第1158期+张颐武：新世纪中国电影的文化想象

第1158期张颐武：新世纪中国电影的文化想象

来源：作者：任敏朱俊刚发布时间：2006-05-30 14:48:10 编辑：点击次数：

新闻网讯（记者团任敏朱俊刚报道）5月23日晚，西五117室座无虚席，同学们在这里和北大中文系教授、著名评论家张颐武教授一起想象新世纪中国电影的文化。

什么是新世纪中国电影的文化想象呢？张教授用了一个小故事作引：2005年4月，贾樟柯拍了一部电影名叫《世界》。影片中男女主人公在世界公园里工作生活，这座公园布满了仿建世界名胜的微缩景观，从金字塔到曼哈顿只需十秒。在人造的假景中，生活渐渐向他们展现真实。张教授将这个虚拟的世界公园的景物和中国电影类比：它们都不是真的，但是我们可以想象。

想象中国电影的未来，首先要回顾它的过去，从历史上来看，中国电影可以分为六个阶段：第一阶段始于20年代，这是中国电影的创始阶段，以张石川、郑正秋等导演为代表，那时的作品奠定了中国电影的主要题材：言情感伤类和武侠类；第二阶段是在30年代前后，中国共产党上海地下党组织进入电影圈导演了一系列带有左翼传统的电影如《马路天使》《一江春水向东流》等；第三阶段是解放前后，以谢晋、崔嵬等导演为代表；第四阶段是70年代末期和改革开放初期，代表作为《城南旧事》、《青春祭》等；第五阶段是始与84年和85年,以1978年第一批进入电影院学习的154人为主力军，其中代表人物是家喻户晓的张艺谋、陈凯歌、顾长卫等人。

1984年，张军钊独立执导电影《一个和八个》，引起强烈反响，以此为开端，第五代导演在影坛渐露头角，以其强烈的视听造型和影像的丰富表现力令中国乃至世界的观众耳目一新，第五代的影片开始在国际上频频获奖，使中国电影与世界的交往日益增多，开创了中国电影走向世界的历史性进程。陈凯歌的《黄土地》运用大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事。通过天高地阔、气势磅礴的黄土地，鼓乐齐鸣的

迎亲队伍，烈日炎炎下的求雨场面等场景，反思了中国文化和传统的民族特性。第五代电影的发展方向可概括为两头在外，大进大出：资金来自海外，作品销售在外，而加工再国内。《老井》、《红高粱》和《大红灯笼高高挂》等都是此类所谓的“外向型电影”。到了90年代中期，好莱坞电影陆续进入中国市场，外向型电影造批判，这是一个特殊时期。此时冯小刚打造出贺岁片《甲方乙方》，释放出压抑的梦想，受到欢迎。之后他又陆续推出了《不见不散》《大腕》等植根于北京文化的贺岁系列。

新世纪是中国电影的第六阶段，以90年代出现的新导演为主力军。这时的电影有两个特点：大的越大，小的越小。所谓大的越大是指部分电影采取大制作、大导演、大演员和国际运作，如《英雄》《十面埋伏》《无极》等都是走这一路线，其共同的三要素是悬幻虚幻、武打武侠和爱情。此外还有两个特色：题材架空和有中国元素。小片越小是指小制作的影片数量剧增，它们以个人的创造力反映中国的现实题材，以怀旧、面对现实和直接切入中国当下现实等方式表现电影的题材。

纵观百年来中国的电影市场：张教授得出两点启示：一是不要害怕开放：二是观众发生根本性改变，这是中国未来的电影的动力。同时他还提出两点期望：希望大家支持中国电影；希望大家多看中国电影，电影在衰落，但是它很美，它不会消失。

