论科学与人文的融合 (2)
科学与人文的融合演讲稿
科学与人文的融合演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，和大家一起探讨科学与人文的融合这一重要的主题。
科学与人文，看似截然不同的两个领域，却在现代社会中呈现出越来越紧密的联系与互动。
科学，以其严谨的逻辑和实证的方法，不断推动着人类社会的进步和发展；而人文，则关注着人类的情感、思想和价值观，传承着文化的精髓和智慧。
然而，当这两者融合在一起时，所带来的影响和价值则是超乎想象的。
首先，科学与人文的融合为我们提供了更加全面的视野和思维方式。
科学的理性和人文的情感相辅相成，使我们能够更加全面地理解世界和人类。
比如，在环境保护领域，科学告诉我们地球资源的有限性和环境的脆弱性，而人文则唤起我们对自然的敬畏和对后代的责任感，从而促使我们更加积极地参与环保活动。
其次，科学与人文的融合为创新和发展提供了新的动力和可能性。
科学的严谨性和人文的创造力相互激荡，不断催生出新的思想和技术。
比如，当科学家与艺术家合作，他们可以共同探索人类的未来和宇宙的奥秘，从而创造出更加富有创意和人文关怀的作品。
最后，科学与人文的融合为社会的和谐与稳定提供了坚实的基础。
科学的理性和人文的关怀相结合，有助于消除误解和偏见，促进不同文化和价值观之间的对话与交流。
只有通过科学与人文的融合，我们才能更好地理解和尊重彼此，从而建立一个更加包容和和谐的社会。
在当下，我们正面临着诸多挑战和困难，而科学与人文的融合则为我们提供了一条通向未来的道路。
让我们共同努力，不断探索和实践科学与人文的融合之道，为推动人类社会的发展和进步贡献自己的力量！谢谢大家！。
科学和人文的融合
科学和人文的融合科学和人文，都是人类最富有创造性的活动。
从人类文明发展的进程来看，科学的发展需要人文，人文的发展也需要科学。
科学与人文的融合，有助于两种文化的共同繁荣与发展。
首先，科学的发展不但需要人文，而且也离不开人文。
人文对科学发展的意义是多方面的。
科学不可能在真空中成长，它需要一个能促进其发展的良好的人文文化背景。
同时，科学在本质上也是一种文化活动，也需要有包括理想、精神、境界、信念、意志、兴趣和激情等在内的人文动力。
科学创造过程本身也并非纯粹是“科学”的，它需要各种人文因素的积极参与。
人文因素还往往变为科学家的灵感、直觉与想象，直接参与科学的创造活动。
其次，人文的发展也需要科学，而且离不开科学。
人文也不可能在真空中成长，它需要有一个能促进人文发展的良好的科学文化背景。
人文的发展，特别是艺术的发展在很大程度上取决于材料、工艺和技术的进步，因而在很大程度上依赖于科学的进步。
现代艺术之所以取得迅猛发展，各种作品、各种流派、各种风格层出不穷，缤纷缭乱，交相辉映，很大程度上应归功于现代科学突飞猛进的发展。
科学不仅带来新思想、新观念和新视角，而且也带来了新材料、新工艺和新技术，这一切都为艺术的发展开辟了无限广阔的天地和前景。
人文创造过程本身也并非纯粹是“人文”的，它需要各种科学因素的积极参与。
科学创造不仅仅只是运用理性、逻辑和数学的过程，它还需要直觉、灵感和想象等人文因素的积极参与。
反之亦然。
人文创造也不仅仅只是直觉、灵感和想象的过程，它也需要理性、逻辑和数学等科学因素的积极参与。
科学与人文的融合，不仅有助于促进两种文化本身的共同繁荣，而且也有助于更好地发挥其的功能和价值，从而促进的全面进步，推动物质文明和精神文明的共同发展。
经济发展不仅需要依靠科学，而且也需要依靠人文。
科学与人文两种文化的融合，将更有力地推动经济蓬勃而健康地发展，从而大大提高物质文明的发展水平。
进一步讲，科学与人文两种文化的融合，不仅有助于直接推动技术进步和经济的蓬勃发展，而且有助于把握科技发展及其应用的正确方向，防止或克服科学技术对人、自然和社会可能或已经产生的负面影响，使经济和社会获得可持续的、健康的发展。
