文艺复兴时期美学概况
文艺复兴时期的美学思想
文艺复兴时期的美学思想文艺复兴时期的美学思想 14世纪开始于意大利,后来扩大到德、法、英、荷等国的文艺复兴运动,到16世纪达到高潮这是欧洲文化和思想发展的时期,史称文艺复兴时期文艺复兴时期美学思想最根本的特点,是从神学的迷雾中走出来,面对现实的人,歌颂人的理性、智慧和力量,歌颂人的世俗的美和欢乐意大利学者斯卡里杰认为:美不再是来自上帝的赋予,而是来自人为了创造“第二自然”对自然所作的选择,标志出人的力量人的机智和手艺、人的创造力和发明,使人自己能够从杂多的自然中,经过选择和安排,创造出有机的和谐来当时的绘画虽然大多仍采用宗教题材,但其表现的却是世俗生活的思想感情,哲学家和艺术家为了提高艺术的地位,它能够参与到上帝的智慧中去以这种特殊的方式进行反对神学的斗争。
一、人文主义的美论人文主义者关于美的理论是在反对中世纪神学美论的过程中显示出自己的特点的。
可以简单归纳为下列几点：1、热烈赞颂人的美神学美论认为至高的美是上帝，而人是带着原罪的丑陋生灵。
人文主义者却极力赞颂人的美。
像莎士比亚《汉姆莱特》中颂扬人的美、人性之美的热情洋溢的语句是很多的。
意大利著名的艺术家、建筑师、学者、美学家列昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂(1404—1472)说：“大自然，也就是说，上帝给人灌输了神的各种最好的，任何僵化的东西都无法美化的成分。
她赐给了他形体和非常适合于行动的四肢。
他赐予他才干、天分、智慧、神的能力，借此他能够研究、区别和认识为之生存应该避开什么和必须做什么”。
“作为原大的无价之宝，上帝还赐给人灵魂、温顺、对欲望和奢念的克制，以及知耻、谦逊和自爱。
”“……所以你要坚信，人生来不是为了过碌碌无为的凄凉生活，而是要从事伟大而轰轰烈烈的事业”。
意大利著名的哲学家和人文主义者乔万尼·皮科·德拉米兰多拉在《论人的尊严》中热烈赞颂人有自由意志、处在宇宙的中心，可以自主地把自己上升为神圣的形象。
文艺复兴建筑美学特点
文艺复兴建筑美学特点
文艺复兴建筑美学特点是欧洲文艺复兴时期（14至17世纪）建筑风格的代表。
这种建筑风格以古希腊罗马时期的建筑元素为基础，同时加入了新的建筑技术和艺术手法。
以下是文艺复兴建筑美学特点的几个方面：
1. 对称性：文艺复兴建筑强调对称性和平衡感，建筑物的形状和设计都是对称的。
2. 人文主义：文艺复兴建筑强调人文主义，建筑物的设计和装饰都是以人为中心的，强调人类的尊严和价值。
3. 比例感：文艺复兴建筑注重建筑物的比例感，建筑的各个部分应该相互协调，形成整体的美感。
4. 经典主义：文艺复兴建筑借鉴古希腊罗马建筑的风格和元素，强调古代文明的精髓和价值。
5. 装饰性：文艺复兴建筑注重装饰性，建筑物的外观和内部装饰都要精细、华丽。
总的来说，文艺复兴建筑美学特点是精致、对称、人文、比例和装饰性的结合，强调古代文明和人类尊严的价值，是欧洲建筑史上的经典代表之一。
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美学概论知识点总结
美学概论知识点总结美学是研究美、审美和艺术的学科，是哲学的一个分支。
它探讨人类对美的认知与感知，以及美的本质、规律和价值。
在美学中，人们可以了解艺术和美的定义、特征、起源、发展、分类、价值评价、经典理论等相关内容。
美学是一个综合性学科，跨越了哲学、艺术、心理学、社会学和文化学等领域。
在本文中，我们将对美学的相关知识点进行详细总结。
一、美学的起源和发展1. 古希腊美学：古希腊是美学的发源地之一，古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德对美学理论有重大影响。
柏拉图强调理念世界中的“美”是超越个体感官的普遍真理；亚里士多德则强调个体经验和感知的重要性，提出“概念”和“感性”之间的关系。
2. 文艺复兴时期的美学：文艺复兴时期是欧洲艺术、文化和美学的重要发展时期。
在此期间，人们重新审视和推崇古典美学，大量重现了古希腊、古罗马的艺术作品和理论，在美学理论方面，达·芬奇、拉斐尔等艺术家对美学作出了重要贡献。