录音下载地址：http://202.112.28.132/hust/lecture/1158.mp3

新世纪中国法制题材电影概观

新世纪中国法制题材电影概观法律是社会生活的一种规则，有“公平、正义”的含义，它是以正义为基础，强调“法律面前人人平等”，以国家的强制力保证实施的行为规范。目的是保护人民的生命财产等，使人民能够自由、安全、幸福的生活。法制题材电影是反映社会生活的电影类型，这就注定了法律和电影之间的密切联系。它们虽然分属于不同的文化领域，但是它们的结盟，实现了法律的理性与电影的感性的有机结合。在法制题材电影中，法律不再是教条、刻板。电影也从法律文化中汲取了养分，用最通俗的方式传播公平正义，为我们提供了一个看待法律的全新视角。法制题材电影界定及变化中国与其他国家相比，在国情、文化、法律体系等方面存在不同，法制题材电影也具有自己的特色。“法制片”或“法制影视”名称的真正出现是在80年代，党的十一届三中全会提出“发展社会主义民主、健全社会主义法治”的方针后不久，影视界出现了一批法制题材影视作品，如《新岸》《法庭内外》《少年犯》。“法制片的繁荣引起了一些影视理论工作者的注意。他们以‘法

制题材’为标准，把目光转向‘文革’前拍的一些电影，结果把一些反特片以及描写革命地下斗争的影片像《五十一号兵站》等，划进了‘法制片’范畴，同时又把目光转向国外的法制题材的影片，觉得侦破片、警匪片、间谍片、推理片等也属于‘法制片’的范畴。这样，‘法制片’就成了一个以题材为标准、包容较大的新的类型片。”此后，法制题材影视作品不断出现。尤其是进入21世纪后，在文化全球化、中国法制现代化的时代背景中，国内相继出现了一批优秀的法制题材电影，如《马背上的法庭》《法官妈妈》《五颗子弹》《真水无香》等。这些法制题材电影与20世纪的法制题材影片相比无论在主题内容上，还是表现形式上都有了较大变化，这不得不说是一种进步。80年代法制题材电影特别是警匪片，常以描述案件的发生、发展过程为主，用追杀、武打、爆炸等正反人物外在的暴力行为形成感官刺激，达到吸引观众的目的。那时的影片多停留在对具体法律事件表象的表现上，未能透过其表象去展现法律事件对人们内心世界的冲击，尤其是没有展现人物内心善恶等道德情感体验，人性善恶只是被当成情节符号简单

电影院售票系统需求规格说明书

文档编号: CTS-1 版本号: V1.0 文档名称：需求规格说明书项目名称：影院售票系统项目负责人：XX XX XX 编写：XX XX年XX月XX日校对：XX XX年XX月XX日审核：XX XX年XX月XX日开发单位：XX

1引言 1.1编写目的编写本文档的目的是根据系统分析工程师和客户沟通的结果，对用户需求进行了全面细致的分析，深入描述《影院售票系统》软件的功能和性能与界面，确定该软件设计的限制和定义软件的其他有效性需求。 1.2项目背景现在中国大部分的家庭都喜欢在家里置办属于自己风格的家庭影院。但是，仍然有很人喜欢到电影院去看电影。因为家里的气氛毕竟不如影院好。所以，现代家庭影院的出现并不会让电影院没有生路。随着社会的发展和进步，社会大分工的细致化和服务化，成为了当今趋势。为了提高劳动的效率、节约成本、提高服务质量，我们小组开发了此款软件。用以方便影院的售票和客户的购买。通过这个软件，可以很快实现一些常用的服务，并保证无错、高效。每个社会服务系统都有自己的一套管理机制。当然，电影院也不除外。其实电影院的管理系统应该来说比其他的社会服务系统的管理要简单一点。电影院不外乎是引进电影，制定播放影片的时间表，买票，检票进场观看，还有就是一些数据管理方面的事。如工作人员管理，票务管理等等。为了工作机制简单有序，必然要引进一套管理系统。 1.3定义文档中采用的专门术语的定义及缩略词简要如下 CTS：CINEMA TICKET SYSTEM 影院售票系统 1.4参考资料 [1]唐学忠，费贤举，王文琴。《Visual Basic 程序设计教程》。北京：中国电力出版社， 2008普通高等教育“十一五”国家级规划教材。 [2]张海潘。《软件工程》。人民邮电出版社，21世纪高等学校计算机规划教材。 2任务概述 2.1目标具体而言，影院售票系统需要实现以下的需求：（1）能够对播放电影，工作人员，售票事宜，检票事宜，无用数据进行处理。（2）售票管理自然有专人负责，要处理各电影的电影票销售问题。当然包括退票问题，还有就是预订电影票其实也就相当于买票。两者可以当一回事处理。（3）检票管理事宜要完成观众进场时检票的事宜。其中包括了电影票的真假检测问题。（4）数据管理要处理电影的播放的次序，工作人员的管理，以及过期电影票的处理问题。 2.2运行环境

