古代科举制度基本常识
古代科举制度常识
古代科举制度常识古代科举制度常识「篇一」1.科举制度概说科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。
它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年。
从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。
它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。
它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。
科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。
它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。
1905年清政府废除科举。
2.科举前选拔官员【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。
察举有考察、推举的意思，又叫荐举。
由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。
察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。
【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。
征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
【孝廉】汉代察举制的科目之一。
孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
3.科举制名称【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法，所以叫科举。
【童试】也叫“童生试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。
应试者不分年龄大小都称童生。
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。
主考官由皇帝委派。
考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiě)元。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。
古代科举制基本内容
古代科举制基本内容古代中国的科举制度，被认为是世界上最古老的考试制度之一。
科举制度起源于汉朝，直到清朝时期，其结构和形式一直沿用到了民国时期，它有着悠久的历史。
科举制度的核心是中央政府主管的一系列的官员考试，旨在为官僚体制和朝廷招聘有条件的人才，以维护政府机构的稳定和长远发展。
它也是一种考核晋级形式，有助于中央集权，它为政府招聘年轻人提供有竞争力的服务，并通过考试筛选出有能力的官吏以确保政府的稳定。
科举制度的基本内容包括：一、考试制度。
科举考试分为四次，即小科、会试、殿试和状元。
二、参加考试的人数。
从朝到清朝，考试的人数从数百人到10亿以上。
三、考试语文科目。
参加考试的人员需要掌握中国古代文化的一些基本知识，包括儒家思想、文学、历史、古文字和诗词，也要掌握一些实用的技能，如行书、写作、数学、史学研究和绘画等。
四、考试官制度。
考试官由政府命令，官员考试的责任在于指挥考试，确保考试的过程正确，并在考试结束后交付最高科目的结果。
五、分等制度。
考试的分数将决定考生的晋升顺序，考生会根据排名被颁发科举状元、榜眼、探花、竹林七贤等称号，也会被派遣到各地担任行政工作。
科举制度虽然在清朝时期被废弃，但它在中国历史上扮演着重要的角色，它为中央集权提供了有力的支持，使得政府机构得以安稳地运行，也为政府招聘人才提供了更加有效的机制。
综上所述，古代科举制的基本内容包括考试制度、参加考试的人数、考试语文科目、考试官制度和分等制度。
科举制度是中国古代政治、文化和社会发展的重要组成部分，它为长期稳定的政治体制提供了有力的支撑，也为招聘和晋升官员提供了基本的标准和机会。
常识“古代科举制度”知识点
【常识】“古代科举制度”知识点一、古代科举制度的形成、发展及取缔过程开始阶段：隋炀帝杨广开创进士科，后逐步发展发展阶段：武则天时期，举行殿试，开创武举兴盛阶段：明清时期，制度完善，采取八股取试废止时期：1905年清朝末期废除科举制，推行现代学校教育二、古代科举制度的程序三、古代科举制度中连中三元三次考第一，解元(乡试)——会元(会试)——状元(殿试)四、古代科举制度中殿试的前三甲(三鼎甲)一甲三名，赐进士及第，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花，合成三鼎甲。
二甲赐进士出身，三甲则同进士出身。
二三甲第一名皆称传胪。
一、二、三甲通称进士。
