《咏柳》贺知章原文及翻译
墨梅古诗原文及翻译-古诗《咏柳》原文及翻译
墨梅古诗原文及翻译|古诗《咏柳》
原文及翻译
咏柳——贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
注词释义
咏：歌唱，赞美。
碧玉：既指绿色的玉石，又指古代年轻貌美的少女。
妆：打扮。
绦：丝带。
古诗今译
像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
名句赏析——“二月春风似剪刀。
”
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。
高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。
在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。
而且“碧玉”也有双关的意义。
既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下
面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。
然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。
”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
《咏柳》原文及翻译赏析（合集12篇）
《咏柳》原文及翻译赏析《咏柳》原文及翻译赏析(合集12篇)《咏柳》原文及翻译赏析1原文：江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳。
细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。
永丰坊那畔，尽日无人，谁见金丝弄晴画？断肠是飞絮时，绿叶成阴，无个事、一成消瘦。
又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱。
译文：江南的腊月将尽了，早梅的花瓣已柳凋落，刚刚到来的春天，只能寄托到垂柳的身上。
它如小蛮一般的枝干，纤细柔美，自有为称道的风流之处。
可它最美好的地方，莫过于骨格体态上的清新、俊雅、娟秀无双。
在永来坊的一角，终日无人驻足，更无人会看顾留怜于它披拂摇缀的柔丝。
最令伤神的就是暮春时节，柳絮漫天，而它披上了清减的绿叶。
虽柳只有柳絮飘零，再无别事，却让它显的日渐削瘦了。
恐怕只有春天里随看它到来的和风，可以吹开紧蹙的柳叶蛾眉吧。
注释：腊：古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月。
分付：付托，寄意。
格：格调骨体：骨架躯体。
永乐坊：地名。
在洛阳。
尽日：一整天金丝：比喻柳树的垂条。
断肠：秋海棠花的别。
飞絮：飘飞的像棉絮一般的柳树、芦苇等的种子。
一成：宋时口语，“渐渐”，指一段时间的推移。
赏析：这首词通篇咏柳，借柳喻人，以含蓄婉曲的手法和饱含感情的笔调，借娜娜多姿、落寞失时的垂柳，流露了作者对姿丽命蹇、才高数奇的女性深切的同情与赞美。
上片写柳的体态标格和风韵之美。
起拍说腊尽梅凋，既点明节令，且借宾唤主，由冬梅引出春柳。
以“新春”紧承“腊尽”，写腊月已尽，新春来临，早梅开过，杨柳萌发。
柳丝弄碧，是春意繁闹的表征，故说“分付新春与垂柳”。
“分付”，交付之意，着“分付”一词，仿佛春的活力、光彩、妖娆，均凝集于垂柳一身，从而突出了柳的形象。
以下赞美柳的体态标格。
柳枝婀娜，别有一种风流，使人想到少女的细腰。
杜甫《绝句漫兴》早有“隔户杨柳弱袅袅，恰如十五女儿腰”之句。
东坡正是抓住了这一特点，称颂她有合格入流的独特风韵，并进而用“清英秀雅”四字来品评其骨相。
咏柳注释和译文
咏柳注释和译文古诗《咏柳》原文及翻译在平凡的学习、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代诗歌的泛称。
那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的古诗《咏柳》原文及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
咏柳——贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
注词释义①柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。
本诗描写的是垂柳。
②碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
③妆成：装饰，打扮。
④一树：满树。
一，满，全。
在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。
下一句的“万”，就是表示很多的意思。
⑤绦：用丝编成的绳带。
丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
⑥裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
⑦二月：农历二月，正是初春时节。
⑧似：好像，如同，似乎.古诗今译像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
名句赏析——“二月春风似剪刀。
”“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。
高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。
在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。
而且“碧玉”也有双关的意义。
既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。
然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。
”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
【赏析】这是一首咏物小诗，诗人通过赞美柳树，表达了内心深处对春天的无限热爱。
诗的前二句“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，是在集中笔墨描写那高高的、亭亭玉立的、婀娜妩媚飘逸的柳树。
小学古诗《咏柳》
小学古诗《咏柳》小学古诗《咏柳》贺知章的《咏柳》传播较为广泛。
描写的是早春二月的杨柳。
对大自然的神奇发出了由衷的赞颂，表达出诗人对春天的热爱。
小编这里为大家整理了这首作品的全诗和意思，希望大家喜欢。
《咏柳》作者：贺知章【唐代】碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《咏柳》注释：(1)柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。
本诗描写的是垂柳。
(2)碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
(3)妆成：装饰，打扮。
(4)一树：满树。
一，满，全。
在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。
下一句的“万”，就是表示很多的意思。
(5)绦：用丝编成的绳带。
丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
(6)裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
(7)二月：农历二月，正是初春时节。
