庆阳的天使——香包_高一作文
香包作文450字
香包作文450字
同学们，今天我向大家介绍的是端午节特有的东西，这个香包既小巧玲珑又香气迷人。
我有个香包是今年五月五日过端午节的时候买回来的。
端午节佩带以驱邪、祈福的小香包，香包也叫荷包，是一种精美的刺乡品，用以纳祥祈福、消灾避邪。
这香包里面装有雄黄、艾叶、冰片、麝香，苍术等中药材，散发着淡淡的香味。
庆阳农村妇女素有乡香包的传统，她们通过平绣、锁绣、挑花等不同手法和工序，将身边常见的花卉树木、虫鱼鸟兽、几何图案、人物故事等绣到香包上。
这个香包有一个筷子那么长，是由红色、黄色、蓝色······许多颜色的丝线绣上的花。
你看，在这个香包的周围有一圈金黄色的波浪形的花边，这个香包的正中间有一个用粉红色的大荷花，正在怒然开放，荷花的两边，有许多绿色的荷叶，上面还有许多白色的小露珠，看起来非常美丽。
荷花的正前方有两只鸳鸯，它们身上是从粉色到黑色又慢慢过渡成红色的了。
它们都看着那令人羡慕的荷花，好像在欣赏这美丽的荷花。
菱角的下面是一个绿色的小球，这个小球非常美丽，再下面是一把火金黄色的穗子，风轻轻一吹，那穗子就随着风飘的老高，摸起来非常柔和。
同学们，我非常喜欢它，因为它象征幸福，充满温馨。
庆阳的香包习俗作文
庆阳的香包习俗作文
《庆阳的香包习俗》
哎呀呀，咱今天就来说说庆阳的香包习俗。
你们可不知道，在庆阳啊，那香包可真是老重要啦！
我记得有一次去庆阳，正赶上过一个什么节。
那大街上啊，到处都是卖香包的摊位，五颜六色、各式各样的香包，看得我眼睛都花啦！我就在一个摊位前停下来，想好好看看这些漂亮的香包。
摊主是个热情的阿姨，她看我对香包这么感兴趣，就开始给我介绍起来。
她拿起一个绣着小老虎的香包说：“你看这个小老虎香包，多可爱呀！我们这的香包都是手工做的，里面装的香料可好闻啦。
”说着还把香包凑到我鼻子前让我闻闻，嘿，还真有一股淡淡的香味儿呢！我看着那个小老虎香包，真的太精致啦，那小老虎的眼睛都绣得活灵活现的。
阿姨看我喜欢，就说：“你买一个吧，戴着能保平安呢！”我心想，这么好的香包，买一个回去也不错呀。
于是我就挑了一个小老虎香包买下来了。
戴着这个香包，我觉得自己一下子就融入了庆阳的氛围里。
走在路上，还看到好多人也都戴着香包，大家脸上都洋溢着快乐的笑容。
我突然就觉得，这小小的香包啊，真的承载着庆阳人的美好祝福和情感呢。
后来回家，我把这个香包放在我的床头，每次看到它，我都会想起在庆阳的那段有趣经历，想起那些充满香味和欢乐的日子。
总之啊，庆阳的香包习俗真的是很独特又很有趣呢，我希望这个习俗能一直传承下去，让更多的人都能感受到它的魅力呀！嘿嘿！。
写香包的作文五篇
写香包的作文五篇作文是语言思考与创新的媒介是人类自我表达的重要形式，写作为我们呈现了日常生活中的美丽和诗意。
写好作文需要反复地审阅，才不致出错，要怎么样才能写出高质量的作文？只是参考的文章内容。
写香包的作文【篇1】读到这个题目，我就想出来很多问题，香包是什么？香包能吃么？为什么它叫做香包呢？这个星期天，我和同学们来到了作文班，老师要领我们一起做香包。
我们先拿起牛皮绳，然后把它穿在桃木球上面，把牛皮绳系上，谁知道这个牛皮绳不听使唤，老是系不上去，我只能找同学来帮忙。
接着是穿针，因为这针孔太小了。
我反复尝试过，最后还是失败了。
我对自己说：“一定要成功，成功就是希望。
最后果然成功了，可是我和别人的差距越来越远，不过不能放弃，终于到了第三步。
先把针穿在麻布上，然后继续缝，糕了！绳子不够了，看来我只能重头再来一遍。
今天虽然没成功，但是我明白了一个道理，人生中有无数次挑战，但我不会认输，努力去尝试、战胜。
写香包的作文【篇2】今天是端午节，我独自到楼下的小超市买香包。
来到小超市门口，我小声对售货员阿姨说：“阿姨，您好！我要买一个香包，请问，香包放在哪里？”阿姨热情地说：“你好，小朋友，请跟我到这边来。
”我跟着阿姨走过去一看，货架上整整齐齐地摆放着许许多多可爱的香包：有红艳艳的香包，上面写着幸福，有深粉色的香包，上面写着温暖，有五颜六色的香包，上面写着快乐，还有很多美丽的香包看得我眼花缭乱。
我开始精心地挑选起来，琳琅满目的香包让我犹豫不决，选了一会儿，最后挑选了一个上面是紫色，下面是红色的香包，上面写着平安，我想：没有什么比平安更重要了。
这个小香包像穿着红色裙子的姑娘在翩翩起舞，我心里特别喜欢。
我小心地把香包递到阿姨面前，轻轻地问：“阿姨，这香包多少钱一个？”阿姨亲切地对我说：“这香包一个三元钱。
”我从口袋里掏出三元钱递给了阿姨。
我对阿姨说：“再见！”阿姨满脸微笑着对我说：“小朋友，再见！欢迎下次光临。
”我走出超市，拿着美丽的香包，高高兴兴地回家了。
甘肃庆阳制作香包的过程作文
