四、差序格局
《乡土中国》第4章《差序格局》精读提纲(学生版)
《乡土中国》第4章《差序格局》精读提纲(学生版)第四章《差序格局》一、章节阅读指导继乡下人“愚”的问题后，XXX先生将关注点移至社会中普遍存在的“私”的现象上。
本章中，作者借助与的比较，以譬喻的方法形象阐释了中国乡土社会的特点，创造性地提出了“”这一核心概念，从社会结构的角度深入分析了造成乡土社会的根本原因。
文章开头，XXX先生列举了中国社会普遍存在的“因私害公”现象，揭示出由此引发的公德心“被自私心驱走”的后果，从而引出从社会结构格局角度探讨“群己”“”界限的问题。
为了阐释乡土社会格局的特点，XXX先生引入了西方社会格局作为参照，以捆柴为喻，深入浅出地阐明西方社会“团体格局”中、界限分明等特点。
然后以中西方对“家庭”界限界定的差异，引出乡土社会的社会格局特点。
作者以同心圆水波纹为喻，广泛关注了乡土社会中、亲属关系及的特点。
文章先后提出“团体格局”“差序格局”“个人主义”“自我主义”等一系列概念，参照儒家经典中的相关论述，结合古代传统中的伦理道德问题，层层深入地展开论述，阐释了差序格局中有差等的次序。
群己界限模糊等特点。
在此基础上得出乡土社会处理群己关系重在“”的论断。
文章末了，作者指出在差序格局中公家联系的增加构成了社会关系，因此传统社会中的社会道德只在中发生意义，引出第五章《系维着公家的道德》的论述。
2、段落大意归纳本章共二十个自然段。
各段段意如下：第一段：中国社会中的现象很普遍，岂论乡下还是城市。
第二段：中国社会中因私害公的后果。
第三段：讨论“私”的问题须从切入。
第四段：以捆柴为喻，解说。
第五段：以家庭为例，解说。
4第六段：在中国，“家”的范围。
第七段：以同心圆水波纹为喻，解说。
第八段：乡土社会中亲属关系是“同心圆波纹”。
第九段：乡土社会中地缘关系也是“同心圆波纹”。
第十段：西方社会中团体的界限分明，乡土社会中团体的界限模糊。
第十一段：“伦”是。
第十二段：“伦”重在分别，是中国传统社会布局中的最基本概念，是。
差序格局的研究报告
差序格局的研究报告差序格局是指某一区域内存在着明显的地理、经济、社会等方面的差异，形成了不同层次的空间结构和发展格局。
差序格局的研究对于深入了解区域发展的不平衡性、优化区域空间布局、促进区域经济协调发展具有重要意义。
以下是一份关于差序格局的研究报告。
一、差序格局的定义和特点1. 定义：差序格局是指地理范围内存在着不同层次的空间结构和发展格局，体现了地理、经济、社会等方面的差异。
2. 特点：(1) 差异性：存在着不同区域之间的差异，包括地理位置、自然资源、经济发展水平等方面的差异。
(2) 层次性：差序格局不仅体现在不同区域之间，还体现在区域内部的不同层次上。
(3) 动态性：差序格局是一个动态的过程，会随着时间的推移和发展的变化而发生变化。
二、差序格局的形成原因1. 土地利用差异：不同地理条件下的不同土地利用方式，导致了差序格局的形成。
2. 资源分布差异：不同地域内的自然资源分布不均，直接影响差序格局的形成。
3. 经济发展差异：不同地区的经济发展水平存在差异，形成了差序格局。
4. 政府政策导向：政府对不同地区实施不同的政策导向，促使差序格局的形成。
三、差序格局的影响和意义1. 经济影响：差序格局会导致资源配置不均、经济发展不平衡，进而影响区域经济的整体发展水平。
2. 社会影响：差序格局会造成不同地区间的社会福利差异，加大贫富差距，进一步影响社会稳定。
3. 环境影响：差序格局会导致资源过度开采和环境污染集中在某些地区，对生态环境产生负面影响。
4. 规划意义：深入研究差序格局可以为优化区域空间布局和制定合理的政策提供科学依据，促进区域经济的均衡协调发展。
四、差序格局的调控措施1. 区域协调发展策略：通过推动中心城市的发展，加强对边远地区的支持，实现不同地区间的平衡发展。
2. 产业结构调整：根据不同地区的发展条件和特点，引导产业结构的优化调整，提升区域经济整体发展水平。
3. 资源配置优化：合理利用和配置自然资源，避免资源过度集中于某些地区，改善差序格局。
第四讲《差序格局》课件统编版高中语文必修上册
—— 研读课
