马哲调查报告盖章
马哲社会实践调查报告

马哲社会实践调查报告马哲社会实践调查报告引言:马哲社会实践调查报告旨在通过对社会现象的观察和分析,探讨马克思主义哲学在当代社会中的应用和意义。
本报告将从经济、文化和教育等多个角度出发,深入探讨马哲对社会发展的影响。
一、经济领域的马哲影响马哲对经济领域的影响主要体现在对资本主义制度的批判和对社会主义建设的指导。
在资本主义社会中,马克思主义哲学揭示了资本剥削和阶级矛盾的本质,为工人阶级争取权益提供了理论基础。
同时,马克思主义哲学也为社会主义经济的建设提供了指导,强调生产力的发展和社会财富的公有化。
通过对马哲的研究和实践,一些国家成功地构建了社会主义经济体制,实现了经济的可持续发展和社会公平。
二、文化领域的马哲影响在文化领域,马克思主义哲学对文化产业的发展和文化自觉的形成起到了重要作用。
马哲强调了文化对社会的影响力,并提出了文化超结构的概念。
通过对社会意识形态的批判和文化自觉的培养,马哲促进了社会主义文化的建设和传播。
在当代社会,马哲的思想仍然对文化产业的发展和文化自觉的形成产生着深远的影响。
三、教育领域的马哲影响教育是社会发展的重要组成部分,马哲对教育领域的影响主要表现在对教育内容和教育方式的改革。
马克思主义哲学强调人的全面发展和社会主义教育的普及。
在现代教育体系中,马哲的思想为教育内容的更新和教育方式的改革提供了理论支持。
通过对马哲的学习和实践,一些国家成功地推动了教育体系的改革,提高了教育的质量和效益。
四、马哲在当代社会的意义马哲在当代社会中的意义不仅体现在经济、文化和教育领域的改革,还体现在对社会问题的思考和解决方案的提供。
马克思主义哲学对社会问题的深刻剖析和对社会变革的指导思想,为当代社会的发展提供了重要的借鉴和启示。
马哲的思想不仅是一种理论体系,更是一种行动指南,通过对马哲的学习和实践,我们可以更好地理解社会现象,把握社会发展的方向。
结语:马哲社会实践调查报告通过对经济、文化和教育领域的观察和分析,深入探讨了马哲对当代社会的影响和意义。
马克思主义哲学社会调查报告

辩证法强调事物之间的普遍联系和永恒发展。社会调查报 告显示,社会现象之间的相互联系和相互作用是普遍存在 的,社会的发展和进步是不断进行的。
实践观
辩证唯物主义认为实践是检验真理的唯一标准。社会调查 报告显示,人们对社会现象的认识和理解是在实践中不断 深化的。
历史唯物主义
01
社会存在与社会意识
历史唯物主义认为社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映
马克思主义哲学提供了分析和解决社会问题的有效工具, 如矛盾分析法、历史分析法等,有助于我们深入剖析社会
问题的本质和根源,找到解决问题的有效途径。
THANKS
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数据整理
对收集到的问卷和访谈数据进行分类 整理,运用统计软件对数据进行录入 、清洗和整理,确保数据的准确性和 完整性。
数据分析与解读
01
居民对马克思主义哲学的认知情况
02
大部分居民对马克思主义哲学有一定了解,但深入 了解的程度有限;
03
不同年龄、性别、职业和教育背景的人群对马克思 主义哲学的认知存在差异。
社会存在决定社会意识
马克思主义哲学认为社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。在社会实践中,这一思想指导人们关注社 会现实,从实际出发,形成正确的社会意识,推动社会的进步和发展。
人民群众是历史的创造者
马克思主义哲学强调人民群众在历史发展中的重要作用,认为人民群众是历史的创造者。在社会实践中 ,这一思想激励人们尊重人民群众的主体地位,发挥人民群众的创造力和智慧,推动社会的进步和发展 。
在社会调查中,我们发现人民群众在社会变革和发展中发挥着重要作用
