2020年浙江卷新高考作文范文集锦(13篇)

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浙江2024年高考作文例文(15篇)

浙江2024年高考作文例文(15篇)

浙江2024年高考作文例文(15篇)浙江2024年高考作文例文精选篇1现在的社会发展越来越快,科学家发明了一种新型计算机――人工智能。

它能和人类“一样”思考。

随着科技的迅速发展,计算机在普通生活中对于人们来说已经见怪不怪了。

原本一些都需要人来完成的事,现在全部都可以用计算机来代替了,人们只要简单的操控它,便能轻松又准确的完成工作。

而现在出现在人们眼前的是更高端的“人工智能”,它可以完全代替人来工作,它的思维和人一样,甚至比人的思维能力还要强。

有些人类完成不了的事,它却可以完成。

人工智能虽说很厉害,但机器人就是机器人,它永远都代替不了我们人类。

人工智能是人类费尽心思创造出来的,它有的是全是线路的脑袋,聪明才智也是人类做出来的,它比人类聪明但它没有人类身上的许多东西。

人类可以自己思考,有自己不同的思维方式,有感情,有价值观……但人工智能不会有,它有的只是在某个方面能够迅速又准确的操作。

虽说人工智能现在比不上人类,但科学家们还在研究地更深入。

这既是科技发展的好方法也是令人担忧的一件事。

让人工智能变得越来越人性化,能更好的利用它来为世界做出贡献,是人类的生活水平得到提高,这是对人类社会发展的一大好处。

如果在将来的某一天,科学家们研究发明了一个能够完全自主思考的人工智能机器人,然后肯定会有大批量的人工智能机器人被创造出来使用于各个方面,当人工智能有了能独立思考的能力后,它便会不再听命于人类,那个时候人类已经变得极度依赖人工智能,自己却什么都不会,变得跟机器人一样冷漠无情。

那这个世界就变成了机器人的世界了,人类就销声匿迹了。

让科技发展是好的,但也不能不顾后果地大力研发,不然这个世界就太可怕了。

苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能计算机会像人类一样思考,我更担心地是人类会像计算机一样的思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活,更优越的环境,但也可以给人类带来灾祸。

对于人工智能的研发和使用我们要适可而止,谨慎使用。

浙江卷高考优秀作文范文(精选50篇)

浙江卷高考优秀作文范文(精选50篇)

