滑稽列传文言文翻译及注释
滑稽列传文言文翻译及注释滑稽列传，出自《史记》卷一百二十六，列传第六十六。
是专记滑(gǔ，古)稽人物的类传。
此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈言微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。
滑稽列传文言文翻译及注释是如呢?本文是整理的滑稽列传文言文翻译及注释资料，仅供参考。
滑稽列传文言文原文滑稽列传作者：司马迁子曰：“六艺于治一也。
《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。
”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉!谈言微中，亦可以解纷。
淳于髡者，齐之赘婿也。
长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。
齐威之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。
百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。
淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止之庭，三年不蜚又不呜，知此鸟也?”曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。
诸侯振惊，皆还齐侵地。
威行三十六年。
语在《田完世家》中。
威八年，楚大发兵加齐。
齐使淳于髡之请救兵，赍金百斤，车马十驷。
淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。
曰：“先生少之乎?”髡曰：“敢!”曰：“笑岂有说乎?”髡曰：“今者臣从东来，见道旁有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。
’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。
”于是齐威乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。
髡辞而行，至。
与之精兵十万，革车千乘。
楚闻之，夜引兵而去。
威大悦，置酒后宫，召髡赐之酒。
问曰：“先生能饮几而醉?”对曰：“臣饮一斗亦醉，一亦醉。
”威曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一哉!其说可得闻乎?”髡曰：“赐酒大之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。
若亲有客，髡帣韝鞠，侍酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。
若朋友交游，久不相见，卒然相覩，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。
若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。
日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客。
罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一。
故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。
”言不可极，极之而衰，以讽谏焉。
齐曰：“善。
”乃罢长夜之饮，为髡为诸侯主客。
宗室置酒，髡尝在侧。
滑稽列传文言文翻译子说：“六艺对于治国的作用是一致的。
《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。
”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
淳于髡是齐国的“招女婿”。
个子不到七尺，辞令机智善辩，几次出使诸侯国，从没有受过屈辱。
齐威在位时喜欢隐语，爱恣意作乐整夜唱酒，陷在里面不理朝政，把国事托付给卿大夫。
官吏们怠工腐化，诸侯国一起来犯，齐国即将危亡，就在朝夕之间了，左右没有一个敢谏诤的。
淳于髡用隐语来劝说：“国有一只大鸟，栖息在大的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大可知道这鸟是为什么?”威说：“这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天;不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。
”于是上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处死了一个，重振军威出战。
诸侯国一时震惊，都归还了侵占齐国的土地。
从此声威盛行三十六年。
这事记在《田敬仲完世家》中。
齐威八年，楚国对齐国大举进攻。
齐派淳于髡到国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。
