真武庙、关帝庙对联

真武庙、关帝庙对联
真武庙、关帝庙对联

万物总归三尺剑

五云现时七星旗

玄之又玄,与天合德

上于无上,惟帝居尊

出三宫、别六院,修成玉体

入武当、归正道,炼就金身

位镇坎方,圣本佑民而锡爵

权钦北极,帝惟真德以居尊

道本玄通,总摄云源归静穆

魔凭武伏,还将生气寓威严

万派尽朝宗,法著南天开帝座

五云扶圣教,气腾北极普神庥

廿八宿周天,北辰居其所而不动

卅六度出地,上帝位乎极以无为

禀六一天地之精,梵度摧魔,七星幡影开黄石

占四万湖山之胜,紫元悟道,半坞岚光接武当

太紫卫皇图,功资左辅

上清通吴绰,化运元枢——乾隆题北京显佑宫正殿

作湖山一日主人,看万派奔流,诸峰罗列

历唐宋百年过客,有少陵诗笔,曾巩文章

——济南大明湖北极阁

中国有圣人,是祖是师,咄咄西来东土

名山藏帝子,亦仙亦佛,元元北镇南天——郭天民题长沙真武庙

逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣

有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉——苏轼题广州真武庙

威震华夏

忠在春秋吉林关帝庙

旧宫宁该汉

遗恨失吞吴

做好人行好事

说好话读好书河南周口关帝庙石坊

赤面赤心扶赤帝

青灯青史映青天关帝庙通用联

汉家宫阙来天上

武帝旌旗在眼中关帝庙联之三。集句之浑成者然未尝不可移

九伐威名襄夏政

千秋正统凛春王兵部署中关帝庙联。上句移他处不得下句春

千里路途三五步

十万雄兵七八人南澳关帝庙戏台

三人三姓三兄弟

一君一臣一圣人关帝庙联

吴宫花草埋幽径

魏国山河半夕阳关帝庙联之四。集句之浑成者然未尝不可移

心上人大哥三弟

眼中钉北魏东吴山东济宁关帝庙

一畦杞菊为供养

半壁江山入卧游赵之琛题吉林关帝庙

三晋英灵笃生夫子

四时报赛先酌乡人上海:恽季申题关帝庙

兵法读春秋必有文事

官箴严月旦无作神羞彭文勤(元瑞)视学江苏撰署中关帝庙联

一曲阳春唤醒今古梦

两班面目演尽忠奸情亳州花戏楼,在大关帝庙内,原为戏台

义勇腾云一朝兄和弟

忠心贯日千秋帝与王台南市:关帝庙,祀关羽,建于清

作镇统元居五岳之长

资生合撰妙万物而神乾隆题正阳门关帝庙

此吴地也不为孙郎立庙

今帝号矣何烦曹氏封侯南京:胡明经题关帝庙关夫子孔夫子二位夫子

作春秋看春秋一部春秋江苏海州关帝庙

汉封侯宋封王清封大帝

儒称圣释称佛道称天尊王作綍题蓬莱关帝庙。汉封三句:关羽在汉

三教同心忠恕慈悲感应

上善若水澄潜混沌浑沦云南大理:紫云山关帝庙山别东西前夫子后夫子

圣分文武著春秋读春秋白崇禧题新竹关帝庙。山别东西:太行山东

师卧龙友子龙龙师龙友

兄玄德弟翼德德弟德兄潮阳达濠关帝庙戏台铁石为心汉室擎天一柱

春秋得力尼山拔地齐峰马达加斯加,苏瓦雷斯华侨总会会馆旁关帝

兄玄德弟翼德德兄德弟

友子龙师卧龙龙友龙师汪继之题安徽祁门关帝庙

秉烛岂因嫌此夜心中忆汉

释奸非报德当日眼底无曹兰州:鲍宗儒题关帝庙德必有邻把臂呼岳家父子

忠能择主鼎足定汉室君臣西湖岳庙之左关帝庙联。缪昌期手笔

浩气丹心万古忠诚昭日月

佑民福国千秋俎豆永山河乾隆题地安门关帝庙,在地安门西

匹马斩颜良河北英雄丧胆

单刀会鲁肃江南文武寒心——关帝庙戏台

威镇雄州野树尚含荆蒲绿

神游故国夕阳偏照蜀山红齐彦槐题宜兴关帝庙,在荆溪之滨

义气干霄近指白云开觉露

威声走海遥凭赤手挽洪流陶云汀宫保题海州云台山关帝庙联

志在春秋孔圣人未见刚者

气塞天地孟夫子所谓浩然齐彦槐题宜兴关帝庙,在荆溪之滨

白马小如拳从此鼪鼯林外长

紫髯灵欲语顿今尸祝庙中肥徐渭题关帝庙

北斗在当头帘箔卷起应挂斗

南山来对面春秋阅罢且看山山西解县关帝庙春秋楼敷天长戴仁天知后天之不老

大地同游乐地真应地以无疆康熙六旬寿诞关帝庙联匹马斩颜良河北英雄缘丧胆

单刀会鲁肃江南子弟尽低头湘潭市关帝庙

秦蜀此咽喉地系汉家终始远

风云护祠宇灵昭阁道往来人陕西:杨龢父题勉县关帝庙

青灯观青史着眼在春秋二字

赤面表赤心满腔存汉鼎三分解州关帝庙

圣德服中外大节共山河不变

英名振古今精忠同日月常明翁广居题解州关帝庙熙朝帝汉室王忠扶万年社稷

大学诚中庸慎志存一部春秋兰州:鲍宗儒题关帝庙,位于明耻楼西

义气薄云天生不二心汉先主

忠肝贯金石后有千秋岳鄂王上海:恽季申题关帝庙异姓胜同胞笑他人同胞异姓

三分归一统恨当年一统三分云南:石屏关帝庙,位于城东南异龙湖畔

忠义莫灰心千古扬名千古显

奸贼休得志一番择演一番诛辽宁义县关帝庙戏楼赫厥声濯厥灵无师保如临父母

天所覆地所载有血气莫不尊亲福建福州龚海峰(景瀚)关帝庙联

先武穆而神大汉千古大宋千古

后文宣而圣山东一人山西一人永济关帝庙,在山西永济西蒲州

兄玄德弟翼德仇孟德力战庞德

生解州出许州战荆州威震九州许昌关帝庙,位于河南许昌市西郊灞陵桥

有半点生死交情方许入庙谒帝

无一样光明心境何须稽首焚香郑伯屏题江苏如皋关帝庙

曰帝曰侯曰佛曰圣人名光日月

安刘安汉安寿安天下志在春秋汪继之题安徽祁门关帝庙

拜斯人要学斯人莫混帐磕了头去

入此山要出此山当仔细扪著心来周亮工题仙霞岭关帝庙,仙霞岭在浙江江山

拜斯人便思学斯人莫混帐磕了头去

入此山须要出此山当仔细扪着心来周亮工题宁夏隆德六盘山关帝庙,位于六盘

汉室在心汉水在目惟尔有神光大汉

江南者吴江北者魏何人雪涕对晴江汉口关帝庙

三教尽皈依正直聪明心似日悬天上

九州隆享祀英灵昭格神如水在地中秦大士题解州关帝庙,为武庙之祖

王业不偏安拒曹和权诸葛犹非知己

春秋大一统寇魏帝蜀紫阳乃许同心永济关帝庙。紫阳:朱熹,曾主紫阳书院

昔曾瘗冢一碑尚存书自古人纷议论

试比卧龙三诏不起山因高士并为传镇江:金山关帝庙。三诏:东汉末年,隐士

与天地与日月与鬼神争光千古无二

是君臣是兄弟是朋友大义五伦有三山东昌乐关帝庙东望尽吴山观试剑峰前留得旧君片石

西来皆蜀水喜磨刀上依然故国江洪涛镇江:金山关帝庙

乃圣乃神乃武乃文扶四百载承尧之运

自西自东自南自北如七十子服孔之心赵翼题正阳门关帝庙

惟帝其难之浩气忠心史官休议一矜字

夫子既圣矣振顽起懦后学宜尊百世师戴凤仪题福建诗山书院关帝庙

赤面秉赤心乘赤兔追风驰骋时毋忘赤帝

青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天马达加斯加,苏瓦雷斯华侨总会会馆旁关帝

赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘先帝

青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧苍天许昌关帝庙

鼎立定中原惜汉祚天移未与生平完事业

馨香崇古邺问曹瞒地下更从何处避英灵范鸿谟题安阳关帝庙

汉封侯晋封王有明封帝圣天子可谓厚矣

内有奸外有敌中原有贼大将军何以待之明末卜者书北京正阳门左侧关帝庙联

赫濯震天山通万里车书何处是张营岳垒

阴灵森秘殿饱千秋冰雪此中有汉石唐碑陈松题新疆阜康天山关帝庙

匹马单枪出许昌大丈夫直视中原无名将

备酒赐袍饯灞陵真奸雄岂知后世有贤声许昌关帝庙三山今在人间神之来兮弱水千寻迎节仗

五月每逢诞日民有过者清泉一掬荐蒲花张謇题日本函馆关帝庙赛会

史官拟议曰矜误矣视吴魏诸人原如无物

后世尊崇为帝敢乎论春秋大义还是汉臣关帝庙史官评议曰矜误矣视吴魏诸人犹如无物

后世尊称为帝敢乎论春秋大义还是汉臣镇江:金山关帝庙

桃园继首阳或异姓或同胞千古难为兄弟

将军与丞相一托孤一寄命万世知有君臣台南市:关帝庙。首阳:指伯夷、叔齐饿死

帝爽有昭明当朝谥号增崇奉戴仪同文庙肃

神功无代谢亘古河山作镇灵长运过蒋侯奇朱珔题江苏沛县关帝庙

滚滚江山只为大花面争权国老无能终散局

纷纷世界怎得正武生掌印奸臣尽灭始收科何淡如题广东省广州河南关帝庙酬神演戏

钦崇历有唐有宋有元有明其心实唯知有汉

徽号或为侯为王为君为帝当日只不愧为臣自贡:西秦会馆,在自贡市内,俗称陕西庙

生蒲州事豫州守徐州战荆州万古神州有赫

兄玄德弟翼德释孟德擒庞德千秋至德无双湘阴关帝庙,在湖南湘阴城南10余公里

圣以武成名刚毅近仁于清任时和中更增一席

学于古有获春秋卒业在诗书礼易外别有专经蒲州关帝庙联。《筠廊偶笔》

曹公待已厚矣上书辞去岂是绝情此际心中存汉

金虏无可弃也班师归来原非素志当下军命敢违冯玉祥题许昌关帝庙

生蒲州辅豫州保荆州鼎峙西南掌底江山归统驭

主玄德友翼德仇孟德威镇华夏眼中汉贼最分明宜兴关帝庙

圣至于神荐馨历千载而遥如日月行天江河行地

湖开自汉崇祀值两峰相对有武穆在北忠肃在东

胡书农学士(敬)西湖金沙港关帝庙联

心存西汉魂附西川请看庙貌全新声教只通西域

法护南无名存南史若使边功同立神威肯让南征西藏昌都关帝庙,位于察木多城

帝之神在天下忠肝义胆咸荐馨香讵独诗山供一瓣

王有恩及闽中辟草披榛廓清疆宇宜偕后土永千秋戴凤仪题福建诗山书院关帝庙

庙貌遍尘寰此间地接许昌请看魏图山河徒留荒草

轺车遵汝水使者家居苕霅愿与故乡父老同拜灵旗

俞樾题临汝关帝庙,故址在河南省临汝城

数定三分扶汉室削吴吞魏辛苦备尝未了平生事业

志存一统佐熙朝伏虎降魔威灵丕振只完当日精忠山东张大美梦入关帝庙诵一联

博厚所以载高明所以复悠久所以成可以与天地参矣富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈岂不成大丈夫哉

赵曾望集《礼记》、《孟子》句题关帝庙

神似日行天天行日即行那管孙那管曹那管江东河北戏将人换世世换人不换什么唐什么宋什么古往今来吴獬题湖南临湘关帝庙戏台

亦知吾故主尚存乎从今日偏逐天涯且休道万钟千驷曾许汝立功乃去耳倘他日相逢歧路又肯忘樽酒绨袍河南许州八里庙关帝庙联

不爱财不饮酒不爱妇人是个老头陀祗应眉宇间带两字英雄担搁了五百年入山正果

又要忠又要孝又要风流好场大冤孽若非胞胎里有三分痴钝险些做十八滩顺水行舟

世所传关帝庙乩笔联。直是委巷荒唐之语

不爱钱不爱酒不爱妇人是个老头陀只因眉宇间带两字英雄耽搁了五百年入山正果

又要忠又要孝又要风流好场大冤孽若非胞胎里有三分痴

钝险些做十八滩顺水推舟

清初关帝庙戏谑联

识者观时当西蜀未收昭烈尚无尺土操虽汉贼犹是朝臣至一十八骑走华容势方穷促而慨释非徒报德祗缘急国计而缓奸雄千古有谁共白

君子喻义恨东吴割据刘氏已失偏隅权即人豪讵应抗主以八十一州称敌国罪实南逃而拒婚岂曰骄矜明示绝强援以尊王室寸心只在自知关帝庙长联

关帝庙对联

全国各地具有代表性的关帝庙对联 2015-02-08 关羽,是我国历史上的一员名将,三国时为蜀汉政权的建立曾立下了汗马功劳。关羽生前的爵位为:“汉寿亭侯”,位列四级三等。论级别,侯之前还有公、王、帝;论等次,亭侯之前还有乡侯、县侯。所以,历史上的关羽作为刘备手下的大将,也曾叱咤风云过,但比之同时代的帝王公候们,关羽就只能算是个小人物了。严格地说,关羽算不上举足轻重的历史人物。但是,由他而衍生出的关公文化,千百年来在人们的精神思想领域,产生了重大的影响,其生命力之强,涵盖面之广,委实罕见。本文打算从笔者搜集到的百余副关庙、关陵、关林、牌坊、戏台、春秋阁、关岳庙、三义庙对联中撷取一部分,来谈一谈丰富多彩的关公文化。 一、至高无上 关羽崇拜作为一种文化现象,在我国历史上是绝无仅有的。中华几千年的文明史中,风云人物可谓无数。不过,随时光的流逝,他们的影响逐渐地被淡化,甚至被后人遗忘。然而,惟有关羽,不仅超越了同时代人,而且也超越了自古以来所有的名将、名臣,升华成大地上一位华光普照,亿万人顶礼膜拜的神灵。芸芸众生尊崇得不敢直呼其名,时至今日,人们仍习惯地称他为“关公”或“关老爷”。 一般来说,人们头脑中的关公形象并不是历史上的关羽,而是《三国演义》中的关羽,他高于历史实际,更加完美:浩然正气,忠义照人,威武不屈,富贵不淫,铁骨铮铮。所以千百年来信受世人尊崇。 湖南湘潭关圣殿联云: 大义秉春秋,辅汉精忠悬日月 威灵存宇宙,干霄正气壮山河 联语歌颂关羽生前遵循《春秋》之大义。辅佐刘皇叔的蜀汉政权,耿耿丹心就像那天上的艳阳日月;死后威武神灵存在于宇宙之中,浩然正气上千云霄,下壮山河。 浙江杭州关帝庙清嘉庆时进士、侍讲学士胡敬联云: 圣至于神,荐馨历千载而遥,如日月行天,江河行地 湖开自汉,崇祀两峰相对,有武穆在北,忠肃在南 前面一联说的还是关羽昭日月,气壮山河;而这一副对联则进一步称颂神圣的关羽,把他比作在天上运行的艳阳日月,在地下奔流的长江大河。 湖北新洲仓子埠武庙有国军陆军第十军军长徐源泉题联: 知我者其唯春秋乎,威震华夏,气慑权奸,忠义迥无俦,大力克延刘汉柞 生民来未若夫子也,天上日星,地下河岳,顺承欣有自,英灵应撼武湖潮 这一副对联更进一步赞美关羽就是天上光芒万丈的太阳恒星,地下气势磅薄的大河高山,至高无上,永垂不朽。 二、义参天地 关羽的义大致有以下三个方面的内容:一是兄弟同生死、共患难的情义。为了兄弟之义,任何利益,包括金钱、权势、地位、美女、妻子,甚至生命,都可以舍弃。正因为如此,曹操的金钱、