浙江卷高考优秀作文范文(精选50篇)浙江卷高考优秀作文篇1得与失,是终点,是起点,还是过程?我认为都是,也都不是。

得与失,是人生某一阶段对所做事情的一种判定,一种结果。

什么是终点?终点就是一段路程结束的地方。

什么是起点?起点就是一段路程开始的地方。

什么是过程?过程就是事物发展所经过的程序。

但我认为得与失是起点或者是终点,都割裂了事物发展的联系。

而过程,是得与失这个结果所经过的阶段,不是得失的本身。

综上所述,我认为,得与失,不仅是终点,也不仅是起点,而是人生中的一个个节点。

得与失,是对前段时间工作和学习的归纳和总结。

人生在世,我们总要经历某些事情。

在人生的某一阶段,我们面对的都是未知的人生。

由于时代不同,条件有异,我们做任何事情,都没有现成的经验可以借鉴,最终的得与失,都是事物发生的自然结果。

我们所要做的,就是先确定哪些是得,哪些是失,然后从“得”中归纳出经验,从“失”中吸取教训。

比如说,我在高二年级参加学考,语文成绩是A,数学成绩是C。

A是符合我的预期,是“得”;而C不符合我的预期,是“失”。

那么,我语文为什么考得好?是因为我对语文的兴趣大,平时喜欢阅读,作业比较认真。

这些是成功的经验,我要好好归纳总结。

为什么数学考不好?是因为我不喜欢数学,作业也不认真做。

这些都是失败的教训。

为了改变数学成绩差的局面,我要好好培养对数学的兴趣,多花时间,认真对待,争取在高考中考出好成绩。

所以说,得与失,就是对前段时间的归纳和总结。

得与失,是为后一段时间工作和学习提供参考。

总结前段时间的得与失,就是为了下一阶段处理事情提供参考。

有经验,可以借鉴;有教训,必须避免。

有了经验,做事就有章可循,也能增加信心;有了教训,做事就能避开不利因素,避免重蹈覆辙。

古代有一个官员,精明能干,处理政务井井有条,颇受同僚、上司赞赏。

但因为贪污受贿,被罢免官职。

经过多方奔走,他重新任职。

他没有接受教训,还是管不住自己的手,结果第二次被罢免官职。

2024年浙江高考满分作文范文(通用23篇)

2024年浙江高考满分作文范文(通用23篇)

2024年浙江高考满分作文范文(通用23篇)浙江高考满分作文 1古人云:“文如其人。

”不错,阅读时总有此种体验:朗读唐诗宋词,体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品,仿佛看见海子的不羁,林徽因的柔中带刚……文章与作者本人总是相似的,好像父母与孩子,血脉思维息息相通。

但,总有例外。

金人元好问就认为“文章宁复见为人”,作品有时甚至会背离人品,呈现出虚伪的作者,这又作何解呢?实际上,这两种理论并不矛盾。

性情确实影响文章,但影响的是“心文”。

这种文章本就是作者抒发内心世界所作,字字皆关情。

书写之时,作者力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现,恨不得泣血成句。

如此写成的文章,常常带着某种历史也抹不去的光辉。

就好像《报任安书》,哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读,心痛也是免不了的。

与之相对的是“用文”。

这种文章总有某种实际用途。

高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口,小人则以修饰之文博取功名。

这种文章,如何不背离作者人品?两种文章鱼龙混杂,被蒙骗是免不了的,因此,我们才要赏之以文,考之以史。

“赏”,文章是“赏”的。

我们阅读,便是在欣赏,欣赏文辞佳句,并试图从字里行间拼凑出作者的形象。

但这形象也只作欣赏用,若拿来作严谨的论述,未免太过轻率。

在未分清心文与用文之前,这个形象只是我们的美好期望,并非作者本身。

此时,考之以史就是必要的了。

史料中记载的作者生平、他人评价是比文章更直接的存在。

就像一句打猎俗语所说:“熊大窝里怎样,才是怎样。

”作者在生活中怎样,人品才怎样。

高尚的作者无论是在生活中还是心文中均是高尚的,此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵,将他的.文章与人品更紧密地联系在一起,这是有益无害的。

而就算遇上用文,我们也能了解到个中缘由,作出客观的评价。

伪造者在史料面前是无处遁形的,花言巧语的功名,骗得了一世,骗不了百世。

赏之以文,但文章并不是全部;考之以史,史文结合,作者的真实才清晰浮现。

浙江全国新高考一卷语文真题作文

浙江全国新高考一卷语文真题作文

浙江全国新高考一卷语文真题作文浙江全国新高考一卷语文真题作文精选篇1太阳像恶魔一样挂在天上,恶狠狠地盯着我们。

夏蝉在树上无力地叫着,不住地诉苦。

路旁的小花也被晒得虚脱,蔫蔫地低下了头。

虽然天气这么炎热,我还是蹦蹦跳跳去找邻家毛毛哥哥玩。

推开门,一股凉气便迎面扑来,定睛一看,只见屋里乱得不成样子:衣服裤子床上地上随处可见,一大堆生活垃圾堆在墙角,桌子上摆着许多未开封的零食、饮料。

空调也开到了18度,而毛毛哥哥却坐在电脑前,光着膀子,瞪着大眼盯着电脑屏幕,手指不停地在键盘上敲击。

我走近一看,原来他正在玩最近新推出的网络游戏“LOL”。

“俊豪,来啦!那边有新一期的《漫画派对》,自己先看。

”直到现在他才注意到我,一边和我打招呼,一边依旧目不转睛地盯着电脑。

看了一会儿,我猛然想起有一道难题要上网查询,于是我问毛毛哥:“毛,用一下电脑查道题呗!”他看都没看我一眼:“等一下,等一下,耶,又升级了!你说什么?”我有些无奈地看着他:“没什么,那我先走了。