齐说：“先生嫌它少吗?”淳于髡说：“怎么敢呢?”齐说：“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说：“刚才臣子从东来，看见大路旁有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。
’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。
”于是齐威就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。
淳于髡辞别动身，到了国。
给他精兵十万，战车一千乘。
楚国听到消息，连夜撤兵离去。
齐威大为高兴，在后宫办了酒席，召见淳于髡赏他喝酒。
问道：“先生能喝多少才醉?”回答说：“臣子喝一斗也醉，喝一也醉。
”威说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说：“在大面前赏酒，执法官在旁边，御史在后边，髡心里害怕跪倒喝酒，不过一斗已经醉了。
如果家父来了肃的客人，髡用袖套束住长袖，弯腰跪着，在前边侍候他们喝酒，不时赏我点多余的清酒，我举起酒杯祝他们长寿，起身几次，喝不到二斗也就醉了。
如果朋友故交，好久没见面了，突然相见，欢欢喜喜说起往事，互诉衷情，喝到大概五六斗就醉了。
如果是乡里间的节日盛会，男女坐在一起，酒喝到一半停下来，玩起六博、投壶，自相招引组合，握了异性的手不受责罚，盯着人家看也不受禁止，前有姑娘掉下的耳饰，后有妇女丢失的发簪，髡私心喜欢这种场面，喝到大概八斗才有两三分醉意。
天色已晚，酒席将散，酒杯碰在一起，人儿靠在一起，男女同席，鞋儿相叠，杯盘散乱，厅堂上的烛光熄灭了，主人留住髡而送走其他客人。
女子的薄罗衫儿解开了，微微地闻到一阵香气，当这个时刻，髡心里最欢快，能喝到一。
所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事，乐到了顶就要生悲，世上所有的事都是这样。
”说的是不能到顶，到顶就要走下坡路的道理，用来讽谏的。
齐威说：“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒，用淳于髡担任诸侯主客的职务。
室宗族举办酒宴，淳于髡常在一旁陪饮。
滑稽列传文言文注释(1)六艺：指儒家经典《六经》，即下文列举的《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。
(2)《礼》：《礼经》。
《仪礼》、《礼》、《礼记》合称《三礼》。
(3)《乐》：《乐经》，据唐坚《初学记》说：朝焚书，《乐经》亡，只剩下《五经》。
(4)《书》：《书经》，也称《尚书》，相传为子编订，记载自帝尧至穆公的史料。
(5)《诗》：《诗经》，相传子删诗，选三百○五篇成书。
(6)《易》：《易经》，也称《易》。
(7)《春秋》：根据国史料修成的编年断代史(起于前722年，迄于前481年)。
相传是子作。
(8)天道：我国古代哲学术语，天的法则。
恢恢：宽广貌。
(9)淳于髡(kūn坤)：“淳于”之姓源于初至春秋的淳于国(今安丘县东北)。
(10)赘(zhuì缀)婿：旧时男子因家贫卖身给人家，得招为婿者，称为赘婿。
也泛指“招女婿”。
(11)七尺：尺比今尺短，七尺大约相当于今1.60米左右。
见《邹忌讽齐纳谏》注(1)。
(12)齐威：参见《邹忌讽齐纳谏》注(6)。
隐：隐语，不直接说出本意而借别的词语来暗示的话。
(13)卿大夫：代国及诸侯的高级臣属。
卿的地位高于大夫，常掌握国政和统兵之权。
(14)蜚(fēi非)：通“飞”。
“大鸟三年不飞又不鸣”的隐语，据《史记;楚世家》记载，楚庄时伍举就曾用过。
(15)令长：战国汉时县的行政长官名称。
人口万户以上的县称令，万户以下的县称长。
(16)《田完世家》：指《史记;田敬仲完世家》。
(17)车马十驷：指车十乘。
古代一车配四马(驷)为一乘。
(18)索：尽。
(19)禳(ráng瓤)田：古代祈求农事顺利、无灾无害的祭祀活动。
(20)瓯窭(lóu楼)：狭小的高地。
篝(gōu沟)：竹笼。
(21)污邪：地势低下、容易积水的劣田。
(22)赍(jī饥)：以物赠人。
溢：通“镒”，古以二十两为一溢。
(23)御史：以前的御史为史官，汉代御史也有掌纠察、治狱的。
司马迁所指似是后者。
(24)帣(juàn眷)：通“絭”，束衣袖。
韝gōu沟)：臂套。
鞠：弯屈。
(jì剂)：同“跽”，长跪。
(25)六博：古代博戏，两人对局，各执黑白棋六子。
具体玩法见南宋洪兴祖《楚辞补注;招魂篇》引《古博经》。
投壶：古代游戏，宴饮时用矢投入一定距离外的酒壶，以投中多少定胜负，负者罚酒。
(26)：游戏时的分组。
(27)眙：直视。
(28)芗泽：泛指香气。
芗，五谷的香气。
(29)诸侯主客：简称“主客”，战国齐设置的官名，掌诸侯朝聘之事。
(30)尝：通“常”。
滑稽列传艺术特色《滑稽列传》，是《史记》中专叙滑稽人物的类传。
滑稽，指语言流利，善于用反语，辩解敏捷，没有阻难。
作者专为滑稽人物作传，高度赞扬这些人。
他从六艺说起，提出“谈言微中，亦可以解纷“。
这是全文的要领。
本文记叙淳于髡三次用隐语向齐进谏，表现淳于髡的机智才能和对大事的关心。
文中比喻新奇，含意深刻，语言亦庄亦谐，句法参差变化，文笔也富有滑稽风韵。
滑稽列传后世评论索隐述赞：滑稽鸱夷，如脂如韦。
敏捷之变，学不失词。
淳于索绝，国兴师。
楚优拒相，寝丘获祠。
伟哉朔，三章纪之。