The Craft of Xiangbao in Qingyang, GansuIn the heart of Gansu province, nestled within the rich cultural heritage of Qingyang, lies a tradition that dates back generations - the craft of making xiangbao, or herbal sachets. These brightly colored, intricately designed sachets are not just ornaments; they carry deep cultural and historical significance.The art of xiangbao making begins with the careful selection of herbs. These herbs, often locally grown and harvested, are chosen for their aromatic and medicinal properties. Common ingredients include lavender, cloves, cinnamon, and other fragrant herbs that are believed to bring good health and prosperity.Once the herbs are gathered, they are carefully dried and prepared. This involves removing any impurities and ensuring that the herbs are ready for the next step - grinding. Using mortar and pestle or modern grinders, the herbs are ground into a fine powder, releasing their essence and aroma.The next step is the selection of fabric. Traditionally, silk or cotton fabrics are preferred, as they are both breathable and able to hold the herbs well. The fabric is then cut into desired shapes and sizes, ready for the application of the herbal mixture.Using a blend of water and a binder such as rice glue, the herbal powder is applied onto the fabric. This is a meticulous process, as the powder must be evenly distributed and pressed firmly into the fabric to ensure it won't fall out easily. Once the powder is applied, the fabric is left to dry, locking in the aroma and shape of the xiangbao.While the xiangbao is drying, decorators busy themselves with the embellishment. Using threads, beads, and other decorative elements, they create intricate patterns and designs on the surface of the sachets. These designs not only enhance the aesthetic value of the xiangbao but also symbolize good luck, health, and prosperity.Finally, when the xiangbao is completely dry and the designs are finished, it is ready to be tied