”他似乎有些过意不去,挠了挠头,尴尬的说:“这样,我叫了外卖,你吃点吧。

”“你不是不吃这种垃圾食品吗?”我瞪大眼睛,有些不相信。

“我妈不在,懒得出去买饭。

”他满不在乎。

“算了,我先走了!”说着,我便飞也似的“逃离”了他们家。

走在路上,我的心隐隐地痛了起来,究竟是什么让以前热情好客、干净整洁的毛毛哥哥变成了如今的模样。

答案就是:网络。

当初人们发明网络,是为了让生活变得更加便捷,可又是哪个可恶的人开发了让无数青少年为之痴迷以致荒废学业的游戏呢?网络真是把“双刃剑”,只有合理运用网络,才能有益无害。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

我真想劝劝毛毛哥及及所有沉迷于网络游戏的人们:“请远离网络游戏,回归健康生活!浙江全国新高考一卷语文真题作文精选篇2科学技术是一个布满星星的夜晚,每颗明亮的星星代表一个明亮的科学真理;科学技术的历史一个接一个地分化。

当你不小心陷入分歧时,你会不小心发现科学的奥秘。

2020年浙江高考语文12篇优秀满分作文汇编

2020年浙江高考语文12篇优秀满分作文汇编

2020年浙江高考语文12篇优秀满分作文汇编2020年浙江高考语文12篇优秀满分作文汇编每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望。

家庭可能对我们有不同的预期,社会也可能会赋予我们别样的角色。

在不断变化的现实生活中,个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。

对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。

②明确文体,不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

优秀满分范文合集】四海变秋气,一室难为春——人生坐标当随现实变化而变化人生天地间,奄忽若飙尘。

生命虽是短暂、渺小的,但每个人都有对美好生活的期许和追求,都有自己的人生坐标。

这种期许和追求,这种人生坐标并不是一成不变的。

随着家庭、社会各方面因素发生变化,个人的人生坐标也会相应发生变化。

简言之,人生坐标当随现实变化而变化。

XXX有句诗说得真好,“四海变秋气,一室难为春”,我们所处的家庭、社会等方方面面就像是“四海”,个人就是“一室”,家庭、社会的需要“变秋气”了,个人的人生坐标就不能停留在“春”天,也难以停留在“春”天。

人生坐标随现实变化而变化,首先要处理好个人利益与家庭、社会需要之间的关系。

既然个人是“一室”,家庭、社会是“四海”,“一室”处于“四海”之中,两者是局部与整体的关系,因此,个人利益应该服从家庭、社会的需要,个人的人生坐标就要为适应这种需要而作出相应的调整或改变。

在抗击新冠期间,许多医护人员、党政公务人员,都舍弃个人舒适安逸的生活状态,服从社会需要,挺身赴一线工作。

在他们原先的人生坐标里,也有着许多计划甚至蓝图,比如结婚生子、进修旅游、探亲访友……但社会需要他们去一线抗疫,他们个人的人生坐标就相应作出调整。

军队开战在即,指挥官溜号做逃兵;父母染病在床,做儿女的找借口逃避伺候……个人的人生坐标不能随现实变化而变化,其原因无非是将个人利益置于家庭、社会之上,想让“四海”来迁就“一室”,自然是痴心妄想!总之,人生坐标是动态的,而不是静态的。

2020年浙江卷高考优秀作文

2020年浙江卷高考优秀作文

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浙江卷高考优秀作文(通用32篇)

浙江卷高考优秀作文(通用32篇)

浙江卷高考优秀作文(通用32篇)无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。

那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编收集整理的浙江卷高考优秀作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