进士榜称甲榜或称甲科。
进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，金榜，中进士称金榜题名。
由于在殿试之后，皇帝召见新科进士时，状元位置居中，且稍前于榜眼、探花，如三角形的顶角位置，正好站在第一块御道石正中镌刻的巨鳖头部，独个踏占在鳌头之上，因此也就有了“独占鳌头”五、和科举制相关的成语金榜题名：使用黄色的纸对外公布公告。
(中进士)蟾宫折桂：蟾宫指代月官，传说月宫中有一只长三条腿的蟾蜍，因此称月宫为蟾宫。
去月官折桂花，很难办到，用蟾宫折桂指代科举考中。
现在在考试前吃桂花糕，就是为了取好彩头。
独占鳌头：相传皇宫宫殿之前刻着巨鳌，只有状元才有资格站在上面迎接榜单。
五子登科：源于窦禹钧。
窦禹钧居于燕山府，他有五子，都中科举。
相关的三字经“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。
后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。
名落孙山：书生孙山与同乡去考试，回来之后，乡人问他，自己家的孩子是否中举，孙山回答：中举名单最后一名是我孙山，你家孩子在我之外。
用委婉的方式告知没有中举。
【课后练习】1.古代科举考试最后在殿试中考取第二名被称为( )。
A.状元B.探花C.榜眼D.解元【答案】C。
解析：正式的科举考试分为三级：(1)乡试，(2)会试，(3)殿试。
乡试考中后称为举人，第一名称为解元。
中国古代科举常识
中国古代科举常识
1．概念
科举制，即隋以后各封建王朝设科考试选拔官吏的制度，由于分科取士而得名。
明清形成了完备的科举考试制度。
2．发展历程
汉代已有考试取士之法，但系临时措施，并未形成定制。
隋炀帝时始置进士科。
光绪三十一年(1905)推行学校教育，科举制度即被废除。
3．古代学校
古代学校有“庠(xiáng)”“序”“太学”。
“庠”和“序”是地方学校。
例如：
谨庠序之教，申之以孝悌之义。
(《齐桓晋文之事》)
“太学”是全国最高学府。
例如：
因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
(《张衡传》)
明清时最高学府称国子监，入监读书的人称监(jiàn)生。
国子监掌管人员为祭酒、司业；教学人员为教授、博士、直进、助教等。
例如：有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也。
(《送东阳马生序》)。
古代科举制度常识专题
古代科举制度常识专题
古代科举制度是中国古代社会一项重要的制度，它对于中国古代社会和文化产生了深远的影响。
科举制度是选拔官员的重要途径，也是知识分子通往官场的唯一途径。
以下是一些关于古代科举制度的常识。
正文:
科举制度是中国古代选拔官员的重要途径，它的起源可以追溯到隋朝。
科举制度的基本形式是考试，考生需要通过考试来获得官职。
考试分为乡试、会试和殿试三个阶段。
在乡试阶段，考生需要在当地参加科举考试，通过者可以晋级到会试阶段。
在会试阶段，考生需要在全国参加科举考试，通过者可以晋级到殿试阶段。
在殿试阶段，考生需要面对皇帝进行考试，通过者可以获得官职。
科举制度的考试内容主要包括儒家经典、诗词和文章等。
考生需要具备良好的文化素养和思维能力，以便在考试中取得好成绩。
科举制度的实行，使得优秀的人才得以脱颖而出，同时也促进了文化教育的发展和人才的流动。
此外，科举制度也在一定程度上满足了社会上对于官员选拔的实际需求。
拓展:
除了科举制度，中国古代还有其他一些选拔官员的途径，例如恩赐、选拔、军功等。
其中，恩赐和选拔通常是皇帝针对特殊情况下的选拔方式，而军功则是士兵获得官职的重要途径。
科举制度实行的过程中也存在着一些问题和挑战，例如舞弊、腐败等问题。
这些问题的出现使得科举制度在明清两代逐渐衰落，取而代之的是科举制度的改良，例如殿试和三甲进士等。
中国古代科举考试制度的常识
中国古代科举考试制度的常识
中国古代科举考试制度是中国古代官员选拔制度的一种。
它起源于隋代，盛行于唐宋明清等朝代。
科举考试采取的是一种制度性考试方式，包括乡试、会试和殿试三个环节。
乡试是在县级进行的，主要考查候选人的文字功底；会试是在府级进行的，主要考查候选人的性格、品德和学识；殿试是在皇帝面前进行的，由皇帝亲自主持，主要考查候选人的才能和应对能力。
科举考试制度的对象标准是士人，不限于出身和社会地位。
这也是科举制度的一大特点，使得人们有机会通过努力考取功名。
科举考试独立于家族背景和财富，重视个人才能和知识水平，对于社会的精英选拔起到了重要的作用。
科举考试制度在中国古代延续了一千多年，其影响深远。
它培养了大批人才，推动了国家的政治、经济和文化的发展。
科举制度也使得社会上流动性增加，尽管不是所有人都能通过考试成为官员，但优秀的人才有机会脱颖而出，使得社会更具活力。
然而，科举考试制度也存在一些问题，比如对于理工科的重视不足，过分偏重文科等。
此外，由于考试的竞争激烈和题目的固定性，也容易出现应试教育和刻板印象的问题。
