同治《平江盛氏家乘初稿》述略
盛的姓氏研究报告

盛的姓氏研究报告《盛》的姓氏研究报告姓氏是人们家族血脉的象征,具有重要的文化和历史价值。
其中姓氏“盛”是中国较为常见的姓氏之一,下面将对其进行研究。
据考证,姓氏“盛”最早出现于战国时期,最初的盛姓始祖可以追溯至春秋时期的郑国。
据载,盛姓的起源与盛桓姓同宗,他们都是黄帝的后裔。
因此,盛氏和黄帝的后裔之间的血缘关系紧密,具备深厚的历史背景。
盛姓在宋代以后逐渐繁衍壮大。
盛姓在宋、元、明、清等历代都有重要的历史名人,如宋代的盛完之、元代的盛弘、明代的盛鳌等等,他们或在政治、文化、军事等领域有卓越的贡献。
从盛姓在族群分布方面来看,主要分布在江苏、湖北、广东、四川等地。
其中江苏省的盛氏人口最多,尤以苏州一带居多。
这一方面是由于盛氏在古代苏州的政治和经济地位较高,盛氏家族世世代代在苏州建立了威望和势力;另一方面,苏州的地理位置位于长江中下游地区,交通方便,也成为盛氏先祖迁徙的中心地带。
盛姓在文化传承方面也有自己的特点。
盛氏世代在文学艺术、书法篆刻等方面有卓越的造诣。
盛炳文是明代宦官,也是一位著名的画家和篆刻家;盛照猷是民国时期的著名学者,精通经学、史学和考古学。
他都是盛姓在文化领域中的杰出代表。
此外,盛姓也有自己的宗祠堂号和族谱。
盛姓在建设宗祠方面投入了大量的精力和财力,以维系姓氏族人的联系。
盛氏祠堂多数分布在江苏、浙江、江西、湖南等地,是盛氏后人们寻亲祭祀的地方。
而族谱则记载了盛氏家族代代相传的辉煌历史和世系。
总的来说,姓氏“盛”具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
盛姓在政治、文化等领域都有杰出的代表人物,对于中国传统文化的传承和发展都起到了积极的作用。
此外,盛氏族人对于维系家族血脉的努力和家族文化的传承也是令人敬佩的。
虽然姓氏“盛”在社会变迁中可能会有一定的变动,但它作为一个姓氏,将继续被后人铭记和传承,成为中华民族历史文化的一部分。
盛姓起源-盛姓的由来 -

盛姓起源|盛姓的由来-上海南汇县一团盛氏支谱,(民国)盛家勋等序,民国十四年(公元1925年)十贤分祠铅印本。
现被收藏在上海市南汇县图书馆、美国犹他州家谱学会。
江苏勾吴盛氏宗谱,(清)盛德裕纂修,清同治十年(公元1871年)敦本堂木刻活字印本十册。
现被收藏在中国国家图书馆。
江苏南京秣陵盛氏族谱一卷,(明)盛时泰撰,明嘉靖四十年(公元1561年)木刻活字印本一册。
现被收藏在中国国家图书馆。
江苏镇江京江盛氏宗谱四卷,(清)盛庆孚等续修,清光绪五年(公元1879年)敬春堂木刻活字印本四册。
现被收藏在中国历史博物馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江京江盛氏宗谱六卷,(清)盛景曾重修,蒋茂柚纂辑,清宣统元年(公元1911年)敬善堂木刻活字印本六册。
现被收藏在中国科学院图书馆、吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏常州毗陵盛氏族谱十六卷,(清)盛清学四修,清光绪九年(公元1883年)思成堂木刻活字印本十五册。
现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏常州毗陵盛氏族谱二十卷,(民国)盛虎德主修,民国四年(公元1915年)思成堂铅印本二十册。
现被收藏在中国国家图书馆(有二部)、中国社会科学院历史研究所图书馆、苏州大学图书馆。
江苏常州龙溪盛氏宗谱三十卷,首一卷、末一卷,(民国)盛文颐总修,盛勃颐主稿,民国三十二年(公元1943年)敦睦堂木刻活字印本十六册。
现被收藏在上海市图书馆。
书馆、江苏省常州市图书馆。
江苏武进马庄盛氏宗谱六卷,(清)盛奕熊主编,清光绪十年(公元1884年)萃渔堂木刻活字印本六册。
现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏吴县平江盛氏家乘初稿三十八卷,首一卷、末一卷,(清)盛钟歧、盛兆麟等重修,清同治十三年(公元1874年)十贤堂木刻活字印本。
现被收藏在中国国家图书馆。
中国历史博物馆、中央民族大学图书馆、辽宁声图书馆、吉林大学图书馆、上海市图书馆、上海市南汇县图书馆。
东光《邢氏家乘》述略

