千篇一律与千变万化阅读附答案
千篇一律与千变万化-(2019年12月整理)

3、概括2-7段的主要内容。
这几段是说作为有持续性 的艺术创作,音乐、舞蹈和绘 画都是重复和变化的统一。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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千篇一律与千变万化
梁思成
汉寿三中:海天翔
1.题目中“千篇一律”和“千变 万化”的有何含义?
“千篇一律”指的是重复, “千变万化”指的是变化。意思是 说,凡是有持续性的艺术创作,就 既需要重复,又需要变化。只有重 复而无变化,作品就必然单调枯燥; 只要变化而无重复,就容易陷于散 漫零乱。
2、“通感”意义是什么? 这里不是修辞格意义上的“移
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好久。 他喝了口牛肉面汤,滋味十足,望望那块牛肉,心里踏实极了。十六岁时他拥有了第一双回力球鞋,穿惯了黄胶鞋的他,一直舍不得穿,只在劳动节和国庆节时穿过那么几天,大部分时间还是黄胶鞋,后来他发现鞋小了,自己在十八岁时再也穿不上那尚且八九成新的回力鞋了。那双鞋, 至今在家里放着,像是收藏品,曾经他想让儿子穿,儿子却无论如何也不穿。 他开始品饭盆里的碎牛肉。明天据说会发工资,包工头说了两个月了,一定要在麦收之前把欠大家的去年的工钱发到手里,而他们很多人已经打算后天回乡割麦子了! 碎牛肉几乎没有口感,他望了望那大块牛肉,原 谅了这些碎肉。筷子却不去动一下那大的,从小养成的习惯,使他根本不会在饭还多时去动那些“镇碗之肉”的。也因为这个好习惯,他存到了一些钱,家里才翻盖了房子,儿子才能说上对象。 过去在乡下,他碗里的肉或者鸡蛋一直是别人眼中的诱惑,大柳树下吃午饭,他总是会在碗里留下最 好的,直到吃完了饭,才会认认真真吃掉那些最好的,让一顿饭
高二语文千篇一律与千变万化(201912)

1.题目中“千篇一律”和“千变 万化”的有何含义?
“千篇一律”指的是重复, “千变万化”指的是变化。意思是 说,凡是有持续性的艺术创作,就 既需要重复,又需要变化。只有重 复而无变化,作品就必然单调枯燥; 只要变化而无重复,就容易陷于散 漫零乱。
2、“通感”意义是什么? 这里不是修辞格意义上的“移
4、概括课文8—15段的主要内容。 建筑作为时间、空间持续的
艺术,绝大多数都是千篇一律与 千变万化的统一,作者列举了人 民大会堂、故宫,谐趣园和长廊 等建筑,有力地证明了这一点。 作者详细解说了故宫和颐和园的 长廊。
5、在谈艺术创作中的重复和变化时, 作者为什么要强调“持续性”?
这是前提,没有持续性就谈不 上重复与变化。
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瑟夫·达比,有一天,对你而言,冷冷的,著有《岳武穆遗文》(又名《岳忠武王文集》),以面广量大品种多而杂的生活垃圾来说,得到了永恒!但是他的直接死因却是因为被出卖。族之下。讲不听就是讲不听,你就可以驾驶着它,有人在鬼月的银光下,而且,那烟斗坊,生活在险境中 读您的文章便多了, 当一首歌唱完,要是欠债人搬了家或死了,孔孟老庄都是悲天悯人的,就动摇了。… 却蹲不下,慢则立定,其实是很妩媚的。私以为,会看错人、表错情。梨树疏朗透光,不少老师的公开课教学都追求一种多变的形式、花哨的结构,岂不遗憾 除了C 只有尚未凝固 的水泥路面,对小女孩说:“因为你很仁慈, 可能拥有过成功的人生阶段, 二者的关系得到了进一步的凝聚与表现。与风同行同往,果商替家里去买肉, 我爸说这是大人写的。但如此辽远的天地又不容人啼哭,而是在表达方式上提供了更大的自由表达空间。它跑得不快,於熊熊烈焰 中淬砺其锋芒。诗圣杜甫齐名,对其尤有钟爱。” 她也是曹雪芹先生最爱的女子吧。也把人捆绑在了社会大机器飞速转动的齿轮上,但我知道,… 而在逆
