《赤壁赋》(1)
苏轼《前赤壁赋》原文译文鉴赏
苏轼《前赤壁赋》原文|译文|鉴赏《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。
苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。
下面一起欣赏这篇古文吧!苏轼《前赤壁赋》原文壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文及注释译文壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
高一语文《赤壁赋》原文
赤壁赋壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。
白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。
放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。
浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。
歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。
我的情思啊悠远茫茫，眺望贤明的君主啊，却在天的另一方。
”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。
能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。
《赤壁赋》原文与翻译
《赤壁赋》原文与翻译 《赤壁赋 》 写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。
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清风徐来，水波不兴。
举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。
少(shǎo)焉，月出于东 山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷 之茫然。
浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而 登仙。
于是饮酒乐甚， 扣舷而歌之。
歌曰： “桂棹(zhào)兮兰桨， 击空明兮溯流光。
渺渺兮予(yú)怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。
其声呜 呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠 (lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星 稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。
山川相缪(liáo)， 郁乎苍苍， 此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州， 下江陵， 顺流而东也， 舳(zhú) 舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄 也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿，驾一叶之扁 舟，举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。
寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得， 托遗响于悲风。
" 苏子曰：“客亦知夫(fú)水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而 卒莫消长(zhǎng)也。
盖将自其变者而观之， 则天地曾(céng)不能以一瞬;自其不 变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非 吾之所有，虽一毫而莫取。
高一语文必修一赤壁赋原文译文
高一语文必修一赤壁赋原文译文1.原文篇一壬（rén）戌（xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属（zhǔ）客，诵明月之，歌窈窕之章。
少（shǎo）焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu）牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。
歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。
苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。
山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shi）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿，驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。
寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。
哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。
挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长（zhǎng）也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共适。
《赤壁赋》最全赏析 (1)
赤壁赋宋代：苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文及注释译文壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。
白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。
放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。
浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
《赤壁赋》上篇原文及翻译
《赤壁赋》上篇原文及翻译赤壁赋上篇原文及翻译如下：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
翻译如下：在壬戌年的秋天，农历七月十五，苏轼和朋友们乘船在赤壁下游玩。
轻风徐徐吹来，湖面波澜不惊。
他们举杯邀请朋友，吟诵赞美明月的诗篇，唱着优美的歌曲。
不多久，月亮从东山升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。
白茫茫的露水笼罩着江面，江水与天空相接。
他们任凭小船飘荡，就像凌空驾驭风浪，不知疲倦；又如同超脱尘世，独自遨游，翅膀化为仙者。
于是大家开怀畅饮，敲着船舷唱歌。
歌声如下：桂树做的棹啊，兰花做的桨，划破月光下的清波，船儿在月光下逆流而上。
我的心怀悠远，眺望着那远方的美人，就像隔着天边的长江。
重点词翻译：1. 既望：农历十五，表示月亮圆满的时候。
2. 徐来：缓慢地到来。
3. 属：邀请、劝人饮酒。
4. 诵：吟诵。
5. 窈窕：形容歌声优美、婉转。
6. 少焉：不久。
7. 徘徊：在某个地方来回地走。
8. 白露：秋天的露水。
9. 横江：江水横溢。
10. 万顷：形容江水辽阔无边。
11. 冯虚：传说中的仙人，能乘风而行。
12. 遗世：超脱尘世。
13. 羽化：道家谓人死后灵魂升天，这里形容超脱尘世的境界。
14. 扣舷：敲击船舷。
赤壁赋第一段赏析【北宋】苏轼骈体文
• 第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月 色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人， 期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美 人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀 下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无 拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世 间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物 的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
• 第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。 这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮 天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内 容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕， 如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低 回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文北宋 苏 轼