东光《邢氏家乘》述略《邢氏家乘》是东光县较早的家乘,是东光地方文化的重要组成部分。
《邢氏家乘》是关于邢氏家族的史书,记载了邢氏家族的历史、家族成员、世系、遭遇的重要事件等内容。
下面将对《邢氏家乘》进行简要的介绍。
《邢氏家乘》是在清代嘉庆年间(1796-1820)由邢氏家族的后代邢氏阿秀修成的。
《邢氏家乘》分为三卷,共计81章,记录了邢氏家族从汉代起近2000年的兴衰历史。
全书以纪传体为主,同时穿插了诗词、典故等文学形式,使得整个《邢氏家乘》内容兼具文学性和史学性。
《邢氏家乘》首先介绍了邢氏家族的起源。
根据记载,邢氏家族可追溯到汉代,起源于鲁国邢姓的后人。
书中记载了邢氏家族的神话传说,有关于家族的始祖邢鸿的种种传奇故事,如邢鸿出生时的异象、他与天神之间的对话等等。
这些故事起到了宣扬邢氏家族崇高家世的作用。
接着,《邢氏家乘》描绘了邢氏家族的发展史。
书中列举了邢氏家族历代的重要人物,包括官员、学者、文人等。
他们在政治、文化、教育等领域都有过杰出的贡献。
邢氏家族在明清时期的繁荣时期尤为突出,当时有多位邢氏家族的子弟考中进士,成为儒学的代表人物,为家族争了光。
《邢氏家乘》还详细记载了邢氏家族的家族规矩和家族仪式,包括丧葬礼仪、婚俗习惯等,展示了邢氏家族的传统文化。
《邢氏家乘》还详细记载了邢氏家族所遇到的一些重大事件和变故。
有关于邢氏家族与明太祖朱元璋的渊源,以及家族成员在明末抵抗外敌的事迹等。
这些记录在一定程度上反映了邢氏家族在历史变迁中的命运,以及家族成员在关键时刻所展现的英勇和智慧。
《邢氏家乘》是一部重要的家族史书,它不仅记录了邢氏家族的历史,也反映了东光地方文化的特点和传统价值观。
通过阅读《邢氏家乘》,我们可以了解东光地区的历史演变和人文风情,同时也可以对中华传统文化进行深入了解。
《邢氏家乘》是一部具有重要价值的史书,对后世的研究和了解东光地方文化具有重要的参考价值。
关于盛姓的历史和现状的研究报告

关于盛姓的历史和现状的研究报告【关于盛姓的历史和现状的研究报告】一、盛姓的起源与发展盛姓是一个在中国常见的姓氏,据传起源于战国时期的楚国。
盛姓最早的始祖是楚昭王的儿子仲盛,他被封在了盛地(今湖北省公安县)并成为了该地的首领。
自此以后,仲盛的后代便沿袭着盛作为姓氏,并不断繁衍发展。
据史书记载,盛姓在南方地区的出现较多,尤其分布在湖南、湖北、广东等地区。
二、盛姓的特点与影响1. 多数盛姓人口集中分布在华南地区,尤其是湖南、湖北两省。
这其中,湖北省的平安县被誉为盛姓的发源地,全县约60%以上的人口姓盛。
2. 盛姓人口较多的地区还包括湖南省的永州市、广东省的梅州市等。
盛氏在这些地方已经有着较为显著的社会地位和影响。
3. 盛姓人口较少的地区包括北方地区和西部地区。
这可能与历史的迁徙、战争等因素有关。
三、盛姓人口数量与排名根据中国人口普查数据统计,截至2020年,全国盛姓人口数量约为224万人,占总人口的0.16%。
其中,湖北省盛姓人口最多,约占盛姓总人口的28%;其次是湖南省,约占25%;再之后是广东省,约占15%。
四、盛姓在社会中的影响与贡献1. 盛氏家族的长者多有政治、经济地位,并对当地社会发展有很大的影响力。
2. 盛氏后裔在历史上有着许多重要的人物贡献,如明代盛邦燮为明朝宰相,盛京德为清朝官员等。
3. 盛氏人口众多,在当地社会有较为广泛的人际网络和社会影响力。
五、盛姓的现状与发展趋势1. 由于人口的迁徙和地区发展的差异,盛姓在全国范围内的人口占比相对较小,且主要集中在南方地区。
未来盛姓的分布可能会因着经济、社会等发展因素而发生变化。
2. 随着社会的多元化和信息的传播,盛姓人口的素质也在不断提高,盛氏后裔在各个领域展现出的才华和贡献有望得到更多的认可和发展机会。
六、对盛姓的认同与传承1. 对盛姓的认同是每个盛氏后代的责任和使命,要通过家族宗祠、家谱等继承和传承家族的文化和历史。
2. 盛姓后裔要爱国爱乡,积极参与社会发展,为盛姓增光添彩,为社会做出更大的贡献。
关于盛姓的历史和现状的研究报告

关于盛姓的历史和现状的研究报告盛姓是中国常见的姓氏之一,其历史悠久,与中国古代历史有着密切的联系。
在中国古代,盛姓是一个具有重要影响力的姓氏,其成员在政治、军事、文化等领域都有着显著的贡献。
在今天,盛姓在中国社会依然有着一定的影响力,其成员在各行各业都有着不可忽视的地位。