科学与人文的融合演讲稿
科学与人文的融合演讲稿尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，和大家一起探讨科学与人文的融合这一重要话题。
科学与人文，一直被视为两个截然不同的领域。
科学被认为是客观、理性、严谨的，而人文则被视为主观、情感、文艺的。
然而，随着社会的不断发展，人们逐渐意识到科学与人文之间并不是对立的关系，而是相辅相成、互相融合的关系。
首先，让我们来看看科学与人文的融合是如何发挥作用的。
在科学研究中，人文的影响是不可忽视的。
科学家们在进行研究时，往往需要考虑到人类的情感、文化、价值观等因素。
例如，在医学领域，科学家们不仅需要研究疾病的发病机理，还需要考虑患者的心理状态、社会环境等因素。
这就需要科学家具备人文素养，才能更好地进行研究和实践。
另外，人文也需要科学的支撑。
人文研究往往需要科学的方法和技术来进行支持。
比如，在历史研究中，科学技术可以帮助我们还原古代文化、重建历史场景，从而更好地理解人类的历史与文化。
因此，科学与人文的融合不仅可以促进科学研究的深入，也可以丰富人文研究的内涵。
除此之外，科学与人文的融合还可以带来更多的创新与发展。
当科学家与人文学者相互交流、相互借鉴时，往往可以激发出更多的创新思维。
比如，艺术与科技的结合，可以创造出更加丰富多彩的艺术作品；人文思维与科学方法的结合，可以为社会问题的解决提供更加全面的思考。
在当今社会，科学与人文的融合已经成为一种趋势。
我们需要更加重视科学与人文的交叉学科，培养具备科学素养和人文素养的综合型人才。
只有这样，我们才能更好地应对未来的挑战，促进社会的可持续发展。
最后，让我们共同期待科学与人文的融合能够为人类社会带来更多的创新与发展，让我们共同努力，为实现科学与人文的融合贡献自己的力量！谢谢大家！。
论科学与人文的融合
论科学与人文的融合论科学与人文的融合摘要：随着科学技术发展创造的巨大生产力和开发自然界的“胜利”,科学主义、科学教育、科学文化与人文主义、人文教育、人文文化相比,已成为主流，在当代,科学文化与人文文化变的严重不协调，科学与人文的矛盾，已经成为当今社会发展过程中一对深层的矛盾。
面对在许多情况下人文精神可怕的完全缺席,无论是科学工作者,还是人文学者,都应树立使科学与人文双赢和交融的目标。
本文从科学与人文融合的研究背景出发，探讨科学与人文融合的现状，并且分析了科学与人文融合的必要性，提出了科学与人文融合的对策，最后展望了科学与人文融合的前景。
关键词：科学；人文；融合科学与人文源远流长。
它们都是人类最富有创造性的活动,本身有着深刻的关联。
充分认识和理解科学与人文的关联,消除两者之间的分离和对立,促进其相互融合,无论是对于科学与人文两种文化的共同繁荣和发展,或是对于经济与社会的全面进步,还是对于人自身的全面发展,都具有十分重要的意义。
1、科学与人文融合研究的背景分析1.1理论背景：17世纪以来，在牛顿一笛卡尔的思想模式以及培根的科学方法论基础上形成的机械论科学观把世界乃至整个宇宙视为由彼此孤立的客体组成的毫无生气的世界图景，与其相对应，科学则被视为纯客观的知识，科学活动被视为与价值无涉的求真活动，由此，事实与价值被割裂开来，工具理性失去了价值理性的引导和规范与此同时，由于自身的进步以及科学技术在各个领域获得的巨大成功，使科学理性倍受推崇，自然科学获得独尊地位，人文科学或人文学科却因不能创造出有力的“实际成果”而逐渐遭到积压和吞曦。
直到维也纳学派提出“拒斥形而上学”的口号，科学与哲学彻底分裂，表明了科学与人文的彻底分野。
