浅析跨文化交际中的文化自觉
跨文化交际教学的历史维度与文化自觉
跨文化交际教学的历史维度与文化自觉跨文化交际教学是指在不同文化背景下进行交际教学活动的一种教学理念。
在全球化的今天，跨文化交际能力已经成为一个重要的素养，而跨文化交际教学则成为了教育领域中的一个重要课题。
在这个过程中，历史维度和文化自觉则扮演着重要的角色，对跨文化交际教学的发展和实践有着重要的指导意义。
跨文化交际的历史维度是跨文化交际教学的重要基础，它通过对历史和文化的了解，帮助学生更好地理解和接受不同国家和地区的文化差异。
在欧洲文艺复兴时代，由于欧洲各国的独立发展，不同国家的文化差异越来越明显，这也促使了跨文化交际教学的产生。
在19世纪末至20世纪初，由于殖民主义政策的推行，不同的文化相互融合，也使得跨文化交际的需求更加迫切。
在当今全球化的大背景下，文化冲突、文化摩擦、文化交融等现象越发普遍，跨文化交际教学也更加得到了重视。
历史维度的跨文化交际教学注重培养学生对历史和文化的认知和理解能力。
通过对各国历史和文化的了解，学生可以更好地接受、理解和尊重不同国家和地区的文化习俗和传统。
历史维度的跨文化交际教学也可以帮助学生认识到不同文化在历史和社会发展中所起到的重要作用，懂得尊重和保护文化遗产，形成正确的文化自觉和文化自信。
而文化自觉则是跨文化交际教学的另一个重要维度。
通过跨文化交际教学，可以培养学生的文化自觉，使其更好地认识和理解自己所处的文化环境，并且尊重和接受不同文化的存在。
文化自觉是指一个人对自己所属文化的认识和自觉。
在跨文化交际教学中，文化自觉可以帮助学生更好地理解自己所处的文化环境，接受自己文化的长处，改善自己文化的不足，同时也要尊重和理解他人的文化习俗和传统，形成宽容、包容、开放的文化觉悟。
通过文化自觉的培养，可以使跨文化交际更加和谐、平等和友好。
论“文化自觉”与对外交流
论 “ 化 自 ” 对 夕 交 流 文 觉 与 卜
阮 静
摘
要 ： 一 个 民族 的 文化 自觉 ， 对 自身 文 化 的 自知 之 明和 自主 选 择 。 离开 了 应 有 的 文 化 自觉 ， 是 就
难 以有文化 自信 ， 无法走 向文化 自强， 就 更谈 不上文化 的 自主创新 、 自我 转型和对外 交流 。在 对外交流 中，
代 文化 应该 以什 么样 的 自信 走 向世 界 ” 的窗 口。如果我 们能够 理解 透 、 识 清 、 握 好 “ 认 把 文化 自觉 ” 的
深 刻 内涵 ， 以此为 根基拓 展 自身文 化研究 的新 领域 ， 断加 大 中国文 化对 外 交 流 和传播 的力 度 ， 大 不 扩
中华文 化 的影响力 ， 都将 是 一件 十分有 益 的事情 。
为我所 用 ， 不断 创新 创造 中 国文化 ， 中国文化 在世 界多 元 文化 的 格局 中找 到 自己的位 置 ， 之变 成 让 使 全球文 化 的重要 组成 部分 ， 推动世 界文 化的发 展做 出 自己的贡献 。 为
１ ４２
邹广文、 云泽 人认 为 ， 文 化 自觉 ” 是对 旧文 化 的反恩 和对新 文 化 的建 构 ， 文化 发展 中需要 不 “ 就 是 断重建 的路 标 ， 在 一定 的文 化理 想确 立 以后对 现 实文 化 的 全方 位 审 视 。… …文 化 自觉 要 求 准确 把 是
握 民族 文 化发展 的 历史传 统 和现 实状 态 ， 传统 与 现实 的结合 中去建构 未来 文化 ； 从 要求 精通 并掌握 全
球化 现实 共 同遵守 的行 为秩 序 和文化 准则 ， 在此 语境 下 反 观 自己 ， 到 民族 文 化 的 自我 ， 道在 这 并 找 知
