湖酒》 7.杨柳古湾头，记⼩怜、隔⽔曾见。
——张炎《法曲献仙⾳·云隐⼭晖》 8.花最盛，西湖曾泛烟艇，闹红深处⼩秦筝，断桥夜饮。
古词《思佳客》(作者吕渭老)原文全文及意思翻译
思佳客
吕渭老[宋代]
微点胭脂晕泪痕。
更衣整鬓立黄昏。
春风搅树花如雨，夕霭迷空燕趁门。
题往事，锦回纹。
春心无定似行云。
深屏绣幌空愁独，明月梨花殢一尊。
译文
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。
注释
客路：旅途。
潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。
风正：顺风。
悬：挂。
海日：海上的旭日。
残夜：夜将尽之时。
江春：江南的春天。
归雁：北归的大雁。
大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。
古代有用大雁传递书信的传说。
青山：指北固山。
乡书：家信。
关于作者
吕渭老（生卒年不详），一作吕滨老，字圣求，嘉兴（今属浙江）人。
宣和、靖康年间在朝做过小官，有诗名。
南渡后情况不详。
赵师岌序其词云：“宣和末，有吕圣求者，以诗名，讽咏中率寓爱君忧国意。
”“圣求居嘉兴，名滨老，尝位周行，归老于家。
”今存《圣求词》一卷。
分不尽,半凉天。可怜闲剩此婵娟。全诗翻译赏析及作者出处
分不尽，半凉天。
可怜闲剩此婵娟。
全诗翻译赏析及作者出处分不尽，半凉天。
可怜闲剩此婵娟。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1分不尽，半凉天。
可怜闲剩此婵娟。
出自宋代吴文英的《思佳客·闰中秋》丹桂花开第二番。
东篱展却宴期宽。
人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。
分不尽，半凉天。
可怜闲剩此婵娟。
素娥未隔三秋梦，赢得今宵又倚阑。
1全文赏析《思佳客》，即《鹧鸪天》，首见于北宋宋祁之作，至晏几道填此调最多。
《词谱》卷十一说：“宋人填此调者，字、句、韵悉同”。
因贺铸词有“化出白莲千叶花”句，故又名《千叶莲》，又因其有“梧桐半死清霜后”句，故又名《半死桐》，又名《于中好》、《思越人》、《看瑞香》、《第一花》、《禁烟》、《翦朝霞》、《骊歌一叠》、《锦鹧鸪》、《避少年》、《鹧鸪引》、《醉梅花》。
双调，五十五字，上片四句，下片五句，上下片各三平韵。
前片第三、四句，与过片三言两句多作对偶。
“丹桂”四句，上片写闰中秋景色及词人的感想。
言桂花已经二度开放，菊花的花期亦相应延长了。
词人以桂、菊两种秋季当令的花，点出“闰中秋”的特点；即是这年秋天有了两个八月，秋天就足足延长了三十天。
因此，接着词人又说，天上的圆月就像人间的宝镜一样，因为是“闰中秋”，所以缺而复圆；而自天河而来的泛星槎亦在“闰中秋”时去而复还。
“仙槎”，即贯月查。
“分不尽”五句，下片即景感怀。
言中秋天凉，而时令也在八月之半，今遇。
中秋宋词精选10篇
中秋节宋词10首1.《水调歌头·中秋》【宋】徐君宝妻不见去年人，泪湿春衫袖。
明月净蛾眉，垂杨掩翠楼。
小字相传心事，问明月、为谁添瘦？想如今、应更皓皓，曾照断肠人处。
2.《思佳客·闰中秋》【宋】朱淑真闰中秋月色倍清，素魄娟娟最可怜。
酒薄情深空恁忆，银蟾光满上西楼。
3.《阳关曲·中秋月》【宋】苏轼中秋作本命，客去伴征鸿。
向玉台、还倚玉栏杆，楚天秋碧。
阑干十二空，故人万里情。
4.《满江红·中秋》【宋】徐昌图风露澄辉，桂香飞送满江红。
玉宇无尘，天际轮平冰魄净。
千里共婵娟，此情难与倾。
今宵水镜照，人在天涯思乡情。
5.《清平乐·中秋》【宋】张炎落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我，新作霓裳曲。
中有千重月，光辉共霁空。
故乡归未得，添我长相忆。
6.《桂枝香·中秋》【宋】吴文英掬水月在手，弄花香满衣。
又重九，晚凉天净，素娥成佩。
长记中秋曾共，蕊宫空翠，肯凭兰槛笑清辉？7.《望海潮·中秋月》【宋】范仲淹皓月当空，万里澄辉，碧水微风静。
桂影清香，霜华寒沁，素魄凝云影。
此夜良辰，离怀无限，遥寄关山梦影。
8.《行香子·天与秋光》【宋】李清照天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
便摘得花，都插满头归。
今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
9.《南乡子·中秋夜》【宋】晏几道明月照清光，云淡星稀近玉堂。
绣户纱窗还寂寞，嫦娥应悔，偷随云影下瑶台。
10.《桂殿秋·思归》【宋】柳永晚云收，淡天一片琉璃色。
幽怀共谁说，菊花空自拆。
醉里且贪欢，莫辞金爵满。
古来中秋谁共醉？桂影徘徊思故乡。
古诗词中描写古今的诗句
古诗词中描写古今的诗句(50条)诗词是古代文人智慧和才华的结晶，诗词中描写的往往是思乡愁绪﹑爱国情怀；诗中讲述的是中华民族数千年来的故事，是我国祖先的历史见证，让后人得以鉴古知今。
透过阅读古诗词，青少年可增添对伟大的中华民族精神和意志的初步概念和理解，逐渐加深对祖国民族传统文化的认识。
下面是古诗词中50条描写古今的诗句，供大家欣赏阅读。