本文将对盛姓的历史和现状进行研究,探讨其在中国历史中的地位和对现代社会的影响。
盛姓最早出现在中国春秋时期,据《史记》记载,盛姓是周朝的一个大族。
在春秋战国时期,盛国是一个有着一定实力的国家,其国君盛挚曾有“盛挚之盛”之称,可见盛姓在当时的地位非常显赫。
随着历史的变迁,盛姓逐渐分布到中国各地,成为一个常见的姓氏。
在中国古代历史中,盛姓的成员在政治、军事、文化等方面都有着突出的表现。
比如盛宗亲,他是南宋的一个重要官员,曾在政治上有过重要的影响;盛大亮,他是明朝的一位杰出将领,曾在战争中立下赫赫战功;盛大昌,他是清朝的一位著名文学家,其诗词在当时有着很高的地位。
可以说,盛姓在中国古代历史中有着不可忽视的地位,其成员对中国历史的发展做出了重要的贡献。
在今天,盛姓在中国社会依然有着一定的影响力。
盛姓的成员在各行各业都有着显著的地位,比如盛大亮,他是中国著名的企业家,曾经创办过多家知名企业,对中国经济的发展做出了重要贡献;盛宗亲,他是一位著名的学者,对中国传统文化有着深刻的研究。
可以说,盛姓在中国现代社会中有着不可忽视的地位,其成员对中国社会的发展做出了重要的贡献。
综上所述,盛姓是一个具有悠久历史和重要影响力的姓氏。
其成员在中国古代历史中有着重要的地位,对中国历史的发展做出了重要的贡献;在今天,盛姓的成员在中国社会中依然有着显著的地位,对中国社会的发展也做出了重要的贡献。
相信在未来,盛姓的成员将继续发扬其优良传统,为中国社会的发展做出新的贡献。
【中国传统中的家规(一百一十二)】江苏仪征盛氏:家有青山训 一门三俊杰

【中国传统中的家规(一百一十二)】江苏仪征盛氏:家有青山训一门三俊杰【中国传统中的家规(一百一十二)】江苏仪征盛氏:家有青山训一门三俊杰“盛氏三杰”江苏仪征盛氏近代以来一门之中先后走出爱国将领盛白沙、著名学者盛成和革命斗士盛延武三兄弟,皆为俊杰之士,被誉为“盛氏三杰”。
“盛氏三杰”祖辈于明朝末年迁入仪征,世代书香传家。
“盛氏三杰”父亲盛元龄为光绪戊子新科秀才,母亲郭汝功出身名门,丈夫英年早逝后,含辛茹苦培育三子,激励子孙投奔革命,投身民族复兴大业,成就了“一门三杰”的传奇佳话。
盛白沙(1894-1923年),长兄,名延祺,字白沙。
辛亥革命先锋,曾任广州革命军政府海军“肇和舰”舰长,汕头海军临时舰队指挥。
矢志报国,百折不挠,1923年被叛军枪击后不愿屈从,蹈海殉国,被追认为海军中将、辛亥革命烈士。
盛成(1899-1996年),二弟,名延禧(12岁加入同盟会时受黄兴勉励,改名盛成,寓意中国革命早日成功),字成中。
同盟会会员,赴法勤工俭学优秀代表,抗日热血青年,致力于东西方文化交流。
二十世纪二十年代末,发表法文自传《我的母亲》引发轰动,荣获法国总统骑士勋章,是集作家、诗人、翻译家、语言学家、汉学家为一身的著名学者。
盛延武(1905-1942年),三弟,受长兄盛白沙影响,成为辛亥革命追随者,加入护法海军,投身北伐……后在任职地方时因病早逝。
盛氏兄弟故居盛氏故居,坐落于江苏省仪征市市区天宁塔西,现工农南路29号,早先毁于太平天国战乱中,1885年在旧址上重建。
2009年,被列入江苏省第二批名人故居,按原有规制进行修缮,并命名为“盛氏兄弟故居”。
故居共前后两进,皆三间两厢,附设厨房、书房、西套房各一。
书房名“梅花书屋”,原为盛氏三兄弟幼年读书之处,现辟为展厅序厅,里面展有盛白沙、盛成、盛延武三兄弟生平事迹。
正堂悬“世德堂”镏金匾额,供放徐悲鸿手绘盛母遗像,东屋展陈盛白沙照片,西屋展陈盛成照片,西边套房展出盛成部分作品和遗物。
平江览概 姓氏
平江览概姓氏一、姓氏普查平江历代志书均无姓氏情况记载。
平江县志办分室于1984年组织全县姓氏普查。
以1982年第三次人口普查时登记的人口为姓氏普查依据。
通过普查统计,当前867337人中,共有姓氏341个,其中100人口以上的姓氏150个。
这150个姓氏人口占全县总人口的98.75%。
通过对部分姓氏族谱查考,已基本查明这150个姓氏迁入平江的年代.迁入人的姓名、定居地点。
还统计1982年各姓氏的人口数。
二、150个姓氏迁平简况1、迁入时间春秋至汉代迁入的姓氏2个;唐代迁入的19个;宋代迁入的37个;元代迁入的15个;明代迁入的35个;清代迁入的42个。