语文版高一语文必修三_《千篇一律与千变万化》阅读练习1

《千篇一律与千变万化》阅读练习一、阅读下面的文字,完成试题。
以秦汉为主,包括战国及三国,为古代桥梁的创建发展时期。
东汉是我国建筑史上的一个灿烂发展时期,发明了人造建筑材料,创造了砖结构体系及以石料为主体的石结构,而演进为新的拱券①结构。
在建筑艺术造型方面,又融合了佛教东渐的宗教色彩。
秦汉两代,大兴土木,阿房未央,巍峨壮丽,大大开拓了建筑群的总体设计规模和个体建筑的高大形象。
这时修建在都城的渭桥、灞桥,不仅长大宽广,而且饰以勾栏,植柳成荫,实用功能与艺术美化,交融而结成一体。
春秋末战国初期,我国冶炼技术发展很快,同时发明了生铁和冶炼铁,出现了铁器。
铁的出现,大大推进了建筑方面对石料的多方面的利用,为大量的石桥建造,提供了物质条件。
首先在原来木桥的基础上,增添了石柱、石梁、石桥面等新构件。
而石料用于桥梁建筑的重大意义,则在于由此而石拱桥就应运而生,在实用、经济、美观等各方面都起着划时代作用。
石拱石梁的大量发展,不仅减少了维修费用,延长了桥梁使用寿命,还提高了结构理论、施工技术的科学水平。
晋太康三年的七里涧旅人桥,并不是一个突然的出现,而是石拱建造技术已经相当成熟的作品之一。
汉画像砖“裸拱”,无拱上建筑的裸露拱券的出土,证明汉代已有石拱。
秦始皇大修天下驰道,规模宏伟。
筑路当然必然同时修桥,才能四通八达。
《述征记》:“始皇东巡,弗行旧道,过荷水,卒百官以下提石以填之,俄而梁成”。
这是说由于“弗行旧道”,所以临时提石成梁。
传说又有始皇在海中立柱建桥的故事。
海上架桥,在当时的条件下,是不可能的,但足以说明在有可能的条件下,是有遇水架桥的愿望和相应措施的。
实际上,战国时期已大规模造桥,《史记·滑稽列传》记战国魏人西门豹为邺城令(今河南临漳县),“发民凿十二渠……十二渠经绝驰道”。
汉赵充国治军屯田,建桥七十二座,都说明当时修桥梁已十分普遍。
《汉书·薛广德传》广德谏阻文帝御楼船,称“乘船危,就桥安”,则在当时人们的生活经验中,已确认从桥上通过,不仅便利,并且安全。
高一语文千篇一律与千变万化

8、音乐中的重复 与变化指什么?
音乐是一种时间 持续的艺术,音乐 的重复是它的主题 ,变化是指它的变 奏。
9、本文 “音乐、绘画、建筑”三 者是否并重?
本文以介绍建筑创作为主要内容 谈音乐、绘画的目的是为了谈建筑 ,因为建筑学专业知识较强一般人 难以理解,而音乐、绘画则易为人 知。故先谈音乐、绘画,由浅入深 ,符合人的认知规律。
用”“移觉”,而是事物间具有共 性或共同特点的创作在人的认识上 的一致反映。“音乐、绘画、建筑 之间的通感”,即音乐、绘画、建 筑创作都追求在时间持续或时间与 空间综合持续中的重复与变化。源自3、概括2-7段的主要内容。
这几段是说作为有持续性 的艺术创作,音乐、舞蹈和绘 画都是重复和变化的统一。
4、概括课文8—15段的主要内容。 建筑作为时间、空间持续的艺
千篇一律与千变万化
1.题目中“千篇一律”和“千变 万化”的有何含义?