浙江卷高考优秀作文篇1海明威说过,“只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服。

”自古人生多磨难,不如意事常八九,得失总在刹那间。

放下得失,关注内心,“此心安处是吾乡”,相信世界为你关上了一扇门的时候,定会为你打开另一扇窗。

1000年前的苏轼,一生跌宕起伏,经常身陷漩涡,不停被放逐贬走四方,但他不管身居何处,均能安之若泰,视作自己的第二故乡,扎扎实实为老百姓做好事办实事。

在杭州,他疏浚西湖、筑苏堤;放逐海南,他办学堂,介学风……这种不计较得失、豪放豁达的心态,也成就了他清雄绝世的文风,他留下的诗词歌赋和实事工程一样,千百年来一直为百姓所称颂,脍炙人口,流芳百世!苏轼用他的经历告诉我们,人生哪有成与败,得与失?“此心安处是吾乡”,时刻坚守内心对真理的执着与对民生的关怀,放下个人的荣华富贵和眼前得失,才是最大的“得”。

19世纪横扫欧洲的拿破仑,一生叱诧风云,但他却坦言,“我这一生从未有过一天快乐的日子,我从未寻得真正的归宿。

”在世人眼里无比风光的欧洲“皇帝”,内心却是不尽的寂寞和荒凉。

究其原因,单纯地追求霸权和个人英雄主义,让他脱离了人民,给欧洲人民带来了深重的苦难。

这种狭隘的世界观,使得拿破仑的精神家园是不完整的,也是支离破碎的,因此他从未从真正意义上找到过可以安放心灵的家园。

离开了土壤的拿破仑,虽然看似风光辉煌、不可一世,得到了许多,实则他丢失了人生最珍贵的东西。

臧克家说,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

”不同的人对待得失的不同态度,决定了他存在的人生价值。

尤其在在物质丰富、奋斗当道的今天,有一种不和谐的存在,那就是“佛系”青年和啃老族的出现。

他们安然躺在父辈的奋斗成果中享乐挥霍,看似令人羡慕,实则无比可怜。

2020年全国高考作文(浙江卷)考场佳作精选

2020年全国高考作文(浙江卷)考场佳作精选

2020年全国高考作文(浙江卷)考场佳作精选真题阅读下面文字,根据要求作文。

每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望。

家庭可能对我们有不同的预期,社会也可能会赋予我们别样的角色。

在不断变化的现实生活中,个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。

对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。

②明确文体,不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

佳作正视落差,走好人生路浙江考生每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望。

我们的家庭可能对我们有不同的预期,社会也可能会赋予我们别样的角色。

可是,我们很难与社会生活保持一致的步伐,个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。

当出现落差时,我们需要正视落差,走好自己的人生路。

理性看待落差,正视自我。

每个人都想实现自己的梦想,也在不断为梦想努力。

实现梦想固然值得高兴,但当现实与梦想产生落差时,我们需要理性看待落差,正视自我,反思自我。

《我与地坛》的作者史铁生,在人生年华最好的21岁因腿疾再也没有站起来,本是追梦的年纪却突然失去双腿,这种落差对于任何人都是巨大的痛苦。

面對这种突然降临的意外,他想到过死,但在母亲无微不至的关心下,他正视自己失去双腿的现实,他知道在轮椅上也一样能生活,于是不再消沉,而是用笔杆写下激励青年的文字。

正如邓晓芒说的那样:史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事,他对于人的命运和现实生活的冲突,没有停留在表面进行思考,而是去拷问存在的意义。

史铁生坚强面对不幸,理性看待落差,正视自我活出了自我。

化落差为动力,成就自我。

面对落差,除了正视,还远远不够,我们更应该做的是:化落差为动力,成就自我。

1969年,史泰龙回到美国并进入迈阿密大学学习戏剧。

原本想着学好戏剧来实现美好生活愿望的史泰龙因为差三分从迈阿密大学退学,只好来到纽约。

面对这样的落差,史泰龙没有堕落,而是在星相家母亲的建议下,开始创作剧本。

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2020年浙江卷新高考作文范文集锦(13篇)2020年浙江卷高考语文试卷作文题:阅读下面的材料,根据要求写作。