高中英语要注意培养学生跨文化交际意识
高中英语要注意培养学生跨文化交际意识浅谈高中英语：培养学生跨文化交际意识导言：如今，全球化的浪潮不断涌现，跨文化交际成为了一个重要的价值观念，并在各个领域的交流中变得愈发重要。
在这个信息爆炸的时代，高中英语教育有责任培养学生的跨文化交际意识。
学生们需要理解并尊重不同的文化，适应多元化的社会环境，以及与不同国籍和背景的人有效地交流。
本文将从培养学生的文化自觉意识，学习跨文化交际技巧等方面进行探讨。
第一部分：培养学生的文化自觉意识高中英语教育首先应该致力于培养学生的文化自觉意识。
学生们需要了解和尊重其他不同民族或国家的文化差异。
通过教学，我们可以帮助学生们学习不同文化的艺术、历史、宗教、社会习俗等，让他们明白每个文化都是独特而有价值的。
在课堂中，可以引导学生们积极主动地进行文化交流和讨论。
例如，组织学生们举办国际文化周，展示学生们对于其他国家文化的理解；或者通过国际合作课题，让学生与外国学生展开交流，从而促进学生们对其他文化的认知。
此外，教师也可以邀请外籍人士或组织文化体验活动，让学生们亲身感受其他文化，以加深他们对文化多样性的了解。
第二部分：学习跨文化交际技巧学生们不仅需要文化自觉意识，还需要学习跨文化交际技巧，以便有效地与其他国家和地区的人进行交流。
教师可以引导学生们从以下几个方面来提高他们的跨文化交际技巧：1. 学习与文化差异的应对策略：教师可以引导学生们参加跨文化沟通的训练，学习如何应对可能出现的各种情况。
例如，如何正确地使用肢体语言、面部表情，如何避免刻板印象和偏见，以及如何正确地使用语言表达观点等。
2. 掌握基本的交际技巧：学生们需要学习如何有效地进行对话和交流。
例如，学习倾听和提问的技巧，学会适应不同场合下的交流方式，以及培养灵活变通的交流能力等。
教师可以通过模拟对话、角色扮演等活动帮助学生们提高交际能力。
3. 学习其他文化的语言和礼仪：学习其他国家的语言和礼仪是学生们跨文化交际的基本素养。
浅析培养文化意识提高跨文化交际能力
本文只从高职高专（笔者所在的院校）英语专业学生的跨文化交际能力的角度，去论述培养文化意识与提高跨文化交际能力问题。
教学实践表明，文化意识与跨文化交际能力密不可分。
在教学过程中注意培养学生的文化意识，有助于提高学生的跨文化交际能力。
一、引言随着我国改革开放的不断深人，涉外交际活动也越来越多，与世界接轨已成定势，社会生活和实践证明，仅仅掌握语言知识并不能保证不同文化背景的人们之间进行成功的交际，我们应该认识到必须把语言知识和文化意识结合起来才能顺利进行交际。
一个对于英语国家的文化不了解或了解很少的人，即使语音，语法正确，拥有几千个词汇，不了解文化背景，没有文化意识，犹如只抓住了外壳而不领悟其精神（胡文中，1995）0因此，作为英语学习者来说，在与来自不同语言，不同文化背景的人们交往时，不仅仅要掌握目的语正确的语法，地道的语音，语调和一定的词汇量，还应该了解他们的社会习俗，价值取向，言语规则甚至非言语交际方式等，否则会产生误解和矛盾，影响和妨碍人们正常的交际。
二、什么是文化意识？所谓文化意ip （cultural awareness），指的是对文化多元性的意识和对差异的宽容态度，对文化成员的共情能力，以及对自身文化价值观念及行为方式的觉察和反省。
越来越多的人认识到，目的语使用的适宜性是在跨文化交际的框架中定义的，“学生需要一种跨文化交际能力，他们能够受益于语言文化教育”（Byram&Morgan, 1994）（高一虹2002）。
三、文化意识的重要性请看，苏：一顿便饭，为您洗尘，请。
沃尔夫：噢，这简直是一次盛宴，每个菜都是佳肴，我很喜欢，不过，我觉得这些菜对我们来说太多了。