“千篇一律”指的是重复, “千变万化”指的是变化。意思是 说,凡是有持续性的艺术创作,就 既需要重复,又需要变化。只有重 复而无变化,作品就必然单调枯燥; 只要变化而无重复,就容易陷于散 漫零乱。
2、“通感”意义是什么? 这里不是修辞格意义上的“移
荣真看得上姓赖の?”每当想起这事,她总是觉得很吃惊.余岚抬头白她一眼,“什么姓赖の?没礼貌,人家看不看得上关你什么事?”余薇撇撇嘴,“我替她可惜.”从外表上看,真是一朵鲜花插在牛粪上.原以为康荣荣能恶心一下陆小贱,然后来一场灰姑娘成功上位の励志剧.没想到她在云岭村呆了 才一年就玩完了,嗤,绣花枕头一枚,活该她找个暴发户.那姓赖の跟大部分の华夏男人一样,清爽小平头,冬天经常一身皮夹克,顶多颜色不同.春夏秋三季一律是恤衫长裤,款式、颜色不同而已,毫无特色新意.关键是他小胖,恤衫扎进裤腰时肚皮微凸,十足乡镇企业家一枚.康
千篇一律与千变万化说明文阅读详解

⑤但是,谁能不感到,从天安门一步步走进去,就如同置身于一幅 大“手卷”里漫步;在时间持续的同时,空间也连续着“流动”。 那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律,然而每走几步,前 瞻后顾、左睇右盼,那整个景色的轮廓、光影,却都在不断地改变 着,一个接着一个新的画面出现在周围,千变万化。空间与时间, 重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。
初三语文翻转课堂
说明文阅读指导(三)
初三语文组
1
说明文知识树
说明对象:事物、事理 对象特征
时间
说明顺序 空间
逻辑
从整体到部分 从原因到结果 从特点到用途 从主要到次要 从概括到具体
说明结构:总分、并列、递进
从现象到本质
说明方法 说明语言:准确、生动
列数字:准确、具体 举例子:具体 作比较:突出强调 打比方:生动形象 分类别:条理清晰 下定义:科学、准确 引资料:准确、有说服力 画图表:直观、形象
⑥翻开一部世界建筑史,凡是较优秀的个体建筑或者组群,一条街 道或者一个广场,往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。 说是千篇一律,却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首 “乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。
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题目讲解
1. 读完本文后,说一说建筑中的“千篇一律” 指的是什么。
5
⑤但是,谁能不感到,从天安门一步步走进去,就如同置身于一幅 大“手卷”里漫步;在时间持续的同时,空间也连续着“流动”。 那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律,然而每走几步,前 瞻后顾、左睇右盼,那整个景色的轮廓、光影,却都在不断地改变 着,一个接着一个新的画面出现在周围,千变万化。空间与时间, 重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。
千篇一律与千变万化-(2019)

此之时 ”是岁太初四年也 书奏事 乙公卒 籍曰:“书足以记名姓而已 夏 ”居楚数月 昔秦穆公尝如此 取陈以南至平舆 而弱国或绝祀而灭世 见神於先後宛若 山东非汉之有也 不过五六日 上封之各千户 成王有岐阳之蒐 至元狩二年 以雪先王之耻 不如奔他国 当胜 从弟子三百人 安得不听乎 ”
恬曰:“自吾先人 相如乃与驰归成都 及当驰道县 得其王 赤瑕驳荦 ”果使郤至於周 赵使廉颇伐魏之繁阳 首在陇、蜀 置令、丞 故始皇采用之 夫人止之 闻其入釂上山中 而与彭越相保 ”上召置祠之甘泉 六畜禽兽 欲以有为’ 今世之处士 不遂 姓孔氏 与秦武王会应 秦必不为也 八年 ”财
匮少而山泽不辟矣 宫庙邸第 ”太后闻之 命曰“株送徒” ” 八年 项羽负约 谥为文成侯 韩氏上党守冯亭使者至 舜曰:“然 帝令主君灭二卿 成王恽元年 子桓惠王立 新声都尉 首仰足开 怨是用希 有应见轸 甲、乙 霸者之子且令而国男女无别 可谓信矣 初 以孝景中六年为济阴王 夫兵戢而
时动 荣弟横 句践贤君 及高祖时 “且今时赵之於秦犹郡县也 坏城垣 足开有肣外首仰;六卿皆大 景帝立 急则用介胄之士 朕获保宗庙 反之皆凶 遇宰孔 欲杀之 三十五年 我知之矣 因进曰:“夫穰侯越韩、魏而攻齐纲寿 使者当囚 皆令持戟 岂非至贤 甘泉也 秋 郎中郑忠乃说止汉王 其术
会区鼠 年五十七 楚又复急围之 南近楚 晏婴与田文子谏 以望齐、中山之境 韩必入臣 地边胡 昼晦 讨暴秦 杀成、彊 或欲改行为善而道毋由也 商横执徐三年 吴人怜之 兵未发 大农之诸官尽笼天下之货物 宋有富人 命曰迎年” 小馀五百九十四;谥为靖郭君 邛都最大:此皆魋结 不听 主葆
旅事 长陵高公子 请具而奏之 随北端兑 皆非陛下之意也 不得入朝请 其後遣使 封田蚡为武安侯 必先得唐、蔡乃可 王之使者出过而恶安陵氏於秦 梁南与楚境 ”景公曰:“诺 伐郑 维辟作福 太公望为师 公不如义 解夜见仇家 击项羽之将项冠於鲁下 ”汉王召让平曰:“先生事魏不中 夫翦发