有关关帝庙对联集锦大全

有关关帝庙对联集锦大全 关帝庙: 解州关帝庙为武庙之祖,地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池,面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年,宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年毁于火,经十余年始修复。 解州关帝庙总面积22万平方米,共有房舍200多间,分为正庙和结义园两部分,是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙,被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额,代表建筑是“春秋楼”。 关帝庙对联大全: 威震华夏 忠在春秋吉林关帝庙 旧宫宁该汉 遗恨失吞吴 做好人行好事 说好话读好书河南周口关帝庙石坊 赤面赤心扶赤帝 青灯青史映青天关帝庙通用联 汉家宫阙来天上

武帝旌旗在眼中关帝庙联之三。集句之浑成者然未尝不可移 九伐威名襄夏政 千秋正统凛春王兵部署中关帝庙联。上句移他处不得下句春 千里路途三五步 十万雄兵七八人南澳关帝庙戏台 三人三姓三兄弟 一君一臣一圣人关帝庙联 吴宫花草埋幽径 魏国山河半夕阳关帝庙联之四。集句之浑成者然未尝不可移 心上人大哥三弟 眼中钉北魏东吴山东济宁关帝庙 一畦杞菊为供养 半壁江山入卧游赵之琛题吉林关帝庙 三晋英灵笃生夫子 四时报赛先酌乡人上海:恽季申题关帝庙 知我者其唯春秋乎 乃所原则学孔子也关帝庙联之一集四书句。读春秋正史无明文 知我者其惟春秋乎

乃所愿则学孔子也黑龙江虎林虎头关帝庙 兵法读春秋必有文事 官箴严月旦无作神羞彭文勤视学江苏撰署中关帝庙联 一曲阳春唤醒今古梦 两班面目演尽忠奸情亳州花戏楼,在大关帝庙内,原为戏台 义勇腾云一朝兄和弟 忠心贯日千秋帝与王台南市:关帝庙,祀关羽,建于清 作镇统元居五岳之长 资生合撰妙万物而神乾隆题正阳门关帝庙 此吴地也不为孙郎立庙 今帝号矣何烦曹氏封侯南京:胡明经题关帝庙 关夫子孔夫子二位夫子 作春秋看春秋一部春秋江苏海州关帝庙 汉封侯宋封王清封大帝 儒称圣释称佛道称天尊王作綍题蓬莱关帝庙。汉封三句:关羽在汉 三教同心忠恕慈悲感应 上善若水澄潜混沌浑沦云南大理:紫云山关帝庙 山别东西前夫子后夫子 圣分文武著春秋读春秋白崇禧题新竹关帝庙。山别东

名胜古迹对联集锦

名胜古迹对联集锦(一) 北京故宫楹联 龙游凤舞中天瑞风和日朗大地春 北京中南海静谷楹联 胜赏寄云岩万象总输奇秀清阴留竹柏四时不改茏葱北京中南海跨桥联 玉宇琼楼天上下方壶园峤水中央 北京颐和园邪颐乐殿联 珠玉九天元音谐乐律笙簧六籍太室饫镆觞 颐和园知春堂联 七宝栏杆千岁古十洲烟景四时花 颐和园涵远堂联 西岭烟霞生袖底东洲云海落樽前 颐和园戴日腾愉联 松柏霭长春画图集庆蓬莱依胜境结构灵光 颐和园澄爽斋联 芝砌春光尘池夏气菊含秋馥桂映冬荣 颐和园宜芸馆联 绕阶苔痕初染碧隔帘花气静闻香 云南黑龙潭联 万树梅花一潭水四时烟雨半山云 昆明海心亭联

有亭翼然占绿水十分之一何时闲了与明月对饮而三 滇池太华寺联 一幅湖山来眼底万家忧乐注心头 近华浦联 曾经沧海难为水欲上高楼且泊舟 昆明龙门对 仰笑宛离天尺五凭临恰在水中央 云南五华书院联(尹楚珍书) 鱼跃龙飞活泼泼地日华云烂乱漫漫天 昆明大观楼联 千秋怀抱三杯酒万里云上一水楼 太原晋祠难老泉亭前联 昼夜不舍天地同流 晋祠“别一洞天”联 石磴登云原有路洞门迎旭别开天 晋祠圣母殿联 灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉圣水溶溶九涯珠玉荡天光 晋祠圣母殿联 沛泽共汾川十里稻畦流碧玉剪圭分参野千年桐荫普黎甿晋祠圣母殿联 溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊 出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清

海州云台山寺联(常建极书) 世外凭临一面峰峦三面海云中结构二分人力几分天 杭州西冷印社后门石坊联 高风振千古印学话西泠 杭州飞来峰联 飞峰一动不如一静念佛求人不如求已 西湖冷泉亭飞来峰对(俞曲园撰) 泉自几时冷起峰从何处飞来 对俞曲园联(左宗棠撰) 在山本清泉自源头冷起入世皆幻峰从天外飞来 西湖白公祠对(阮芸台集李白句) 但是人家有遗爱曾将诗句结风流 青田石门洞联 似洞非洞造成仙洞无门有门是为佛门 浙江贡院联(阮文达撰) 下笔千言正桂子香时槐花黄后出门一笑看西湖月满东浙潮来孤山放鹤亭联(林则徐题) 世无遗草真能隐山有梅花转不孤 灵隐寺天王殿联 峰峦或再有飞来坐山门老等泉水已渐生暖意放笑脸相迎 岳坟前对 千秋冤案莫须有百战忠魂归去来

关帝庙的传奇故事

关帝庙的传奇故事 在周口市沙颍河北岸,座落着一片金碧辉煌的宫殿式古建筑群。整个建筑群布局严谨精巧,殿堂宏伟壮观,雕刻精湛瑰丽,装饰富丽华美,素以其巧夺天工的艺术雕刻著称于世。它就是有着300多年历史,由清康熙年间,在周家口经商的山西、陕西商人集资兴建,被建筑学家誉为“豫东平原保存较好,建筑艺术价值较高的古建筑群”——周口关帝庙。它犹如一段凝固的历史,记载着昔日周家口商贸的繁荣和经济鼎盛。关帝庙还流传着很多鲜为人知的故事。 一、一怒之下的经典杰作 现在的沙河南岸文化街,清康熙年间曾叫关帝庙门街,是周家口历史上会馆最多的一条街。在不到300米的街道上,分布着5个会馆。外省客商为联系商务、沟通信息方便,纷纷在周家口建立商会会馆。会馆是神灵崇拜和商业文化的结合,故很多会馆又多以庙相称。原来的第八中学就建在最早的山陕会馆的原址上,那是山陕商人于康熙二十年(1681年)投资兴建的第一个山陕会馆。因三国时期的大将关羽,世称“忠义”,被清朝加封为“护法神圣帝”。他生于山西蒲州,与山陕商人系同乡近邻,为纪念这位世人敬仰的“关圣帝”,山陕会馆又叫关帝庙。比北岸的关帝庙早建了13年。当时,沙河上没有修桥,南北行人靠