with a red cord or ribbon. This not only serves as a closure but also symbolizes the binding of good luck and positive energy.The xiangbao, with its bright colors, fragrant aroma, and intricate designs, is a popular item during festivals and special occasions in Qingyang. They are often given as gifts to friends and family, carrying wishes for health, happiness, and prosperity.The art of making xiangbao in Qingyang is not just a craft; it's a testament to therich cultural heritage and traditions of this region. It represents the harmonious blend of nature, art, and culture, passed down through generations and still thriving today.甘肃庆阳香包的制作艺术在甘肃省的中心地带，庆阳这座城市孕育着丰富的文化遗产，其中一项流传了数代的传统工艺——制作香包，或称香囊，备受瞩目。
《端午节的香包》高中作文800字
《端午节的香包》高中作文800字标题：端午节的香包每年农历五月初五，是我国传统的端午节。
在这一天，人们有吃粽子、赛龙舟等习俗，其中最有特色的要数佩戴香包了。
端午节的香包，不仅仅是一种装饰，更是一种文化的传承和寄托。
香包，又称为香囊、香袋，是端午节的传统民间工艺品之一。
它的制作材料丰富多样，包括丝绸、布料、彩线、丝穗、珠子等，里面装满了各种中草药，如艾叶、薄荷、丁香、白芷等，具有驱蚊避邪、预防疾病的作用。
而那些精致的手工刺绣和图案，则寄寓着人们对美好生活的向往和对幸福的追求。
记得小时候，每到端午节，奶奶总会亲手为我们缝制香包。
她那双粗糙的手，熟练地穿针引线，一针一线，都是满满的爱意。
每次拿到奶奶做的香包，我都会小心翼翼地挂在胸前，仿佛那是世界上最珍贵的宝物。
那种淡淡的草药香，一直陪伴我度过了一个个美好的夏天。
现在回想起来，那个小小的香包，其实蕴含着丰富的文化内涵。
它不仅是端午节的象征，更是中华民族传统文化的体现。
那一针一线，既是手工艺术的精华，也是我们民族智慧的结晶。
那一缕缕清香，既是对健康的祈福，也是对生活的热爱。
然而，随着社会的发展，许多传统的东西正在逐渐被遗忘。
现在的年轻人，已经很少有人知道香包的制作方法，更别提亲自动手做了。
这不能不让人感到遗憾。
因为，每一个传统节日，每一种民俗活动，都是我们民族文化的瑰宝，是我们不能忘记的历史记忆。
因此，我们应该珍视这些传统文化，将它们传承下去。
无论是在学校，还是在家里，都应该教育孩子们了解和尊重我们的传统文化。
同时，我们也可以通过网络、媒体等途径，让更多的人了解端午节的香包，感受它的魅力。
端午节的香包，不仅是一份礼物，一份祝福，更是一份情感，一份记忆。
让我们一起，用心灵去感受那份浓厚的文化气息，用行动去传承那份永恒的文化精神。
庆阳香包作文700字
庆阳香包作文700字小时候每逢过端午，母亲总会为我们姐妹每人缝制一个和我们生肖相同的香包，上面还会用彩线秀上各种各样的图案，那是也不知道它到底有什么寓意，只是依稀记得母亲告诉我们，带上它会保佑我们平安健康，我们便也只是照做，之后随着年龄的增长和知识的积累，我掌握了越来越多的关于庆阳香包文化的知识，今天，我将带领大家一起来感受这份具有农耕文化历史的民俗。
庆阳香包又称绌绌，是甘肃庆阳的一种汉族民俗物品。
按照剪纸的图样，在丝绸布料上用彩色的线绣出各种各样的图案，然后缝制成不同的造型，内芯填充上丝棉、香料，就做成一种小巧玲珑、精致漂亮的刺绣品。
这种刺绣品又叫荷包，庆阳民间称作要活子。
吉祥如意，祝愿祈福，禳灾避邪，祛病保平安是庆阳香包析祝这个大千世界的亘古主题。
庆阳香包是一种立体造型和平面刺绣兼容的汉族纯手工艺术品，构型简单质朴，按制作技艺分有“绌绌"类、线盘类、立体刺绣类、平面刺绣类四大类型。
"绌绌"又名藏针绣，其特点是把针线藏起来，以造型状物、形神兼备而不见针线为佳境，其工艺流程包括创意、选料、剪裁、状物等环节。