3. 近代美学：欧洲近代美学的发展与启蒙运动和工业革命有着密切的关系。
启蒙运动强调理性和科学，对美学理论有所影响。
康德提出了“审美判断”的理论，开创了近代美学的新篇章。
4. 当代美学：20世纪以来，当代美学在逻辑实证、心理学、社会学、文化研究等领域有了新的突破和发展。
当代美学呈现出多元化、开放性和跨学科特点，与社会现实和文化形态密切相关。
二、美的概念与特征1. 美的定义：美是一种审美体验的结果，既包括客观的艺术作品本身，又包括主体的审美感受和心理活动。
美的定义是一个复杂的哲学问题，古今学者关于美的定义各有不同，多从客观、主观、相对、绝对等多个角度来进行阐释。
2. 美的特征：美具有客观性与主观性、统一性与多样性、审美独立性与社会历史性等特征。
美不仅是客观存在的艺术作品，更是人类主体性意识的审美心理活动，是主客观之间相互作用的结果。
美是统一的，又充满多样性，因人类的审美情感和文化背景的不同而呈现出多样化的表现。
文艺复兴美学
镜子与反映
朱生豪的译本没有译出“镜子”的说法，译文 是“自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显 示善恶的本来面目，给它的时代看一看它自己演变 发展的模型。”
mirror作名词是“镜子”，作动词是“反映”。 电影改编《哈姆莱特》保留了原著的“镜子”翻译。
镜子说的源流
文艺复兴美学的“镜子论”源于古罗马西塞罗 “戏剧是生活的一面镜子”。自文艺复兴以后，它 成为现实主义创作方法的一个特点。
莫里哀谈道：“喜剧是一面公众的镜子。”歌 德认为他的叙事长诗《列那狐》是“宫廷和统治者 的一面镜子”。菲尔丁谈到他创作的人物“是给成 千成万的人在密室里当作镜子。”（《约瑟夫•安德 鲁斯的经历》P198）司汤达也提到小说是反映生活 的一面镜子。别林斯基称《浮士德》“是当代法国社 会的一面完整的镜子。”列宁把列夫•托尔斯泰比做 俄国革命的“一面镜子”。
3、强调艺术的教化作用
坚持古罗马诗人贺拉斯的“寓教于乐”的美学 原则。主张文艺要给人以娱乐，更要给人以教育。 英国诗人锡德尼在《为诗辩护》中指出：诗“就是 一种说着话的图画，目的在于教育和怡情悦性” 。
塞万提斯认为，在一出好戏里，“诙谐的部分 使观众娱乐，严肃的部分给他教益。”
美善等同
文艺复兴美学强调艺术的教化作用，把美与 善等同起来，这在当时是一股很突出的美学倾向。 例如意大利的瓦尔齐就把“教益”和“诗的公道” 混为一谈，认为诗、哲学和历史这三种学问在目 的上是一致的，都是要促进人类生活的完美。诗 所采取的摹仿形式最为有效，它用活生生的具体 事例教育读者，从艺术作品中看到善有善报，恶 有恶报，因而自己也就趋善避恶。这就是“诗的 公道”。
米开朗ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ罗·夜
2、重视艺术和现实的关系
继承亚里士多德的“艺术模仿自然”的这个传统 的现实主义美学观点，提出艺术要反映现实人生的主 张。突出表现为“镜子”说。
文艺复兴美学
文艺复兴美学
文艺复兴美学是欧洲文艺复兴时期的一种美学理论体系。
这一美学理论的基本观点是，美是存在于自然和人造物之中的，美的价值在于它的完美和独立性。
文艺复兴美学强调对自然和人造物的观察与研究，认为美的本质就是一种数学规律，也就是比例和对称。
文艺复兴美学将艺术作品看作是模仿自然、追求完美的产物，因此要求作品表现出完美的比例和对称。
在文艺复兴美学中，人被视为创造和欣赏艺术的中心。
艺术作品的价值在于它对人类的精神和情感的启示和熏陶。
这种观点促进了人们对人文主义的关注和重视，也推动了人类对自我认识的深入探索。
总之，文艺复兴美学是欧洲文化发展历程中的一个重要阶段，它对人们的艺术审美和哲学思考产生了重要影响，也为后世的美学理论提供了宝贵的思考和借鉴。
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美学学科发展的历程简述
美学学科发展的历程简述
1.古代美学：从古希腊的哲学思想和文学艺术开始，到古罗马的美学理论，以及中国的传统美学思想。
2.文艺复兴美学：文艺复兴时期对古希腊罗马艺术的研究和发掘促进了美学的发展，同时也出现了一些新的美学概念。
