中西方建筑风格的对比

摘要：通过比较中西方建筑文化的若干差异，可以看到中西方建筑艺术风格具有不同的文化背景和独特的表现韵味。在借鉴其他民族优秀建筑文化的基础上，努力将中华民族的优秀文化巧妙地融入其中，把民族的、时代的、文化的、发展的要素结合起来、才能创造出优秀的和体现民族文化特色的建筑作品

关键词：中方；西方；建筑文化；艺术风格；差异对比

古代中式建筑

首先介绍下中国古代建筑的几个显著特点：中国古代建筑的特点建筑摘要：中国古代建筑以木构架为主，有着独特的单体造型，中轴对称，方正严整的群体组合与布局，以及变化多样的装修与装饰。

以木构架为主的结构方式

中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用，到了汉代发张得更为成熟。木构结构大体可分为抬梁式，穿斗式，井干式。以抬梁式采用最为普遍。抬梁式结构是沿房屋进深在柱础上立柱，柱上架梁，梁上重叠数层瓜柱和梁，再于最上层梁上立脊瓜柱，组成一组屋架。平行的两组构架之间最用横向的枋联结于柱的上端，在各层梁头于脊瓜柱上安置檀，以联系构架与承载屋面。檀面架椽子，构成屋顶的骨架。这样，由两组构架可以构成一间，一座房子可以是一间，也可以是多间。

斗拱是中国木构架建筑中最特殊的构件。斗是斗形垫木块，栱是弓形短木，他们逐层纵横交错叠成一组上大下小的托架，安置在柱头上用以承托梁架的荷载和向外挑出的屋檐。到了唐，宋，斗拱发展到高峰，从简单的垫托和挑檐构件发展成为联系梁枋置于柱网之上的一圈井字格形复合梁。它除了向外挑檐，向内承托天花板以外，主要功能是保持木构架的整体性，成为大型建筑不可缺的部分。宋以后木构架开间加大，柱身加高，木构架结点上所用的斗拱逐渐减少。到了元，明，清，柱头间使用了额枋和随梁枋等，构架整体性加强，斗拱的形体变小，不再起结构作用了，排列也较唐宋更为丛密，装饰性作用越发加强了，形成为显示等级差别的饰物。

米构架的优点是：第一，承重结构与维护结构分开，建筑物的重量全有木构架承托，墙壁只起维护和分隔空间的作用。第二，便于适应不同的气候条件，可以因地区寒暖之不同，随宜处理房屋的高度，墙壁的厚薄，选取何种材料，以及确定门窗的位置和大小。第三，由于木材的特有性质与构造节点有伸缩余地，即使墙倒而屋不塌，有利于减少地震损害。第四，便于就地取材和加工制作。古代黄河中游森林茂密，木材较之砖石便于加工制作。

追求含蓄的艺术风格，强调自然山水的意境，突出图腾崇拜和封建礼教，在体现中国传统思想的同时形成了自己的风格。

一、追求含蓄的艺术

风格含蓄是中国古典园林重要的建筑风格之一。追求含蓄的艺术风格与我国诗画的艺术追求有关，绘画强调“意贵乎远，境贵乎深”的艺术境界，园林强调曲折多变，含蓄莫测。这种含蓄可以从两方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，从园林布局来讲，中国园林往往不是开门见山，而是曲折多姿，含蓄莫测，往往巧妙地通过风景形象的虚实、藏露、曲直的对比来取得含蓄的效果。北京颐和园即是如此，颐和园入口处利用大殿，起掩园主景（万寿山、昆明湖）之作用，通过大殿才豁然开朗，见到万寿山和昆明湖，那山光水色顿感美不胜收。

二、创造自然山水意境

中国古典园林追求的“意境”二字，多以自然山水式园林为主。一般来说，园中应以自然山水为主体，这些自然山水虽是人作，

但要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣，一切的一切都与自然想协调！

现代中式建筑

现代建筑与当地环境或历史文化背景不协调

现代的许多建筑由于只讲求美观而忽略了其当地的环境或历史文化背景，如：饱受争议的央视新大楼，在建筑艺术上应符合中华传统文化和传统建筑风格，然而，央视新大楼不仅没有贯彻这一点，而且完全丧失了中国传统建筑的艺术特点，在突显传统格局时，需要正本求源，不能只看外在形式，而忽略了历史文化的内涵。

现代建筑缺乏合理布局

由于建筑量的需求，建筑物占用了大量的土地面积，同时由于许多不合理的建筑风格问题，现代建筑使得许多地方失去了原有的韵味，我国北京存在各种建筑物布局不合理问题、拉链工程问题、城市积水问题、车辆无处停放等等等一系列问题。同时北京是一座既有现代元素又很有传统的古典元素的城市，但由于许多现代化建筑拔地而起，使得一些古老建筑比如四合院被不断地拆迁，这样的举措显得格外的不尊重城市的历史，又何谈去展望城市的未来呢？由于北京存在各种建筑物布局不合理的问题而使得北京的交通问题一直以来都是北京居民最关注的一个严重的问题，然而要解决这样的问题又谈何容易呢？种种原由都来自于建筑师们在建筑时不注重合理规划的问题。

中国的现代建筑数不胜数，但是却破坏了许多的具有历史文化的传统建筑，中国的一个具有历史地位的建筑也因此而绝迹于世。

古代西方建筑

我们可以追溯和领略西方民族的

表征于建筑之上的生活情趣、文化

精神和审美理想。古埃及和古西亚

建筑是西方建筑史的引子。无论是

古埃及人的金字塔还是古西亚人的

萨艮王宫它们都以极其宏大的规模

来反映王族的威武和显赫企图在理

想上达到强化帝国统治的目的体现

君权神授的观念。古希腊罗马时

期是古代西方物质文明和精神文明

的双盛之时。其美学思想突出表现

在讲究度量及秩序的和谐神人合一

的喜悦和热情推崇人体美及“高贵

的单纯和静穆的伟大的意境。这种

时代理性和美学精神深深地烙印合

称为“古典建筑”的古希腊罗马建筑之上。雅典卫城的显阔繁华图拉真广场的庄严高贵虽然没有摆脱神庙的主题但又似在宣示时人战胜自然的喜悦和向天神靠近以至和合的热情和期盼。如果说这仅是建筑外观的气氛和建筑整体的意境那么，古希腊罗马建筑的结构形式则更形象直观地表达了时人的审美情趣。充满了对现世人体的热情讴歌反映了时人人本主义世界观和对理性美的崇拜表达了欲将理想美和现实美统一于艺术构图法则之中的审美追求和文化理想。古希腊罗马建筑风格对后世产生了深远的影响。

教会的权力至高无上。由于教会大力宣扬禁欲主义以及对世俗文化的仇视这一时期里科学意义上的文化艺术几乎处于停滞状态无不具有神学的性质，建筑亦不例外。反映神的威严和天的高远成了中世纪建筑的主题。缘此教堂便成为中世纪建筑的最主要形式。从而汇成了中世纪建筑的独特风格。

现代西方建筑