淳于髡说齐威事，亦见于楚荘，盖六国时寓言也。
史公言髡后百余年，楚有优孟，当楚荘时也。
然庄春秋时人，叔敖亦然。
其时未有三晋明矣，史公岂不知哉?特襍采故老之言聊备一说耳。
褚先生续滑稽传，东朔诙谐类俳优而不能有所建言，入滑稽传宜矣。
而西门豹一代名臣，不得入循吏传，冤哉。
安得起与共论之。
滑稽列传作者简介司马迁(前145或前135;前87?)，字子长，西汉夏阳(今城)人，中国古代伟大的史学家、文学家，被后人尊为“史圣”。
他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。
《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。
司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十四史”之首，被迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
司马迁确切的生卒年代，史无明文记载。
近人国维《太史公行年考》认为司马迁生于公元前145年(汉景帝中元五年)，一说生于公元前135年(汉武帝建元六年);大约卒于公元前86年(汉昭帝始元元年)，一说卒于公元前87年(汉武帝后元二年)，又一说卒于公元前90年(汉武帝征和三年)。
据说司马迁家自唐虞至，都是世代相传的历史家和天文家。
司马错是惠时伐蜀的名将，司马昌是始皇的铁官，到了司马迁的父亲司马谈，又做汉武帝的太史令，恢复了祖传的史官恒业。
史记《滑稽列传》逐段逐句翻译
14
淳于髡说之以隐曰：
淳于髡用隐语来规劝讽谏齐威王，
“国中有大鸟，止王之 说：“都城中有只大鸟，落在了
庭，三年不蜚又不鸣， 大王的庭院里，三年不飞又不叫，
不知此鸟何也？”王曰： 大王知道这只鸟是怎么一回事
“此鸟不飞则已，一飞 吗？”齐威王说：“这只鸟不飞
冲天；不鸣则已，一鸣 则已，一飞就直冲云霄；不叫则
后有遗簪，髡窃乐 面前有落下的耳环，背后
此，饮可八斗而醉 有丢掉的发簪，在这种时
二参。
候，我内心很喜欢这种情
调，可以喝上八斗酒，也
不过两三分醉意。
30
日暮酒阑，合尊促 天黑了，酒也快完了，把 坐，男女同席，履 残余的酒并到一起，大家 舄交错，杯盘狼藉，挤鞋在子一木起屐坐混，杂男在女一同起席，，杯 堂上烛灭，主人留 盘杂乱不堪，堂屋里的蜡 髡而送客，罗襦襟 烛已经熄灭，主人单留住
“何敢！”王曰：“笑 生是嫌礼物太少么？”淳于髡
岂有说乎？”髡曰： 说：“怎么敢嫌少！”威王说：
“今者臣从东方来，见 “那你笑，难道有什么说辞
道傍有禳田者，操一豚 吗？”淳于髡说：“今天我从
蹄，酒一盂，
东边来时，看到路旁有个祈祷
田神的人，拿着一个猪蹄、一
杯酒，
20
祝曰：‘瓯窭满篝， 祈祷说：‘高地上收获的谷物
身高八尺，富有辩才，时常用说笑方 式劝诫楚王。楚庄王时，他有一匹喜 爱的马，给它穿上华美的绣花衣服， 养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐 幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它。马
以枣脯。马病肥死， 使群臣丧之，欲以棺 椁大夫礼葬之。左右 争之，以为不可。王 下令曰：“有敢以马
因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给 马办丧事，要用棺椁盛殓，依照大夫 那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争 论此事，认为不可以这样做。庄王下 令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，
滑稽列传原文及翻译
滑稽列传原文及翻译滑稽列传，出自《史记》卷一百二十六，列传第六十六。
小编整理的滑稽列传原文及翻译，欢迎大家查阅。
滑稽列传的原文优孟，故楚之乐人也。
长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。
楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。
马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。
左右争之，以为不可。
王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。
”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。
王惊而问其故。
优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。
请以人君礼葬之。
”王曰：“何如?”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，梗、枫、豫章为题凑，发*卒为穿圹，老弱负土，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。
诸侯闻之，皆知大王贱的人而贵马也。
”王曰：“寡人之过一至此乎!为之奈何?”优孟曰：“请为大王六畜葬之。
以垄灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。