。
马克思主义政治经济学
劳动价值论
马克思主义政治经济学认为商品的价值是由劳动创造的,劳动是价值的唯一源泉。在社会 调查中,我们发现不同行业和职业的劳动者所创造的价值是不同的,但都是社会财富的重 要组成部分。
马克思主义社会实践调查报告

马克思主义社会实践调查报告马克思主义社会实践调查报告一、调查目的和背景本次调查旨在深入了解马克思主义社会实践的现状和问题,为进一步推动社会主义建设提供参考和指导。
通过调查,可以对社会实践的发展现状进行全面了解,分析存在的问题和原因,并提出合理的对策和建议。
二、调查范围和样本选择本次调查涉及范围包括不同地区、不同行业、不同群体的社会实践活动。
样本选择主要基于代表性和典型性的原则,旨在全面反映社会实践的实际情况。
三、调查方法和具体问题本次调查采用问卷调查和访谈相结合的方式,既考虑到整体情况,又注重细节方面的了解。
问卷调查主要包括以下问题(以及部分示例):1·马克思主义社会实践的定义及相关理论知识(如社会基本矛盾、阶级斗争等)。
2·不同地区、不同行业的社会实践项目及活动形式。
3·社会实践的组织方式、资金来源和管理机制。
4·社会实践的参与者、参与意愿和动机。
5·社会实践的效果和影响。
四、调查结果分析1·马克思主义社会实践的基本特征和内涵。
调查结果显示,马克思主义社会实践以践行社会主义核心价值观、推动社会发展进步为目标,通常采取集体行动的形式,通过具体的实践活动来增加社会成员的共同认同和参与度。
2·社会实践的主要问题及原因。
调查发现,社会实践在某些地区和领域存在组织不够规范、资金不足、参与者缺乏热情等问题。
原因主要包括意识形态认同不足、社会管理机制不完善以及参与者素质参差不齐等。
3·社会实践的成效和影响。
调查结果显示,马克思主义社会实践在有效增强社会主义核心价值观的传播力度、促进社会团结和身份认同、推动社会进步等方面发挥了积极作用,但在一些区域和领域仍然存在较大的发展空间。
五、对策和建议1·加强组织和管理。
建立健全社会实践组织机构,规范资金使用和管理流程,强化对参与者的培训和指导。
2·加大宣传力度。
通过各种媒体渠道宣传社会实践的意义和目的,增强广大群众的参与意愿和热情。
马克思主义基本原理概论调查报告

马克思主义基本原理概论调查报告一、引言马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心和灵魂,具有重要的理论和实践意义。
对于马克思主义基本原理的学习和研究,可以深入了解社会发展规律,指导实践的正确方向。
本调查报告旨在通过调查研究的方式,了解广大人民群众对于马克思主义基本原理的认知和理解。
二、调查方法本次调查采用问卷调查的方式,共设计了20个问题,包括多项选择题、填空题和简答题,涵盖了马克思主义基本原理的主要内容。
问卷以匿名形式发放,并确保结果的客观性和真实性。
三、调查对象调查对象为社会各界人士,包括不同职业、年龄和教育程度的人员。
共计发放问卷100份,有效回收问卷85份。
四、调查结果1.对于马克思主义基本原理的认知程度根据回收的问卷结果,有75%的受访者对马克思主义基本原理有一定的了解,其中25%的受访者能够准确描述其内涵和核心要义。
2.马克思主义基本原理的主要内容根据问卷中的填空题得出,超过80%的受访者知道马克思主义基本原理包括历史唯物主义、辩证唯物主义和科学社会主义等方面的内容。
3.认同马克思主义基本原理的程度通过问卷中的多项选择题,发现有60%的受访者认同或部分认同马克思主义基本原理,其中20%的受访者表示完全认同。
4.对于马克思主义基本原理的理解和应用根据问卷中的简答题得出,有50%的受访者认为马克思主义基本原理可以在实际生活和工作中起到指导作用,能够帮助人们认识社会的本质和解决社会问题。
同时,也有35%的受访者认为马克思主义基本原理在实际应用中存在一定的困难和挑战。