2、迁入前的地区从江西省境迁入的姓氏68个;从广东迁入的15个;从湖北迁入的15个;从福建迁入的6个;从陕西迁入的5个;从江苏迁入的4个;从山东迁入的3个;从河南迁入的3个;从四川迁入的2人;从浙江迁入的1个;从山西迁入的1个;从本省其他地区迁入的27个。
3、迁入时定居的地区迁入时定居三阳区的姓氏14个;安定区19个;嘉义区14个;长寿区20个;金龙区15个;虹桥区11个;南江区14个;钟洞区5个;梅仙区6个;谈岑区7个;瓮江区8个;栗山区7个;县城10个。
341个姓氏按1982年的人口数量统计:10万人口以上的1个;4~5万人口的2个;3~4万的4个;2~3万的4个;1~2万的18个;5000~1万的14个;1000~5000人口的37个;100~1000人口的72个;10~100人口的61个;2~10人的63个;1姓1人的65个。
平江县主要姓氏迁平简况姓迁入年代公元(年)姓名何地来定居地区人数春秋罗春秋前770匡正湖北枝江分封此地14888清康熙十三年1674罗达甫江西雩都东乡渣坪西汉梅元始五年5梅福江西寿春梅仙463唐代田咸亨一年670田游岩陕西西安连云山下2184清康熙十三年1674田启聪湘阴西乡西冲郑永隆一年680郑戴仁江西宜春三阳街6527明永乐一年1403郑子英江西奉新清水陈天宝十四年755陈希烈陕西西安长寿九岭43551宋建炎二年1128陈思先江西德安北乡清康熙十九年1680陈谟裘湖南醴陵长寿郎溪清雍正二年1724陈拔先广东嘉应大坪源刘天宝十四年755刘光谦陕西西安东阳乡30066清顺治七年1650刘廷辉广东潮惠东南乡清康熙四十年1701刘佥忠湖南安化南乡徐天宝十四年755徐安贞陕西西安瑚珮19936孔大历十四年779孔英山东兖州三阳2333毛元和四年809毛发祥湖南长沙毛家巷12694张会昌六年846张孟常陕西西安龙门32330清嘉庆三年1798张惟锦江西万载三墩唐乾符二年875唐静轩江苏南京虹桥10757魏乾符二年875魏公馀山东青州青芬5937胡乾符六年879胡令远南京建康大坪17275李乾符六年879李敬先长沙岑川110297后晋天福二年937李泰陵江西建昌黄裴清乾隆四十五年1706李德开江西龙泉南乡蒋山吴文德一年888吴璋山西太原长寿45711清雍正二年1724吴贞学广东嘉应南乡蒋山邓昭宗年间邓匡持四川龙门12578清顺治一年1644邓恭广东嘉应安定宦田五代方后唐同光一年923方仁南南昌东阳乡31118邹后唐同光一年923邹可明徐州沛县浊港9917戴唐同光三年925戴文源南昌岑川4964余后汉乾祐三年950余裴江西分宁木瓜30884宋淳祐一年1241余元吉江西新喻白雨湖元泰定二年1325余名卿临州爽口宋代凌建隆一年960凌修然镇江丹阳清水彭雍熙一年984彭宗明长沙北乡20296童雍熙二年985童汰洪都南城青石岭11632单淳化四年993单克开山东莱州县西5700王咸平二年999王均彝福建汀州沙段23249汤明道一年1032汤万一南昌浆市5558周熙宁六年1073周儒江西义宁东乡塘口12592钟元祐五年1090钟清溪江西分宜迎水洞22594清康熙二十九年1690钟环玉广东嘉应南乡十房秦大观二年1108秦凤江西南昌南江1536向靖国一年1101向文祥开封西乡向家12329许靖康一年1126许德俊江西奉新南江3983清康熙五年1666许召立广东献冲翁绍兴十三年1143翁处扑福建临武长寿1045辜绍兴二十年1150辜志道江西修水献冲新江615苏绍兴二十五年1155苏符眉州彭山义口10772施绍兴三十年1160施承仁长沙钟洞794瞿绍兴三十二年1162瞿宋和浏阳长庆152丁乾道六年1170丁必丙江西虹桥1842董淳熙二年1175董富二吉安永丰柳公洞1054宋淳熙四年1177宋天瑞豫章长寿2118黄端平一年1234黄倡和江西分宜江村29804咸淳六年1270黄朝儒宁州修水岑州三阳清康熙五十九年1720黄代多广东嘉应长田梁淳祐一年1241梁麟发江西瑞州献钟横塘822鲁淳祐四年1244鲁仕能江西高安鲁家坪961姜淳祐八年1248姜云山江西修水东乡杨坊3451欧阳淳祐八年1248欧阳景辉江西万载东乡10322黎宝祐四年1256黎永能湘潭枫树段2600元代期间黎添一湖北通城梅仙明万历十一年1583黎万先江西龙南思村严咸淳二年1266严帮积浙江兰谿城西严家1871贺咸淳八年1272贺平一江西永新西乡3072朱祥兴二年1279朱肇隆南昌丰