但是19世纪自然科学上的三大发现使得机械论世界观被打破，辨证的、普遍联系的世界图景得以形成，尤其进入2侧世纪以来，随着量子力学、宇宙科学、系统科学以及生态科学的兴起，整体的、综合的、动态开放的系统观念的提出则进一步表明在有机整体的复杂世界，系统的各元素是相互联系、相互影响的，科学的认知主体和客体是不可分割的，因此，人的因素、人文精神和人文价值被看作是科学的重要因素，人文价值因素是内涵于科学的。
科学与人文的融合与平衡
科学与人文的融合与平衡在当今社会，科学和人文都是我们生活中不可或缺的两个重要方面。
科学带给我们技术的发展和进步，而人文则关注着我们的思想、文化和社会关系。
两者之间的融合与平衡对于社会的发展和个人的全面发展至关重要。
一、科学与人文的融合科学和人文在很多方面可以进行融合，从而产生更大的价值。
首先，科学方法可以为人文研究提供有力的支持。
科学的严谨性和实证性能够帮助人文研究者从客观和系统的角度去探索社会、文化和心理等问题。
例如，人文学科中的心理学借助科学的实验和统计方法来研究人类行为，从而增加了人文领域研究的科学性和可信度。
其次，人文可以为科学研究提供深刻的人类思想和价值观的思考。
科学本身是客观的，只关注事物的本质和规律，而人文则强调人的主观性和情感。
人文研究可以帮助科学家更好地理解人类的需求和价值观，从而将科学成果更好地应用于实践，造福于人类社会。
此外，科学和人文的融合还可以激发创新和跨学科研究。
两者之间的碰撞和交流可以打破学科之间的壁垒，激发创新思维。
例如，在艺术和技术的结合中，产生了许多具有创新性的作品和产品。
科学与人文的融合不仅可以促进学科的发展，还可以为解决现实问题提供更为有效的方法和思路。
二、科学与人文的平衡科学与人文的平衡意味着在社会发展中两者之间的相互依存和互补。
如果一个社会只追求科学技术的发展而忽视了人文关怀和思考，将导致社会的冷漠和人际关系的疏离。
相反，如果一个社会只追求人文关怀和思考而忽视了科学技术的进步，将无法适应科技时代的发展，导致社会的落后和经济的低迷。
为了实现科学与人文的平衡，我们需要注重教育的全面发展。
在教育中，科学与人文应该同时被重视和培养。
学生不仅需要学习科学知识和技术，还需要培养人文素养和思辨能力。
只有将两者融为一体，才能培养出全面发展的人才。
此外，政府和社会也应该关注科学与人文的平衡。
科学与技术的发展需要政府的支持和投资，同时也需要社会的认可和理解。
而人文研究和教育也需要政策和社会环境的支持，让人文学科在学术界和社会中得到应有的重视。
科技与人文发展的结合
科技与人文发展的结合科技和人文是两个看似截然不同的领域，一个强调理性、创新和实用性，另一个注重情感、人性和价值观。
然而，随着社会的发展和进步，科技和人文逐渐趋于融合，相互促进，共同推动着社会的发展和进步。
本文将探讨科技与人文发展的结合，并分析其对社会的影响和未来的发展趋势。
一、科技给人文发展带来的变革科技的迅猛发展给人文领域带来了巨大的变革，尤其是在以下几个方面：1.信息技术的普及：随着互联网的普及和发展，人们的获取信息的途径和方式发生了巨大的变化。
互联网提供了更广泛、便捷的信息资源，使人们了解世界、拓展视野、增长知识变得更加容易。
无论是通过搜索引擎查找资料，还是通过社交媒体分享和传播观点，信息技术的普及加速了人们对人文领域的认识和参与。
2.数字化媒体的发展：科技的快速发展催生了数字化媒体的兴起，如电子书、在线音乐、视频等。
数字化媒体为人文领域的文学、音乐、电影等艺术形式提供了全新的呈现方式，使得人们可以在虚拟的空间中尽情享受艺术的魅力。
同时，数字化媒体也给人们创造、传播和分享自己的作品提供了更为便捷的平台，促进了人文艺术的创新和发展。
3.人工智能的应用：人工智能作为一种前沿科技引领了新一轮科技革命，它的应用不仅改变了我们的生活方式，也深刻地影响了人文领域。
通过机器学习和大数据分析，人工智能在翻译、创作、艺术等方面展现出巨大的潜力。