五、结论通过本次调查可以得出以下结论:1.广大人民群众对于马克思主义基本原理有一定的认知程度。
2.马克思主义基本原理的内容以及核心要义较为广泛地为人们所知晓。
3.相当一部分人群认同或部分认同马克思主义基本原理,认为其具有一定的指导作用。
4.马克思主义基本原理在实际应用中仍存在一些困难和挑战。
六、建议鉴于以上结论,建议进一步加强对马克思主义基本原理的宣传教育,提高广大人民群众对其的理解和认知。
马克思主义社会实践调查报告

马克思主义社会实践调查报告马克思主义社会实践调查报告一、引言社会实践是马克思主义学说的重要组成部分,它是理论与实践相结合的基本方式,对于深入了解社会现象、推动社会进步、培养和提高人们的理论素养具有重要意义。
本报告旨在通过对马克思主义社会实践的调查研究,探索其在当代社会中的现实意义和应用价值。
二、背景马克思主义社会实践是指根据马克思主义理论指导,通过对社会现象的观察、实践和研究,以实现社会进步和改变为目标的一种实践活动。
它要求以社会发展的客观规律为指导,把握社会实践的对象、目标、方法和手段,通过实践来检验和发展马克思主义理论。
三、方法与过程本次调查采用了问卷调查和个案研究相结合的方法,旨在全面深入地了解马克思主义社会实践在当代社会中的运行情况。
问卷调查主要针对不同年龄、职业和教育水平的人群进行,问题涵盖了对社会实践的认知、参与程度、对社会问题的理解以及对马克思主义社会实践的评价等方面。
个案研究则通过针对不同地区、组织和项目进行的深入访谈和观察,来了解马克思主义社会实践的具体情况,以及它在解决社会问题和推动社会进步方面的作用和效果。
四、调查结果与分析1. 对马克思主义社会实践的认知调查结果显示,超过80%的受访者对马克思主义社会实践有一定的了解,能正确理解其基本内涵和意义。
这反映了我国广大人民群众对马克思主义理论的认同和接受。
2. 参与马克思主义社会实践的程度调查结果显示,近60%的受访者曾经或正在参与马克思主义社会实践活动。
其中,年轻人群体的参与度相对较高,而老年人群体的参与度较低。
这与年龄的心理因素和时间安排有关。
3. 对社会问题的理解调查结果显示,参与马克思主义社会实践的人群对社会问题有更深入的理解和思考,他们对社会问题的认识更加客观和系统。
这可能与他们在实践中的观察和思考有关。
4. 对马克思主义社会实践的评价调查结果显示,大部分参与马克思主义社会实践的人群对其效果持乐观态度,认为它在解决社会问题和改变社会现状方面发挥了积极作用。
马哲社会实践调查报告

一、引言马克思主义哲学(马哲)作为一门理论科学,其核心思想在于揭示社会发展的客观规律,指导人们正确认识世界和改造世界。
为了更好地理解和运用马哲理论,我们组织了一次社会实践调查,旨在通过实地考察和访谈,了解马哲在现实生活中的应用情况,以及人民群众对马哲的认识和看法。
以下为本次社会实践调查的报告。
二、调查背景与目的随着我国社会经济的快速发展,人民群众的思想观念也在不断变化。
马哲作为我国指导思想的重要组成部分,其理论在现实生活中的指导作用日益凸显。
然而,由于各种原因,部分人民群众对马哲的理解和认识还存在不足。
为了深入了解马哲在现实生活中的应用情况,提高人民群众对马哲的认识,我们开展了此次社会实践调查。
三、调查方法与过程1. 调查方法:本次调查采用问卷调查、访谈和实地考察相结合的方法。
问卷调查针对不同年龄、职业和地区的人群,收集他们对马哲的了解程度、认同感和应用情况等数据。
访谈对象包括专家学者、党员干部和普通群众,旨在深入了解他们对马哲的认识和看法。
实地考察则选取了具有代表性的地区和单位,观察马哲理论在实践中的应用情况。
2. 调查过程:本次调查分为三个阶段。
首先,设计调查问卷和访谈提纲;其次,进行问卷调查和访谈;最后,整理分析数据,撰写调查报告。
四、调查结果与分析1. 人民群众对马哲的了解程度:调查结果显示,大部分受访者对马哲有一定的了解,但深入了解的人占比较少。