学习目标
1.理解差序格局的概念 2.理清论证思路，尝试绘制思维导图 3.运用常见的生活事例或现象来印证或质疑差序格 局的一些观点
一、理解差序格局的概念
西洋社会 团体格局 （捆柴） 界限分明
家庭 （集体主义） 以集体为中心
权利与义务
中国乡土社会
一、理解差序格局的概念
四、思考
1.练习《乡土本质》思考：“差序格局”建立的物质 基础是什么？
2.俗话说“打仗亲兄弟，上战父子兵”，结合《差序 格局》和现实生活中的例子谈谈你对这句话的理解
四、思考
1.练习《乡土本质》思考：“差序格局”建立的物质 基础是什么？
以农为生的中国农民，因为“不流动”和“聚居”而发展成为了由 一个个家族组成的村落。他们在这个“生于斯死于斯”的地方，一 代代繁育生息，世代不移。因此，中国乡土社会就形成了以“血缘” 为“伦”的“差序格局”。
请任选一个你熟悉的“虚拟社群”,用右边图形 绘制出其人际关系格局,并用一段文字表达你对此 类社会现象的思考。(200 字)
思考：
202X年年初，新型冠状肺炎疫情产生以来，各国采取的策略却大 相径庭，其中令人备感疑惑的是戴口罩。 在中国，戴口罩成了无须 动员的社会共同行动，而在西方国家，无论医护人员、政治家还是普 通市民，都对戴口罩持有强烈的抗拒之情，其至示威游行，打着拒绝 戴口罩、拒绝隔离、拒绝封闭管理， 而只要自由的口号。小小一枚 口罩，中西方如此大的差异从何而来？
差序格局 波纹图 愈推愈远 可伸缩
以自己为中心
儒家思想
伦（沦）
推己及人
同上
自我主义： 杨朱——小己 孔子——大己
作者引用中国古代经典作品中的语句来解说“差序格局”的内涵
差序格局名词解释
差序格局名词解释“差序格局”是费孝通提出的，发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。
费孝通先生解剖中国传统社会，使用的是社会结构分析方法，这是社会学通用的方法。
在费先生之前，法国社会学家迪尔凯姆就曾用“有机团结”和“机械团结”两个概念区分传统社会和现代社会。
费先生为更准确地区分中国传统社会和现代社会，提出了“差序格局”和“团体格局”概念，其中“差序格局”尤可谓是费先生的独创，并被国际社会学界所接受。
关于差序格局和团体格局的区别，他打了个比方，西方社会以个人为本位，人与人之间的关系，好像是一捆柴，几根成一把，几把成一扎，几扎成一捆，条理清楚，成团体状态；中国乡土社会以宗法群体为本位，人与人之间的关系，是以亲属关系为主轴的网络关系，是一种差序格局。
在差序格局下，每个人都以自己为中心结成网络。
这就像把一块石头扔到湖水里，以这个石头（个人）为中心点，在四周形成一圈一圈的波纹，波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。
“差序格局”是发生在亲属关系、地缘关系中的，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子自我--家人--熟人--陌生人，每到一个层级圈，我们对人的要求，都会发生变化。
中国乡土社会以宗法群体为本位，人与人之间的关系，是以亲属关系为主轴的网络关系，是一种差序格局。
在差序格局下，每个人都以自己为中心结成网络。
这就像把一块石头扔到湖水里，以这个石头(个人)为中心点，在四周形成一圈一圈的波纹，波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。
人情网也因此而形成。
差序格局所用于维持秩序时所使用的力量，不是法律，而是人际关系的历史传统。
从法律的角度来讲，这就可以解释，为什么我们平时发生纠纷的时候，习惯于先找个熟悉的人在中间调解，而不是直接通过法律维护权益。
差序格局的主要概念
差序格局的主要概念差序，也称为“比较秩序”，是一种常见的概念，被用来描述结构和功能之间的相互关系。
差序格局是一种通过事物之间的“权力”关系、影响和控制来描述它们之间关系的一种概念。
它可以用来描述一个给定的社会或社区中的人，物和动物之间的互动关系，包括权力和控制的分布，支配的资源，赋权等。
一般来说，差序格局中的每一个元素均有自己的地位，地位包括：高地位、低地位和中等地位。