摆渡过河。由于交通不便,沙河北岸的山陕商人,往往因为烧不上第一炉香,而与沙河南岸的山陕商人发生矛盾。康熙二十九年(1690年)五月十三日,两岸山陕商人在筹备祭典议事时,双方矛盾激化。一怒之下,北岸的山陕商人发誓要在北岸建一座更大规模的关帝庙。 于是,他们就发动沙河北岸的所有山陕商人一方面集资购料,一方面选址买地。集资按自觉自愿的原则,多少不限。由主持派人到各商号,让捐款者自己往帐本上写,写多少,捐多少,这叫“布施银”。还有一部分是按生意大小摊派的“厘头银”。共捐白银3万多两。建筑材料多是从山西老家运来的。山西人很会打算,比如盖庙用的琉璃瓦,他们从山西用驴驮着瓦来周家口,瓦作建庙用,驴在周家口卖掉,又可赚一笔钱。所以集资和购料都是比较顺利的。就是在买地时出现了一件不称心的事情,这件事情影响了关帝庙几百年。他们选择了一块风水宝地,大约30亩见方,北依文昌街,南临沙颍河,祥云瑞彩,钟灵毓秀。所有需要的土地,大部分都丈量过了,还有东南角一小片土地没有谈妥。如果把东南角的一小片地也买过来,那建关帝庙的地块就是方方正正、完美无缺了。但是,这块地的主人就是死活不愿卖。这主是当地人,本来就对这些外来的山陕商人有成见,更有一种妒忌心理。听到山陕商人一个劲的“鹅(我)给你说”,气就不打一处来:“鹅、鹅,还扁嘴子类。”无论怎么协商就是不愿卖地。这真难住了山陕商人。山陕商人开始以为地的主人嫌给的钱少,

关帝庙讲解词1

关帝庙 讲解重点 1、概况(武庙之祖、位置、规模、羽历史地位、关公文化 2、崇宁殿石柱匾额 3、春秋楼三绝对联 各位游客,大家好!今天我将带领大家去领略一下武庙之冠——关帝庙的风采。 关帝庙是专门祭奉关羽的庙堂。说起关羽,可谓家喻户晓,妇孺皆知,据说他本不姓关,只因为激于义愤杀了当地恶霸,不得已逃往他乡,过潼关时,见自己的画像被贴在城门口无法过关,情急之下,打破鼻子,以血染面,指关为姓,才得以逃脱,而有了后来千古流芳的“桃园三结义”。关羽一生甘胆忠义,战功显赫,不仅受历代统治阶级的供奉,而且在民间也深受老百姓的尊崇。他不仅成为忠义神勇的代表,而且成为驱邪镇恶,去病消灾,保护行旅商贾,招财进宝的象征。所以关帝庙遍布神州,而关羽也受到了儒释道三教的顶礼膜拜。关帝庙除官府修建外,更多的是民间自建。在我国数不胜数的关帝庙中,有三座被称为中国三大关帝建筑,它们是河南洛阳的关林,湖北当阳的关帝庙和山西运城的关帝庙,而其中规模最大、气势最宏伟的关帝庙,当数山西运城解州的这座关帝庙,人称“天下第一关帝庙”,被誉为“关庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的孔庙,一文一武遥相呼应,构成传统文化文武崇拜的两脉之源。 我们面前的这座关帝庙修建于隋朝,现存建筑为清朝重修,整座庙宇占地面积达14万平方米,规模巨大,气势恢宏。其建筑规格很高,完全是仿照帝王宫廷,前朝后寝的模式修建的,它呈中轴对称结构,仅大门就设了三重,端门、雉门、午门全部套用古代王宫大门的名称,体现出解州关帝庙的独特地位。

听完上面的介绍,想必大家一定对武圣及其庙宇有了一个整体认识,接下来让我们去细细欣赏一下。 大家请看,现在呈现在我们面前的这座恢宏的建筑,就是进入主庙的第一道大门——端门,门楣正中刻着“关帝庙”三个刚劲有力的镏金大字。我们再看门对面的这一琉璃影壁,上有四条蟠龙,我国龙壁一般为九条蟠龙,而这里只有四条,是因为关羽死后才被封帝,“四”与“死”谐音,暗喻关羽不同于一般的真龙天子。门前空地上立着的这三根交叉铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”,它提醒人们,到此文官落轿,武官下马,体现了圣庙的威严与尊崇。 穿过“文官下轿,武官下马”的端门,我们便来到了雉门,雉门是专供帝王出入的,它的两侧有文经门和武纬门,文官从东侧文经门通过,武官则从西侧武纬门进入。雉门不仅有门的作用,而且同时还是过路戏台,每逢庙会,就会在这里唱戏,尤其是关公戏更是常演不衰,使人们在观戏娱乐之余,以古鉴今,遐思绵绵,真可谓“舞台小天地,天地大舞台”。 出了雉门再往前行,我们便来到了午门。午门是庙内修建年代最晚的建筑,它虽称门,但却是一条宽敞无阻的大过道,登上午门,大家请看,正面墙上的壁画描述的是关羽的部将周仓、廖化的故事,以及儒释道三教文化在关羽身上融合的故事,大家可以仔细欣赏。 沿着午门大道,穿过雕造华美的“山海钟灵”木牌坊,我们看到的这座壮观精美的建筑物就是御书楼了。御书楼原名八卦楼,因为楼顶有一木构的八卦图案而得名。清代乾隆时为纪念康熙御笔亲书的“义炳乾坤”金匾而改称“御书楼”。大家请往上看,上方的这一巨匾中所书的“绝伦逸群”是武侯诸葛亮对关羽的评语,流畅洒脱,运笔自然。 正庙中最富丽堂皇、气势宏伟的建筑,当数主殿崇宁殿,请大家随我来看一下。众所周知关羽一生忠贞护主,深得后人敬仰,所以宋徽宗追封他为“崇宁真君”,并敕建此殿。大殿最引人注目的是环绕殿宇四周的26根巨大石柱,石柱上的雕龙粗犷有力,与柱头额枋上的精雕细刻互相烘托,各具神韵,其数量之多,在国内宫殿庙宇中堪称一绝,殿檐下的“神

真武庙、关帝庙对联

万物总归三尺剑 五云现时七星旗 玄之又玄,与天合德 上于无上,惟帝居尊 出三宫、别六院,修成玉体 入武当、归正道,炼就金身 位镇坎方,圣本佑民而锡爵 权钦北极,帝惟真德以居尊 道本玄通,总摄云源归静穆 魔凭武伏,还将生气寓威严 万派尽朝宗,法著南天开帝座 五云扶圣教,气腾北极普神庥 廿八宿周天,北辰居其所而不动 卅六度出地,上帝位乎极以无为 禀六一天地之精,梵度摧魔,七星幡影开黄石 占四万湖山之胜,紫元悟道,半坞岚光接武当 太紫卫皇图,功资左辅 上清通吴绰,化运元枢——乾隆题北京显佑宫正殿 作湖山一日主人,看万派奔流,诸峰罗列 历唐宋百年过客,有少陵诗笔,曾巩文章 ——济南大明湖北极阁 中国有圣人,是祖是师,咄咄西来东土 名山藏帝子,亦仙亦佛,元元北镇南天——郭天民题长沙真武庙 逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣 有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉——苏轼题广州真武庙