3.启蒙美学：启蒙运动时期，人们开始质疑传统的美学理论和艺术价值，提出了自我意识和审美判断的概念。
4.浪漫主义美学：浪漫主义时期的美学强调个性、情感和想象力，艺术家倾向于表达自己的内心体验。
5.现代美学：现代美学主要关注艺术的形式和技术，强调以艺术为本位和艺术的自我创新和发展。
6.后现代美学：后现代美学对传统美学、现代美学进行了批判，主张多元化的审美标准和反对意识形态化的文化。
文艺复兴时期的人体美学和艺术创作
文艺复兴时期的人体美学和艺术创作文艺复兴时期，艺术家以人体为主题进行创作，这也导致文艺复兴时期成为了人体美学的重要时期。
在人体美学方面，文艺复兴时期的艺术家以他们的创作注入了更多的思考和探索，为后面的艺术创作提供了更多的灵感和创意。
同时，在人体美学的探索中，古典文化的影响也起到了至关重要的作用。
文艺复兴时期的人体美学受到了古希腊文化的启发。
古希腊文化视人体为最高品质和最高精神的表现，艺术家在古希腊艺术的基础上进行了进一步的探索和创作。
文艺复兴时期的艺术家追求真实的表现，他们从真实的人体中发现创意，刻画细节，探寻灵魂。
如果说古希腊文化强调人体的健康和崇高，那么文艺复兴时期则更注重人体的美感和柔美。
艺术家更加准确地表现了人体的各个部位，使画面更加细腻丰富。
同时，艺术家也在创作中注入了更多的个性和创意，表达了不同的情感和思想。
除此之外，在文艺复兴时期，人体美学也受到了科学的影响。
大量的解剖学心理学研究为艺术家提供了更多的知识，使得他们创作的人体更加真实自然，使人更加容易接受和欣赏。
文艺复兴时期的艺术家也将人体美学应用到不同的媒介中，如绘画、雕塑和建筑等。
文艺复兴时期的建筑师将人体美学运用到了建筑设计中，他们希望让建筑更加符合人类体验和需求。
同时，文艺复兴时期的雕塑家也通过雕塑表现了人体美感，使雕塑更加真实鲜明。
在文艺复兴时期，人体美学与性别美学也形成了密切的联系。
艺术家将人体美学用于描绘男女的不同之处，通过细致的表现，使画面更加立体和生动。
这也说明了文艺复兴时期的人体美学不仅包含了对人体外貌的描述，还牵涉到了性别等各方面的文化内涵。
总之，文艺复兴时期是人体美学发展的一个重要阶段，艺术家的创造力和独特性使得人体美学得以更加深入探讨，成为后来艺术创作不可或缺的部分。
同时，文艺复兴时期还与古典文化、科学、性别文化等方面紧密联系，使得文艺复兴时期的人体美学更加维度鲜明，思想深奥。
文艺复兴及其影响下的美学思想
３７ 在平时应关注并收集有价值的案例素材，结合教学目标将相关素材转化为教学的有效工具，有利于扩宽学生的学习视野、拓展学生的思考空间。
例如，在学习“生态系统”的知识时，可以分享美国黄石国家公园的一则案例视频：１９２６年，黄石国家公园的最后一头狼灭绝，直到１９９５年（其时公园已经被摧毁多年———许多动物如海狸、鸟、兔子和鹰早已不复存在），一群狼回来了，它们凶猛地猎杀鹿，导致鹿的数量迅速减少，人们认为应该控制这些危险的动物，但后来的事实是：没有鹿出现的地方，新的植物快速生长，形成一片森林，开始有鸟进驻，海狸回来了，它们筑造的水坝为水獭、獾、鸭子和鱼提供了栖息地。
狼会追捕土狼，使兔子和老鼠的数量开始上升，这意味着更多的鹰、黄鼠狼和狐狸，环境也发生了重要的变化———河流的轨迹改变了，侵蚀减少，渠道变窄，出现了更多的小水池。
这些狼改变了黄石公园的生态系统和自然地理，让黄石公园恢复了和谐，成为一个极佳的野生动物栖息地。
正如古希腊医师“医学之父”希波克拉底所说的“大自然本身就是最好的医生”。
教师可以让学生结合这个案例，阐释自己的观点和感悟，帮助学生更好地理解“生态系统通过自我调节作用抵御和消除一定限度的外来干扰，保持或恢复自身结构和功能的相对稳定”这一概念，进而引导学生树立正确的生态观。
真实的案例素材生动有趣，富于情境，通过分析案例引发的哲思远胜于简单的说教，不仅可以激发学生的学习兴趣，还能引发学生的深度思考，更好地理解科学概念，提升学科素养。
四、回归生活世界，践行健康生活将学生的生活资源作为课程资源引入教学活动，可以丰富教学情境，使生物学课程的学习与生活实际形成紧密联系，激发学生主动参与教学活动的积极性，加深对生物学课程价值的理解。