每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望。

家庭可能对我们有不同的预期,社会也可能会赋予我们别样的角色。

在不断变化的现实生活中,个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。

对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。

②明确文体,不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

【范文合集】1、四海变秋气,一室难为春——人生坐标当随现实变化而变化人生天地间,奄忽若飙尘。

生命虽是短暂、渺小的,但每个人都有对美好生活的期许和追求,都有自己的人生坐标。

这种期许和追求,这种人生坐标并不是一成不变的。

随着家庭、社会各方面因素发生变化,个人的人生坐标也会相应发生变化。

(对作文材料进行概括)简言之,人生坐标当随现实变化而变化。

龚自珍有句诗说得真好,“四海变秋气,一室难为春”,我们所处的家庭、社会等方方面面就像是“四海”,个人就是“一室”,家庭、社会的需要“变秋气”了,个人的人生坐标就不能停留在“春”天,也难以停留在“春”天。

人生坐标随现实变化而变化,首先要处理好个人利益与家庭、社会需要之间的关系。

(分论点一)既然个人是“一室”,家庭、社会是“四海”,“一室”处于“四海”之中,两者是局部与整体的关系,因此,个人利益应该服从家庭、社会的需要,个人的人生坐标就要为适应这种需要而作出拥应的调整或改变。

在抗击新冠期间,许多医护人员、党政公务人员,都舍弃个人舒适安逸的生活状态,服从社会需要,挺身赴一线工作。

在他们原先的人生坐标里,也有着许多计划甚至蓝图,比如结婚生子、进修旅游、探亲访友……但社会需要他们去一线抗疫,他们个人的人生坐标就相应作出调整。

军队开战在即,指挥官溜号做逃兵;父母染病在床,做儿女的找借口逃避伺候……个人的人生坐标不能随现实变化而变化,其原因无非是将个人利益置于家庭、社会之上,想让“四海”来迁就“一室”,自然是痴心妄想!人生坐标随现实变化而变化,其次要注意调整或改变个人人生坐标时要深思熟虑,既要服从家庭、社会需要的大局,也要实事求是,充分考虑个人的实际情况。

(分论点二)比如,一个身患重病的人,是不会被允许奔赴抗疫一线的。

同样,假如鲁迅当年弃医学文,改变自己个人人生坐标时,也不会因为一时头脑发热而仓促作出决定。

鲁迅改行做文学家,他肯定先得自我评估一下自己究竟有没有这方面的才能。

钱伟长原先想和叔叔钱穆一样志在研究文史,但敌人入侵祖国的飞机引擎声,即社会的需要让他改变人生坐标,决心弃文从理。

钱先生这样做,是有个前提的,他的物理成绩向来优异。

综上所述,人生坐标随现实变化而变化,个人要踞守主动地位,既要服从家庭、社会需求发生变化的大局,也要实事求是衡量个人的具体情况,既尊重、顺应“四海”的变化,又维护“一室”应有的特点和需求。

这样的处理,才称得上是合情合理。

美国学者爱默生说:“一个人是一捆关系,一团根蒂,而他开出来的花,结出来的果实,就是这世界。

”个人能顺应现实变化,能适应家庭、社会需求的变化,主动调整或改变自己的人生坐标,他和这世界的关系一定是和谐的,“一室”处“四海”,春秋皆美景!2、社会·家庭·个人“每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望。