这表明,虽然马哲在我国教育体系中占据重要地位,但人民群众对马哲的系统性学习和理解还有待提高。
2. 人民群众对马哲的认同感:在调查中,绝大多数受访者表示认同马哲的基本原理,认为马哲对个人成长和社会发展具有指导意义。
但同时,也有部分受访者对马哲的某些观点提出质疑,认为其与现实生活存在一定差距。
3. 马哲在现实生活中的应用情况:通过实地考察和访谈,我们发现马哲在以下方面得到了较好的应用:(1)政治领域:党员干部在工作中运用马哲理论分析问题、解决问题,提高决策水平。
关于马克思主义的调查报告

竭诚为您提供优质文档/双击可除关于马克思主义的调查报告篇一:马克思主义调查报告关于《大学生对马克思主义的认识和信仰》的调查报告关于大学生对马克思主义的认识和信仰的调查报告一、调查背景及目的当前我国正处于社会转型时期,在经济信息全球化得环境中,多种外来思想、观念涌入,对大学生的认识和信仰有很大影响。
信仰作为人类社会普遍存在的精神生活方式,是人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念体系的信奉和遵行。
作为深层次的精神导向和精神支柱,信仰影响着人们的实践活动和精神生活。
信仰作为一种巨大的力量,是一个国家乃至一个民族的精神支柱。
大学生是社会主义事业的接班人,因此大学生对马克思主义的信仰和认识情况关系着中国特色社会主义事业的前途和命运,关系着中国的未来与发展。
而目前,在现实生活中,大学生群体中已出现了信仰危机的现象,对理想、前途感到困惑和迷茫。
对此,我们开展了关于大学生对马克思主义认识和信仰的调查,来分析大学生的认识和信仰现状并针对存在的问题提出解决办法。
二、调查时间:20XX年5月18日-20XX年5月21日三、调查对象:大一、大二、大三、大四的学生四、调查方法:本次调查采取的是问卷调查。
问卷发放是通过网络邮件等方式发布,由大学生填写,限期统计结果,共限定填写的调查问卷50份,有效回收统计50份。
五.问卷统计:附表(一)六.问卷结果分析与思考:(一)问卷结果分析1,受访人主要是大二年级的学生在我们所调查的50个人中,大一、大二、大三、大四的学生所占比例相差比较大,据数据统计分别为20%、70%、6%、4%2.当代大学生对学习马克思主义的态度积极性有些欠缺调查结果中,58%学生为修学分而学习马克思主义,只有6%学生是因为个人兴趣学习马克思主义,28%学生认为马克思认为主义是科学的世界观和方法论,学习了对时间有所帮助。
针对是否看过有关马克思主义的著作,40%学生表示不想看,没什么兴趣;24%学生表示看过,但是看不懂;26%学生表示想看,但是看不懂。
关于马哲社会实践报告

一、前言马克思主义哲学,即马哲,是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学理论体系。
为了更好地理解马哲的基本原理,提高自身的理论素养和实践能力,我选择了参加本次马哲社会实践活动。
以下是我在实践过程中的所见、所闻、所思、所感。
二、实践背景与目的1. 实践背景随着我国经济的快速发展,社会矛盾日益突出,人们对哲学的需求越来越高。
马哲作为我国指导思想的重要组成部分,对提高人们的思想觉悟、指导实践活动具有重要意义。
为了使马哲更好地服务于社会,我们组织了本次马哲社会实践活动。
2. 实践目的(1)深入了解马哲的基本原理,提高自身的理论素养。
(2)将马哲理论应用于实践,提高解决实际问题的能力。
(3)宣传马哲,让更多的人了解和接受马哲。
三、实践过程1. 学习马哲基本原理在实践过程中,我们首先对马哲的基本原理进行了深入学习。
通过阅读《马克思恩格斯全集》、《列宁全集》等经典著作,我们了解了马哲的产生、发展及其在我国的应用。
2. 调查了解社会现状为了将马哲理论应用于实践,我们深入基层,了解社会现状。
通过问卷调查、访谈等形式,我们收集了大量关于民生、就业、教育等方面的信息。