［４］例如，从很多学生喜欢饮料、冷饮及膨化食品的现象入手，带领学生关注这类食品的配料表和营养成分表，了解其中的食品添加剂的含量标准及其安全性问题，让学生认识到过量摄入会对人体造成危害：如甜蜜素作为甜味剂，常用于冷冻饮品、果冻和饼干等很多食品中，如超标使用会对肝脏和神经系统产生危害，等等。
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文艺复兴时期美学概况起源意大利文艺复兴时期一、文艺复兴的含义：二、文学三杰：但丁彼特拉克薄伽丘三、美术三杰：达芬奇拉菲尔米开朗基罗一文艺复兴的含义 1 文艺复兴的实质：“文艺复兴”一词的原意是指“希腊、罗马古典文化的再生”。
但是，当时西欧各国新兴资产阶级的文化革命运动包括一系列重大的历史事件，其中主要的是：“人文主义”的兴起，艺术风格的更新，空想社会主义的出现，近代自然科学的开始发展，印刷术的应用和科学文化知识的传播等等。
这一系列的重大事件，与其说是“古典文化的再生”，不如说是“近代文化的开端”；与其说是“复兴”，不如说是“创新”。
“文艺复兴”在人类文明发展史上标志着一个伟大的转折。
它是新文化，是当时社会的新政治、新经济要求的反映，是新兴的资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争。
简单来说，文艺复兴的实质就是资产阶级的思想解放运动。
2 文艺复兴的核心思想是人文主义人文主义起源于14世纪下半叶的意大利，其后遍及西欧整个地区。
人文主义者以“人性”反对“神性”，用“人权”反对“神权”。
他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号。
他们非常不满教会对精神世界的控制，他们要求以人为中心，而不是以神为中心，他们歌颂人的智慧和力量，赞美人性的完美与崇高，反对宗教的专横统治和封建等级制度，主张个性解放和平等自由，提倡发扬人的个性，要求现世幸福和人间欢乐，提倡科学文化知识。
所以，人文主义的理念，其重点是“人”，是“人”的本能的发挥，是“人”追求真、善、美的动力。
文艺复兴的历史作用：恩格斯曾高度评价
“文艺复兴”在历史上的进步作用。
他写道：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人――在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
”二、文学三杰 1 但丁（Dante）（１２６５－１３２１）。
文艺复兴的先驱，文艺复兴运动起源于意大利北部，一般认为第一个代表人物是但丁，其代表作为《神曲》，他的作品首先以含蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐败和愚蠢，以地方方言而不是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作。
他认为古希腊、罗马时代是人性最完善的时代，中世纪将人性压制是违背自然的。
他虽然对拉丁文学有深入广泛的研究，但用意大利方言写了大量的以十四行诗为形式的抒情诗歌，受到各城市国家统治者的热烈欢迎。
《神曲》插图《神曲》插图２彼特拉克（Petrarch）是意大利诗人。
１３０４年７月２０日生于阿雷佐城，１３７４年７月１９日卒于阿尔夸。
代表作有《歌集》。
父亲是佛罗伦萨的望族、律师。
他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。
父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。
他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。
《寄往天堂的情书》梦中的天使扇动彩蝶般翅翼翻飞到我终于无法企及的高度于是，托一缕微风捎去这封情书化作满天星便是我的忧喜而我能也只能仰望天使飞向的殿宇任凭芳馥了万年的温柔在那涧流波里逐渐消瘦独品着人间这最近而又最远的距离此刻笑容蜕变成昨日的风景泪也冰凝分明见到了缱绻角落