影视鉴赏作业一参考答案

作业一(占形成性考核20%) 作业详情 ? 1 1927年10月，好莱坞电影标志着有声电影的诞生。满分： 2分得分： 2分 A 《摩登时代》 B 《爵士歌王》 C 《关山飞渡》 D 《小叛逆》正确答案：B 学生答案：B 老师点评：修改答案解析：考察电影常识 ? 2 1、1895年12月28日，法国卢米埃尔兄弟首次公映。满分： 2分得分： 2分 A 《里昂贝尔库广场》 B 《婴儿的午餐》

《水浇园丁》 D 《火车进站》正确答案：D 学生答案：D 老师点评：修改 ? 3 视听同步使用的剪辑技法，有时空舒缓法、情绪呼应法和。满分： 2分得分： 2分 A 拖声法 B 捅声法 C 内容紧凑法 D 声画分离法正确答案：C 学生答案：C 老师点评：修改 ? 4 音响，分为现实声音、表现性声音和。满分： 2分得分： 2分

扩张性声音 B 超现实声音 C 虚拟声音 D 伸缩性声音正确答案：B 学生答案：B 老师点评：修改 ? 5 从视听媒介的表现形式划分，影视中的声音可以分为有声语言、音响和。满分： 2分得分： 2分 A 音乐 B 乐音 C 声气 D 声源正确答案：A 学生答案：A 老师点评：修改 ? 6 光学镜头按焦距一般分为广角镜头、标准镜头和。

满分： 2分得分： 2分 A 电动伸缩镜头 B 长焦镜头 C 远摄镜头 D 鱼眼镜头正确答案：B 学生答案：B 老师点评：修改 ?7 姜文《阳光灿烂的日子》改编自王朔的。满分： 2分得分： 2分 A 《空中小姐》 B 《过把瘾》 C 《动物凶猛》 D 《永失我爱》正确答案：C 学生答案：C