威震华夏 忠在春秋吉林关帝庙 旧宫宁该汉 遗恨失吞吴 做好人行好事 说好话读好书河南周口关帝庙石坊 赤面赤心扶赤帝 青灯青史映青天关帝庙通用联 汉家宫阙来天上 武帝旌旗在眼中关帝庙联之三。集句之浑成者然未尝不可移 九伐威名襄夏政 千秋正统凛春王兵部署中关帝庙联。上句移他处不得下句春 千里路途三五步 十万雄兵七八人南澳关帝庙戏台 三人三姓三兄弟 一君一臣一圣人关帝庙联 吴宫花草埋幽径 魏国山河半夕阳关帝庙联之四。集句之浑成者然未尝不可移 心上人大哥三弟 眼中钉北魏东吴山东济宁关帝庙 一畦杞菊为供养 半壁江山入卧游赵之琛题吉林关帝庙 三晋英灵笃生夫子 四时报赛先酌乡人上海:恽季申题关帝庙 兵法读春秋必有文事 官箴严月旦无作神羞彭文勤(元瑞)视学江苏撰署中关帝庙联 一曲阳春唤醒今古梦 两班面目演尽忠奸情亳州花戏楼,在大关帝庙内,原为戏台 义勇腾云一朝兄和弟 忠心贯日千秋帝与王台南市:关帝庙,祀关羽,建于清 作镇统元居五岳之长 资生合撰妙万物而神乾隆题正阳门关帝庙

古代经典对联大全!

古代经典对联大全! 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 2016-11-18 09:35:57|分类:|举报|字号订阅本文转载自厚德载福《古代经典对联大全!(一)》上联:开关早,关关迟,放过客过关。下联:出对易,对对难,请先生先对。此联为一行人天幕要过关口,守关的出联让他对,他应口而出下联。等了半天,守关的问道怎么还不对,行人说:“我不是对上了。”守关的涣然大悟。此联另有一故事详见:《联坛典故·第二》第十六。上联:未老思阁老。下联:无才做秀才。【明】戴大宾五岁时,应童子试。诸生见其年少,笑问:“欲为何官?”戴答道:“阁老”。众人戏之曰:未老思阁老。戴大声答道:无才做秀才。众皆大笑。上联:复生不复生矣。下联:有为安有为哉。此联为【清】康有为纪念谭嗣同而作。上联:江东之过江东,得见江东父老。下联:

鬼谷子隐鬼谷,遂成鬼谷先生。此联中江东之、鬼谷子皆人名也。上联:余见心乐余心乐。下联:史载可法史可法。此联为【近代】国学大师余心乐幼时对塾师的联。上联:艾自修,自修不自修,白面书生背虎榜。下联:张居正,居正不居正,黑心宰相卧龙床。此联相传为【明】艾自修讽刺张居正而作,实属无中生有。上联:江氏在江亭追悼江西江县令。原对:无!吾联:许褚仕许昌官封许都许虎候。 【清】末光绪年间,江西南昌知县江某主持正义,被洋教士所杀,全国为之愤然。北京名流江亢虎在陶然亭为江知县举行追悼会。当时曾有人作一上联求对,可惜无人能续下联。我的不算好,不过有总比没有好!嘻嘻!上联:石万石授石州离石县令。原对:无!【宋】庄绰《鸡肋编》:石万石于神宗元祜年间(派任当时的石州离石县县令,时人作此单联。其中姓氏为石,人名带石,州名是石,县名含石,是为绝妙之处。上联:

解州关帝庙_山西导游词

解州关帝庙_山西导游词 篇一:关帝庙导游词 关帝庙导游词 讲解人:周亚宁 有朋自远方来,不亦乐乎。亲爱的游客朋友们,欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀,我就忍不住想跟大家说一说这解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱 花炒面,而这四大名吃中,又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘,作料齐全, 工艺独特精细,汤汁新鲜,味美可口,因而它“看着美,吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗 云:“原汤优汁味鲜美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。” 听到这,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以说,来到解州,您只有再尝过 解州的羊肉泡馍之后,才算是不虚此行,满载而归呀! 谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。中国 的关帝庙很多,但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人,所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武,遥相呼应,构成中国传统文化 中文武崇拜的两脉之源。 解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋,明毁于地震,重修于清乾隆年间,是我国现存规模最大,保护最完整,建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米,东西宽200余米,占地14万平方米,殿堂楼阁有200余间。规模巨大,气势恢宏,与关羽 的影响和名望相称。庙宇布局分南北两部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分为前后两院,前为庙堂,后为寝宫,构成传统的“前朝后寝”格局。 大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端,也是入宫的第一道门,它叫 端门,又称“山门”。其造型古朴厚重,中门较高,左右较低,中门上书“扶汉人物”,标明 关羽是匡扶汉室的英雄人物,右门上书“精忠贯日”,左门上书“大义参天”。巧妙的将关羽 立身处世的“忠义”二字,融于联语之中。 端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制,历经600余年的风雨沧桑,色彩依然绚丽,画面自上而下分为天、地、海三界,主体是四条蟠龙遨游飞动,衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽,流光溢彩,华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条,据说这是因为关羽死 后才被封帝的,“四”与“死”谐音,暗喻关羽不同于一般的真龙天子。 门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”,它提醒人们到此,文官落轿,武官下马,以示对关羽的崇敬,也显示圣庙的威严。

关帝庙导游词

关帝庙导游词 讲解人:周亚宁 有朋自远方来,不亦乐乎。亲爱的游客朋友们,欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀,我就忍不住想跟大家说一说这解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花炒面,而这四大名吃中,又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘,作料齐全,工艺独特精细,汤汁新鲜,味美可口,因而它“看着美,吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云:“原汤优汁味鲜美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。” 听到这,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以说,来到解州,您只有再尝过解州的羊肉泡馍之后,才算是不虚此行,满载而归呀! 谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。中国的关帝庙很多,但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人,所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武,遥相呼应,构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。 解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋,明毁于地震,重修于清乾隆年间,是我国现存规模最大,保护最完整,建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米,东西宽200余米,占地14万平方米,殿堂楼阁有200余间。规模巨大,气势恢宏,与关羽的影响和名望相称。庙宇布局分南北两部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分为前后两院,前为庙堂,后为寝宫,构成传统的“前朝后寝”格局。 大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端,也是入宫的第一道门,它叫端门,又称“山门”。其造型古朴厚重,中门较高,左右较低,中门上书“扶汉人物”,标明关羽是匡扶汉室的英雄人物,右门上书“精忠贯日”,左门上书“大义参天”。巧妙的将关羽立身处世的“忠义”二字,融于联语之中。 端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制,历经600余年的风雨沧桑,色彩依然绚丽,画面自上而下分为天、地、海三界,主体是四条蟠龙遨游飞动,衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽,流光溢彩,华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条,据说这是因为关羽死后才被封帝的,“四”与“死”谐音,暗喻关羽不同于一般的真龙天子。 门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”,它提醒人们到此,文官落轿,武官下马,以示对关羽的崇敬,也显示圣庙的威严。 进入端门后看到的这道门叫雉门,俗称大门,过去常供帝王出入,雉门两侧对称的有“文经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用,现在大家不用担心等级制度,可由雉门直接进入,享受帝王的待遇了。 文经门以东为部将祠和崇圣祠,部将祠是为了纪念关羽的三名部将:周仓,王甫,赵累而建,崇圣祠供奉着关羽的三代先人。 武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马,而胡公祠则传说为纪念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用,还是过去的戏台。过去这里演三国戏为主,可谓“舞台小天地,天地大舞台。” 过了雉门前面就是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门,您可以看到正面墙上的两个人物壁画。右为周仓,左为廖化,他们都是关羽忠实的部下。 关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物,被称为武圣。在他封帝后,佛教称他为“伽蓝神”。 道教封他为“关圣帝君”。这里可以看出,儒道佛三教在关羽身上的融合。 这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”,原名“八卦楼”。从楼里向上看,就能看到楼板中留有八角孔。孔中八角形藻井叠架而上,到最顶端为一木构结构的八卦图案,因此取名叫八卦楼。八卦图为道教标志之一,这也印证了关帝庙当时为道教圣地。