▶一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》▶上下观古今，起伏千万途。
——柳宗元《读书》▶离恨如旨酒，古今饮皆醉。
——贯休《古离别》▶今古事，古今嗟。
西湖流水响琵琶。
——张炎《思佳客·梦里瞢腾说梦华》▶寒食由来古今重，四海人人作丘垅。
——张嵲《寒食行》▶离恨如旨酒，古今饮皆醉。
只恐长江水，尽是儿女泪。
——贯休《古离别》▶古今墨客兼骚客，推许黄山甲众山。
——杨公远《黄山》▶黄鹤山前黄鹤楼，楼前江水古今流。
——王恭《拟题黄鹤楼》▶悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。
——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》▶瘴雨蛮烟朝暮景，平芜野草古今愁。
——殷尧藩《九日》▶锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
——杜甫《登楼》▶羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。
——李贺《秦王饮酒》▶浩浩古今奚我独？悠悠江海是吾师。
——范梈《晚经皮使君江居不见，赋简二首·其二》▶人事有代谢，往来成古今。
——孟浩然《与诸子登岘山》▶嗔，是非拂面尘，消磨尽，古今无限人。
——张可久《金字经·乐闲》▶贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》▶傲尘世山无古今，避风波鸥自浮沉。
——张可久《折桂令·石塘道中》▶汉水秦关古今恨，谩劳神，何须斗大黄金印。
——任昱《越调·小桃红》▶前水复后水，古今相续流。
——李白《古风其十八·天津三月时》▶一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。
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《思佳客》张炎诗词鉴赏
●思佳客·题周草窗《武林旧事》
张炎
梦里瞢腾说梦华，莺莺燕燕已天涯。
蕉中覆处应无鹿，汉上从来不见花。
今古事，古今嗟，西湖流水响琵琶。
铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。
周密词作鉴赏
周草窗即周密，张炎的好友，周密、张炎，和王沂孙、蒋捷并称宋末四大词家。
《武林旧事》，即周密所著，成书在宋亡后，书中不仅记载南宋百余年间都城临安的风土人情，且记载许多历史掌故，备述“盛衰无常，年运既往”的感慨。
书中使张炎最感兴趣的即是其中记载绍兴二十一年十月高宗驾幸张俊府弟（张俊是张炎的六世祖，南宋初年著名的大将），张府供应高宗的御筵成为当时的盛事。
关于这段内容整整结成一卷，看前时故家盛举，想今日愁苦流离，张炎读后感触倍加，遂写下本词。
本词全篇围绕临安（今杭州）、西湖来写。
上片说临安盛日都成梦影。
起着“梦里瞢腾”二句，引用二典。
“梦华”引用《列子》黄帝梦游华胥国的典故，“梦里梦瞢腾说梦华”，
昔日的盛景在《武林旧事》中历历在目，然而盛景不再，只能在梦中畅游昔日年华。
一个“梦”字表现感慨之深，回思之痛。
“莺燕”用苏轼“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”（《述古令作诗》）这里代指歌姬舞妓，说往日的歌姬舞妓都已散表走天涯。
次二句“蕉中覆处”，也引用二典。
“蕉无鹿”。
出自《列子。
周穆王》，“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。
恐人之见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜；俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。
”“直中覆处应无鹿”言旧欢难再，旧况难现，如同蕉中寻鹿。
“汉上花”用《韩诗外传》典，据载周人郑交甫在汉上遇二神女与之交谈，其言甚欢后神女解佩赠珠而去。
郑喜不自禁，不料刚走数步，珠不见了，二女也不见踪影。
“汉上从来不见花”与上句意同，指汉上本来无花。
此二句对偶工整、意理深含，不管“蕉下无鹿”，还是汉上无花“，不都说明书中所记临安的”梦华“，实质上不就如同”痴梦“，”空华“吗？淡淡两句，情意无穷，感伤至深。
下片以兴亡盛衰无常的感慨，又表达出作者对国仇家恨的痛楚。
“今古事”三句，承接上片言古今兴衰，古今都难以摆脱，只能哀叹世事的无常，如西湖流水演奏的琵琶曲。
又有人言“西湖流水雨琵琶”借用杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，（后庭花是琵琶曲）指对古今兴衰，仍有人置若罔闻，如亡国之商女犹无恨，仍在演
奏《后庭花》这样的艳词琵琶曲，此解亦有道理。
“铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。
”“铜驼”见《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门前铜驼叹曰：”会见汝在荆棘中耳。
“此句表明人世难料，不要问家乡变迁，人生巨变。
总之，此词情深意切，真情实感露诸笔端，是一首佳作。