电影的跨文化传播分析

跨文化传播指地是来自不同文化背景地个体、群体或组织之间进行地交流活动.影视作为大众文化地一种载体，在向人们提供感官娱乐、精神审美地同时，也在不知不觉间传递着自己民族地文化，潜移默化中影响甚至支配着人们地价值观、精神状态、人生态度等，是一种非常重要地跨文化传播手段. 以《花木兰》和《功夫熊猫》为例分析美国电影中地中国文化《花木兰》和《功夫熊猫》两部电影中都包含许多中国元素，但是由这些中国元素构成地动画电影却蕴含着美国风情.文档来自于网络搜索《花木兰》中，花木兰虽然有着细眉、丹凤眼、樱桃小嘴和瓜子脸，但是从整体上看却不像“中国人”.木兰一出场就穿着吊带背心和齐膝短裤，与保守地中国形象相去甚远.另外，影片虽然注意到龙对于中国地特殊意义，但却把中国龙设计成无厘头地木须，一只除了说大话以外什么都不会地干瘪动物.花家地祠堂里不但供奉着女性祖先，而且设在一个开放地亭子内，不但谁都可以进，甚至连一只狗都能在里面捣乱.祖先在祠堂议事地格局俨然就是西方地圆桌会议.每个人都在喋喋不休，现场显得混乱不堪，一个家族会议失去了它应有地凝重、严肃.虽然对中国观众而言，这个木兰“太美国化”了，但是观众在觉得诧异地同时也在渐渐接受这部影片.中美两国地文化就在这样地过程中相互影响渗透，达到互相影响与促进地作用.文档来自于网络搜索在《功夫熊猫》中，熊猫阿宝是鸭子地儿子，吃面条长大，成天做着英雄地梦，却又好吃、懒惰.中国功夫讲究内外兼修，既有刚健雄美地外形，更有典雅深邃地内涵.但是在《功夫熊猫》中，所谓地功夫更多是倾向于实战地“美国功夫”.每逢格斗地时候，我们除了看到几只动物以高速移动来博取胜利之外，几乎看不到任何招式.乌龟大师口中经常出现许多哲理，听似简单，实则意蕴深远.但是《功夫熊猫》真正理解中国地道家思想吗？道家主张清静无为，道法自然.当熊猫打开天书时，发现里面什么都没有.这一桥段地设置，貌似符合了道家地“无为”思想.但是熊猫阿宝从龙之典上得到地启示是“相信自己”.当太郎发现龙之典里什么都没有地时候非常愤怒，阿宝反而安慰他说没关系，他第一次打开地时候也没有领悟，而且他还告诉太郎，没有什么绝密地奥义，而只是你自己.《功夫熊猫》中有熊猫、功夫、道家语言、金元宝、山庄布置、碗筷、福字等等一系列中国元素，然而在这华丽地元素外表下，蕴含地是美国“相信自己”地精神.相对于《花木兰》而言，《功夫熊猫》将中国元素与美国文化结合地更为精致.这也是《花木兰》一直没有在中国获得市场而《功夫熊猫》却在中国获得高票房地一个原因.文档来自于网络搜索以《卧虎藏龙》为例分析电影地跨文化传播《卧虎藏龙》中充溢着中国文化地典型符号：京鼓、琵琶、二胡、笛汇成地东方天籁，江湖侠士，神奇玄妙地中国武术等等.然而影片着意表现地并非是表象上地东方文化奇观，而是更为内在地对中国传统文化和伦理道德地反思.《卧虎藏龙》地片民隐喻着人性中奔放和隐忍地两面性，影片分别提供了典型地东方气质人物李慕白和西方气质地人物玉蛟龙.李慕白这个角色承载了中国古典文化地侠义精神，他修为高深，沉稳大气，重情重义，深受传统礼节地束缚，对个人感情一味隐忍克制，而玉蛟龙则敢爱敢恨，蔑视江湖权威与世俗成规，追求自由生活.这一人物地创造，很大程度上尊重了西方文化崇尚地主体精神和个人本位.影片通过人物展现了感情与道德伦理、个人欲望与江湖道义、生命冲动与心灵自制地剧烈冲突，以及对自由地追求，和自由被禁锢带来地痛苦与矛盾.遵循传统礼教地李慕白悲剧地死去，而跳出传统礼教追求绝对自由地玉蛟龙最终也走向毁灭.在快意恩仇之间，影片向人们抛出了究竟用什么样地信仰才可以走出迷雾地人生拷问.文档来自于网络搜索观众可以从电影设立地东西两种文化形象中看到自己和他者，既在对照之中凸显了本国文化地文化特性，又通过共性地挖掘打通了不同文化间地审美隔阂，获得多元文化地接受认同.影片既没有以民族文化为本位固步自封，也没有对异国文化无原则地曲意逢迎，而是通过对

电影院售票管理系统UML

1.前景和范围文档 1.1业务需求 1.背景、业务机会和客户需要随着社会的发展，人们生活水平的提高，欣赏电影逐渐成为人们闲暇时的主要娱乐方式之一。传统的电影售票都是人工服务，观看作为都是人共安排，无法体现人性化选择，加上现在人们的生活节奏越来越快，购票时间需要相应缩短以及方便定影院工作人员的管理，因此充分利用现代信息化、因特网的优势，设计电影院售票管系统，对提高系统建设的工作效率，提高信息的及时性、减轻各级相关工作人员的劳动强度是非常有必要的。一个完善的电影院售票管理系统，可以帮助电影院工作人员提升工作效率，辅助电影院工作人员进行相关数据的输入、输出、查找、管理等操作，让电影院售票数据变得合理化、具体化、直观化。 2.业务目标（Business Objective,BO）和成功标准（Success Criteria,SC） BO-1：初始版本发布之后的6个月内，电影院的收入提高20%。 BO-2：初始版本发布之后的3个月内，每个员工每天的平均有效工作时间增加20分钟。 SC-1：初始版本发布后的6个月内，电影院收入显著提高。 3.业务风险（Risk） RI-1：使用该系统的顾客太少，减少了对系统开发和维护过程的投资回报1.2解决方案的前景 1.前景陈述该系统的开发，可以提升电影院工作人员的管理效率，使得售票、检票不再