运城关帝庙导游词

运城关帝庙导游词 【篇一:关帝庙导游词】 关帝庙导游词 讲解人:周亚宁 有朋自远方来,不亦乐乎。亲爱的游客朋友们,欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀,我就忍不住想跟大家说一说这解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花炒面,而这四大名吃中,又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘,作料齐全,工艺独特精细,汤汁新鲜,味美可口,因而它“看着美,吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云:“原汤优汁味鲜美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。” 听到这,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以说,来到解州,您只有再尝过解州的羊肉泡馍之后,才算是不虚此行,满载而归呀! 谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。中国的关帝庙很多,但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人,所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武,遥相呼应,构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。 解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋,明毁于地震,重修于清乾隆年间,是我国现存规模最大,保护最完整,建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米,东西宽200余米,占地14万平方米,殿堂楼阁有200余间。规模巨大,气势恢宏,与关羽的影响和名望相称。庙宇布局分南北两部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分为前后两院,前为庙堂,后为寝宫,构成传统的“前朝后寝”格局。 大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端,也是入宫的第一道门,它叫端门,又称“山门”。其造型古朴厚重,中门较高,左右较低,中门上书“扶汉人物”,标明关羽是匡扶汉室的英雄人物,右门上书“精忠贯日”,左门上书“大义参天”。巧妙的将关羽立身处世的“忠义”二字,融于联语之中。 端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制,历经600余年的风雨沧桑,色彩依然绚丽,画面自上而下分为天、地、海三界,

XX年关公庙对联

XX年关公庙对联 上联:作镇统元居五岳之长; 下联:资生合撰妙万物而神。 上联:烛影长悬周日月,英风万古须眉在; 下联:炉烟不散汉风云,故土千秋万木香。上联:忠义莫灰心千古扬名千古显; 下联:奸贼休得志一番择演一番诛。 上联:治乱持危,不忧不惧; 下联:居仁由义,至大至刚。 上联:志在春秋孔圣人未见刚者; 下联:气塞天地孟夫子所谓浩然。 上联:志在春秋,孔圣人未见其刚; 下联:气塞天地,孟夫子所谓浩然。 上联:至大至刚,是集义所生者; 下联:宜兄宜弟,其为仁之本欤! 上联:知我者其惟春秋乎; 下联:乃所愿则学孔子也。 上联:允文允武; 下联:乃圣乃神。 上联:曰帝曰侯曰佛曰圣人名光日月; 下联:安刘安汉安寿安天下志在春秋。 上联:与天地与日月与鬼神争光千古无二;

下联:是君臣是兄弟是朋友大义五伦有三。 上联:有半点生死交情方许入庙谒帝; 下联:无一样光明心境何须稽首焚香。 上联:有半点生死交情,方许入庙谒帝; 下联:无一毫光明心迹,何须稽首焚香! 上联:异姓胜同胞,笑他人同胞异姓; 下联:三分归一统,恨当年一统三分。 上联:亦知吾故主尚存乎从今日偏逐天涯且休道万钟千驷; 下联:曾许汝立功乃去耳倘他日相逢歧路又肯忘樽酒绨袍。 上联:义勇腾云一朝兄和弟; 下联:忠心贯日千秋帝与王。 上联:义气干霄近指白云开觉露; 下联:威声走海遥凭赤手挽洪流。 上联:义气薄云天,生不二心汉先主; 下联:忠肝贯金石,后有千秋岳鄂王。 上联:一曲阳春唤醒今古梦; 下联:两班面目演尽忠奸情。 上联:一畦杞菊为供养; 下联:半壁江山入卧游。 上联:雄威谁之俦,匹马单刀破贼胆;

下联:佛法何其妙,五湖四海荷神庥。 上联:雄踞荆襄; 下联:威震华夏。 上联:兄玄德弟翼德德兄德弟; 下联:友子龙师卧龙龙友龙师。 上联:兄玄德弟翼德仇孟德力战庞德; 下联:生解州出许州战荆州威震九州。 上联:心上人大哥三弟; 下联:眼中钉北魏东吴。 上联:心存西汉魂附西川请看庙貌全新声教只通西域; 下联:法护南无名存南史若使边功同立神威肯让南征。 上联:心存西汉,魂附西蜀,请看庙貌全新,声教只通西域; 下联:法护南无,名存南史,若使边功同立,神威肯让南征。 上联:先武穆而神大汉千古大宋千古; 下联:后文宣而圣山东一人山西一人。 上联:先武穆而神,大汉千古,大宋千古; 下联:后文宣而圣,山东一人,山西一人。 上联:熙朝帝汉室王忠扶万年社稷; 下联:大学诚中庸慎志存一部春秋。 上联:昔曾瘗冢一碑尚存书自古人纷议论;

泉州关帝庙导游词

泉州关帝庙导游词 【篇一:关帝庙导游词】 关帝庙导游词 讲解人:周亚宁 有朋自远方来,不亦乐乎。亲爱的游客朋友们,欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀,我就忍不住想跟大家说一说这解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花炒面,而这四大名吃中,又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘,作料齐全,工艺独特精细,汤汁新鲜,味美可口,因而它“看着美,吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云:“原汤优汁味鲜美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。” 听到这,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以说,来到解州,您只有再尝过解州的羊肉泡馍之后,才算是不虚此行,满载而归呀! 谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。中国的关帝庙很多,但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人,所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武,遥相呼应,构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。 解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋,明毁于地震,重修于清乾隆年间,是我国现存规模最大,保护最完整,建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米,东西宽200余米,占地14万平方米,殿堂楼阁有200余间。规模巨大,气势恢宏,与关羽的影响和名望相称。庙宇布局分南北两部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分为前后两院,前为庙堂,后为寝宫,构成传统的“前朝后寝”格局。 大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端,也是入宫的第一道门,它叫端门,又称“山门”。其造型古朴厚重,中门较高,左右较低,中门上书“扶汉人物”,标明关羽是匡扶汉室的英雄人物,右门上书“精忠贯日”,左门上书“大义参天”。巧妙的将关羽立身处世的“忠义”二字,融于联语之中。 端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制,历经600余年的风雨沧桑,色彩依然绚丽,画面自上而下分为天、地、海三界,

关帝庙对联-楹联春联大全

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吴宫花草埋幽径 魏国山河半夕阳 关帝庙联之四。集句之浑成者然未尝不可移 |中华励誌網|恭祝您年年如意春,岁岁平安节| 关帝庙对联-楹联春联大全 心上人大哥三弟 眼中钉北魏东吴 山东济宁关帝庙 一畦杞菊为供养 半壁江山入卧游 赵之琛题吉林关帝庙 三晋英灵笃生夫子 四时报赛先酌乡人 上海:恽季申题关帝庙

知我者其唯春秋乎 乃所原则学孔子也 关帝庙联之一集四书句。读春秋正史无明文 |中华励誌網|恭祝您年年如意春,岁岁平安节| 关帝庙对联-楹联春联大全 知我者其惟春秋乎 乃所愿则学孔子也 黑龙江虎林虎头关帝庙 兵法读春秋必有文事 官箴严月旦无作神羞 彭文勤(元瑞)视学江苏撰署中关帝庙联 一曲阳春唤醒今古梦 两班面目演尽忠奸情 亳州花戏楼,在大关帝庙内,原为戏台