苏：哪里哪里，实在是算不了什么，不过一点小菜和薄酒，不成敬意，以后有机会可以好好安排，让您更满意。
饭后，沃尔夫马上给总公司写了一份备忘录：苏先生不是一个合适的合伙人，他的管理不切实际。
在我看来，他更愿意把资金投资在饭桌上而不是工厂的产品生产线。
文化自觉的例子
文化自觉的例子
文化自觉是指个体或群体对自身文化传统和身份的认知和自觉。
它包括理解自身和他人的文化背景、价值观、信仰体系以及相互之间的联系和相互影响。
以下是一些文化自觉的例子，旨在说明我们如何能够更好地理解和尊重不同文化之间的差异。
1. 跨文化沟通：文化自觉的例子之一是能够有效地进行跨文化沟通。
这意味着在与不同文化背景的人交流时，我们要有意识地尊重对方的价值观和习惯，并且学会倾听和理解他们的观点和角度。
通过这种方式，我们能够促进互相尊重和理解。
2. 跨文化合作：另一个文化自觉的例子是能够在跨文化环境中进行合作。
在多元文化的团队中工作时，我们需要意识到每个人可能有不同的工作方式、沟通方式和决策方式。
通过培养对不同文化习俗的尊重和理解，我们能够协调合作，充分发挥每个人的优势，创造出更好的工作结果。
3. 文化多样性的认可：文化自觉还包括对文化多样性的认可。
这意味着我们不仅要尊重不同文化的存在，还要赞赏和接纳不同文化所带来的丰富性和多样性。
通过学习和了解其他文化，我们能够拓宽自己的视野，并且与不同背景的人建立更加包容和和谐的关系。
4. 文化传统的保护：文化自觉还涉及到对自己文化传统的保护和传承。
在当今全球化的时代，传统文化往往会受到冲击和忽视。
一个文化自觉的个体将会努力保护并传承自己的文化传统，以确保它们不会被遗忘。
总的来说，文化自觉是一种关注和尊重不同文化的态度和实践。
通过积极地发展我们的文化自觉能力，我们能够建立更加和谐、包容和互相尊重的社会，同时也能够更好地保护和传承我们自己的文化。
跨文化交际教学的历史维度与文化自觉
跨文化交际教学的历史维度与文化自觉跨文化交际教学是指在不同文化背景下进行交际和沟通的教学活动，其目的是培养学生具备跨文化交际能力，促进不同文化之间的相互理解和融合。
在全球化的今天，跨文化交际已成为重要的教育内容，而跨文化交际教学的历史维度和文化自觉是其重要的理论基础，本文将从这两方面进行探讨。
跨文化交际教学的历史维度主要包括跨文化交际的起源、发展和演变。
1. 起源跨文化交际教学的起源可以追溯到19世纪末20世纪初。
当时，随着全球贸易和商业活动的增加，人们开始意识到不同文化之间存在着语言、习俗、价值观等方面的差异，这使得对跨文化交际能力的需求逐渐增加。
在这个时期，一些教育家开始意识到跨文化交际教育的重要性，并开始在教育实践中尝试教授相关内容。
2. 发展20世纪以后，随着全球化的加速推进，跨文化交际教学逐渐成为教育领域的热门话题。
各国学者和教育家开始致力于跨文化交际教学理论和实践的研究，提出了许多关于跨文化交际教学的理论和方法。
跨文化交际教学也被纳入到教育课程中，成为各级学校教育的重要内容。
3. 演变随着社会变革和科技进步的影响，跨文化交际教学不断发展和演变。
新的教学理论和方法不断涌现，跨文化交际教学也逐渐向多元化、综合化方向发展。
随着全球化的深入，各国之间的交流和合作也日益频繁，这使得跨文化交际教学的意义日益凸显。
跨文化交际教学的历史维度是一个不断发展和演变的过程。
二、文化自觉在跨文化交际教学中的作用文化自觉是指个体对自身文化的认同和对其他文化的认识。
在跨文化交际教学中，文化自觉具有重要的作用。
1. 增进跨文化理解文化自觉可以帮助学生更好地认识自己所属的文化，并对其他文化保持开放的心态。