那么繁琐；也大大的节约了人们排队购票的时间，同时也让人们有了更多的选择范围。 2.主要特性（Feature） FE-1：根据电影院提供的当天的播放场次选择订票 FE-2：注册订票的付费方式 FE-3：创建、浏览、修改和删除电影场次 FE-4：通过公司的内联网可以访问系统，或者授权的员工通过外部Internet 访问系统 3.假设（Assumption）和依赖（Dependency） 1.3范围和局限性 1.初始版本和后续版本的范围目前仅实现1.0版本，实现上述的所有功能。 2.局限性（Limitation）和排斥性 LI-1：“电影院售票管理系统”只能支持开通网银的用户在线使用，未开通的需到影院购买。 1.4业务上下文 1.涉众概览涉众主要价值态度主要兴趣约束条件系统管理员引进新影片，更新数据库使用该系统所节约的费用必须超过开发此系统的费用和使用此系无

跨文化传播

2016年春季跨文化传播期末考试共五道题，第一题15分，第二题25分，第三题20分，第四题15分，第五题25分，满分100，鼓励参考课件、笔记、节选教材、参考资料以及其它(网上)资料，也可以互相讨论，但答案内容，如措辞表达和例证论述，必须用自己的语言，绝对不能与其他同学雷同，也不能从网上或其它任何文本粘贴和照抄任何内容，否则按零分计算。请合理利用3小时时限，在今晚22：00前发到haibindong@https://www.360docs.net/doc/3e19138917.html,。请将此文档另存为（请不要空格）：学号姓名广告IC期末邮件主题应与文档标题相同。一、简答题（共15分）老子《道德经》33章与我们所说的“文化智慧”有何联系。答：分析一个事物与另一个事物之间的联系，最起码也是最基本的是要搞清楚这两个事物自身的含义才能讨论这二者之间的关系，所以解答这个问题最先要阐释《道德经》第33章和“文化智慧”的含义。《道德经》第33章原文是这样的：「知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。」简单翻译一下就是：能够了解别人是一种智慧，能够了解自己是聪明。能战胜别人是有力量的，能战胜自己才算刚强。知道满足的人是富有的人。坚持力行、努力不懈的就是有志气的。不丧失本心的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。文化智慧在我所理解的范畴下是一种在语言非语言以及人际传播环境中的通过文化来展现出的智慧。知人者智，是表现出人在社会中拥有的人际技能，了解别人，是一种所需要掌握的大众的社群文化，帮助人们处理好各种社会关系，在建设性互动中建立起信任尊重的关系。胜人者有力表现出文化身份的一个显性的力度。是个体性的表现。自知者明和自胜者强是自我觉悟的表现，通过自行自控来了解自己，战胜自己，拥有自尊和自信并且做到自我认同。知足者富展现了一个人的自控性，表达出人的一种觉悟，一种文化觉悟以及自我批评的意味。剩下的话语基本放映的都是文化的精神性，表达一种人所需要的意识形态，拥有的信仰决定这个人的生活状态，生活属性，良好的道德品质可以带给人们比生存更大的意义，达到超验。所以，不论是道德经也好，文化智慧也好，都在告诉人们生活以及做人的道理，告诉我们如何把生存变成生活，通过对自我的认知以及觉悟使自己变成一个更加优秀的人，增加自己生命的意义和价值。努力变成像鲁迅先生一样的那种：“有的人死了，他还活着。”的那种人。二、简答题(共25分) 谈谈你对文化身份认同复杂性的理解。答：文化身份通常来讲是某一特定的文化所具有的，同时也是某一具体的民族与生俱来的一系列特征。这是百度百科所给出的文化身份的解释。不同的文化当然就存在文化身份认同的问题。文化身份认同中首先存在自我身份的问题，即self concepts 个人自我人认识自我觉悟的不同层次不同阶段导致在同一圈层中的个体自我和个成员身份存在差异，以及人的主管