家庭可能对我们有不同的预期,社会也可能会赋予我们别样的角色。

”当三者出现落差或错位时,我们该如何选择呢?我认为,要依照先社会再家庭后个人的顺序进行调整。

当社会与家庭产生落差或错位时,我们应当以社会为重。

或许有人会说,保护自己的家人、亲人才是最重要的。

的确,血浓于水不可否认,但他们或许并未了解“覆巢之下,安有完卵”的道理,社会是大“家”,家庭是小“家”,孰轻孰重,一看便知。

包拯,大家熟知他执法如山,铁面无私,即使是自己的亲戚犯了法,他也会为了公正而依法处置。

但是,也有许多贪官污吏,仗着自身势力让亲属道遥法外,殊不知这会对社会造成多大的危害。

如果包拯没有先社会再家庭的意识,那么他不会成为人们眼中“公正”的代言人,当时的社会恐怕也不会如此太平。

再看看现在的许多时代楷模,如黄文秀、肖晗等,都本着先社会再家庭的理念,为社会大众做出了巨大的贡献,赢得了我们的敬仰。

当社会与个人出现落差或错位时,我们应当先社会后个人。

因为社会是一个整体,个人是社会的一部分。

人的价值只有在为社会奉献的过程中才能实现。

公民汪勇,他在疫情期间本可以过稳定的居家隔离生活,但看到了社会的需要后,他挺身而出,组建志愿者团队,尽自己所能为社会贡献力量;钟南山院士年事已高,本可以在家安享天年,但在武汉疫情最严重之时,他不顾个人安危,赶往前线。

还有许许多多的逆行者,正是因为有他们先社会后个人的奉献精神,我们才能成功控制疫情;正是因为有他们先社会后个人的奉献精神,我们才能找回安定的生活;正是因为有他们先社会后个人的奉献精神,我们的健康才能得到保障。

当家庭与个人出现落差或错位时,我们应当先家庭后个人。

家庭,是抚育我们茁壮成长的温暖港湾。

如果没有家人的疼爱、家庭的保护,就不会有今日被幸福包围的我们。

是家庭,帮我们抵挡了许多苦难,消除了孤独感、无助感,给了我们莫大的安全感。

若先个人后家庭,相当于将家庭给予我们的一切拒之门外,这样一来,恐怕失去的远比得到的多得多。

当然,这并不代表完全不在意自己的理想,而是说要以社会、家庭为前提,将三者更好地结合起来。

这样的人生坐标才最值得推崇和拥有。

3、拥抱落差,期望如初罗曼·罗兰曾说过,真正的英雄,是在认清生活的真相之后依然热爱生活的人。

在这个时代,我们生活的真相是现实变化不定、个人和外界的定位产生落差。

然而,希望成为英雄的人,必然要接受落差,坚守人生的初心和期望。

在生活格局不断发生变化时,个人的期望受到许多方面的影响。

家庭是每个人梦想的温床,但当你飞翔的方向与父母的目光迥然相异,个人期望与家庭预期的落差就由此产生。

社会是每个人成就梦想的舞台,但若个人期望和社会需求指标、评价标准不匹配,错位的可能性也将大幅跃升。

如果个人的期待屈从于家庭与社会这两种强大力量的牵扯,人的独立性与思想性将陷人现实的旋涡中。

正如帕斯卡尔所说“我们全部的尊严就在于思想”,何不坚守正确的个人期望,坦然拥抱不可避免的人生落差?家人当然爱我们,但温柔拒绝家庭预期的道德捆绑绝非不孝或冷酷。

“子生三年,然后免于父母之怀。

”父母的怀抱不能承载我们的一生,而在我们读书求学的过程中,我们的思维将不可避免地区别于父母的思维,展现出独立与个性的风采。

同时,父母也将不可避免地对我们产生认识上的盲点。

由此推断,基于父母的认识而形成的家庭预期难免与我们自己的期望产生偏差。

那么,当父母的判断失准时,我们是否仍有必要委屈于此?答案当然是否定的。

一味遵从父母之志是一种愚孝,将家人的期望勉强嫁接于自己的人生是一种对生活的亵渎和不负责。

因此,在落差产生时,不妨拥抱落差。

社会自然需要我们,但理性拒绝社会的定位绝非离经叛道或不知好歹。

樊锦诗当然可以接受职场精英等社会角色,但她投身敦煌的个人选择才能得到人生价值的真正实现;钟南山、李兰娟本可以自安于院士之誉,然而逆行抗疫,坐镇武汉,则是坦然接受了角色错位,追逐自己的本心。