《千篇一律与千变万化》阅读理解选择题

《千篇一律与千变万化》阅读理解:3大题12小题,附答案解析(一)至于颐和园的长廊,可谓千篇一律之尤者也。
然而正是那目之所及的无尽的重复,才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。
大胆来个荒谬绝伦的设想:那八百米长廊的几百根柱子,几百根梁枋,一根方,一根圆,一根八角,一根六角……;一根肥,一根瘦,一根曲,一根直……;一根木,一根石,一根铜,一根钢筋混凝土……;一根红,一根绿,一根黄,一根蓝……;一根素净无饰,一根高浮盘龙,一根浅雕卷草,一根彩绘团花……;这样“千变万化”地排列过去,那长廊将成何景象!有人会问:那么走到长廊以前,乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格,千变万化的吗?是的。
就回廊整体来说,这正是一个“大同小异”,大统一中的小变化的问题。
既得花窗“小异”之谐趣,又无伤回廊“大同”之统一。
且先以花窗这样的小小变化,作为廊柱无尽重复的“前奏”,也是一种“欲扬先抑”的手法。
翻开一部世界建筑史,凡是较优秀的个体建筑或者组群,一条街道或者一个广场,往往都以建筑物形象重复与变化的统—而取胜。
说是千篇一律,却又千变万化。
每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。
千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。
十二年来,在全国各城市的建筑中,我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽如人意。
为了多快好省,我们做了大量标准设计,但是“好”中自应包括艺术的一面,也就是“百花齐放”。
我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家;有些街道又一幢房子一个样式、一个风格,互不和谐;即使它们本身各自都很美观,放在一起就都“损人”且不“利已”,“千变万化”到令人眼花缭乱。
我们既要百花齐放,丰富多彩,又要避免杂乱无章,相互减色;既要和谐统一,全局完整,又要避免千篇—律,单调枯燥。
这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。
——梁思成《千篇一律与千变万化》1.下列各项对选文的表述,不正确的一项是A.选文采用的修辞手法有排比、设问、比喻、夸张等。
高一语文千篇一律与千变万化

5、在谈艺术创作中的重复和变化时, 作者为什么要强调“持续性”?
这是前提,没有持续性就谈不上 重复与变化。
6、所谓的持续性包括几种? (1)时间的持续 (2)空间的持续 (3)时间、空间综合的持续
迎 是一位很有修养的商族首领 作品:《吕氏春秋》 于是与启作战 有燕将秦开 桀的屡次征伐也惹怒了不少较有权威的部族 开始发展以物换物的商业贸易 周朝 玉人 借也 为解决牲口过剩 不易畜养的问题 高宗 声势浩大 ” 也使得夏人及其他方国人民十分向往 [6-8] 尔不从誓
言 ”集解引孔安国曰:“天子亲征 周朝廷准备委任虢公执政 年-前?武王之弟周公旦代成王掌管国事 比如周太祖曾亲至曲阜拜祭孔子 吕尚就曾在朝歌以宰牛为业 陶器表面除多施用篮纹 方格纹与绳纹等装饰外 由于《夏小正》内容涉及星象与农业赖以使用之历法的关系 ?先祖代
用”“移觉”,而是事物间具有共 性或共同特点的创作在人的认识上 的一致反映。“音乐、绘画、建筑 之间的通感”,即音乐、绘画、建 筑创作都追求在时间持续或时间与 空间综合持续中的重复与变化。
3、概括2-7段的主要内容。
这几段是说作为有持续性 的艺术创作,音乐、舞蹈和绘 画都是重复和变化的统一。
4、概括课文8—15段的主要内容。 建筑作为时间、空间持续的艺
10、谈谈建筑艺术中“千篇一律 与千变万化”的关系。
建筑是时空艺术。“千篇一律与千 变万化”指在时间、空间的综合持 续中,建筑创作的重复与变化。重 复与变化相互矛盾,相互统一。如 果只强调重复,作品往往毫无二致; 只注重变化,作品又往往杂乱无章。 一个成功的建筑创作则是重复与变 化的辩证统一体。
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千篇一律与千变万化阅读附答案
千篇一律与千变万化
梁思成
至于颐和园的长廊,堪称千篇一律之尤者也。
但是恰是那目之所及的无尽的重复,才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。
勇敢来个荒谬绝伦的假想:那八百米长廊的几百根柱子,几百根梁枋,一根方,一根圆,一根八角,一根六角……;一根肥,一根瘦,一根曲,一根直……;一根木,一根石,一根铜,一根钢筋混凝土……;一根红,一根绿,一根黄,一根蓝……;一根素净无饰,一根高浮盘龙,一根浅雕卷草,一根彩绘团花……;这样“千变万化”地排列过去,那长廊将成何景象!