(8)似：好像，如同，似乎(9)丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
绦，用丝编成的绳带。
《咏柳》意思：像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
《咏柳》写作背景：随着中国经济建设的蓬勃发展，在文化领域掀起了一股学习的热潮，学习国外的先进科学技术，学习中国传统的文化精华，为了提高人们的文化素质，为了帮助人们尤其是青少年克服学习鉴赏中国古典诗词的障碍，一些出版社约请了一些专家、学者、文化工作者，教育工作者撰写了鉴赏古典诗词的文章，以"辞典"的方式，出了不少书籍，如：《唐诗鉴赏辞典》，《宋诗鉴赏辞典》、《唐宋词鉴赏词典》、《元曲鉴赏辞典》、《文明清诗鉴赏词典》、《乐府诗鉴赏辞典》等。
如何阅读有关古典诗词的鉴赏文章，从而提高鉴赏水平，就成了当前青少年学习中的一个问题。
过去课文中只选过文字评论方面的文章，关于鉴赏方面的文章还没有。
编者特约请北京大学袁行霈教授专门撰写了《〈咏柳〉赏析》，开了这方面的先河。
【诗歌鉴赏】“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”贺知章《咏柳》意思及全诗赏
【诗歌鉴赏】“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”贺知章《咏柳》意思及全诗赏“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”出处：唐·贺知章《咏柳》[意思]不知那丝丝柳叶是谁裁出，原来二月的春风像巧匠手中的剪刀。
注释：这两句诗运用新奇的想象，生动的比喻，把春风比作“剪刀”，还拟人化地用了一个“裁”字，表现了初春柳树的美态，精心刻画出其形、其色、其神，尤其是“二月春风似剪刀”这一比喻，新奇、灵动又自然贴切，令人叫绝。
[赏析]这两句是对大自然生化万物所唱的赞歌。
那巧如剪刀的春风裁制出丝丝碧柳，给大地披上新妆，是自然活力的象征，给人以美的启迪。
宋代梅尧臣《东城送运判马察院》诗云：“春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃。
”清人金农《柳》诗云：“千丝万缕生便好，剪刀谁说胜春风。
”无不由此化出。
清黄周星《唐诗快》说它是“尖巧语，却非有雕琢而得”，也就是说它比喻新巧，却出语自然，毫无人工的痕迹。
[咏柳]碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
无人知晓细叶谁篇首，二月春风似剪刀。
[注释]咏柳：一作《柳枝词》。
碧玉：形容柳树枝叶的颜色。
这句说春天的新柳碧绿婆娑，如同玉树一般。
妆：装饰，装扮。
译文：早春的柳树收到嫩绿的新芽，如同一位婀娜多姿美人，高高的的万缕垂丝似的就是绿色的裙带。
不知这绿叶是谁剪裁出来，原来是二月的春风细细剪裁。
这就是一首咏物诗，写下的就是早春二月的杨柳。
盛唐诗人贺知章写的七言绝句，这首咏物诗写的是早春二月的杨柳。
诗中借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天，这首脍炙人口的唐诗作于越州（绍兴）。
第一句就是写下一棵。
从字面Juhel，就是说，这柳树就是用碧玉装扮而变成的。
“碧”，翠绿色。
“玉”，美者颜如玉。
这从颜色苍翠去写下柳的姿色之美。
这样表述似乎有点并不大解暑。
而要从拟人化的角度去分析，以物比人，蕴藏深情。
这就是诗人将柳比喻成美人。
写下“柳”象美丽的姑娘那样美。
南朝.宋《清尚曲辞.吴声歌曲》存有《碧玉歌》三首，说道：“碧玉破瓜时，郎为情倒转”、“碧玉小家女，不敢壮贵德”。
贺知章《咏柳》全诗翻译赏析
贺知章《咏柳》全诗翻译赏析
咏柳贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
注释
1.碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2.妆：装饰，打扮。
3.丝绦：丝线编成的带子。
这里形容随风飘拂的柳枝。
赏析
这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。
用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的.轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。
而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出？”--自问；“二月春风似剪刀。
”--自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。
说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。
这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
《咏柳》古诗词
《咏柳》古诗词《咏柳》古诗词《咏柳》古诗词1《咏柳》原诗碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《咏柳》翻译高高的柳树上长满了翠绿的新叶，轻垂的柳条垂下来，好似千万条轻轻飘动的绿色丝带。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，原来是那二月里温暖的春风，如同一把神奇的剪刀。
《咏柳》注释1．碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2．妆：装饰，打扮。
3．丝绦：丝线编成的带子。
这里形容随风飘拂的柳枝。
《咏柳》赏析诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。
用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。
而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。
”——自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。
说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。
这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
作者简介贺知章（约659年—约744年），字季真，晚年自号“四明狂客”、“秘书外监”，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。
唐代诗人、书法家。
少时以诗文知名。
武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。
开元中，张说为丽正殿修书使，奏请知章入书院，同撰《六典》及《文纂》。
后接太常少卿，迁礼部侍郎，加集贤院学士，改授工部侍郎。
俄迁秘书监。
他为人旷达不羁，好酒，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵。
天宝初，请为道士还乡里，诏赐镜湖剡川一曲，御制诗以赠行，皇太子以下咸就执别。
建千秋观以隐居其内，未几卒，年八十六。
肃宗赠礼部尚书。
贺知章与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”；又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。
《咏柳》原文翻译及赏析
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《咏柳》贺知章原文及翻译
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《咏柳》贺知章原文及翻译