”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。
楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。
病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。
若往见优孟，言‘我孙叔敖之子也’。
”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖之子也。
父且死时，属我贫困往见优盂。
”优孟曰：“若无远有所之。
”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。
岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。
庄王置酒，优孟前为寿。
庄王大惊，以为孙叔敖复生也。
欲以为相。
优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。
”庄王许之。
三日后，优孟复来。
王曰：“妇言谓何?”孟曰;“妇言慎无为，楚相不足为也。
如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。
今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。
必如孙叔敖，不如自杀。
”因歌曰;“山居耕田苦，难以得食。
起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱，身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭;贪吏安可为也!念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非;廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也!”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。
文言文滑稽列传原文
滑稽列传原文滑稽列传（选自《史记·滑稽列传》）◇原文孔子曰：“六艺于治一也。
《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以道义①。
”太史公曰：天道恢恢，岂不大哉②！谈言微中，亦可以解纷③。
淳于髡者，齐之赘婿也④。
长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。
齐威王之时，喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫⑤。
百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮。
左右莫敢谏。
淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也⑥？”王曰：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。
诸侯振惊，皆还齐侵地。
威行三十六年。
语在《田完世家》中⑦。
威王八年，楚大发兵加齐。
齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。
淳于髡仰天大笑，冠缨索绝⑧。
王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车；五谷蕃熟，穰穰满家⑨。
’臣见其所持者狭，而所欲者奢，故笑之。
”于是齐威王乃益赍黄金千镒，白璧十双，车马百驷。
髡辞而行，至赵，赵王与之精兵十万，革车千乘⑩。
楚闻之，夜引兵而去。
威王大说，置酒后宫，召髡赐之酒。
问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。
”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。
若亲有严客，髡帣韝鞠□，侍酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。
若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。
若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。
日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。
史记滑稽传文言文翻译
昔者，滑稽氏者，齐人也。
其貌不扬，言语滑稽，好为谐谑。
时人皆笑之，而滑稽氏不以为意，自谓“滑稽之中，有我滑稽。
”是以齐人皆称之曰“滑稽先生”。
滑稽先生少好学，博览群书，尤善辞赋。
其文辞诙谐，妙趣横生，读之令人捧腹。
时人虽喜其文，然皆以其为人滑稽，不以为正士。
一日，齐王召见滑稽先生，问曰：“子何自谓滑稽？”滑稽先生对曰：“臣闻滑稽者，言辞敏捷，能解人意，使听者忘忧，故曰滑稽。
”齐王曰：“善哉！子能以滑稽之道，为我解忧否？”滑稽先生笑而对曰：“臣闻君王有忧，愿效微劳。
”于是，滑稽先生遂进言曰：“臣闻古之贤君，莫不以百姓为心。
今君王有忧，莫非百姓之疾苦。
臣请为君王陈之。