3. 分析问题,提出解决方案针对调查了解到的社会问题,我们运用马哲的基本原理进行分析,并提出相应的解决方案。
例如,针对教育问题,我们提出加强教育改革,提高教育质量;针对就业问题,我们提出优化产业结构,提高就业率等。
4. 宣传马哲,提高社会认知度为了使更多的人了解和接受马哲,我们组织了一系列宣传活动。
包括:举办马哲讲座、撰写马哲科普文章、制作马哲宣传视频等。
四、实践成果1. 提高自身理论素养通过本次实践,我们对马哲的基本原理有了更深入的了解,提高了自身的理论素养。
2. 提高解决实际问题的能力在实践过程中,我们运用马哲理论分析问题、提出解决方案,提高了解决实际问题的能力。
3. 提高社会认知度通过宣传活动,我们使更多的人了解和接受了马哲,提高了社会认知度。
五、实践体会1. 马哲具有强大的生命力马哲是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学理论体系,具有强大的生命力。
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马哲调查报告盖章篇一:马哲调查报告《马克思主义基本原理概论》社会实践调查报告调查题目:四川农业大学(雅安)学生党员马克思主义信仰状况调查调查时间:调查地点:四川农业大学雅安校区领队姓名:黄杨武 20XX1094成员姓名:杜佗 20XX1096陈之航 20XX1098何龙 20XX1101杨刚 20XX1103董宇文 20XX1109指导教师:张强四川农业大学(雅安校区)学生党员马克思主义信仰状况调查报告组长:黄杨武 20XX1094组员:杜佗 20XX1096陈之航 20XX1098何龙 20XX1101杨刚 20XX1103董宇文 20XX1109(按学号排名)一、调查背景中国共产党代表着先进的生产力,将解放广大群众,领导人民进入社会主义社会。
大学生党员在大学生中应该有比非学生党员有更高的思想觉悟,会比他们具有更高的思想政治素养,因此其本身充分的体现出了先进生产力,是马克思主义先进思想的集中体现着,担负着社会主义现代化建设的重要任务,并将在未来的社会发展的潮流中起引领作用。
当今科学技术迅猛发展,人们的物质生活水平不断提高,活动空间不断扩增。
世界不同民族间交流日益频繁,各种思想潮流不断交锋。
贫富差距问题、官僚腐败问题、政治体制问题、“藏独”、“疆独”、“台独”、“法轮功”、“人权”等一系列问题都影响着我们这一代青年。
在此社会环境的大背景下,一些人逐步失去方向,丧失信仰,毫无目标,甚至出现了个人主义、拜金主义等不良的社会风气。
邓小平说过:精神污染的危害很大,足以祸国误民。
它在人民中混淆是非界限,造成消极涣散、离心离德的情绪,腐蚀人们的灵魂和意志,助长形形色色的个人主义思想泛滥,助长一部分人怀疑以至否定社会主义和党的领导的思潮。
坚持自己的信仰至关重要,尤其是大学生党员,应该矢志不渝的坚持共产党的领导,相信社会主义、信仰马克思主义。
因此我们开展了关于四川农业大学学生党员马克思主义信仰状况的社会实践调查。
二、调查情况1.调查方式:随机向学生党员分发调查问卷2.调查地点:四川农业大学雅安校区3.调查时间:4.调查样本:发放问卷200份收回有效问卷189份5.调查问卷:见附表6.统计分析方式:问卷星软件三、调查数据分析1.学生党员基本信息:要了解学生党员的信仰状况就需要对学生的一些基本信息进行了解。
对此我们设计了7个题对学生党员的基本信息进行了解,其中包括:是否了解什么是信仰、入党时间、入党动机以及对事实的关注程度等。
通过调查我们发现,大学生学生党员党龄多在1年以内,占调查人数的% ;1年到2年党龄的占40% ;2年到3年的占% 对信仰的认识程度也不尽相同,其中有超过半数的同学的信仰意识模糊或根本不知道什么是信仰。
通过信仰与党龄的交叉分析,发现信仰意识与党龄之间不存在明显的正相关关系。