城岑州咀头15025明永乐一年1403朱盛翁江西高安梓江熊熊文瑞江西高安东乡九岑4115艾艾华仲江西乐安东乡杨坊5227游宋末游英傺湖北嘉鱼西乡609洪嘉定十三年1220洪冀江西乐平洪家塅2569万咸淳一年1265万发逊湖南岳阳清水2255元代柳至元二十七年1290柳经典长沙南乡长田308杨大德一年1297杨德宣江西万载虹桥14604傅延祐二年1315傅友楠岳阳南门官岑3431潘天历一年1329潘又孔江西南昌西乡石坑7420江天历二年1330江延秀江西南城东山10061易至元六年1340易崇什江西吉安上塔市5288伍至元六年1340伍叙绵江西新昌三墩594甘至正一年1341甘用觉江西丰城岑川686袁至正十年1350袁才七湖南浏阳南乡7079闵至正十年1350闵信淑江西双桥龙门527崔至正二十七1367崔五龙江西万载虹桥431明代顾洪武元年1368顾才备江南城北大洲顾家1877何洪武二年1369何元琪南昌武宁南江19149喻明洪武二年1369喻受可江西万载义口13816章洪武三年1370章绵云江西分官三犊源280姚洪武四年1371姚土江西南昌湖源山4548崇祯二年1629姚思宠江西宁州长田叶洪武二十五年1392叶永寿湖北蒲圻上塔市6069卢洪武二十八年1395卢志道江西吉水中县献冲3342吕洪武二十九年1396吕远达江西丰城县城446赵建文三年1401赵兆清江西靖安白沙岭5286肖永乐二年1401肖德卿江西吉水长寿1851龚永乐三年1405龚福三江西高安东乡1742龙永乐八年1410龙二仲江西宁州南江石浆1410晏永乐二十二年1424晏向炳江西均州浯口821韩洪熙一年1425韩有典湖北通山黄金洞232冯洪武年间冯清甫江西新昌东乡大源2435清康熙十七年1678冯德励湖南桂东芦洞古家湛洪武年间湛平治江西南昌柘庄哲寮5668谌洪武十七年1384谌敬文江西高安西乡谌家218程洪武二十年1387程承禧江西南昌长寿1551敖永乐年间敖孔江西新余瓮江敖家314曹永乐十五年1417曹明谱江西宁州尖山2016骆成化七年1471骆崇选广东宠川横江344聂嘉靖十年1531聂本沅湖南湘阴岑川254仇嘉靖二十年1541仇燕山湖南湘阴中县坪288皮隆庆四年1570皮光斗江西高安毛家巷1731温万历十一年1583温玉琳江西安远曲溪108金万历二十八年1600金昌科湖南新市西乡百源327冷崇祯年间冷曰武江西宁州浯口641鲍万历三十八年1610鲍如隆湖北高霞浊水白箬33殷崇祯初年1628殷庆华星沙北门东乡青芬60孙崇祯年间孙高月江西安远东乡曲溪394刁崇祯九年1636刁腾云江西慈化献冲田岩92冉崇祯十三年1640冉文琳武昌东门瑚珮13祝南明永历十年1656祝世华湖北蒲圻北乡548文崇祯年间文永锡湖北江夏三墩233清代俞康熙二年1663俞德奇江西上饶长寿298酆康熙六年1667酆文扬江西万载浊江192费清初费攻玉湖北蒲圻虹桥134曾康熙六年1667曾兴锡广东镇平嘉义东山13771乾隆十年1745曾尚祯江西会昌驷马桥漆康熙九年1670漆冲九湖北黄沙港小坳198郭康熙年间郭逢发湖北武昌北乡石塘856钱康熙年间钱云臣湖北崇阳北乡磉坑78危康熙十八年1679危士旺广东平远东乡爽源446沈康熙二十年1681沈瓒宗广东平远徐家洞长田1592舒康熙二十年1681舒世国湖北蒲圻驷马桥793樊康熙二十二年1683樊子懋湖南长沙长冲814高康熙三十年1691高宏珞湖南宜章思村1099林康熙三十六年1697林永卿广东镇平嘉义东山6272邝康熙三十九年1700邝国正湖南宜章芦洞72谭康熙四十二年1703谭景祥江西南康东张九岭2952邱康熙四十二年1703邱显贵江西信丰思村横洞8268史康熙四十三年1704史历瑄江西上饶长寿马嘶171古康熙四十五年1706古一楠广东大埔长寿347白康熙四十六年1707白士客广东乐昌南乡白水122巫康熙四十八年1709巫昆祚广东长寿白沿301赖康熙四十八年1709赖赤生广东程乡南乡4347管康熙五十年1711管应辉广东大埔东南乡288饶康熙五十二年1713饶廷凤湖北通城长寿1436汪康熙五十四年1715汪元统江西安远长寿九岭969廖康熙五十八年1719廖显春湖南宜章南乡白水2272薛康熙六十年1721薛振奋江西安远金坪276蔡康熙年间蔡可胜河南商城三阳长冲506康熙年间蔡兰秀江西龙南思村陆康熙年间陆启滔湖南长沙泥锹湖273华雍正一年1723