的那朵睡莲所以暗淡了她应有的颜色所以潆洄于梦中的楼兰我便无法凭窗唱遍那些永不变调的情歌３薄伽丘乔万尼??薄伽丘（Giovanni Boccaccio）（１３１３―１３７５），一译卜伽丘，意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者。
代表作《十日谈》批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。
三、美术三杰波提切利达芬奇拉菲尔米开朗基罗波提切利在15世纪80年代和90年代，波切利是佛罗伦萨最出名的艺术家。
他的风格到了19世纪，又被大力推崇，而且被认为是拉菲尔的前奏。
他宗教人文主义思想明显，充满世俗精神，代表作有《三王来拜》、《圣塞巴斯蒂安》等。
后期的绘画中又增加了许多以古典神话为题材的作品，风格典雅、秀美。
特别是他大量采用教会反对的异教题材，大胆地画全裸的人物，对以后绘画的影响很大。
《春》和《维纳斯的诞生》是最能体现他绘画风格的代表性作品。
《春》波提切利《维纳斯的诞生》波提切利达芬奇列奥纳多??达??芬奇（Leonardo Da Vinci）（１４５２－１５１９）意大利文艺复兴时期最负盛名的美术家、雕塑家、建筑家、工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、和发明家。
正因为他是一个全才，所以他也被称为“文艺复兴时期最完美的代表人物”他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国。
壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。
这三幅作品是达??芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品，是欧洲艺术的拱顶之石。
《最后的晚餐》达芬奇《蒙娜丽莎的微笑》
达芬奇《岩间圣母》
达芬奇拉斐尔拉斐尔??桑西（Raphael Cenci）（１４８３～１５２０）意大利画家。
１４８３年４月６日生于乌尔比诺，１５２０年４月６日卒于罗马。
原名拉法埃洛??圣乔奥。
他的一系列圣母画像，和中世纪画家所画的同类题材不同，都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。
主要代表作《西斯庭圣母》《雅典学院》《西斯庭圣母》
拉菲尔《圣母子》拉菲尔米开朗基罗米开朗基罗??博那罗蒂（Michelangelo Bo that Rorty）（１４７５－１５６４），意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家和建筑师，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。
绘画作品：《创世纪》《末日审判》雕塑作品《哀悼基督》《大卫》《摩西》、《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》。
《创世纪》米开朗基罗《末日审判》
米开朗基罗《哀悼基督》米开朗基罗《大卫像》米开朗基罗《美第奇像》米开朗基罗《摩西像》
米开朗基罗其他欧洲文艺复兴时期巨匠西班牙在小说和戏剧方面成绩显著代表人物：作家塞万提斯、戏剧家洛卜??德??维加德国宗教改革、农民战争、讽刺文学以及科学技术发明代表人物：马丁??路德、丢勒等。
法国自由思想和怀疑思想相当发达。
代表人物：散文家：蒙田、小说家：拉伯雷等。
英国诗歌和戏剧空前的繁荣。
代表人物：作家莎士比亚等。
哲学家：托马斯??莫尔莎士比亚、但丁、达芬奇，被称为“文艺复兴三巨人”。
莎士比
亚戏剧莎士比亚（W. William Shakespeare；1564～1616）英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。
作品：四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》四大喜剧：《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》作业：总结文艺复兴时期美学思想 * * *。