英国诗人约翰·多恩曾说:‘没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。

”这自然无错,因为个人生活于社会之中,自然要如曾国藩之言“躬身入世”,寻找自己的定位,创造价值。

海明威也说,一个人要成为最坚硬的岛屿,才能成为陆地的一部分。

一味屈从社会定位拒绝错位的人不可能成为坚硬的岛屿,土质日渐疏松的结局只能是岛屿渐渐沉没于人生的海渊。

有些落差象征着家人的温暖,有些错位暗含了社会的关怀。

我们拥抱它们,是对这些善意的感激。

我们执起父母的双手,向社会躬身感谢,但我们也有自己的人生期望,我们应当奔赴自己的天空。

世间万象,变动不居。

我们怀着各自的期望,拥抱与家庭、社会的落差。

4、肩负责任,与时代同频共振在日新月异的时代变革中,个人的美好愿景与家庭、社会的期许之间难免会产生落差或错位。

“00后”的我们,该怎样在诗样的年华,精准定位人生坐标,锻造我们的精神骨骼,承担起我们对家庭、社会的应尽责任,与时代同频共振呢?首先,面对落差或错位,要重新调整自己的人生坐标,不妨来个华丽转身。

鲁迅东渡日本学医,但现实却让他看到,“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客”,于是他弃医从文,开始救治国人的灵魂。

印度诗人泰戈尔曾说:“只有经历地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。

”诚哉斯言!不经历风雨,哪来横贯天际的彩虹?小时候,我们曾憧憬做科学家、做飞行员、做歌唱家……童年的美好愿景,随年龄的增长而慢慢变得骨感,但我们不可消磨斗志、游戏人生,而应当重整目标再出发。

其次,面对错位或落差,我们要调整自我,投身火热的现实,与时代同频共振。

古希腊哲学家苏格拉底有言,未经思索的生活是不值得过的。

我们要冷静思考自己在时代中的站位,理性审视当下现实,心骛诗与远方,不骄傲不气馁,奋力前行,奏响时代的奋进之歌,让自己的人生坐标与家庭、社会的期许契合,万众一心,共谱中国梦的美好华章。

港珠澳大桥工程师林鸣、“泥巴院士”邵明安、勇敢追梦的电影导演郭帆、43年如一日研制惯导系统激光陀螺的高伯龙……他们用自身的行动为我们“00后”树立起学习的榜样。

朋友们,面对“错位或落差”,我们仍要为自己插上理想的翅膀。

丹麦哲学家克尔凯郭尔说:“人活着不是为了拖动锁链,而是为了张开双翼。

”外卖小哥雷海为,是一边送快递,一边背诵自己喜欢的诗歌。

只要你心中也装着诗和远方,就能通过不懈的努力走到更远的地方,引领在精神创业中无家可归的人们。

每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望。

但个人的美好愿景与家庭、社会的期许之间难免会产生落差或错位,年轻的朋友,与其麻木地、行尸走肉般地过一生,不如用自己的智慧和血汗去创造一个美好的人生,肩负责任,在与时代的同频共振中放飞自我,大写自己的人生。

5、正视落差,肩负责任,展示自己的风采从呱呱坠地开始,一个人的成长,离不开家庭、社会的影响。

我们常说的“人生不如意事十之八九”“理想很丰满,现实很骨感”,无不向我们阐明了个人与家庭、社会之间难免会产生落差或错位的道理。

面对这样的落差或错位,作为00后的我们该何去何从?目前正在央视一套热播的电视剧《湾区儿女》给了我们很好的启示。

主人公澳门女青年麦斯钰从打工、读夜校开始,到成长为一名引领“中国智造”的优秀女企业家。

她的经历,既有自己要上岸生活的人生坐标,又有受父亲的影响而失去读大学机会的生活轨迹,更有紧紧抓住澳门回归、港珠澳大桥建造、“一带一路”、粤港澳大湾区建设等国家发展时机到珠海创业的艰辛之路。

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