”齐王曰：“子言甚善，愿闻其详。
”滑稽先生曰：“臣闻东郭有老父，年九十有五，家贫如洗。
一日，老父见一小儿，抱薪而哭。
老父问之，小儿曰：‘薪尽火灭，吾无以炊。
’老父怜之，遂以己薪赠之。
小儿得薪，喜不自胜，遂谢曰：‘老父赐薪，吾将以此炊食。
’老父笑而应曰：‘薪尽火燃，吾又何忧？’”齐王闻之，大笑曰：“子言滑稽，实则深意。
朕闻之，恍若亲见。
”遂命滑稽先生为客卿，常侍左右。
又一日，齐王有疾，久不愈。
滑稽先生闻之，乃献上药方。
齐王问：“此药何名？”滑稽先生对曰：“此药名为‘笑药’。
君王服之，必能大笑，笑则病去。
”齐王曰：“子言滑稽，朕试服之。
”遂服“笑药”。
果大笑不止，病亦渐愈。
齐王大喜，封滑稽先生为“笑医”。
滑稽先生虽为笑医，然其心系百姓。
每遇灾害，必亲自前往慰问，施以援手。
百姓感其恩，皆称其为“活菩萨”。
后齐王崩，燕、赵、韩、魏四国合谋，欲吞并齐国。
滑稽先生闻之，知事态严重，遂献上计策。
齐王之子，即位为王，命滑稽先生为相国。
滑稽先生辅佐新王，运筹帷幄，屡破敌国，使齐国得以保全。
滑稽先生之才，非止于辞赋，亦通兵法。
其人滑稽，然智谋过人。
世人皆叹：“滑稽之中，有真学问。
”呜呼！滑稽先生，齐国之宝也。
其生平事迹，载于《史记》，以传后世。
后人读其传，当知滑稽之中，自有真才实学。
西汉-司马迁《滑稽列传》原文、译文及注释
西汉-司马迁《滑稽列传》原文、译文及注释原文：滑稽列传西汉-司马迁孔子曰：“六艺于治一也。
《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。
”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。
淳于髡者，齐之赘婿也。
长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。
齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。
百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。
淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不呜，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。
诸侯振惊，皆还齐侵地。
威行三十六年。
语在《田完世家》中。
威王八年，楚人发兵加齐。
齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。
淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。
王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道旁有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。
’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。
”于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。
髡辞而行，至赵。
赵王与之精兵十万，革车千乘。
楚闻之，夜引兵而去。
威王大悦，置酒后宫，召髡赐之酒。
问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。
”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。
若亲有严客，髡帣韝鞠跽，侍酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。
若朋友交游，久不相见，卒然相覩，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。
若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。
日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客。
罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。
史记滑稽列传原文及翻译
史记·滑稽列传原文：虞喜者，春秋时鲁国人也，善谈说，喜怒哀乐能形于色，故世谓之表里虞。
虞喜性刚，好胜，其言多忿色，而心常慈良，故虽言犀利，人莫不乐听。
虞喜尝以韩国之难告昭王曰：“今韩虽小，而兵精粮足，将若奈何？”昭王曰：“若寡人有虞喜，则可与共事，彼必尽死力于韩，而韩必不免矣。
”虞喜闻之，曰：“请以臣为质，为昭王致韩君之难。
”昭王从之，遂以虞喜为质。
虞喜至韩，韩王礼之，为设宴以待之。
虞喜辞曰：“不须此。
”因语韩王曰：“臣闻天下有贵不肖之臣，国家所以亡也。
今臣为鲁质，不可以受韩礼，为国贼也。
请为王作鲁人之言，臣愿得鲁人之礼。
”韩王曰：“善。
”于是设礼而遣之，虞喜归，以实告昭王。
昭王曰：“诺。
”以虞喜为上大夫，封以十里之地。
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。
《淮南子》曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