例如，人工智能可以辅助语言翻译，帮助人们更好地理解和交流不同的文化，也可以通过算法生成艺术品，激发人们对艺术创造力的思考。
二、科技与人文的互动促进社会发展科技与人文的结合并非简单的叠加关系，而是相互促进、互相渗透的状态。
科技的进步为人文领域提供了更多的工具和平台，而人文的价值观、情感和思考则为科技的发展提供了灵感和方向。
二者的互动促进了社会的全面发展和进步。
1.科技推动人文创新：科技的进步为人文创新提供了更多的可能性。
通过科技手段，人文领域的学者和艺术家可以创造更多样化、更富创意的作品。
科学与人文的融合
科学与人文的融合科学与人文是两个看似相互独立的领域，但它们的融合却是当代社会发展的必然趋势。
科学研究以其理性、严谨的方法论为基础，而人文关注个体心灵的成长和社会发展的价值，两者的结合能够在创新、教育、社会问题解决等方面发挥积极的作用。
本文将着重探讨科学与人文融合的好处以及如何促进两者的互动。
一、科学与人文的融合对创新的推动科学研究的方法论与人文关怀的概念可以相互借鉴，从而在创新方面取得更好的效果。
科学的理性思维能够帮助人文领域更加客观地了解社会现象，为人文研究提供深入的思考和解释。
另一方面，人文关怀的价值观念能够为科学研究提供更多的动力，使科技方案更加人性化、可持续，并关注社会和环境的可行性。
科学与人文的融合对于创新思维的培养和领域交叉的促进具有积极的影响。
二、科学与人文的融合对教育的重要性在培养学生全面发展的过程中，科学与人文融合的教育模式能够为学生提供更多的思维方式和解决问题的方法。
科学的逻辑和实证研究方法能够帮助学生培养批判性思维和科学精神，而人文的关怀和情感价值培养能够让他们更加关注社会问题、温暖他人的心灵。
通过科学与人文两方面的培养，学生能够更好地理解世界，培养更具创造力和社会责任感的人才。
三、科学与人文的融合对社会问题的解决现代社会面临着复杂多样的社会问题，单一领域的专业知识已经无法全面解决这些问题。
科学与人文的融合将不同学科的专业知识结合起来，能够提供更全面、多角度的解决方案。
例如，结合科学的研究方法和人文的关怀，可以推动社会公正、环境可持续和人权保护等方面的进步。
科学与人文的融合在社会问题解决上扮演着重要的角色，具有广阔的应用前景。
四、促进科学与人文的融合的途径为了促进科学与人文的融合，我们可以从以下几个方面入手：1. 教育体系改革：在教育中注重科学与人文的融合培养，开设跨学科的课程，促进不同领域之间的对话与交流。
2. 研究机构合作：鼓励科学与人文研究机构之间的合作，共同开展跨领域的研究项目，推动学术交流与创新。
论科学文化与人文文化之融合
论科学文化与人文文化之融合本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！科学文化与人文文化是社会文化的两个重要方面。
1959年，英国著名学者斯诺在剑桥大学演讲中提出，存在着两种截然不同的文化，由于科学家与人文学者在教育背景、学科训练、研究对象以及所使用的方法和工具等诸多方面的差异，他们关于文化的基本理念和价值判断经常处于相互对立的位置，并且还相互鄙视、甚至不屑于去尝试理解对方的立场。
这一现象被称为“斯诺命题”。
斯诺认为两种文化的分裂必然会妨碍社会发展和个人成长。
一、科学文化与人文文化的概念科学文化是指人类所创造的各种科学成果与财富的总和，大致可划分为物质、规范、精神三个基本层次。
物质文化是指科学文化的物质，主要是科学能够被人类所利用其改造世界的物质成果。
科学的规范文化是科学文化的服务中介，包括科学的伦理规范、科学的法律规范和科学的政治、组织规范。
科学的精神文化主要是指科学知识，科学精神和科学思维方式。
科学文化是关于客观物质世界的，它所追求的目标主要是研究、认识与掌握客观事物及其本质与规律的，是求真，研究“是什么”的问题。