高地位是指拥有高级权力和影响力的元素，它们通常拥有最多的权力，最多的支配资源，以及最高的赋权。
低地位是指那些权力和影响力最低的元素，它们通常拥有最少的权力，最少的支配资源，以及最低的赋权。
中等地位是指拥有一定权力和影响力的元素，它们通常拥有一定数量的权力，一定数量的支配资源，以及一定数量的赋权。
根据差序格局，不同元素之间也可能有着不同的关系。
这些关系可以分为两类：上下等级关系和平等关系。
上下等级关系是指一个或多个元素具有管理或支配其他元素的权力。
例如，经理和员工之间就是一种上下等级关系，其中经理拥有有权支配员工的权力。
平等关系是指两个或多个元素之间没有任何权力差异的关系，它们之间具有同等的权力。
此外，差序格局与竞争有关，也就是说，不同的元素在关系中会争夺权力和影响力。
因此，不同的元素会试图提升自己的地位，掌握更多的权力和支配资源，从而提升自己的权力和影响力。
当前，差序格局已经被认为是一种重要的社会动态，是一种将社会中不同元素之间的关系建模的方法。
差序格局可以用于描述社会中的变化情况，以及不同元素之间的权力构成和关系变化。
同时，差序格局也可用于分析社会动态，分析不同元素之间的权力走向，从而帮助我们更好地理解社会的发展趋势。
综上所述，差序格局是一种重要的概念，可以用来描述社会和社区中不同元素之间的关系，包括权力和控制的分布，支配的资源，赋权等。
此外，它也可以用来分析不同元素之间的竞争情况，帮助我们更好地理解社会的发展趋势。
《乡土中国》第4章《差序格局》精读提纲(学生版)
第四章《差序格局》一、章节阅读指导继乡下人“愚”的问题后，费孝通先生将关注点移至社会中普遍存在的“私”的现象上。
本章中，作者借助与的比较，以譬喻的方法形象阐释了中国乡土社会的特点，创造性地提出了“”这一核心概念，从社会结构的角度深入分析了造成乡土社会的根本原因。
文章开头，费孝通先生列举了中国社会普遍存在的“因私害公”现象，揭示出由此引发的公德心“被自私心驱走”的后果，从而引出从社会结构格局角度探讨“群己”“”界限的问题。
为了阐释乡土社会格局的特点，费孝通先生引入了西方社会格局作为参照，以捆柴为喻，深入浅出地阐明西方社会“团体格局”中、界限分明等特点。
然后以中西方对“家庭”界限界定的差异，引出乡土社会的社会格局特点。
作者以同心圆水波纹为喻，广泛关注了乡土社会中、亲属关系及的特点。
文章先后提出“团体格局”“差序格局”“个人主义”“自我主义”等一系列概念，参照儒家经典中的相关论述，结合古代传统中的伦理道德问题，层层深入地展开论述，阐释了差序格局中有差等的次序、、群己界限模糊等特点。
在此基础上得出乡土社会处理群己关系重在“”的论断。
文章最后，作者指出在差序格局中私人联系的增加形成了社会关系，因此传统社会中的社会道德只在中发生意义，引出第五章《系维着私人的道德》的论述。
二、段落大意归纳本章共二十个自然段。
各段段意如下：第一段：中国社会中的现象很普遍，不论乡下还是城市。
第二段：中国社会中因私害公的后果：。
第三段：讨论“私”的问题须从切入。
第四段：以捆柴为喻，解说。
第五段：以家庭为例，解说。
第六段：在中国，“家”的范围。
第七段：以同心圆水波纹为喻，解说。
第八段：乡土社会中亲属关系是“同心圆波纹”，。
第九段：乡土社会中地缘关系也是“同心圆波纹”，。
第十段：西方社会中团体的界限分明，乡土社会中团体的界限模糊。
第十一段：“伦”是。
第十二段：“伦”重在分别，是中国传统社会结构中的最基本概念，是。
第十三段：孔子主张克己修身后的。
差序格局理论简介课件
探讨差序格局在不同文化背景下的表现形式， 以及文化因素对差序格局形成和演变的影响。
差序格局理论在全球化背景下的应用
分析全球化对差序格局的影响
研究全球化进程中，差序格局如何受到经济一体化、文化交流等因素的影响，以及这些影 响如何改变社会关系和社会结构。
探索差序格局与全球治理的关系
05
差序格局理论的未来发展
差序格局理论的完善与创新
1 2 3
深入研究差序格局的内在机制 深入探讨差序格局的形成、维持和变迁机制，进 一步揭示其背后的社会、文化、经济等因素。