通过对自身文化的认知，学生可以更好地理解和尊重其他文化，避免出现刻板印象和偏见，从而增进不同文化之间的相互理解和尊重。
2. 培养跨文化交际能力文化自觉是培养学生跨文化交际能力的重要环节。
只有深刻了解并接受自己的文化，学生才能更好地适应不同文化环境，并且在跨文化交际中能够更加自信和得体地表达自己。
文化自觉是培育跨文化交际能力的重要基础
费 孝通 认 为 ，文化 自觉 是指 生 活在 一定 文化 历史 圈 子 的人对 其 文化 有 自知 之 明 ，并 对其 发展 历程 和未 来有 充分 的认 识 。所 谓文 化 自觉 ，可 以理 解为 一定 文化 背景 下人 们 对这 种文 化 的 自我觉 醒 、 自 我反省 。费先生曾说 ： “ 文化 自觉是一个艰 巨的过程 ，只有在认 识 自己 的文 化 ，理 解并 接 触 到 多 种 文化 的基 建 上 ，才 有 条 件 在 这 个 正 在形 成 的多 元文 化 的世 界里 确立 自己的位 置 ，然后 经过 自主 的 适应 ，和其他文化一起，取长补短 ，共同建立一个有共同认可的基 本秩序和～套多种文化都能和平共处 、各抒所长 、连手发展的共处 原则 。” 由此我们可以把 “ 文化 自觉”界定为：某一文化共同体的成员 对本体 文化 的觉 醒 、觉悟 以及 对本 体文 化与 其他 文化 差异 的察 觉 。 Ｃ ｏ ｌ ｌ ｉ ｅ ｒ 和Ｔ ｈ ｏ ｍ ａ ｓ 就跨 文化 交 际 中文 化身 份提 出了解 释 性 理论 。 人 们 在 交 际 中 以 自身行 为 体 现 不 同 范畴 的文 化 身份 ，这 种 身 份 由 其交际惯例、习俗 、社会结构等形成 。交际本身即个体或群体进行 自我定 位 、彼 此沟 通 、争取 相应 权利 和 地位 的社会 活 动过 程 。文 化 身 份是 某一 文化 群体 的身份 或者 其成 员 的群体 身 份 ，是该 群体 的精 神 归 宿 。它源 自种族 、民族 、性 别 、年龄 、宗教 、国籍 、地 理 区域 等等因素 ，是把文化群体或个人与其他群体或个人相区分的本质特 征 。文 化 身份 理论 强调 主观 经验 与个 人对 行 为的 阐释 ，表 明人 们 留 心 自己的行 为又 能对 行为 作 出解 释 。 如果 可 以把这 种 思维 逻辑 视 为文 化群 体或 其成 员对 自身行 为 的 自我觉醒、对 自身文化的 自我觉悟，那么，文化 自觉就成为个体构 建文 化 身份 的 内驱力 。一个 人 的文化 身份通 过 构成 特性 和规 范 特性 相互融合而成 ，文化 自觉即是其 中的内在推动力。
对外传播主体的文化自觉
对外传播主体的文化自觉作为一个国家或地区，对外传播是重要的文化战略，是促进民族文化交流、加强国际文化影响力、塑造国际形象的必经之路。
所以，对外传播主体的文化自觉也变得至关重要。
它不仅关乎传播目的的实现，更关系到文化交流和理解的深度和广度。
本文主要探讨对外传播主体的文化自觉，并就其重要性、现状及对策进行分析。
一、对外传播主体的文化自觉重要性1.1 促进文化交流文化自觉是指对文化特色及其内在要素的自我认识和反思。
对外传播主体了解并自觉地保持其文化特色，有利于展示独特的文化魅力，吸引外国人来了解和接受本土文化，进而促进文化交流，增进文化理解与友谊。
1.2 塑造国际形象文化是国家和地区的软实力，对外传播主体通过传播自身的文化，既能提升本国的软实力，也有利于形象塑造。
例如，通过传播中国传统文化，提升了中国的文化软实力，增强了国际影响力。
1.3 加强国际文化交流文化自觉有助于对外传播主体建立起以文化为中心的国际交流网络，促进不同索度文化之间的交流与互动。