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下面是小编收集整理的《咏柳》贺知章原文及翻译，希望能够帮助到大家。
《咏柳》原文
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
《咏柳》翻译
如同碧玉装扮成的高高的柳树，长长的柳条柔嫩轻盈，像千万条绿色的丝带低垂着,在春风中婆娑起舞。
这一片片纤细柔美的柳叶，是谁精心裁剪出来的呢？
就是这早春二月的风，温暖和煦，恰似神奇灵巧的剪刀，裁剪出了一丝丝柳叶，装点出锦绣大地。
《咏柳》注释
1.咏：歌颂、赞美。
柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。
该诗描写的是垂柳。
2.碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天嫩绿的柳叶的颜色如碧绿色的玉。
3.妆成：装饰，打扮。
一树：满树。
一，满，全。
在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。
下一句的“万”，就是表示很多的意思。
4.绦（tāo）：用丝编成的绳带。
丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
5.裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
6.二月：二月，正是初春时节。
似：好像，如同。
《咏柳》赏析
其一
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。
古典诗词中，借用这种形象美来形容、比喻美人苗条的身段，阿娜1的腰身，也是读者所经常看到的。
这诗别出新意，翻转过来。
“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。
上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。
诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。
《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。
”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。
这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。
但这是化用，看不出一点痕迹的。
《咏柳》贺知章
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。
这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。
从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。
诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。
二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。
提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。
碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。
用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特
征，在诗人的眼中，它似美女的化身。
高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。
在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。
而且“碧玉”也有双关的'意义。
既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。
然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。
”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。
诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。
比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。
因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。
”
其二
诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。
用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。
而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。
”——自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。
说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。
这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
鉴赏：
这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。
盛唐诗人贺知章写的七言绝句，这首咏物诗写的是早春二月的杨柳。
诗中借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天，这首脍炙人口的唐诗作于越州（绍兴）。
第一句是写树。
从字面意解，就是说，这柳树是用碧玉妆扮而成
的。
“碧”，翠绿色。
“玉” ，美者颜如玉。
这是从颜色苍翠来写柳的姿色之美。
这样解释似乎有点不大解渴。
倒不如从拟人化的角度来分析，以物比人，蕴含深情。
这是诗人将柳比喻成美人。
写“柳”象美丽的姑娘那样美。
南朝.宋《清尚曲辞.吴声歌曲》有《碧玉歌》三首，说：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒”、“碧玉小家女，不敢攀贵德”。
是柳树的枝叶将“碧玉小家女”打扮的更加美丽动人了。
第二句是写枝。
“丝绦”是用丝编织的带子。
这是写柔条垂拂的繁茂，写柳的风姿。
柔长的枝条千枝万缕，春风吹拂，体态轻盈，宛如妙龄女子翩翩起舞。
姿态非常动人。
“万条垂下”的“绿丝绦” 不正像碧玉小家女穿的百褶裙吗？我们可以想象这碧玉小家女的长裙外还有短式腰裙，裙子上还有许多的边花、角花、暗花，还有许多的佩带装饰物，既简洁又淡雅；而这衣料又多是那绸缎纱。
她的服装给我们以轻盈、柔美、洒脱之感。
第三句是写叶。
柳树叶带狭长，往往用来形容女人的眉毛，如“柳叶眉”。
梁元帝萧绎的《树名诗》说：“柳叶生眉上，珠铛摇鬓垂”。
古人多以“杨柳腰”“柳叶眉”来形容女子之美，非常传神。
我们也可以看作是脸庞、眼睛、眉毛了。
诗人因这美女太美了，大概也动了心，马上提出一个问题，“有一千般说不尽的风流的脸儿”，不知是“谁”给修出来的？这一画龙点睛之笔，蕴含着诗人多少欢悦和赞美之情。
第四句是写春风。
回答第三句提出来的问题，是“二月春风”用剪刀剪出来的“细叶”。
这又是拟人化的手法。
“碧玉小家女”之所以这样漂亮，是“春风”这个慈母把她培育抚养出来的。
抽象的主观情思，完全被形象化了。
[作者简介]
贺知章（659-744），字季真，号四明狂客，汉族，唐越州会稽永兴（今浙江杭州市萧山区）人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。