水满则溢，溢则沛，洋洋则波澜壮阔矣。
飞则将至于天，骤而击之。
孤雁出于南冥，以悲鸣衔衣；而今兽之奋迅，而无所措其足者，以其未遇也，而今鱼之革鳞，潜跃于涛，而无所容其体者，以其未央也。
终莫敢夫救乎中流而扶其弱者，或飞升乎渊波而腾于千里，神矣哉！夫列子御风而行，泛彼清流，凝而观其崖，余音袅袅而遗响，似籁之慕诸自外也。
仲尼祭孔子，路过孟庄，其人狂句践地，其语喧阗，其指曰：“彼时也，有若者乎？其孔也？”丘云：“然。
”“其为人也，一以贯之。
”《诗》曰：“神之格思，不可度思，矧可射思？既射而神之，又何必介焉？”故曰：“一以贯之。
”天下莫不知吾贯之也，而莫知贯之所从来。
此之谓大块噫气，天下莫能容也。
阴阳之变，日月之行，孰为其主？言传身教，不为而成，此之谓内。
道之不行，乍自外之；道之不行，乍自内之。
滑稽列传文言文翻译
汉有滑稽子，姓孟名轲，字子车。
轲生而异禀，性滑稽，善言谈，能博人一笑。
时人号为“笑林”。
轲少孤，家贫，不事农桑，日与市井之徒游，谈笑风生，人皆乐之。
轲性至孝，每见父母有疾，辄衣不解带，药石不辞。
一日，父患头痛，轲乃捧头于膝，以额触地，哀号求神。
父笑曰：“儿何为也？”轲答曰：“儿闻头痛者，以额触地，痛自愈。
今父头痛，儿愿效颦，以解父忧。
”父闻之，大笑，病遂愈。
轲年长，游历四方，见闻广博。
一日，过一市，见一老妪卖瓜，妪年八十有二，鬓发如霜，颜貌不衰。
轲见之，戏问曰：“妪卖瓜，何故颜貌不衰？”妪答曰：“吾自幼习医，凡遇病者，必以真心良药治之。
故寿至八十二，而颜貌不衰。
”轲叹曰：“吾闻良药苦口，忠言逆耳，妪能以真心良药救人，故得寿矣。
”轲游至一山，遇一书生，貌甚丑陋，然谈吐不俗。
轲与之谈，知其才学横溢，遂结为好友。
一日，轲与书生共饮，酒酣耳热，轲戏问：“子貌丑，何得佳人垂青？”书生笑答：“吾貌虽丑，然心善。
佳人见吾心善，故垂青于我。
”轲大笑，曰：“善哉，善哉！”轲游至一村，村中有老农，年已八十，仍耕作不辍。
轲问其故，老农答曰：“吾年虽高，然志不老。
耕作可以养家，故不辍。
”轲曰：“吾闻‘老骥伏枥，志在千里’，老农之志，亦如此也。
”老农笑曰：“子言是也。
吾虽老，然志犹存，故能耕作不辍。
”轲游历之际，常以滑稽之事，博人一笑。
一日，轲至一城，城中有富翁，家财万贯，然性好吝啬。
轲见之，戏问：“富翁，何以致富？”富翁答曰：“吾善理财，故致富。
”轲曰：“理财之道，何在？”富翁答曰：“吾不与人争利，故利自至。
”轲笑曰：“善哉，善哉！富翁理财，果然高明。
”轲归乡，乡人皆曰：“孟轲子车，滑稽之才，天下无双。
”轲闻之，笑而不答。
人或问之，轲曰：“吾虽滑稽，然非为滑稽而滑稽。
吾以滑稽之事，寓教于乐，使世人开颜解忧，岂非吾之志哉？”孟轲子车，滑稽列传，其言笑风生，人所共知。
然其以滑稽之事，教化世人，亦人所共仰。
虽逝已久，其滑稽之风，犹存于世，令人津津乐道。
史记《滑稽列传》逐段逐句翻译
身高八尺，富有辩才，时常用说笑方 式劝诫楚王。楚庄王时，他有一匹喜 爱的马，给它穿上华美的绣花衣服， 养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐 幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它。马
以枣脯。马病肥死， 使群臣丧之，欲以棺 椁大夫礼葬之。左右 争之，以为不可。王 下令曰：“有敢以马
因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给 马办丧事，要用棺椁盛殓，依照大夫 那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争 论此事，认为不可以这样做。庄王下 令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，
壙，老弱负土，齐赵 国、赵国的使臣在前面陪祭，韩国、
陪位于前，韩魏翼卫 魏国的使臣在后面护卫，为死马建立
其后，庙食太牢，奉 祠庙，用牛羊猪祭祀，封给万户大邑
以万户之邑。
作为奉邑。
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诸侯闻之，皆知大王贱 诸侯听到这件事，就都知道大王
人而贵马也。”王曰： 轻视人而看重马了。”庄王说：
“寡人之过一至此乎！ “我的过错竟到这种地步吗？该
为之奈何？”优孟曰： 怎么办呢？”优孟说：“请大王
“请为大王六畜葬之。 准许按埋葬畜牲的办法来葬埋它：
以垅灶为椁，铜历为棺，在地上堆个土灶当做套材，用大
赍以姜枣，荐以木兰， 铜锅当做棺材，用姜枣来调味，
祭以粮稻，衣以火光， 下面铺上香料来解腥，用稻米作
葬之于人腹肠。”于是 祭品，用火作衣服，把它安葬在
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孔子曰：“六艺 于治一也。礼以 节人，乐以发和， 书以道事，诗以 达意，易以神化， 春秋以义。”太 史公曰：天道恢 恢，岂不大哉！ 谈言微中，亦可 以解纷。
孔子说：“六经对于治理国 家来讲，作用是相同的。《礼》 是用来规范人的生活方式的， 《乐》是用来促进人们和谐团结 的，《书》是用来记述往古事迹 和典章制度的，《诗》是用来抒 情达意的，《易》是用来窥探天 地万物的神奇变化的，《春秋》 是用来通晓微言大义、衡量是非 曲直的。”太史公说：“世上的 道理广大无边，难道不伟大么！ 言谈话语果能稍稍切中事理，也 是能排解不少纷扰的。”