这种交流是双向的，可以带动本土文化的创新和发展，同时也能够把文化“输出”到世界各地，实现文化多元性和文化相互影响，进一步加强国际文化交流。
二、对外传播主体的文化自觉现状2.1 缺乏文化自觉意识有些对外传播主体缺乏文化自觉意识，尤其是对自己的文化优势缺乏自我认知和反思。
对外传播则容易变成信息传递甚至宣传，导致信息输出的单一化和重复性。
2.2 忽视受众文化特征在对外传播过程中，往往忽视受众的文化特征和接受习惯，导致传播效果不佳。
对外传播主体应该充分考虑受众的文化差异，制定有效的传播策略，并采取有效的手段应对受众文化认知和习惯的差异。
2.3 缺乏对外传播人才对外传播主体的文化自觉不足，需要一批具备文化自觉意识和文化传播能力的人才来实现它。
但是近年来，有关人才的培养和引进等工作比较滞后，对外文化传播队伍中有一定程度上的人才短缺和培训不足，这也对于文化自觉带来了影响。
解读跨文化沟通中的身份认同与文化自觉性
解读跨文化沟通中的身份认同与文化自觉性跨文化沟通是指不同文化间进行交流和理解的过程。
而在这个过程中，身份认同和文化自觉性是两个重要的概念。
身份认同指的是个体对自己所属群体的认同感，而文化自觉性则是对自身文化背景的了解和认知。
本文将探讨跨文化沟通中的身份认同与文化自觉性的重要性以及如何加强这两方面的能力。
一、身份认同的重要性身份认同在跨文化沟通中起着至关重要的作用。
首先，身份认同能够帮助个体保持自尊心和自信心。
当个体对自己所属群体有强烈的认同感时，他们在跨文化交流中会更加自信，更容易与他人建立起联系和互动。
其次，身份认同也有助于增进理解和尊重。
通过了解自己所属文化的特点和价值观，个体能够更好地理解他人的行为和思维方式，并以更加包容和尊重的态度对待不同文化的差异。
最后，身份认同还能够促进文化交流和合作。
当个体对自己的文化产生认同感时，他们会更有动力去传播和分享自己的文化，从而促进不同文化间的交流与合作。
二、文化自觉性的重要性文化自觉性是指个体对自身文化背景的自我认知和了解。
在跨文化沟通中，拥有一定的文化自觉性可以帮助个体更好地调整自己的言行举止，避免因文化差异而产生误解或冲突。
首先，文化自觉性能够帮助个体意识到自己的文化偏见和刻板印象。
在与不同文化背景的人交流时，个体可能会因为自身的文化背景而形成某种偏见或固定观念。
而拥有文化自觉性的个体能够及时意识到这些偏见，并主动进行自我调整，避免给他人带来误解或伤害。
其次，文化自觉性有助于个体更好地理解他人的行为和思维方式。
通过了解自己文化的独特性和差异性，个体能够更好地理解他人的行为背后所蕴含的文化含义，并以更加开放和包容的态度对待不同文化的观念和想法。
最后，文化自觉性还能够提高个体的文化敏感性。
在不同文化背景之间进行交流时，个体能够敏锐地感知和理解对方的文化信号和暗示，从而更好地适应和应对跨文化交流的挑战。
三、加强身份认同与文化自觉性的能力为了加强身份认同与文化自觉性的能力，在跨文化沟通中，个体可以采取以下措施：1. 提高文化知识水平。
跨文化交际中的跨文化意识和文化适应
跨文化交际中的跨文化意识和文化适应在当今全球化的社会中，跨文化交际变得越来越常见。
无论是在旅游、学习、工作还是商务往来中，我们都可能会遇到来自不同文化背景的人。
而要在这样的环境中与他人建立良好的沟通和合作关系，跨文化意识和文化适应能力成为至关重要的因素。
首先，跨文化意识是指对不同文化背景的人的差异性、多样性及其对交际行为的影响有所认知和理解。
具备跨文化意识的人能够对他人的价值观、习俗、信仰和行为方式给予尊重和理解，从而避免以自我为中心的观点和偏见。
他们能够更好地理解他人的行为动机，逐渐建立起相互信任和友好的关系。