总的来说，中国古代科举考试制度是一种独特的选拔制度，对中国古代社会产生了深远的影响，既有积极作用，也存在一些问题。
中国古代科举制度知识点总结
中国古代科举制度知识点总结中国古代科举制度是中国古代的一种选拔人才的制度，通过科举考试来选拔官吏。
本文将总结中国古代科举制度的重要知识点。
一、科举制度简介科举制度起源于隋唐时期，定格于宋代，一直延续到清代。
科举考试分为两个阶段，分别是乡试和殿试。
乡试是地方性的考试，殿试是由皇帝亲自主持的考试。
科举考试的内容包括经书、诗词、史书等，考察学生的文学、政治、礼仪等方面的知识。
二、科举制度的作用1.选拔人才：科举制度通过考试来选拔合适的官员，使得政府能够获得高素质的官员，确保政府的正常运行。
2.强化社会阶层：科举考试的选拔机制使得社会上层阶级更加稳定，世家身份、背景等因素相对较少影响考试结果。
3.培养精英：科举制度使得士人通过长期的学习和准备，培养出丰富的知识和优秀的素养，进一步推动了中国古代文化的繁荣和发展。
三、科举考试的流程1.乡试：乡试是科举考试的第一阶段，由地方政府组织，考试范围分为文科和武科，学生需要参加殿试的资格是通过了乡试。
乡试的考试范围广泛，包括经、史、子、集等各个领域的考试内容。
2.殿试：殿试是科举考试的第二阶段，由皇帝亲自主持，选拔合格的考生为官。
殿试的考试内容更加深入和复杂，不仅考察学生的知识水平，还考察他们的政治理论和实践能力。
四、科举制度的影响1.文化繁荣：科举制度推动了中国古代文化的繁荣和发展，激励了人们的学习和创作活动，形成了独特的文化氛围。
2.社会稳定：科举制度的选拔机制相对公正，使得社会上层阶级更加稳定，减少了社会动荡和冲突。
3.知识普及：科举制度的推广使得越来越多的人接受教育和学习，普及了知识和文化，提高了人民的素质和能力。
五、科举制度的变迁在漫长的历史进程中，科举制度也经历了一些变迁。
随着时间的推移，科举制度存在一些弊端，如贿赂、偏袒等问题。
最终，在清朝末年，科举制度被废除，为中国的现代化发展让路。
六、科举制度的启示中国古代科举制度的启示是要独立思考和不断学习。
科举制度鼓励了学生的独立思考和知识的积累，这种精神值得我们继续传承和发扬。
古代科举常识
古代科举常识一、科举制度的概述科举指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法，所以叫科举。
从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年，被认为是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式。
它使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。
二、科举考试的级别与流程院试（也称童生试）：主持者：明代由提学官主持，清代由各省学政主持。
阶段：包括县试、府试和院试三个阶段。
合格者：称为生员（秀才），方能进入府、州、县学学习。
乡试：时间与地点：明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行一次，因在秋季八月举行，故又称秋闱。
主考官：由皇帝委派。
合格者：称为举人，第一名称为解元。
会试：时间与地点：明清两代每三年在京城举行一次，因在春季举行，故又称春闱。
主持者：由礼部主持，皇帝任命正、副总裁。
合格者：称为贡士，第一名称为会元。
殿试：主持者：皇帝（有时委派大臣主管）。
合格者：称为进士，按成绩分为三甲。
一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称为状元（鼎元），第二名称为榜眼，第三名称为探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
三、科举考试的内容与形式内容：唐朝：有秀才、明经、俊士、进士、明法（法律）、明字、明算（数学）等多种科目，考试内容有时务策、帖经、杂文等。
宋朝：进士、明经科目，考试内容有帖经、墨义和诗赋。
王安石任参知政事后，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。
明清：考八股文，基本内容是儒家经义，以“四书”文句为题，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
形式：各级考试都采取笔试的形式。
试卷有严格的格式要求，如八股文就有破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分。
四、科举制度的影响与意义积极影响：打破了世家大族垄断官场的局面，使更多有才能的人有机会进入官场。
提高了官员的文化素质，促进了文化的繁荣和发展。
加强了中央集权，巩固了封建统治。
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古代科举制度基本常识
2013-05-30 作者：编辑：化成天下
中国古代的考试制度。
也是政府选拔官吏的一种方式。