义勇腾云一朝兄和弟 忠心贯日千秋帝与王 台南市:关帝庙,祀关羽,建于清 |中华励誌網|恭祝您年年如意春,岁岁平安节| 关帝庙对联-楹联春联大全 作镇统元居五岳之长 资生合撰妙万物而神 乾隆题正阳门关帝庙 此吴地也不为孙郎立庙 今帝号矣何烦曹氏封侯 南京:胡明经题关帝庙 关夫子孔夫子二位夫子 作春秋看春秋一部春秋 江苏海州关帝庙

名胜古迹对联汇总

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关于关帝庙的对联有哪些

关于关帝庙的对联有哪些 上联:三教尽皈依,正直聪明,心似日悬天上; 下联:九州隆享祀,英灵昭格,神如水在地中。 上联:认清一汉字便成了天地正气; 下联:识得两兄弟作就了世间完人。 上联:青灯观青史,着眼在春秋二字; 下联:赤面表赤心,满腔存汉鼎三分。 上联:秦蜀此咽喉地系汉家终始远; 下联:风云护祠宇灵昭阁道往来人。 上联:钦崇历有唐有宋有元有明其心实唯知有汉; 下联:徽号或为侯为王为君为帝当日只不愧为臣。 上联:千里走单骑; 下联:单刀赴东吴。 上联:千里路途三五步; 下联:十万雄兵七八人。 上联:匹马斩颜良河北英雄缘丧胆; 下联:单刀会鲁肃江南子弟尽低头。 上联:匹马单枪出许昌大丈夫直视中原无名将; 下联:备酒赐袍饯灞陵真奸雄岂知后世有贤声。 上联:乃圣乃神乃武乃文扶四百载承尧之运; 下联:自西自东自南自北如七十子服孔之心。 上联:庙貌遍尘寰此间地接许昌请看魏图山河徒留荒草;

下联:轺车遵汝水使者家居苕霅愿与故乡父老同拜灵旗。 上联:力扶汉鼎,道阐麟经,秉忠义伐魏拒吴,统南北东西,四海咸钦帝君仙佛; 下联:气禀乾坤,心同日月,显威灵伏魔荡寇,合古今中外,万民共仰文武圣神。 上联:孔夫子,关夫子,万事两夫子; 下联:修春秋,读春秋,千古一春秋。 上联:旧宫宁该汉; 下联:遗恨失吞吴。 上联:九伐威名襄夏政; 下联:千秋正统凛春王。 上联:护国护民护法度赤胆忠义; 下联:锄奸除暴除邪恶正气浩然。 上联:赫濯震天山通万里车书何处是张营岳垒; 下联:阴灵森秘殿饱千秋冰雪此中有汉石唐碑。 上联:赫厥声濯厥灵无师保如临父母; 下联:天所覆地所载有血气莫不尊亲。 上联:浩气丹心万古忠诚昭日月; 下联:佑民福国千秋俎豆永山河。 上联:郝曜震天山,通万里车书,何处是张营兵垒; 下联:阴灵森秘殿,饱千秋冰雪,此中有汉石唐碑。 上联:汉室在心汉水在目惟尔有神光大汉;

社戏对联

社戏对联 社戏原本乏无味 民风纯朴促好戏 天作幕地作台七手八脚搭起来 唱小曲演大戏男女老少心欢喜 尧舜净,汤武生,桓文丑旦,古今来几多角色? 日月灯,云霞彩,风雷鼓板,宇宙间一大戏台。 永嘉县渠口乡渠口村古戏台上的藻井华丽精美(胡济摄)台上演得投入台下看得痴迷(李玉祥摄于永嘉县大若岩镇埭头村古戏台)温州古戏台的台柱上,往往题书楹联。不少楹联言简意赅,深含哲理,评点社会人生,入木三分。现将部分古戏台楹联,选录如下。 温州市区“瓯隐园”后戏彩堂楹联:“底事干卿?风吹皱一池春水;多情笑我,浪淘尽千古英雄。” 温州市区山前岳庙戏台楹联:“名场利场,总是戏场,假优孟之衣冠,装成百怪奇观,做得出泼天富贵;今乐古乐,无非音乐,协宫商而鼓舞,胜彼一支文笔,仅空谈历代忠奸。” 温州市杨府山蒲州玄坛庙戏台楹联:“金鼓频催,千古英雄呼欲出;衣冠递整,百年事业去还来。”

“善恶报施,莫道竟无此等事;利名争竞,须知总有下场时。” 温州市梧埏镇南湖库官庙戏台楹联:“有声有色,须臾间臣忠子孝,立千秋功业;似真似假,咫尺地南征北战,定万里江山。” 温州市晏公殿巷晏公庙戏台楹联:“台中戏,戏中台,景物最宜人,演出一生真本领;庙前溪,溪前庙,风光皆入画,绘成千古大奇观。”永嘉县大若岩大若村赤水亭戏台楹联:“观鱼槛外桃花浪,系马阶前柳叶风。” “洞天隔绝三千界,涧水清涵十二峰。” “听空中馨刻如歌乎?是活现情形非戏也。” “为奸为忠昭然明鉴,入情入理莫作闲看。” 永嘉县花坦乡廊下村凤南宫戏台楹联:“无非戏耳,做戏忙,看戏闲,临场时须防失足;犹是风也,上台易,下台难,当局人尽量关心。”永嘉县花坦乡廊下村孝思堂戏台楹联:“此曲只应天上有,新人莫道世间无。” 永嘉县下寮乡银场村萧氏宗祠戏台楹联:“琴萧随锣鼓锣鼓领琴萧抑扬顿挫,生旦联净丑净丑配生旦离合悲欢。” “戏犹戏非戏戏寓世态观看戏节知世态,曲似曲不曲寄人情聆听曲调识人情。” 永嘉县上塘镇上塘殿戏台楹联:“古往今来,多少英雄人物,功名利禄真亦假;天长地久,却看儿女柔情,离合悲伤实还虚。” “玉佩冷摇沧海月,舞衣晴曳碧天霞。”瑞安市城关镇陈府庙戏台楹联:“古今人何遽不相及,天下事当作如是观。”

山西名胜古迹对联

山西名胜古迹对联 山西名胜古迹众多,你去过哪些?注意其中的对联了吗?以下是小编带来山西名胜古迹对联的相关内容,希望对你有帮助。 花开见佛留心印; 米酋传衣续祖灯。 ★大同华严寺大雄宝殿,位于大同西郊,大雄宝殿为金天眷三年建 人世大难开口笑; 肚皮终不合时宜。 ★陈宝琛习题大同观音阁 翠竹黄苑圆色相; 清江皓月净禅心。 ★大同地藏阁 佛法无边,普遍十方,非色非相,真如玄妙境; 慈善广大,化道三千,无我无人,清净证虚空。 ★大同善化寺大雄宝殿,位于城南,建于唐开元间,又称开元寺,官吏多在此学习礼仪 顶天立地奇男子; 炤古腾今大圣人。 ★大同云岗石窟 大哉为君,举禹稷卨皋益,以水官、土官、木官、金官、火官,

时亮天功,功归元首; 粤若稽古,历虞夏商周秦,而西汉、东汉、南汉、北汉、蜀汉,皆承帝祚,祚锡万年。 ★临汾尧庙,位于城南,相传陶尧曾建都平陽,后人建祠以志,尧庙始建于晋代,历代都进行整修,现有山门、五凤楼、尧井亭等建筑 稷母元妃生周绝奇,卨母次妃生商又绝奇。伊一家难兄难弟,齐著神灵,还不如母德光天,十四月胚胎造化; 女皇贵后子朱不肖,英皇并次子均亦不肖,历两朝此舅此甥,终惭圣善,须记取皇陵片土,亿万年俎豆馨香。 ★吴小岩习题临汾尧母庙,位于城南 履武生圣神,吞卵亦生圣神,须知大圣大神,亦帝母仪垂万古; 子妇为皇后,女孙并为皇后,终让太皇太后,丹陵慈荫被中天。 ★吴小岩习题临汾尧母庙 拔地擎天,四面云山拱一柱; 乘风步月,万家灯火接云霄。 ★应县木塔,又名佛宫寺迦塔,建于辽清宁二年 俯临桑乾,滚滚浪涛云似带; 遥瞻恒岳,苍苍岫嶂屹如屏。 ★应县木塔 念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片; 佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。