其次，文化适应是指个人在跨文化环境中对新文化的接纳、理解和融入的过程。
文化适应需要我们主动学习和适应新的价值观、行为规范、社会习俗等，以更好地融入新的文化环境。
适应新文化不仅意味着我们要改变自己的行为方式，还需要对自己的思维方式进行调整，尽量接纳和尊重他人的文化背景。
在跨文化交际中，我们应该注重以下几个方面：首先，保持尊重和开放的态度。
我们应该尊重他人的文化，不将自己的文化观点强加于他人，而是倾听和理解他人所持的观点和理念。
同时，我们也要保持开放的思维方式，接受新的事物和文化特点，做到包容和包容。
其次，学习和了解不同文化的习俗和礼仪。
每个文化都有其独特的价值观和行为准则，了解这些规则有助于我们更好地与他人交流和互动。
比如，在一些东方文化中，人们更注重面子和团体利益，而在一些西方文化中，个人主义和个人权利更为重要。
只有通过学习和了解，我们才能更好地与他人沟通。
此外，语言能力也是跨文化交际中的必备技能。
能够熟练地运用他人的母语不仅可以加深我们与他人的沟通和交流，还能表达我们对他们文化的尊重和认可。
当然，语言的学习是一个长期的过程，我们可以通过参加语言学习课程、与他人交流等方式不断提升自己的语言能力。
最后，跨文化交际中的非语言交际也是非常重要的。
除了语言以外，我们还可以通过肢体语言、面部表情、眼神交流等方式与他人进行沟通。
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域 间 的 交 际 或 交 流 活 动 。交 际 者 双 方 历 史 文 化 传 统 、 经
济发展水平 、 政治制度 与意识形态等方 面的差异 ， 必 然 会 带 来 诸 如传 统 与 现 代 、 世界与本 土 、 批 判 与 继 承 等 关 系 的冲 突 。 这 种 冲 突体 现 着 世 界 观 、 人 生观 、 价 值 观 等 精 神 层 面 的差 异 。 深 刻 地 影 响 着 人 们 的 思 维 方 式 和 行 为 方 式。 也 同 样 深 刻 地 影 响 着 跨 文 化 交 际 的 成 效 。 文 化 自 觉
摘要 ： 文 化 自觉是 人 们 在 多 元 文 化 背 景 下 对 人 类 文 化 多样 性 的 一 种 理 性 认 识 及 自主 选 择 。 随
着 全球化 的 发展 ， 我 们 进 入 了跨 文 化 交 际 的 新 时 代 ； 在 跨 文化 交 际 中， 我 们理 应 坚持 文化 自
觉； 在 对 文 化 的 自觉 比较 与 反 恩 中 ， 我 们 应 坚持 走好 自己 的创 新 与 发 展 之 路 。
着 发 展 中 国 家 的 文 化 个 性 甚 至 是 文 化 自主 性 。在 当 今 的
理 性 认 识 及 自主选 择 ． 是 人 们 对待 文 化态 度 的表 现 。它
不 仅 体 现 出个 体对 于 文 化 的认 知 视 角 及 发 展 思 路 ， 而 且 更 多 的 是 体 现 出一 个 民族 、 一 个 政 党 对 于 文 化 发 展 规 律
等 领 域 。全 球 化 使 人 口大 规 模 地 流 动 ， 各 民族 、 各 国 之
间互 相 交 往 更 加 频 繁 ． 开 辟 了 跨 文 化 交 际 的 新 时 代 。 然
而， 在 我 国 文 化 转 型 的关 键 时 期 ， 在 跨文化 交 际中 ， 怎
样 看 待 本 民 族 文 化 与 外 来 文 化 ， 怎 样 坚 持 把 握 文 化 发 展 的 自 主权 ， 自觉 进 行 文 化 反 思 等 问题 ， 已经 引 起 了人