华腾辉江西会昌东乡土龙558杜雍正一年1723杜芳策江西安远东乡店头731蓝雍正一年1723兰佳贞江西长亭南乡蒋山1890欧雍正二年1724欧凤起湖南桂阳百房洞462房雍正二年1724房顺生广东大埔嘉义岭353池雍正三年1725池云周福建上坑三门滩637谢雍正五年1727谢应臣广东大埔东乡黄坡陵3121裴雍正十二年1734裴大畏湖南长沙东乡枫树下268涂乾隆一年1736涂桂槛广东镇平东乡麻姑岭1339卓乾隆一年1736卓自乾广东平远东乡徐家洞730马乾隆二年1737马新亭广东平远南乡小茅431康乾隆二十年1755康智理江西移都泉水90石乾隆二十五年1760石朝凤赣州长宁黄金洞抛石161范乾隆四十三年1778范德连广东长乐西乡驷马桥476颜嘉庆一年1796颜其仲湖南浏阳南乡小田335伏道光年间伏育珑湖南湘阴合胜团387符道光年间符约初湖南长沙岑川361三、几个主要姓氏迁平原因考徐、陈、刘、李氏唐玄宗天宝十四年(755),发生“安史之乱”,皇室大都逃往四川。
东光《马氏家乘》文物价值及史料价值述略
东光《马氏家乘》文物价值及史料价值述略作者:于秀萍来源:《文物春秋》2012年第05期【关键词】河北东光;《马氏家乘》;纂修;版本;宗族组织【摘要】河北一些家族的族谱至今保存品相良好,内涵也很丰富,具有较高的文物价值与史料价值,东光《马氏家乘》便是其中的代表。
除了在版本收藏上的价值,东光《马氏家乘》在内容上具有极高的史料价值,其对于我们考察河北宗族组织的存在,意义颇大。
随着宋代以来宗族组织的平民化发展,明清两代进入家族族谱纂修的普及时期。
学者们对明清以来的族谱问题已有相当的论述,但研究方向多集中于南方族谱,而缺乏对北方家族族谱的研究,其主要原因当在于北方族谱资料的匮乏。
笔者曾对明清以来河北族谱存留状况做过大体的归纳与总结,得出的结论是“量少、简约成为明清以来河北族谱的存留特点”[1]。
但是其中也存在着地区发展的不平衡,如今河北沧州一带就是历史上北方家族修谱比较集中的地方,并且一些家族的族谱至今保存品相良好,内涵也很丰富,具有较高的文物价值与史料价值,《马氏家乘》便是其中的代表。
一、《马氏家乘》的历次纂修与版本价值马氏家族主要生活在河北东部的东光县一带。
据马氏《四世祖马杲墓志铭》[2]记载,该族于明永乐二年(1404年)由山西泽州陵川县迁至东光县城南十里,“占产立庄”,族人靠耕读传家,当时并无功名。
一直到五世祖马尧辅,娶明朝正德年间吏部尚书廖纪之女为妻,家族得到廖氏资助发展加快,顺利成为有名的地方大族,并且开始有族人通过科举考试入仕为官,其中包括曾经弹劾严嵩的马汝松、断案如神的马允登等等,马氏家族在当地的社会影响越来越大。
明嘉靖十五年(1536年),明廷颁布“议大礼”的推恩令,允许庶民祭祀始祖。
以此为契机,许多地方大族都开始从事修族谱、建家庙等家族活动。
而此时正值马尧辅之子马汝松高中嘉靖甲辰(1544年)科进士,为感谢祖上阴德,东光马氏族人也积极地进行家族建设,并于明万历四十六年(1618年)创修《马氏家乘》,至民国十年(1921年),共续修10次。
关于盛姓的历史和现状的研究报告
关于盛姓的历史和现状的研究报告盛姓是中国常见的姓氏之一,其历史悠久,源远流长。
在中国的各个历史时期,盛姓都有着独特的发展轨迹和影响。
本文将对盛姓的历史和现状进行研究,以期能够更全面地了解这一姓氏的渊源和传承。
盛姓起源于中国古代,最早出现在商代,当时盛姓是以国名为姓的一种命名方式,后来逐渐演变成为一种独立的姓氏。
在历史的长河中,盛姓曾经有过辉煌的时期,比如盛唐时期,盛姓的人口和影响力都达到了一个高峰。
而在宋、元、明、清等历史时期,盛姓也都有着不同程度的发展和影响。
在这些时期,盛姓的人物涌现,有着不可磨灭的历史功绩,为中国历史文化的发展做出了重要贡献。
而随着社会的变迁和发展,盛姓在现代社会中也有着不同的表现。
在中国大陆地区,盛姓的人口分布比较广泛,主要集中在东南沿海地区,如浙江、江苏、福建等地。
而在台湾、香港、澳门等地区,盛姓人口也有着一定数量。
此外,盛姓也有着一定的国际分布,比如在东南亚国家和地区,也能够找到盛姓的身影。
在现代社会中,盛姓的人口规模虽然不及一些常见的姓氏,但是其影响力和社会地位并不容小觑。
在各行各业中,都能够找到盛姓的身影,他们以自己的努力和智慧,为社会的发展做出了积极的贡献。