线盘类香包是用各色线条盘成五角菱形的"粽子"，其技艺包括折壳子、配色线、盘线成型、成果等。
如此制成的香包可以随身佩戴，可以挂在门庭，也可以馈赠他人，以寓示祥和平安。
立体刺绣类香包内容庞杂，形式繁多，有单面挂、佩件，双面挂、件，立体挂件和摆件等近四百种样式，其制作过程分构图、刺绣、彩染、合、成果等环节，有过样子、打样子、扩背子、上样子、绣花、状物、成果、打扮等工艺步骤，制品讲究神似而不求形似。
庆阳香包之所以有如此久远的历史，主要因为庆阳有着浓郁的农耕文化习俗。
农耕文化个最显著的特点是男耕女织。
在生产力较为发展的前提下，女人们除完成织布缝衣外，还做些工艺品、礼品用来点缀生活，联络感情，香包也就由此而生并广为流传。
这些香包给人以原始生命的壮美感，包含和浸透着古代哲学的神秘色彩，内容无所不包，多以人类童年期的多种崇拜和原始图腾为主题。
庆阳香包节传说作文600字左右
庆阳香包节传说作文600字左右The annual Xiangbao Festival in Qingyang is a traditional event that has been celebrated for centuries. 庆阳的每年的香包节是一个传统活动，已经有数百年的历史了。
It is a time when people gather to pay tribute to their ancestors and pray for good fortune in the coming year. 这是一个人们齐聚一堂，祭祀祖先，祈求来年好运的时刻。
The legend behind the Xiangbao Festival is one of courage and sacrifice. 香包节的传说是一个关于勇气和牺牲的故事。
According to folklore, during a time of war and famine, the people of Qingyang were facing starvation. 根据传说，在一次战乱和饥荒的时期，庆阳的人民面临饥饿。
In order to save their village, a young woman named Lingyun volunteered to sacrifice herself by turning into a fragrant sachet. 为了拯救村庄，一个年轻女子名叫灵云自愿牺牲，化身为一只香包。
Lingyun's sacrifice saved the village from famine, and her spirit issaid to bring blessings and protection to those who celebrate the Xiangbao Festival. 灵云的牺牲拯救了村庄免受饥荒之苦，据说她的灵魂会给那些庆祝香包节的人们带来祝福和保护。
高一散文：庆阳的天使——香包
庆阳的天使——香包庆阳，黄河的中上游，陕甘宁三省的交界处，华夏历史的发源地，炎黄子孙的繁衍处。
但随着经济重心的南移，这里曾经一度成为不毛之地，改革开放后，也一直都是一个落后的地区，没有便利的交通，没有创新的追求，但庆阳人民却始终都有一颗与国际相接轨的炽热的心。
时光荏苒，黄土高原之上，不仅有那种豪放，更有心思缜密的灵巧美，香包便是其代表之作！多么心灵手巧的结晶！多么富有灵动的美丽！多么使人叹为观止的杰作啊！这贫瘠的土地渐渐肥沃，这落后的思想渐渐新颖，这块荒凉的地区终于以香包走出黄土高原，而逐渐飞黄腾达！初降临早于公元前两千三百多年前，《黄帝内经》便有记载。
虽然那时，许多疾病都无法根治或是治疗。
但是，古人类却也懂得避开这些“病毒大军”。
于是，《黄帝内经》的作者岐伯便想到了一个极好的方法。
那便是能将药物随身携带，做到防疫驱瘟、禁毒蛇的作用，但又为了方便起见，便又随意用一小布袋将药物裹藏进去，达到一定的目的。
如此一来，香包的初形显见。
随着人民的需求不同，当年的小药袋在经历了不同的时代后，不仅没有被时代所淘汰，对于人民来说，还更加形影不离了。
战国时代，香包成为了人们的饰物，无论男女老少，都随身饰挂。
为自己添彩，也为自己今日增添福运。
在当时，无论是香包的外形特点，还是其寓意如何，都让社会所接纳、包含、喜爱。
而在唐宋时期，香包更是成为了仕女、美人的专属用品，足见香包的地位日渐提高。
至明清时期，香包更成为了男女之间的定情信物，也是逢年过节必备的吉祥物。
其辉煌在2001年，庆阳华池县更是出土了距目前800多年的香包被誉为“千岁香包”。
香包的历史渊源流长，而庆阳则是其发源地，也是其发扬地。
800多年的风吹雨打，并没有使“千岁香包”而褪色，也没有使“千岁香包”模糊。