《赤壁赋》原文和翻译
《赤壁赋》苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所知，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《赤壁赋》译文或注释：壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。
清风缓缓吹来，水面波浪不兴。
举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。
一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。
白濛濛的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。
任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。
江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
《赤壁赋》原文 翻译
赤壁赋苏轼〔宋代〕壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。
白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。
放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。
浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
赤壁赋
赤壁赋1.赤壁赋篇1壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀然，正襟危坐,而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。
山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
驾一叶之扁舟，举匏（páo）尊以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
知识点一、通假字1、浩浩乎如冯虚御风（冯，通“凭”，乘）2、山川相缪（缪，通“缭”，缭绕）二、古今异义望美人兮天一方（古义：常隐喻君王；今译：指美貌的女子）三、一词多义歌：扣舷而歌之（唱）倚歌而和之（曲调）之：耳得之而为声（它）惟江上之清风（的）此非孟德之困于周郎者乎（用在主谓之间，取消句子的独立性）望：望美人兮天一方（眺望）七月既望（农历每月十五日）如：飘飘乎如遗世独立（像）纵一苇之所如（往）乎：浩浩乎如冯虚御风（相当于“啊”）此非孟德之困于周郎者乎（相当于“吗”）相与枕藉乎舟中（在）于：月出于东山之上（从）徘徊于斗牛之间（在）此非孟德之困于周郎者乎（被）焉：少焉，月出于东山之上（句末语气助词）若不阙秦，将焉取之（怎么）且焉置土石（哪里）然：苏子愀然，正襟危坐（••••的样子）何为其然也（这样）四、词类活用1、西望夏口，东望武昌（名词作状语，向西，向东）2、月明星稀，乌鹊南飞（名词作状语，向南）3、下江陵，顺流而东也（名词用作动词，攻占，向东进军）4、侣鱼虾而友麋鹿（意动用法，以•••为伴侣，以•••为朋友）5、舞幽壑之潜蛟（使动用法，使•••起舞）6、泣孤舟之嫠(lí)妇（使动用法，使•••哭泣）五、特殊句式1、月出于东山之上（状语后置句）2、客有吹洞箫者，倚歌而和之（定语后置句）3、何为其然也（宾语前置句）4、而今安在哉（宾语前置句）5、此非孟德之困于周郎者乎（被动句）2.赤壁赋篇2一、说教材1、教材分析：大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。
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公元一０八二年七月十六 日晚上，苏轼和几个友人驾着 小船，游览赤壁。回来之后， 苏轼就写了那篇有名的《前赤 壁赋》。过了三个月，他和两 个友人再游赤壁，又写了一篇 《后赤壁赋》。这两篇赋文非 常优美。人们对这两篇赋给予 极大的评价，所以把黄州赤壁 称为东坡赤壁。
赋，始于两汉魏晋，刘勰在《文心雕 龙》中就总结了赋的特点：“赋者铺 也，铺采摛文，体物写志也。”例如 司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏 鸟赋》、张衡的《二京赋》等。赋是 一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌 与散文之间，讲究文采，以铺陈为能 事。赋体经历了长期演变的过程，发 展到中唐，在古文运动影响下，赋又 出现了散文化的趋势，不讲求骈偶， 音律，句式参差，押韵也比较自由， 形成散文式的清新流畅的气势，叫做 文赋。
古时候车子前方有 一个横木，供人在车子 颠簸时抓扶。大多数情 况下没什么用，不过少 了它也不行。比喻不要 显山露水，不要锋芒毕 露，为人老老实实，安 守本分。
元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在 这里他生计困难，在友人的协助下，开了几十亩荒 地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼 在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷 的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄 佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的 交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现 了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现 实。由此，中国文学史上就增添了《前赤壁赋》、 《后赤壁赋》两篇精妙绝伦的散文。
［注］①苏轼因乌台诗案被贬为黄州(今湖北黄冈) 团练副使，于元丰三年(1080)二月到达，初寓居 定慧院，五月迁临皋亭。本词当作于这期间。定慧 院：一作“定 惠院”，在黄冈东南。 ②漏断：指夜深。古代用壶滴漏计算时刻。 ③幽人：兼有幽居之人与幽囚之人的意思。此当为 苏轼自指。 ④省：觉察、理解。
宋黄庭坚《跋东坡乐府》评本词云： “语意高妙， 似非吃烟火食人语，非胸中 有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此？”
中国古代赋体，常用主客之间相互问答、 最终抑客而扬主的表现手法。《前赤壁赋》 也继承了这个表现手法，但作了很大改造。 这里的客，不必确指某人，主客双方，其实 是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立方 面，主客驳难就是作者内心矛盾斗争的独白。
卜算子 黄州定惠院寓居作① 缺月挂疏桐，漏断人初静②。时见幽人独往来 ③，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷。
“东坡先生此赋， 楚骚之一变也；此书， ‘兰亭’之一变也。宋 人文字俱以此为极则。”
——明.董其昌
东汉建安十三年（元二○八年），曹操率二十几万大
军南下，连克新野、襄阳数城，从江陵顺江东下，与逆江 西上的孙权、刘备五万联军初战于赤壁，曹军失利，退回 江北，屯兵乌林（今洪湖县乌林公社），与孙、刘隔江相 峙。后孙刘联军巧用火攻，乘东南风大起，向曹营举火， 火船借助风势，直冲曹军水寨。曹军船只一时尽着，岸上 营落，火逐风飞，烈焰冲天，一片火海，把南岸崖壁照得 一派通红，赤壁也所以得名。孙刘联军乘势进攻，曹操领 余部经华容小道（今鉴别县西北）向江陵败走，从而奠定 了魏、蜀、吴三分天下的局面。这就是中国历史上著名的 赤壁大战。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
定风波① 三月七日沙湖道中遇雨②。雨具先去，同行皆 狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒 鞋轻胜马③，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒④，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴⑤。
［注］①元丰五年(1082)在黄州作。②沙河：苏轼《书清 泉寺》：“黄州东南三十里为沙湖，……余将买田其间。” ③芒鞋：草鞋。④料峭：形容春天的微寒。⑤潇洒：指风 雨。近人郑文焯《手批东坡乐府》：“此足微是翁坦荡之 怀，任天而动。琢句亦瘦逸，能道眼前景。以曲笔直写胸 臆，倚声能事尽之矣。”
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需 要对别人察言观色的从容，一种终于停 止向周围申诉求告的大气，一种不理会 哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠， 一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的 高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山 风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结 果—— 引导千古杰作的前奏已经鸣响， 一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤 壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产 生。”（《苏东坡突围》）