拓展差序格局理论的应用领域 将差序格局理论应用于更广泛的研究领域，例如 社会分层、社会流动、文化认同等，以丰富和发 展其理论体系。
差序格局理论的发展历程
差序格局理论最初由著名社会学家费孝通在《乡土中国》一书中提出，他通过对 中国农村社会的深入观察和研究，提出了以个体为中心的社会结构模型，即差序 格局。
此后，许多学者对差序格局理论进行了深入研究和探讨，不断丰富和完善该理论。 他们通过实证研究、案例分析等方法，进一步揭示了差序格局在社会各个领域中 的应用和表现。
社会关系网 络
社会关系网络是指人际关系在 社会结构中的联结和组织形式，
它反映了人们在社会中的互动 关系和结构位置。
社会关系网络具有复杂性和 动态性，随着时间和空间的 变化而变化，影响着人们的
交流、合作和竞争。
差序格局理论强调了社会关系 网络中的个体差异和层级关系，
以及这些关系对个体和群体的 影响。
创新研究方法与技术 运用新的研究方法和数据分析技术，例如网络分 析、空间分析等，对差序格局进行更为精确和深 入的研究。
差序格局理论与其他理论的融合
2023高一语文《乡土中国》第4章《差序格局》课件19张
2.阅读本章第四段（“西洋的社会有些像我们在田里捆柴”至“我 们不妨称之作团体格局”），回答问题。
试对本段文字的论证方法和研究方法作简要分析。
此段为比喻论证，说明“团体格局”的特点，具体、形象、通俗。 这是类型化研究，就是通过对研究对象做标准化的分类以理清研究对象 各部分间的关系。作者把西洋社会的“格局”归类为“团体格局”。但 他并没有直接进行理论论述，而以自身经验为基础，把中国社会具有鲜 明乡土特征的“捆柴”作为比拟物，使两者产生关联，让中国读者对西 洋社会的“格局”体会深刻。
概念辨析
（1）私：不是自私，而是在差序格局里，由于缺乏对“公”的 共识，而每个人对“公”与“私”划分的伸缩性又极强，所以 “私”是一个相对的概念。 （2）团体格局：西洋社会中人与人之间的格 局，如同一捆捆、一扎扎、一把把柴火，个人间的联系靠着一 个共同的架子（团体），先有了这个架子，摆放在一起，每个 人结上这架子，而互相发生关联。 （3）差序格局：传统社会中人与人之间关系的格局。所谓“差 序”是这个人和人往来所构成的网络中的纲纪，也就是“伦”。 在这个格局中，以“己”为中心，通过有差等的次序和一根根 私人联系而构成的网络。
祭仲的女儿、雍纠的妻子雍姬在父亲和丈夫之中选择了父 亲，是因为在她看来，父亲与自己的关系更加亲近。在以雍姬 为中心的差序格局中，父亲在更靠近中心的一圈。
透过这个故事，我们可以发现，在乡土社会中，人们的道 德、行为都会因为对象与自己的关系而加以程度上的伸缩。
巩固练习
依据文本内容，填写正确答案。
1.作者将中西方社会进行对比，将西方社会的类型称为“ 团体格局 ”： 若干人组成一个个团体，就像一捆捆扎起来的木柴；把中国乡土社会 的类型称之为“ 差序格局 ”，在这个社会中生活的每个人都把自己 作为整个社会关系的核心。”
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《乡土中国》读书笔记
第四篇差序格局
阅读日期：___________________。
阅读遍数：_________。
一、填空
1.本文的核心概念（关键词）：差序格局
2.文中与“差序格局”相对立的概念是____________。
3.在前几篇中，作者往往是通过城里人认为乡下人有_________、________的缺点，来引出自己的看法，本文仍然是这样的思路，开篇先写城里人认为乡下人有_______的缺点。
4.所谓“差序格局”，从字面上看，差是指________，序是指________。
而“差序”一词，其形容的是人与人之间关系的________程度。
5.填表格
对比乡土社会西方社会
关系格局
团体界限清晰，注重权利、义务
团体观念自我主义，推己及人个人主义、平等观念、宪法观念处世方式认清权利、义务
个人
三、思考题：
请结合目前所读过的几篇，探究“差序格局”的形成原因。
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