权 衡 与 选 择 。 清 醒 的 文 化 自觉 意 识 必 须 是 以 承 认 和 接 受 多 元 文 化 为 前 提 ， 以 充 分 理 解 和 尊 重 人 类 不 同 文 化 的 多 样 性 和 差 异 性 为 基 础 。 人 类 文 化 生 态 构 成 的 多 元
们 的 广 泛 关 注 。认 真 对 待 和 研 究 这 一 问 题 ， 对 新 形 势 下
则 是 人 们 在 多 元 文 化 背 景 下 对 人 类 文 化 多 样 性 的 一 种
国建设” 的 目标 ． 充 分 体 现 了我 党 在 新 形 势 下 的 高 度 的 文 化 自觉 和 文 化 自信 ， 表 明 全 党 全社 会 对 文 化 的地 位 与
作 用 的认 识 越 来 越 深 刻 。 在 当今 世 界 范 围 内 ， 世 界 主 要 大 国 都 把 提 高 文 化 软 实 力 作 为 增 强 国 家 核 心 竞 争 力 的 重要 战略 。特 别 是 以 美 国 为 主 的西 方 发 达 国家 ， 凭借 自 身 的优 势 试 图推 行 文 化 霸 权 ， 在 潜 移 默 化 中摧 毁 、 消 磨
活 动 中 ． 我 们 要 提 高 对 中 外 文 化 异 同 的 敏 感 性 和 鉴 别 能 力 。 只 有 自 觉 摆 脱 自我 文 化 价 值 观 的 定 式 和 惯 性 ， 协
调 跨 文 化 交 际 中 的 文 化 差 异 ， 设 身 处 地 理 解 对 方 的 行
１ ． 在 跨 文 化 交 际 中应 有 清 醒 的 文化 自觉意 识
关键词 ： 多元 文 化 ； 跨 文化 交际 ； 文 化 自觉 中 图分 类 号 ： Ｇ Ｏ ４ 文献标 识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ８ — ７ ２ ５ ７ （ ２ ０ １ ４） ０ ２ — ０ ０ ０ ８ — ０ ３
经 济 全 球 化 是 人类 社 会 发展 的必 然 结 果 ， 它 所 带 来 的 影 响 已 远 远 超 出经 济 范 畴 ， 辐射 到政治 、 文化 、 教 育
与 异 域 文 化 之 间 的 非 此 即 彼 的 界 限 ．在 多 元 文 化 间进
行新的整合和构建 ． 既反对文化上 的部落主义 ， 批 判 排 斥 一 切 外 来 文 化 的 狭 隘 心 理 ， 也 不 是 完 全 放 弃 本 土 文
化 让 异 域 文 化 同 化 自 己 ， 而 是 按 照 新 的 文 化 环 境 进 行
２ ０ １ ４年 ６月
焦作 大 学 学 报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ｊ Ｉ ＡＯＺ ＵＯ ＵＮＩ ＶＥＲ Ｓ ⅡＹ
Ｎｏ ． ２
第 ２期
Ｊ ｕ ｎ ． ２ ０ １ ４
浅 析 跨文 化 交 际 中的 文化 自觉
唐 智 霞
（ 中共 河 南 省委 党 校 ， 河南 郑州 ４ ５ １ ４ ０ ０ ）
的 我 国 文 化 建 设 与 文 化 创 新 以 及 增 强 中 华 文 化 在 世 界 上 的 感 召 力 和 影 响 力 都具 有 十分 重 要 的意 义 。
性 和差异性 ． 既 是 倡 导 文 化 自觉 的重 要 前 提 条 件 ， 也 是 推 动 文 化 发 展 的 强 大 而 合 理 的正 能 量 。 在 跨 文 化 交 际
跨 文 化 交 际 是 指 跨 越 不 同 文 化 的交 际 ， 即 交 际 主 体 间的文 化背景 不 同 ， 包括 不 同国家 、 不 同民族 、 不 同地
为。 才 能 减 少 和避 免 文 化 冲突 ； 只 有 在 跨 文 化 交 际 中保 持 清 醒 的文 化 自觉 意 识 ，才 能 使 多元 文 化 达 到 平 等 对