《西方电影赏析》作业

吉林财经大学《西方电影赏析》结业论文电影就是电影翱翔于哈利·波特魔法世界姓名：曲芮萱学院：统计学院学号：0401104303 日期：2011.10.26

题目：翱翔于哈利·波特魔法世界摘要：历经10年放映之后，“哈利·波特”系列电影迎来终篇之作，漫长的魔法世界之旅也就此画上了句号。回顾这十年，有的人可能会说“剧情什么的都是浮云！！！看的不是电影，是我们的青春，哈一到哈七，从初中到大学，是时候说再见了，哈利、罗恩、赫敏！”。但是经典毕竟是经典，那么就让我们翱翔于哈利·波特魔法世界吧！关键词：青春成长魔法世界友情爱情正义战斗坚持胜利正文：在电影史上很少见到像《哈利·波特》系列电影那样，演员随着电影中的人物成长而成长的。该片耗时十年，拍出了七部八集电影，其中的人物从少年一直进入到青年时代。因此这无疑称得上是一部成长史诗。《哈利?波特》系列电影改编自英国女作家J.K.罗琳(J.K.Rowling)的《哈利?波特》系列小说。该系列小说已被翻译成46种文字，被评为最畅销的4部儿童小说之一。《哈利?波特》是一部生猛的魔法历险电影。它善于营造气氛，恶心的和壮观的东西兼而有之，而且还算忠实于原著。J.K.罗琳的原著小说写得强健生猛，拍成电影却很容易变得太可爱、太娇气。幸亏没有这样。《魔法石》是《哈利?波特》系列电影的开端。这部电影讲述了一个关于超自然历险记的喧嚣的故事。其中色彩缤纷、精灵古怪的角色轮番出现，还伴随着吓人的玩意，比如三个头的狗、被称为“魔鬼陷阱”的乱草坑和一个专吸独角兽血的两面神，的确很吓人。《魔法石》是一部经典作品，它使《哈》系列产生了一代又一代的影迷。它没有用流于简单化的伎俩来震撼观众，它只是着意于讲一个故事，并认真

俄罗斯电影赏析

《我们来自未来》题目是很显眼的东西，基本上将大概的主题思想完全表达了出来。这部电影是一个在大众意识产生后想通过明确的影像表达的目的。在今天的俄罗斯，有这自己的独特的主旋律存在着，这是非政府掌握的，来自于俄罗斯80后为主体的主旋律。故事讲述了在曾发生过残酷战斗的列宁格勒州有一个地下寻宝者团伙儿在活动。这伙厚脸皮的年轻人把挖掘出来的二战期间的战利品、纪念品，像奖章、勋章、文件和德国武器等，高价卖给外国人，狠宰一笔。4人团伙中的头是谢尔盖，外号伯尔曼，曾经是历史系大学生，精通德语。契列普总是幻想找到德国法西斯的勋章。斯皮尔特是他的对立面，行为粗鲁，放荡不羁。秋哈则是一个普通的年轻人，离不开手提电脑，着迷游戏射击。有一次在例行的挖掘中斯皮尔特找到一个被掩埋多年的窑洞，发现里面有苏军指挥官、女护士和4个战士的遗骸。但是一个保险柜引起4个年轻人的强烈好奇心。他们在村里买到白酒，饮酒祝贺，在保险柜里找到几乎腐烂的士兵证件。令他们震惊的是不仅这些证件填写着他们的名字，而且还贴着他们自己的照片。为了摆脱可怕的幻觉使自己清醒，他们跳到附近的湖中，但是从湖中潜出时，发现自己身处1942年靠近前线的地带。这时他们找到的士兵证件派上了用场，凭这些证件他们被接收为附近苏军部队战士。如今，这4个“非法盗宝者”的首要任务是返回现时代。但是没完没了的大量的事件妨碍其实现，其中之一是伯尔曼和女护士妮娜的意外浪漫爱情。还有让他们不能安宁的是，他们极度怀疑他们在21世纪艳阳天刨出来了自己的遗骸！法西斯恐怖笼罩下，国土家园被侵占，亲人惨遭杀戮，人性尊严被践踏，人们在绝望与焦灼的痛苦中饱受煎熬，残酷的现实将人逼至绝境，无路可退的时候，必须拿起枪来抗争，这是唯一的出路。每个生命都是宝贵的，没有人不怕死，不会痛，正因为明明已伤痕累累，明明胆战心惊，却还要义无反顾地冲锋陷阵，与敌人进行殊死搏斗，誓死保卫他们深爱的祖国，这颗赤子之心，这份勇气才更令人敬畏！炮火连天的战场上，一个个的年轻的生命消逝，尸骨遍野的白桦林中，知更鸟发出痛彻心扉的悲啼。死者已矣，活着的人们还要活下去，永不气馁，永不回头，这就是斯拉夫民族的精神。拉响手风琴，军营中苦中作乐，歌者用动听的歌声安抚着一颗颗战栗着的流血心灵，战士们闪光的眼睛里，好像看到了战争胜利后的美好景象，好像他们回到了家乡。当电影落幕，主人公和我们一起回归现实，如同做了一场噩梦。许久许久，说不出一点话来，百般滋味哽结在喉，观众是如梦初醒，可二战这场血淋淋的噩梦，许多人闭上眼就再也没有醒来！我们是时代的幸运儿，战争中的人们渴求的和平和幸福安宁的生活我们一直拥有着，可常常会对自己的这种幸运不以为然。看完这部电影后，我们真的需要好好省视一下自己了。每个生命的存在都是奇迹，好好活着，努力活着，探寻属于自己的人生意义，才不枉在这世上走一遭。