人文文化是人类对自身精神世界的探索、体认和追求的结晶，它关注对象是“人”，而人是理性与非理性的统强烈的情感、意志等非理性是人作为社会存在物的特征。
人文文化活动充分体现人的主体性，侧重于人类生存意义、方式与价值的关怀与维护；其文化体系的主体内容是人文学科知识体系及体现人的道德情操、理想信念、价值理性、精神境界的价值观念体系。
人文文化是关于精神世界的，它所追求的目标主要是满足人的精神世界的需要，满足个人需要与社会需要的终极关怀，是求善，研究这个世界“应该是什么”的问题。
科学文化与人文文化的交融，实质是真与善的交融。
李政道博士曾深刻指出二者的关系：科学与艺术是不可分割的，就像一枚硬币的两个面。
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2013——2014学年第二学期研究生公共政治理论课课程论文题目：论科学与人文的融合课程：自然辩证法学院：数学与信息科学学院专业：应用数学学号：2013010665姓名：文琼班级：13级论科学与人文的融合摘要：随着科学技术发展创造的巨大生产力和开发自然界的资源,科学主义、科学教育、科学文化与人文主义、人文教育、人文文化相比,已成为主流，在当代,科学文化与人文文化变的严重不协调，科学与人文的矛盾，已经成为当今社会发展过程中一对深层的矛盾。
面对在许多情况下人文精神可怕的完全缺席,无论是科学工作者,还是人文学者,都应树立使科学与人文双赢和交融的目标。
本文从科学与人文融合的研究背景出发，探讨科学与人文融合的现状，并且分析了科学与人文融合的必要性，提出了科学与人文融合的对策，最后展望了科学与人文融合的前景。
关键词：科学；人文；分歧；融合科学与人文源远流长。
它们都是人类最富有创造性的活动,本身有着深刻的关联。
充分认识和理解科学与人文的关联,消除两者之间的分离和对立,促进其相互融合,无论是对于科学与人文两种文化的共同繁荣和发展,或是对于经济与社会的全面进步,还是对于人自身的全面发展,都具有十分重要的意义。
1、科学与人文的关系科学与人文之间的关系问题是国内外学者一直关注的热点问题。
科学与人文有不同的内涵，但有必然的内在联系。
科学是探索事物的规律，是: “求真”；人文是把握科学的方向，是“求善”，如何做人。
科学不能解决方向问题，价值观问题；人文不能直接解决科技问题。
科学与人文的结合便能产生最佳效应，推动社会和事物前进。
科学精神与人文精神是人的意志在科学和人文方面的具体体现，二者有不同的内涵，但也有必然的联系。
科学是一个具有社会历史性的概念，现代意义上的科学产生于19世纪，此时的科学定义为系统化的实证知识。
将之看作关于自然界、社会和思维的知识体系。
科学文化是基于现代科学而产生的一种现代文化。
“人文”与表示自然界变化的“天文”相对，泛指人类社会的各种文化现象。
“自从有了人和人类文明，就开始有了人文文化。
而系统的科学文化的形成，则在近代科学技术出现之后。
人文文化历史远比科学文化源远流长。
”但科学从产生之初就与人文之间具有不可分割的联系。
有人比喻科学与人文是人类发展的两翼，缺一不可。
科学与人文的关系是现代人类面临的一个基本的文化难题。
有两个基本因素制约着人们的认识：一是人们是从一定的科学观或者人文观出发来认识科学与人文关系的，因而是受其局限的；二是科学与人文的关系本身表现出一定的层次性，人们往往是在不同的层次上谈论问题，结果是争论愈多距离愈远。
科学与人文的关系，可以区分为下面几个不同的层次：一是自然科学与人文科学在对象、理论特征、研究方法等方面表现出的直接的对立性关系。
我们可以根据自然科学研究对象的自在性、客观性，研究手段的实验性、控制性，研究结果的定量性、可检验性，理论功能的解释性、预见性等，在自然科学与人文科学之间建立一系列的对应关系。