同时,盛姓也有着自己的家族文化和传统,世代相传,延续至今。
总的来说,盛姓作为中国的一个古老姓氏,有着丰富的历史积淀和文化底蕴。
在现代社会中,盛姓的人们也在各自的岗位上努力奋斗,为社会的发展做出了自己的贡献。
盛姓的历史和现状,既是中国历史文化的重要组成部分,也是中国社会发展的重要力量。
希望通过本文的研究,能够更加全面地认识和了解盛姓,为中国姓氏文化的传承和发展做出贡献。
盛姓起源及名人
盛姓起源及名人发布时间:2008-07-17 18:45:48 来源:【我来说两句浏览评论】浏览次数:字号: 大中小盛姓一、姓氏源流盛(Shèng)姓源出有三:1、出自姬姓,以国名为氏。
据《姓考》载,周灭商之后,分封了许多同姓国家,盛国即是其中之一。
盛国始封于周穆王时,其地在今山东泰安南面华丰一带。
春秋时期,盛国不断受到鲁、齐、卫等强大邻国的侵扰,终在公元前686年为齐国所灭。
亡国后的盛国公族为纪念故国,遂以国名为姓,姓盛。
因此推溯起来,2000多年来的盛姓中国人,也是最为光荣的黄帝姬姓的后裔。
2、出自祖名为氏,以奭(Shì音是)姓所改。
另外一支盛姓系由奭姓所改,得姓于西汉末年。
西周初年有名臣召公奭,其子孙有一支以他的名为姓,姓奭。
到西汉元帝时,由于元帝名刘奭,百姓必须避讳,奭姓人改为盛姓。
又如如《姓谱》上记载说:“北海太守奭伟,避元帝讳,改姓盛”;《后汉书西羌传》也指出:“东海盛包,其先姓奭,避元帝讳改姓盛”。
3、出自少数民族改姓。
清代满洲八旗姓盛佳氏者,改汉姓为盛氏。
得姓始祖:召公奭。
盛氏始祖为周朝燕国的召公奭。
奭因被封于召(今陕西省岐山西南),所以又被称为召公或召伯。
召公帮助周武王灭商有功,又被封于燕。
召公奭的后代就以祖上的名为姓,成为奭姓。
到了西汉元帝时,因避元帝讳(元帝名刘奭),就改奭氏为盛氏。
盛氏后人尊召公奭为盛姓始祖。
二、迁徙分布盛姓的来源主要有两支,其中较早的一支出自春秋时期的盛国;另外一支盛姓系由奭姓所改,得姓于西汉末年。
历史上,盛姓先后在汝南(治今河南上蔡)、梁国(治今河南省商丘市南)等地形成望族,出现了许多名重一时的人物。
其中,东汉时的廷尉盛吉、唐初的葛国公盛彦师、元代的诗人盛彧、明代的画家盛林、清代的实业家盛宣怀等,都是盛姓的杰出代表。
我国盛姓的始祖,根据后世学者的考证,系出姬姓,召公奭支孙封于盛为燕附庸姓奭氏,后避汉元帝讳,改以国为氏,这一点,有充分的资料可资说明。
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湖州,江南之苏州、常州、松江、太仓,皆为后南宗平江 盛氏支裔。因此该谱实为迁居平江一地的盛氏一宗 及其后裔的宗谱,以本族为盛氏余杭南宗之支派,以 平江公盛岫为始迁祖,另立一宗,其曾孙盛章即曾序 其家谱 曰:“司 谏 公 随 我 高 宗 南 渡,为 居 吴 别 子 之 祖。”[1]卷首1-a
二、谱本情况 同治《平江盛氏家谱》现公开收藏的版本有三,一 存国家图书馆,编号为 116号,由严东支国珍首藏;一 藏上海图书馆,编号第 77号,大团支家钰首藏;一存 于美国纽约哥伦比亚大学图书馆,编号第 6号,严东 支国椿首藏。此三版惟哥伦比亚图书馆藏本缺卷首 卷 42-43页、卷十九第 6页、卷三十六第 47页,其余 俱同,书名页题“盛氏家乘初稿”,下有“刘传福题签” 字样。该书编纂 校 刊 自 同 治 九 年 (1870)起,阅 五 年, 竣工于同治十三年,由盛族各支子孙合修,五十五世 孙盛钟岐总汇编纂,五十五孙清麟总司缮录校对并兼 采访族人,五十五世孙兆霖、五十六世孙金总理采 访、劝募、刊刻事务,五十五世孙兆麟、际唐、粹、炳麟、 趃,五十六世孙丕模,五十七世孙家琛分掌各地、各支 采访及劝募事宜,实乃集众人之功而成,但由于急于 成书,族人又分散难于寻访,因此该谱所载只为十之 二三,因名初稿。 内容上,是谱凡 38卷,又有卷首一卷。卷首首序 由平江盛氏龙溪支裔盛康撰写,盛康即晚清名臣盛宣 怀之 父,于 该 谱 编 写 之 事 出 力 甚 多,首 序 后 先 载 宋、 元、明、清旧修 家 谱 各 序,其 族 人 所 作 者 于 家 族 源 流、 迁徙经纬无不备至,作序者包括徐鱸、吴宽、文征明等 名士大夫,这一点对于研究盛氏在苏州的社交网络具 有重要意义。旧序之后则为新序,为同治年间参与编 写该谱的盛氏子孙所作,对该谱编修先后经过记叙亦 颇详细。