反倒历经多年沧桑，在今时今日，“千岁香包”不仅熠熠生辉，而且更多了几分历史的庄重气质。
这足见庆阳人民的智慧，足见庆阳人民对香包制作的精心。
若没有当年庆阳人民一针一线的精心缝制，哪来今日的叹为观止？若没有当年庆阳人民对香包制作的苦心研制，哪来今日的辉煌璀璨？若没有当年庆阳人民对生活的热爱之情，哪来今日的吉祥之物？庆阳的女孩儿七岁八岁便开始学针线，便开始为做出一个个精巧玲珑的香包而打基础。
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庆阳的天使——香包
庆阳，黄河的中上游，陕甘宁三省的交界处，华夏历史的发源地，炎黄子孙的繁衍处。
但随着经济重心的南移，这里曾经一度成为不毛之地，改革开放后，也一直都是一个落后的地区，没有便利的交通，没有创新的追求，但庆阳人民却始终都有一颗与国际相接轨的炽热的心。
时光荏苒，黄土高原之上，不仅有那种豪放，更有心思缜密的灵巧美，香包便是其代表之作！多么心灵手巧的结晶！多么富有灵动的美丽！多么使人叹为观止的杰作啊！这贫瘠的土地渐渐肥沃，这落后的思想渐渐新颖，这块荒凉的地区终于以香包走出黄土高原，而逐渐飞黄腾达！
初降临
早于公元前两千三百多年前，《黄帝内经》便有记载。
虽然那时，许多疾病都无法根治或是治疗。
但是，古人类却也懂得避开这些“病毒大军”。
于是，《黄帝内经》的作者岐伯便想到了一个极好的方法。
那便是能将药物随身携带，做到防疫驱瘟、禁毒蛇的作用，但又为了方便起见，便又随意用一小布袋将药物裹藏进去，达到一定的目的。
如此一来，香包的初形显见。
随着人民的需求不同，当年的小药袋在经历了不同的时代后，不仅没有被时代所淘汰，对于人民来说，还更加形影不离了。
战国时代，香包成为了人们的饰物，无论男女老少，都随身饰挂。
为自己添彩，也为自己今日增添福运。
在当时，无论是香包的外形特点，还是其寓意如何，都让社会所接纳、包含、喜爱。
————来源网络整理，仅供参考 1
而在唐宋时期，香包更是成为了仕女、美人的专属用品，足见香包的地位日渐提高。
至明清时期，香包更成为了男女之间的定情信物，也是逢年过节必备的吉祥物。
其辉煌
在2001年，庆阳华池县更是出土了距目前800多年的香包被誉为“千岁香包”。
香包的历史渊源流长，而庆阳则是其发源地，也是其发扬地。
800多年的风吹雨打，并没有使“千岁香包”而褪色，也没有使“千岁香包”模糊。
反倒历经多年沧桑，在今时今日，“千岁香包”不仅熠熠生辉，而且更多了几分历史的庄重气质。
这足见庆阳人民的智慧，足见庆阳人民对香包制作的精心。
若没有当年庆阳人民一针一线的精心缝制，哪来今日的叹为观止？若没有当年庆阳人民对香包制作的苦心研制，哪来今日的辉煌璀璨？若没有当年庆阳人民对生活的热爱之情，哪来今日的吉祥之物？
庆阳的女孩儿七岁八岁便开始学针线，便开始为做出一个个精巧玲珑的香包而打基础。
“香包刺绣之乡”的美称，便始建于稚嫩小手握住的针尖上。
从绣法的生疏，一针一线，到娴熟；从颜色的搭配，一股一股，到绚丽；从图案的单一，一点一滴，到精美。
每一个步骤，辛苦的汗水充斥着每个过程，喜悦的心情包绕着每个细节。
庆阳的香包没有可以而为之的艺术生硬之感，庆阳香包是庆阳人民对生活的感受，庆阳香包是庆阳人民对美的追求，庆阳香包是庆阳人民吉祥如意的象征。
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————来源网络整理，仅供参考
艺术来自生活，艺术来自灵感，艺术来自各种各样的事物。
庆阳香包便是庆阳人民的生活初形，庆阳香包便是庆阳人民善于细心观察且探索事物得到的成果，庆阳香包便是黄土高原之上那秀气的灵动美！
永传承
庆阳的香包制作十分考究，其技艺也十分精湛。
香包上那龙飞凤舞的绣样，那憨态可掬的福物，还有那神秘的中华民族的图腾……无一不绣的惟妙惟肖，足以到了以假乱真的地步。
如此文化气息，李秀娥、贺梅英等人，自当要将这种艺术，这种手艺，这种庆阳人民的结晶给传承下去。
代代相传承，绵延万年，与日月同辉，绽现庆阳最绚丽的花朵。
而目前庆阳香包节也备受关注。
在香包节里，参赛的香包作品，琳琅满目，使人看得眼花缭乱，却依然意犹未尽。
不仅如此，庆阳香包节更为参赛选手，提供一个平台，使其能有展示机会；也为参赛选手营造一个机会，使更多同道中人能互相切磋技艺、互相学习。
为庆阳香包事业的发展做出贡献，都希冀庆阳香包能流芳千古。
庆阳文明，庆阳文化，庆阳风俗，都令各国友人所欣赏、喜爱。
庆阳，华夏历史的发源地，炎黄子孙的繁衍地。
在它的天使——香包的引领下，为五湖四海所熟知，为中华民族更添一道炫色。
————来源网络整理，仅供参考 3。