开始于隋朝(公元518年——公元618年），一直到清朝（公元1644年——公元1911年），共延续了1000多年。
读书人要先参加“童试”，参加的人不论年龄多大都叫“儒童”或“童生”，考试合格被录取“入学”后称为“生员”，俗称“秀才”。
秀才分三等，成绩最好的称“禀生”，由国家按月发给粮食；二等的叫“增生”不供给粮食，“禀生”和“增生”是有一定名额的；三等是“附生”，即才入学的附学生员。
取得秀才资格的人，才可参加正式科举。
正式科举分“乡试”、“会试”、“殿试”三级。
乡试：每三年在省城举行一次，称“大比”。
考上的叫“举人”。
考试第一名称为“解元”，第二名称为“亚元”。
会试：在乡试后的第二年春天在首都的“礼部”（政府的一个管理机构）举行，考上的叫“贡士”，第一名称“会元”。
殿试：由皇帝亲自主持，只有“贡士”才有资格参加，分“三甲”录取。
一甲三名赐“进士及第”，第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，合称“三鼎甲”；
二甲赐“进土出身”，第一名称“传胪”。
三甲赐“同进士出身”。
一、古代考试内容
在古代中国两千多年的考试史中，古人几乎尝试过各种可能想到的考试内容。
从西汉到南北朝的察举时代，以推荐为主，考试还只是一种辅助手段。
那时的考试内容有两项：读书人考试经学，在朝官吏考试章奏。
此后荐选时代的考试内容变化不多。
到了以考选为主的科举时代，旧的考试内容被逐渐丰富。
唐朝进士录取以诗赋为重，从而促成了唐诗的空前繁荣。
到了宋元两朝，经义逐渐取代诗赋成为一种主要的考试内容。
明、清科举考试分量和难度都有所增加，八股文作为一种考试的文体格式逐渐发展定型。
总之，中国古代选举考试的主要内容不外乎经学（家法、帖经墨义，经疑、经义）与文学（诗赋）。
在察举时代，经学、文学分途；科举时代，两者渐渐合一。
二、八股文
是中国明朝（公元1368年——公元1644年）和清朝（公元1644年——公元1911年）时期，科举考试时所采用的专门文体。
因为它要求文章中应有四段对偶排比的文字，一共八部分，所以叫八股文。
“股”是对偶的意思。
八股文的题目都出于中国古代的两本很古老的教科书《四书》（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》）、《五经》，论述内容以中国古代的哲学家的注解为准，结构体裁有一套硬性的规格。
全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结等各部分组成，作用互不相同。
八股文对字数有也有一定的限制，文中要求点句、格式等都有很严格的要求。
三、各朝代情况
隋朝（公元581年——公元618年）建立后，广大中小地主的势力得到加强，要求做官参政的愿望也愈加强烈。
科举制度不但能满足这种愿望，而且能更广泛地发掘、笼络人才，因此成为政府选拔官吏的方式之一。
唐朝（公元618年——公元907年）科举制度开始系统和完善起来。
在政府各级学馆学习的生徒和不在学馆的普通读书人都可参加科举，此外还有现任官员参加的科考等。
科举考试中，常见的科目有进士、明经、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举等科，稍后又开设了制举和武举。
考中进士只是具备了做官的资格，下一步还要经过吏部选试合格，才被授予官职。
宋朝（公元960年——公元1279年）科举制度有了进一步的变化、发展。
科举考试中，常见的科目有进士科、制科、词科、明经、三史、明法、童子、武举以及“三舍法”取士等。
宋朝进士、明经等科考试一般分为州试、省试、殿试三级。
省试、殿试通过以后，朝廷便立即授予考生官职。
元朝（公元1279年——公元1368年）蒙古统治者实行的科举制度带有明显的民族歧视色彩。
科举考试每三年举行一次，分为乡试（行省考试）、会试（礼部考试）、御试（殿试）三级。
在乡试、会试时蒙古人和西北各少数民族只考两场，而汉人则须考三场。
御试时，虽然考生都考策问一道，但前两种人仅限五百字以上，而汉人必须在千字以上。
在考试内容上，汉人的题目也比较难。
明朝（公元1368年——公元1644年）科举考试以进士科考试最为重要。
考生通过县试和府试后称为童生，就可以参加进士科的正式考试，考试中必须用八股文作文章。
院试是国家科举正式考试的最初一级，在府城或直属省的州治所举行。
院试之后是乡试，在京城及各省省城举行，三年考试一次，乡试取中的称举人，已经具备了做官的资格。
会试和殿试是最高一级的考试。
会试由礼部主办，在京城的贡院举行，一般在乡试的第二年。
会试被录取的人，称为贡士，第一名叫做会元。
贡士还要参加名义上由皇帝亲自主持的殿试，出榜分三甲，其中一甲赐进士及第，就是大家熟悉的状元、榜眼、探花。
中了进士，功名就到了尽头。
清朝（公元1644年——公元1911年）科举基本上沿袭了明朝的制度和考试程序。
在清
朝，每逢遇到皇帝生日、登基等庆典时，还额外有加科乡试，叫做恩科。
二甲、三甲的进士殿试以后还要进行一次考试，叫朝考。
清朝科举考试中也必须用八股文作文章。
乾隆年间考试内容增加了诗赋，以后院试、乡试、会试都必须考诗，称为试帖诗。