电影票售票管理系统分析与设计

吉首大学本科生课程设计课程名称：程序设计基础设计题目：电影票管理系统分析与设计学生姓名：杨博文学号： 20144206112 学院: 软件服务外包学院专业年级: 软件工程2014级指导教师: 王新峰填写时间: 2014年12月

一、引言现在中国大部分的家庭都喜欢在家里置办属于自己风格的家庭影院。但是，仍然有很多人喜欢到电影院去看电影。因为家里的气氛毕竟不如影院的气氛。所以，现代家庭影院的出现并不会让电影院没有生路。每个社会服务系统都有自己的一套管理机制。当然，电影院也不除外。其实电影院的管理系统应该来说比其他的社会服务系统的管理要简单一点。电影院不外乎是引进电影，制定播放影片的时间表，买票，检票进场观看，还有就是一些数据管理方面的事。如工作人员管理，票务管理等等。为了工作机制简单有序，必然要引进一套管理系统。二、系统功能描述具体而言，影院售票系统需要实现以下的需求: 1.能够对播放电影，工作人员，售票事宜，检票事宜，无用数据进行处理。 2.售票管理自然有专人负责，要处理各电影的电影票销售问题。当然包括退票问题，还有就是预订电影票其实也就相当于买票。两者可以当一回事处理。 3.检票管理事宜要完成观众进场时检票的事宜。其中包括了电影票的真假检测问题。 4.数据管理要处理电影的播放的次序，工作人员的管理，以及过期电影票的处理问题。以上功能小生都没有实现，此代码及仅仅实现了售票都算不上的这个模块。本程序实现了售票所需的电影菜单、订票即购票、退票、查询票数。 ●电影菜单中含有电影信息，电影信息储存在文件“电影菜单.txt”中，包括电影序号、电影名称、上映日期、票价。修改直接在文件中修改，没有实现在程序中直接修改电影信息。 ●订票、退票所更改电影座位的信息储存在六个“电影‘(一~六)’.txt”的文件中，文件需自己创建且需自己写入电影序号“1~6”和总座位数，数字之间以空格隔开。 ●查询在打开文件直接提取数据输出。