这种对立是现实的，对于人的自我理解和发展来说也是有意义的。
从本源上说，自然科学与人文科学是人以“外向地认识自然”和“内向地观察自己及生活”（卡西尔语）的方式进行自我理解的两个不可分割的方面。
近代科学的独立、科学传统的建立和巩固导致了二者的分化和嬗变，但同时却导致了人的文化世界的丰富性，因为科学、艺术、宗教、哲学等作为人的文化的基本样式，反过来又成为了人把握世界、塑造自己本性的基本方式二是人们关于科学与人文价值的主观意见之间的关系。
科学与人文对于人来说都是有意义的，但这种意义常因人的具体评价而表现出某种对立。
如，科技工作者以“功利性”、“有用”的价值标准衡量人文科学，将自然科学的认识方式、方法和知识看作是唯一深刻的能使人获得真理的东西，而人文学者反以自然科学对世界把握的“抽象性”、“对日常生活世界的远离”来反诘科学。
这种情况在某些社会科学学科，如数量经济学与政治经济学、自然地理学与人文地理学等的关系上表现得分外鲜明。
这种对立本质上是人们对科学与人文关系的非系统化反思，它源于科学研究的职业化以及人以自己本学科为中心理解和解释文化的解释学属性。
学科“职业化”导致了人们理解视域的狭隘，而当这种对科学与人文价值的主观评价成为日常生活中个人理论评价和生活选择的尺度，因而成为我们的日常文化的一部分时，它的片面性、局限性和负面影响就异常明显了。
三是科学主义与人文主义的关系。
这是对自然科学与人文科学关系的系统化、理论化的反思。
它们之间的对立，是哲学思潮也是哲学形态的对立。
在当代，科学主义与人文主义出现了从冲突到交融的新趋势。
交融不是无差别的统一，而是对话，沟通，借鉴，以达到新的哲学形态。
一般地说，在自然科学与人文科学目前的这种异质状态仍然存在，社会科学研究还没有取得实质性的范式转换的情况下，完全消解科学主义与人文主义的对立是不现实的。
科学主义与人文主义的进一步发展，归根结底有赖于当代社会实践的进一步扩大、丰富。
四是科学精神与人文精神的关系。
科学精神是人哲学地理解科学规范，将科学的特征推至极值而领会到的科学的理想的精神气质。
当人们用这种精神规范科学家群体的行为、价值取向、道德培养时，就变为了我们所说的科学的人的精神。
科学精神是一种理想精神，默顿最初的“四规范说”是从现实的科学活动中提炼不出的，而只能通过科学规范来理解。
既然它是人的一种理想，因而与以人的自由为终极意义的人文精神就不可能是矛盾的，它们都是人作为人的精神。
2、科学与人文之产生与分途种种迹象表明，我们现在所谓的自然科学与人文科学的区分，在漫长的历史阶段中是没有的。
蒙昧时期，人一直为基本的生存条件进行努力，关于自然最基本的知识构成了自然科学最原始的雏形，此时的科学后来被称为博物科学。
同样地人在与自然相处中由于有很多现象不能解释，对自然有天生的敬畏心理，而应该与博物科学同时产生了原始的图腾崇拜与原始宗教。
在仪式中，巫师的与神灵的沟通的念词、动作等，其创作的一面后来发展为诗歌、舞蹈等等艺术门类，其规范的一面发展为典章制度等社会性的科学。
从这个阶段看出，作为后世截然相分的两大领域，在此都是人与自然相处的方式，不过前者是现实的挑战与回击，后者是心理上的关切与克服。
当我们来到古代希腊这个被看作真正的“科学”的起源地时，“理性科学”作为科学的改善人类物质条件服务则成为了近代与古希腊的第一区别。
笛卡儿的名言“我思故我在”。
“我”这个作为人类主体性词语的出现，成为了个体意志扩展的核心。
两者的结合，就是我们通常所见的自然科学的基本特征：欲征服自然，必先了解自然，而要了解自然，必以可被控制的因素为科学对象。
要抓住规律性的东西，要人工能操作、可重复、可控制、讲计划方案。
而到17、18世纪，两位思想先驱的精神内涵终于体现在了两大领域的分裂上。
可以说从表层上看，是否具有现实的功利性、是否具有可靠的实验性，最终导致了自然科学和人文科学的分途。