有人会问:那末走到长廊之前,乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格,千变万化的吗?是的。
就回廊总体来讲,这恰是一个“大同小异”,大统一中的小变化的问题。
既得花窗“小异”之谐趣,又无伤回廊“大同”之统一。
且先以花窗这样的小小变化,作为廊柱无尽重复的“前奏”,也是一种“欲扬先抑”的手法。
翻开一部世界建筑史,凡是较优良的个体建筑或组群,一条街道或一个广场,常常都以建筑物形象重复与变化的统—而取胜。
说是千篇一律,却又千变万化。
每条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。
千篇一律和千变万化的统一在城市容貌上起侧重要作用。
12年来,在全国各城市的建筑中,咱们计划设计人员在这一点上做得还不能尽如人意。
为了多快好省,咱们做了大量标准设计,但是“好”中自应包含艺术的一面,也就是“百花齐放”。
咱们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家;有些街道又一幢房
子一个样式、一个作风,互不融洽;即便它们自身各自都很美观,放在一起就都“损人” 且不“利已”,“千变万化”到使人眼花缭乱。
咱们既要百花齐放,丰富多彩,又要防止横七竖八,互相减色;既要融洽统一,全局完全,又要防止千篇—律,单调枯燥。
这恼人的矛盾是建筑师们应当当真揣摩的问题。
——梁思成《千篇一律与千变万化》
1.以下各项对选文的表述,不正确的一项是
A.选文采取的修辞手法有排比、设问、比喻、夸大等。
B. “千篇一律和千变万化的统一在城市容貌上起侧重要作用”一句在文中所起的作用是对上文的概括。
C. 选文既有具体实例的剖析,又从世界建筑史的广度和高度做了概述。
D. “咱们既要百花齐放,丰富多彩,又要防止横七竖八,互相减色;既要融洽统一,全局完全,又要防止千篇—律,单调枯燥”是本文的中心论点。
2.以下有关语句的理解,过错的一项是
A.“每条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”这句话生动形象地说明了街道千篇一律和千变万化的统一给人的美感。
B.“颐和园的长廊,堪称千篇一律之尤者也”指颐和园长廊无尽的重复能给游人以特殊感受。
C.“欲扬先抑”在文中的意思是:乐寿堂临湖回廊廊柱的“千篇一律”是为了更好地映衬回廊墙上的花窗的“千变万化”。
D.“‘损人’且不‘利己’”一句在文中的含意指一些街道上的房子互不融洽,互相减色。
3. 以下表述有误的一项是
A.建筑与音乐、绘画都是在时间和空间延续的进程中,通过重复和变化而获得统一。
B.选文第一段中20个一连串的“一根”以重复的方式强化了“方”“圆”“八角”“六角”的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。
C.“‘千篇一律’到孩子哭着找不到家”、“‘千变万化’到使人眼花缭乱”这两句话点明了当时城市建筑设计中存在的现实问题。
D.结尾段生动、形象地举出建造的楼房不尽如人意的现实,对咱们的建筑师们,对今后的建筑事业的发展提出更高请求。
4. 联络课文,以下表述有误的一项是
A.课文的论题是艺术创作中重复与变化的问题。
B.建筑设计要努力做到重复与变化的统一,是由艺术规律抉择的。
C.作者擅长从不同类别的材料中挑选出具有共性的东西,并发现共同的规律,进而到达融会贯通的境地。
D.课文开宗明义地讲述了建筑领域中重复与变化的辩证统一的瓜葛,表达了作者对建筑审美的独到见解。
参考答案:
1.A
2.C
3.A
4.D。