有关五言对联集锦大全

有关五言对联集锦大全物有所不足,智有所不明。 疏峰时吐月,密树不开天。 游仙半壁画,隐士一床书。 心随明月亮,志与秋霜洁。 云掩初弦月,香传小树花。 细雨鱼儿出,微风燕子斜。 海上生明月,天涯共此时。 竹恋新雨后,山爱夕阳时。 寒随一夜去,春逐五更来。 兰秋香不死,松晚翠方新。 开卷延三益,挑灯到五更 书卷连三味,墨池润八方 书里乾坤大,画中故事多 书载古今事,笔挥天地春 书江山春意,画人物风流 书诵三更月,笔挥万里风 书开得益处,斋乐畅春时 书画怡而乐,吉金寿且康 书香最有味,室陋本无惭 书林含馥郁,艺海贮英华 书镜照千古,笔花开四时

风来书幌动,花落墨池香风月畅怀抱,琴书悦性灵风云三尺剑,花鸟一床书斗室何妨陋,奇书不厌多龙从书海跃,鹏自笔山飞兰香盈素室,岳色染书窗句得王维意,弦调居易情立德齐今古,藏书教子孙东壁图书府,西园翰墨林古法出新意,奇书源巧思布白分朱艺,捉刀弄石人有思书外得,无物眼前来有书真富贵,无欲小神仙有书藏满案,惟德自成邻鸟鸣雨后竹,书枕雪中梅一窗金石气,满室墨花香一榻春风暖,四时墨韵长几净云生砚,窗明月映书文房藏四宝,书架列千秋文章千古事,书画一帘香文章清似玉,画卷贵如金文史三冬足,芝兰一室香

吐言如溅玉,落笔若成风壮怀书浩气,大胆写涛声江山无墨画,花鸟有情诗灯火云间月,书声雨外天灯火五更灿,书声午夜清竹影摇三径,书声溢一堂花园成画谱,鸟语入诗章芳图三月景,华佩十年书寒雪梅中尽,春风柳上归。雪舞梅花俏,春归柳色新。梅花铁为骨,绿竹虚作心。竹因虚受益,梅以静延年。吟竹诗含翠,画梅笔带香。格超梅以上,品在竹之间。留云笼竹叶,邀月伴梅花。赏竹石养性,望云山舒怀。美花多映竹,乔木自成林。优游乐闲静,恬淡养清虚。悬崖标独操,绝壁抱孤芳。静生兰室趣,清游竹林风。山静竹生韵,池清兰自香。书存金石气,堂有蕙兰香。

关公庙对联集锦09

关公庙对联集锦 历史上,到底有过多少关公庙,有过多少关庙对联,我们不得而知,但从现存关公庙对联来看,大致可分如下几类: 一. 文武圣并颂的: 先武穆而神,大宋千古,大汉千古;后文宣而圣,山东一人,山西一人。(山西永济市) 山别东西,前夫子、后夫子;圣分文武,著春秋,读春秋。(台湾新竹县) 二.颂扬忠义信勇的: 声威何其震,功勋何其赫,忠义何其重,真武圣人也;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,诚大丈夫哉。(贵州镇宁县)浩气丹心,万古忠诚昭日月;佑民福国,千秋俎豆永山河。(北京地安门西)秉烛非避嫌,昼夜思汉室;释曹岂报德,始终藐奸雄。(甘肃兰州市)匹马斩颜良,河北英雄齐丧胆;单刀会鲁肃,江南名士尽低头。(湖南湘潭市)匹马嘶回千里月;单刀笑指一江风。(山东潍坊市) 三.赞颂关公人生经历的: 生蒲州,长解州,战徐州,镇荆州,万古神州有赫;兄玄德,友翼德,擒庞德,释孟德,千秋智德无双。(湖北当阳市)赤面秉赤心,骑赤兔追风,驱驰时无忘赤帝;青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。(河南许昌市)荆州形胜即中原,得之则进取易,失之则退守难,天意苍茫,莫怪公犹立马;壮武大名垂宇宙,生不作曹氏臣,死不作孙家妾,人心维系,遂令我欲登龙。(湖北江陵县) 四. 警世劝人的: 有半点生死交情,方许入庙偈帝;无一毫光明心迹,何须稽首焚香。(湖南大庸市)拜斯人,便思学斯人,莫混账磕了头去;入此山,须要出此山,当仔细扪着心来。(浙江江山县)诡诈奸刁,到庙倾城何益;公平正直,入山不拜何妨。(福建泉州市)作圣有何奇,认真『忠义』两个字;慕公无别法,熟读《春秋》一部书。(湖北阳新市)异姓胜同胞,笑他人同胞异姓;三分归一统,恨当年一统三分。(云南石屏县) 五.祈福消灾的: 恳关公显灵,驱那毒残鬼魅;望东岳祈福,佑吾愚弱黎民。(湖北房县) 即便是用於祭祀关公的祝文,也离不开上述几个方面内容,如明代祭祀关公祝文: 惟帝忠义贯日,英烈盖世。志复汉基,百代崇祀。惟兹解州,实帝故里。今当仲春秋,谨以牲帛粢醴,式陈明事。(正殿)惟神葆真涵光,孕秀毓醇。发祥应运,圣嗣笃生。正直不迴,咸灵烜赫。天壤同朽,金石靡泐。有开必先,畴其启左。丕显丕承,神功斯懋。余忝守土,肃守时禋。晋南胯蚃,如格如歆。(崇宁殿) 清代祭祀关公的祝文: 惟帝浩气凌霄,丹心贯日。扶正而彰信义,威震九州;完大节以笃忠贞,名高三国。神明如在,遍祠宇於寰区;灵应丕昭,荐馨香於历代。屡征异迹,显佑群生。恭值嘉辰,遵行祀典。筵陈笾豆,凡奠牲醪。(正殿)惟公世泽贻庥,灵源积庆。德能昌後,笃生神武之英;善则归亲,宜享尊崇之报。列上公之封爵,锡命犹隆;合三世以肇禋,典章明备。恭逢诹吉,祗事荐馨。(崇宁殿) 关羽,是我国历史上的一员名将,三国时为蜀汉政权的建立曾立下了汗马功劳。关羽生前的爵位为:“汉寿亭侯”,位列四级三等。论级别,侯之前还有公、王、帝;论等次,亭侯之前还有乡侯、县侯。所以,历史上的关羽作为刘备手下的大将,也曾叱咤风云过,但比之同时代的帝王公候们,关羽就只能算是个小人物了。严格地说,关羽算不上举足轻重的历史人物。但是,由他而衍生出的关公文化,千百年来在人们的精神思想领域,产生了重大的影响,其生命力之强,涵盖面之广,委实罕见。本文打算从笔者搜集到的百余副关庙、关陵、关林、牌坊、戏台、春秋阁、关岳庙、三义庙对联中撷取一部分,来谈一谈丰富多彩的关公文化。 一、至高无上 关羽崇拜作为一种文化现象,在我国历史上是绝无仅有的。中华几千年的文明史中,风云人物可谓无数。不过,随时光的流逝,他们的影响逐渐地被淡化,甚至被后人遗忘。然而,惟

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