二者的分途，明确了各自的分工，而使得它们在各自的领域内取得了难以想见的发展，人类的理智的完善、精神的丰富与物质水平的提高不须赘述。
至于后来的危机，自非当时人所能预料。
近代自然科学与人文科学之学科品质：两种自由观与两种存在方式通过第一部分对两大领域的发展概述，我们需要进一步探究贯穿于其中的内在逻辑。
事物的发展因素相当之多，但我们现在要尽量抛弃社会的、物质的之类因素，而着重从其内部进行考察，这就需要讨论两者的基本性质。
可以看出，原始博物学与原始宗教的阶段还没有形成真正的学科。
在形成学科的过程中，脱离功利的需要是至关重要的一步。
3、科学与人文融合的现状科学与人文是探究主体性思想何以具有某种客观现实性的两种不同手段，是构筑未来理性世界秩序的两种不同方式。
在现代性的历史征途中，科学似乎成为了架构外在意义世界和价值世界的唯一主角。
然而，现代性异化的结果打破了科学的美梦，引起了人们对科学理性主宰一切的深刻反思。
现代性异化的结果就是人类在控制自然的同时，也奴役了自身。
科学技术是把双刃剑，它既会给我们带来生活上的便捷，同时，它也可能给我们带来生活上害处。
不过到底科学技术带来的好处还是坏处，就要看我们是如何去运用它的了。
科学技术的发展依靠人文精神的指导。
只有人文精神定好了一个好的方向，我们朝着这个方向发展，我们才可能在收益的同时保护我们的环境。
科技发展背离了人文关怀、超越了自然界的承受度而陷入世俗和片面的泥潭。
更为可怕的是，由于片面强调主体性，人的外在征服欲恶性膨胀，从而导致工具至上、科技失控，最终使人在物化世界中沦为科技统治下的工具。
“这种技术对人伦智慧的漠视、工具对人文关怀的阻隔，必然出现只有欲望没有精神、只有物质需求没有人道情怀、只有剥夺狂热没有礼仪廉耻等可怕的人本异化现象，它所造成的将是人类良知系统的沦丧，引发社会的道德失范，人的信仰失灵和个性的扭曲和萎缩。
”[1]需要强调的是，反思科学在现代性异化中所带来的危机，旨在唤起人们对科学的人文反思，意在激发人们积极寻求合理的人文理念重建当代科技理性，进而将科技引入人性化发展轨道，消除科学与人文的二元对立。
“从而使得科学与人文在面对思想的产物如何可能具有客观现实性的哲学根本问题上，能够最好地结合起来，以科学的数学理性精神探索与实现世界秩序形态的“真”，以人文的关怀与反思精神审视探究与实现过程的“善”与“美”，由此使得科学与人文在探究实现人类社会的合理而美好的秩序形态的过程中起到互补相成的作用。
[2] 科学技术是把双刃剑，它既会给我们带来生活上的便捷，同时，它也可能给我们带来生活上害处。
不过到底科学技术带来的好处还是坏处，就要看我们是如何去运用它的了。
科学技术的发展依靠人文精神的指导。
同样的，科学精神对人文精神的影响也是不可忽略的。
只有自觉地把科学精神内蕴于宏大的人文精神之中，人文精神才更富于清晰性、准确性，才能更好地指导人类实践。
所以说，科学精神与人文精神两者是相辅相成，相互影响，辩证统一的。
4、科学与人文融合的必要性科学与人文的分裂现实是科学与人文融合的根本原因。
萨顿认为，科学与人文已显现出三种分裂特征：(1)所谓的人文主义者或者说“那样一些古典学者和文人墨客”沉浸于自己研究的范围之内，对科学不闻不问。
虽然科学已经而且正在他们身边展现出改变世界的伟大魅力，他们却视而不见，并以保护文化自居。
甚至有些人文主义者鄙视科学家的作用，宣称自己起的作用更重要，因为自己的研究对象是生命中永恒的要素，而科学家们关注的是瞬间即逝的事务。
(2)科学家只关注纯技术，醉心于技术的革新和改进。
他们不再是完全意义上的科学家，而是技术专家。
他们希望通过自己的科学来改变世界，认为人文主义者都是梦想家。
而且，科学技术的进步使越来越多的科学家偏离科学固有的精神，偏离了人类对真、善、美的追求。