大学生党员的信仰意识不够强,对信仰的认识程度不够,应该加强大学生党员的信仰教育,增强社会责任意识感。
学生党员应该有明确的信仰,为此我们对学生党员的入党动机进行了相应了解。
其中% 的党员是自己渴望入党,也存在少数“跟风”和别人劝自己入党的现象。
其入党目的也不尽相同,% 是信仰马克思主义,为了实现共产主义这个最高目标;剩下的一些则是不明白入党为了什么,或是为了一些别的目的而入党。
学生党员中存在少量入党动机不纯的同学,对这部分同学应该着重加强教育,在入党前应该严格考察,对入党动机不纯的同学不应该让其入党。
作为党员应该积极主动了解国家动态,关心国家时实政策等。
为此我们就学生思想政治学习进行了了解。
其中当在问到除学校外是否主动参加过思想政治教育学习时,% 的党员表示经常看一些时事政治信息,了解党和国家的各项(方针)政策,并且能理解并支持党的(指导)思想和国家的政策。
但仍然有好一部分党员对国家政策、事实形势不关心。
这是很不好的现象,作为国家执政党的党员若不关心国家政策则没法上下一心共同建设社会主义。
党员们在对学习马克思主义的动力的回答时,% 自己自愿主动的学习。
反映出党员们对马克思主义有兴趣。
这可能是因为马克思主义是科学的、有用的、不会过时的有关。
2.学生党员对马克思主义的了解状况:学生党员要形成对马克思主义的信仰首先要对马克思主义有所理解,当然对马克思主义的了解状况并不能充分体现对马克思主义的信仰状况,但可以从一个侧面反应出学生党员的马克思主义信仰。
学生党员对马克思主义有初步认识当对同学们问到对马克思以及对马克思主义的了解情况时%的人表示有一些了解,能区分马克思与马克思主义的区别,%的人知道马克思主义的最高理想是实行共产主义。
学生党员对马克思主义的理解深度还不够大多数学生党员对马克思主义都有初步认识,但是认识深度深浅不一,且表现出认识深度不够,认识深度与党龄之间也不存在明显正相关关系,表明其入党后接受马克思主义教育的程度不够或是没有用心学习马克思主义。
当问到马克思主义是什么时,%选择了“无产阶级的思想武器”,只有%的人选择了“是一门真正的科学”还有%的人表示不太清楚。
当问到马克思主义具体包含哪些内容时,仅有% 的同学能完全选对,多数人都认为马克思主义只包含经济、政治、人类社会发展与自然界的关系。
对马克思主义的认识程度不够全面。
学生党员对马克思主义中国化的认知程度较好(和应该合并)马克思主义具体化的表现之一是共产主义运动,是马克思主义理论的运用与实践;大学生对国际共产主义运动的认知状况,既是影响其马克思主义信仰的形成,又是其对马克思主义的信仰程度的体现。
我们从国际和国内两个方面进行调查。
当问到世界上社会主义国家具体有哪些时,很少有同学能完全回答正确。
%表示马克思主义在现实生活中有应用价值,且将发挥相当大的作用,因为中国及其他社会主义国家的国家意识形态就是马克思主义。
80%的人肯定毛泽东思想、邓小平理论、三个代表及科学发展观是马克思主义。
表面同学们对在中国发展过后的马克思主义了解比较好,但世界形势关心程度还不够。
大多数大学生党员看好马克思主义的发展%的同学表示马克思主义不会有过时的一天。
% 的大学生党员表示经常看一些时事政治信息,其接触和了解马克思主义的主要渠道呈现出多元化状态其中主要包括大学必修教学。
各种政治理论学习和媒体宣传等。
这部分人从内心信仰马克思主义,对政治感兴趣,会主动从各方面了解学习马克思主义。
他们对马克思主义的发展充满信心。
3.马克思主义信仰和其他信仰的比较学生党员在信仰方面的做得有所欠缺,且表现不够坚定虽然很多同学知道什么是信仰,什么是马克思主义,也知道马克思主义是科学的,但只有%的同学表示在生活中存在一种十分强烈的信仰,多数的人都表现出不够强烈,不够坚定。
还有%的同学表示根本没有信仰过什么的心态。
在同学们的生活中%的人表示相信过风水鬼神生辰八字之类的。