苏州 盛 氏 为 苏 州 府 乃 至 江 南 地 区 一 大 族,所 谓 “忠孝相传,自汉迄今千六百载”[1]卷首31-a,其族 中 代 有闻人,自宋迄清,于军、医、儒三途闻名者不绝于史, 是一个多层次递进发展的江南世家。《平江盛氏家乘 初稿》为其一宗之谱,在先世历史、战后宗族重建方面 史料丰富,因此具有较高史料价值。本文将对其作一 管窥,期望拙文能对这一文献的开拓稍有绵薄之力。
一、世系源流 同治 《平 江 盛 氏 家 乘》虽 题 名 为 《盛 氏 家 乘 初 稿》,但同治各序之名皆为“平江盛氏家乘序”,则是谱 为盛氏平江一宗后裔之谱明矣,观其序言、凡例所述, 亦确如是,而按诸谱中所载新旧各序,可稍知其世系 源流如何。 盛氏先世源出周文王子 成 叔 武,武 王 封 成 叔 于 絣,后隐公五年,“秋,卫师入盛。何休注:入盛,音成, 《左氏》作 ‘絣’。”[2]47又庄公八年,“夏,师及齐 师 围 成,成降于齐师。成者何?盛也。”[2]135后裔因以盛为 姓,另 有 召 公 之 后,原 姓 ,汉 元 帝 时 为 避 讳 亦 改 姓 盛,因此盛氏实有二族,而得姓始祖为成叔武,而后裔 繁衍,共分南北前后四宗,虽称四宗,实为一系。该谱 沿袭家谱编修之惯例,因上古世系蒙昧不可考,以记 载最清晰的汉末承赞公为第一世始祖,承赞其人生于 汉末,十四岁时应神童召,后为蜀汉五兵尚书,终封广 陵郡,其子孙散处于汴,因称北宗。到唐末,二十五世 孙,原居归德军虞城,被授吴越国余杭令,子孙因居 于浙,称为南 宗。 北 宋 之 时,三 十 世 孙 仲 南 授 职 知 宿 州,于是复归于汴,称为后 北 宗。靖 康 之 际,衣 冠 南 渡,三十三世孙岫与其父文英殿司谏盛蠧扈跸南渡, 高宗擢其为宣义郎、平江府通判,后人因称之平江公、 通判公,后隐居吴江儒林里,这支即是后南宗,盛岫又 有四子,曰公衡、公 旦、公 、公 肇,分 为 四 房,此 四 房 子孙繁衍,经 宋 及 元,由 明 至 清,散 布 于 浙 西 之 嘉 兴、
第 35卷 第 7期 Vol.35 No.7
兰州教育学院学报 J2019年 7月 Jul.2019
同治《平江盛氏家乘初稿》述略
朱宇超
(华东师范大学 历史学系,上海 200241)
[摘 要]苏州平江盛氏素为苏之望族,《平江盛氏家乘初稿》为其一宗之谱,始修于同治九年,五年工竣,记载了浙北、 江南地区盛氏后南宗平江盛氏的支派繁衍、子孙生聚,是平江盛氏自明嘉靖后三百余年来的第一部修刊家谱,同时,也 是太平天国战乱后盛氏宗族重建工作的一部分。《平江盛氏家乘初稿》在先世历史、战后宗族重建方面史料丰富,因此 具有极高的史料价值,有助于江南宗族的研究。 [关键词]平江盛氏;家谱;太平天国;世系 [中图分类号]K249 [文献标志码]A [文章编号]10085823(2019)07000102 [收稿日期]2019-04-30
[作者简介]朱宇超(1995-),男,华东师范大学历史学系在读硕士研究生,主要从事明清史研究。
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兰州教育学院学报 第 35卷
其余依次为 诰 敕 一 卷,备 载 历 代 所 授 皇 朝 诰 敕, 以三十五世孙南宋吴江开国伯盛章所受诰敕、四十一 世孙明代太医院御医盛寅所受诰敕、四十五世孙明代 右都御史盛应期所受诰敕为主,为盛族在宋、明时代 与国同休的有力证明。卷二至卷二十一为谱系一卷、 谱传十九卷,次为祠堂考一卷、墓域考一卷,其中祠堂 考详细记载了苏州府城十贤祠的兴废经纬,十贤祠初 为北宋参知政事盛度专祠,明为盛氏诸贤之祠,清康 熙中重建后具有盛氏家庙与苏州府官祭正祠的双重 性质,成为清尊崇前代地方贤良的象征,太平天国事 起后被毁,乱 终 重 建。 此 外,谱 中 还 详 载 了 重 建 后 数 年中家庙祭文与官府祭文的文字,这一系列史料的发 现有助于推进清代国家对江南地方社会整合的相关 研究,及清代地方祭祀礼制的研究。卷二十五到卷三 十四为文献十 卷,钩 沉 宋、元、明、清 盛 族 闻 人 于 史 志 中的记载,备载盛族文人与时人的往来诗文及墓志、 表、行状,并 附 盛 族 为 宦 者 之 奏 疏。 末 四 卷 为 谱 佚 一 卷、案卷备考两卷、散谱章程一卷。