文言文《滑稽列传》原文翻译及作品欣赏
《滑稽列传》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《滑稽列传》出自《史记》卷一百二十六，列传第六十六。
是专记滑（ｇǔ，古）稽人物的类传。
此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈言微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。
【原文】滑稽列传出处：《史记》孔子曰：“六艺于治一也①。
《礼》以节人②，《乐》以发和③，《书》以道事④，《诗》以达意，《易》以神化⑤，《春秋》以义⑥。
”太史公曰：“天道恢恢⑦，岂不大哉！谈言微中⑧，亦可以解纷⑨。
”【注释】①六艺：即六经，指《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》，是儒家的经典著作。
②节人：指节制、规范人的言行。
③发和：促进和谐。
④道事：指记述往古事迹和典章制度。
⑤神化：窥探神奇变化。
⑥义：正义。
⑦恢恢：广阔无垠。
⑧谈言微中：谈话微妙而切中事理。
⑨解纷：解除纠纷。
【原文】淳于髡者，齐之赘婿也①。
长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯②，未尝屈辱。
齐威王之时喜隐③，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治④，委政卿大夫。
百官荒乱，诸侯并侵⑤，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。
淳于髡说之以隐曰⑥：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣⑦，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”于是乃朝诸县令长七十二人⑧，赏一人，诛一人，奋兵而出⑨。
诸侯振惊⑩，皆还齐侵地。
盛行三十六年。
语在《田完世家》中（11）。
【注释】①赘婿：入赘于女家的女婿。
②数：屡次。
③喜隐：喜欢说隐语，隐语即谜语。
④沉湎：指陶醉于饮酒之中。
不治：不问政事。
⑤并侵：都来侵犯。
⑥说之以隐：用隐语来游说齐威王。
说，劝说，说服。
⑦蜚（ｆēｉ）：同“飞”。
⑧县令长：县的行政长官，人口万户以上的县，称令；人口不及万户的县，称长。
⑨奋兵：举兵。
⑩振：通“震”。
（11）《田完世家》：即《田敬仲完世家》，在卷四十六。
【原文】威王八年①，楚大发兵加齐②。
齐王使淳于髡之赵请救兵③，赍金百斤④，车马十驷⑤。
文言文《滑稽列传》古文赏析
《滑稽列传》古文赏析【作品介绍】《滑稽列传》出自《史记》卷一百二十六，列传第六十六。
是专记滑(gǔ，古)稽人物的类传。
此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈言微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。
【原文】滑稽列传出处：《史记》孔子曰：“六艺于治一也①。
《礼》以节人②，《乐》以发和③，《书》以道事④，《诗》以达意，《易》以神化⑤，《春秋》以义⑥。
”太史公曰：“天道恢恢⑦，岂不大哉!谈言微中⑧，亦可以解纷⑨。
”【注释】①六艺：即六经，指《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》，是儒家的经典著作。
②节人：指节制、规范人的言行。
③发和：促进和谐。
④道事：指记述往古事迹和典章制度。
⑤神化：窥探神奇变化。
⑥义：正义。
⑦恢恢：广阔无垠。
⑧谈言微中：谈话微妙而切中事理。
⑨解纷：解除纠纷。
【原文】淳于髡者，齐之赘婿也①。
长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯②，未尝屈辱。
齐威王之时喜隐③，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治④，委政卿大夫。
百官荒乱，诸侯并侵⑤，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。
淳于髡说之以隐曰⑥：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣⑦，王知此鸟何也?”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
”于是乃朝诸县令长七十二人⑧，赏一人，诛一人，奋兵而出⑨。
诸侯振惊⑩，皆还齐侵地。
盛行三十六年。
语在《田完世家》中(11)。
【注释】①赘婿：入赘于女家的女婿。
②数：屡次。
③喜隐：喜欢说隐语，隐语即谜语。
④沉湎：指陶醉于饮酒之中。
不治：不问政事。
⑤并侵：都来侵犯。
⑥说之以隐：用隐语来游说齐威王。
说，劝说，说服。
⑦蜚(fēi)：同“飞”。
⑧县令长：县的行政长官，人口万户以上的县，称令;人口不及万户的县，称长。
⑨奋兵：举兵。
⑩振：通“震”。
(11)《田完世家》：即《田敬仲完世家》，在卷四十六。
【原文】威王八年①，楚大发兵加齐②。
齐王使淳于髡之赵请救兵③，赍金百斤④，车马十驷⑤。