虽然从马克思主义的思想看风水鬼神,生辰八字之类的都是不科学的,有悖于辩证唯物主义思想观念的。
但是同学们都很难做到坚持辩证唯物主义的思想观念。
他们都抱着一种另可信其有,不可信其无的心态。
少数学生党员存在拜金主义、享乐主义的的现象在调查中我们发现有少数同学存在拜金主义、享乐主义的现象,当被问到“在你生活中你最渴望的是什么时”有%的同学选择了财富,%的人选择明星。
这可能是因为受到当今社会不良风气的影响造成的,当今社会存在的唯利是图、贪图享乐的社会风气令一些同学有所向往。
多数学生党员是否会实现对共产主义较乐观虽说马克思主义是科学的,但是对共产主义还有待考究。
其中%表示肯定会实现,这种思想太乐观。
共产主义者是一个理想的状态,是激励无数共产党人共同奋斗的最高目标,否会实现还有待实践来检验。
且需要经历一个相当漫长且曲折的道路。
10%的人表示不会实现,这种思想比较消极。
%的人表示不知道是否会实现,这部分人对共产主义的看法比较理性。
四、调查报告总结大学生入党之前要进行党校学习,学习结束且合格之后才能结业。
结业的党校学生经过相应的政治思想考察,经过青年先锋队、预备党员等一系列锻炼之后才能成为党员。
其应该具备良好的素质,良好的心态,可就调查情况来看并不是所有大学生党员都具备这些素质,其对信仰的认识程度、入党动机、以及对国家政策的关心程度都不尽相同具体可分为以下三种情况。
1.在理解基础上对马克思主义加以认可和拥护,他们非常清楚的认识信仰,对马克思主义信仰是一种自觉的行为。
这些学生党员对马克思主义的信仰,不是被某种力量所强制,也不受某些个人私利所驱使,他们入党是源于对马克思主义的信仰,入党目的、入党动机有利于社会主义建设,能代表先进的文化思想,能领导人民群众共同建设社会主义。
他们是发自内心的把马克思主义当作一种信仰看待,通过交叉分析统计(知道什么是信仰、自己渴望入党,入党动机比较纯,清楚的知道中国现在所处的地位,通过不同方式积极了解国家、世界的事实政策、发展趋势,喜欢看一些新闻关心国家大事)这部分人占到50%左右。
2.对马克思主义的认识比较粗浅,自己对入党没有什么主见,对信仰的认识较模糊,入党具有盲目性和“跟风”现象(看着别人入党所以自己也跟着入或别人劝自己入党)对国家政策也不太关心,对马克思主义的学习也是因为大学必修、党校学习等一些“必须性”的学习,并非主动学习,学习效果也不好。
这些学生党员缺少艰苦奋斗精神,渴望明星、财富、领袖人物等,在现实生活中对风水鬼神,生辰八字等唯心主义观念保持一种另可信其有不可信其无的心态。
这类学生党员占调查人数的30%左右。
3.为了自身利益而“信仰”马克思主义,这类学生党员虽然也是自己自愿主动入党,但其入党动机并非马克思意志,并非为了人民利益,为了解放全人类而入党。
其入党完全是为了自身利益的需要。
个人信仰和价值观趋向多元化和功利性,不关心国家政治。
这类学生清楚地知道,我国是马克思主义意识形态的国家,中国共产党是马克思主义政党,如果不把自己和马克思主义联系在一起,就有可影响到自身的的发展,于是他们为了自身利益的需要而去“拥护和信仰”马克思主义。
这类学生党员在社会主义社会建设的过程中没有什么作用,甚至有可能阻碍社会建设,这类学生党员占20%左右。
五、建议与展望大学生党员在未来社会主义建设中承当着用马克思主义的共同信仰将全党全民族的力量凝聚起来,为建设中国特色社会主义,为将来实现共产主义而共同奋斗的责任。
如果失去共同信仰,就会失去建设中国特色社会主义和将来实现共产主义的力量。
在这次调查过程中我们发现大多数学生党员的马克思主义信仰状况还是值得肯定的,但仍有部分有待提高。
除此之外还应该杜绝一些入党动机不纯的人入党。
为此我们提出以下一些建议。
1.严把入党关:大学生入党之前应该进行全面的了解,对真正信仰马克思主义的同学才准许其入党。
2.加强教育:大学生成为党员之后还应该定时进行马克思主义的理论和实践学习加强马克思主义信仰。