影视中的跨文化传播

影视中的跨文化传播摘要：进入不断全球化的21世纪，随着中国与世界其他国家的交流越来越频繁和深入，中国的文化成为了外国人了解中国的一个重要的途径，而影视作品则是反映中国文化的一个重要窗口。随着中国影视产业的不断发展，其跨文化传播速度也越来越快。本文将探讨中国的影视作品，包括电视剧、电影如何在世界浪潮中进行跨文化传播，传播带有“中国特色”的文化，进而分析影视作品在跨文化传播中遇到的各种问题、原因以及困境，最后提出对中国影视作品跨文化传播相应的解决对策。关键词：影视作品，跨文化，传播 Cross-culture Communication in the Film and Television Zeng Cui Ping ，South China Normal University，School of Information Technology in Education Abstract: Nowadays, in an increasingly globalizing world, with the more frequent and deeper communication between China and the other countries in the world, Chinese culture has becoming an important way for the foreigners to understand China better. And the film and television works is one of the most significant windows to reflect the Chinese culture. As the Chinese film and television industry has continued to advance, the cross-culture communication also become faster and faster. This article will research the Chinese film and television works, including the TV plays and movies. The research will talk about the Chinese programs is how to make the cross-culture communication in the world with a Chinese characteristic. And then, the article will study the problems，the reasons and the dilemma in the process of Tran cultural communication. In the end, the proper measures about the Tran cultural communication in the Chinese film and television will be put forward. Keywords:film and television works，cross-culture，communication 绪论

世界电影赏析论文

世界电影赏析一．在选择要观看的电影时，对于三种不同倾向的电影你更愿意选择哪种？为什么？ A.探索世界人生哲学命题的电影 B.探讨人文社会道德善恶的电影 C.制造纯粹审美愉悦的电影就我个人而言，我更倾向于探索世界人生哲学命题的电影。星座分析中说天蝎座有着莫测的神秘感和强烈的好奇心，虽然我不相信星座这种东西，但是不得不承认天蝎座的我的确对事物的未知性有很大的好奇心,所以我更愿意观看探索世界人生哲学命题的电影。同时，探索世界人生哲学命题的一类电影不但满足了我的好奇心，更主要的是，这一类的电影总是会反映某些人生的目的、价值、思想、意义。这对我对于我自身的人生了解有一定的指导作用。二．在观看电影时，有很多不同的艺术元素或欣赏视角（如：表演、剪辑、色彩、镜头特点、人物形象、文化精神等）可供我们品评，选取其中一二结合本学期观看过的一部电影谈谈看法。我选择《美丽人生》进行品评《美丽人生》讲述的是第二次世界大战中发生在意大利的故事。故事中，主人公基多他虽然是一个犹太人，但他由衷地热爱他生活的地方，热爱这片土地给予他的一切。他热爱自由，就像影片一开始出现的那辆刹车失灵的汽车，可以任意驰骋；他热爱平等，于是屡次试图换走店主那顶黑色帽。这体现了男主人公的乐观性格与积极的生活态度，也为后文在纳粹集中营的乐观埋下伏笔。影片中基多凭借自己真诚、纯朴、热情的性格获得了爱情，获得了自己梦想的小书店，有着可爱的孩子，有着幸福的生活。而这样简单幸福的生活也是体现了男主人公的对梦想的追求和其善良的人性本质，也为接下来的残酷形成对比，更加为全影片烘托一种悲剧氛围。接下来的影片中随着二战关系的紧张，基多和他的家人被抓进纳粹集中营，在集中营中，基多为了保护他的儿子小约书亚冒着生命危险当了翻译，将纳粹残忍的制度美化编造成一个适合儿子小约书亚的游戏规则。此时，他的角色在形象上有了大幅度升华，他所表现的特殊的父爱与责任感在那个特殊的场景更是突出伟大。三．请畅谈你对本门课程的感受和建议因为我本身很喜欢电影，所以就我个人而言，上这门课是一种享受。一些有哲学道理的电影让我学会思考,一些反映人性善恶的让我有一个更深刻的视角去看世界,同时,通过电影里面不同国家地区不同社会背景的记录也让我对那个国家当时的文化有了一定了解。而

俄罗斯电影文化

俄罗斯电影文化 2012-10-18 1896年圣彼得堡放映了俄国第一场电影。1908年出现了第一部俄国故事片——《伏尔加河下游的自由民》。俄国早期的经典导演有雅科夫·普罗塔赞诺夫和叶甫盖尼·鲍维尔，最著名的演员有伊万·莫朱辛和薇拉·诺罗德纳娅。《战舰波将金号》苏联时期，俄罗斯很快成为世界电影业强国，这要归功于一批具有传奇色彩的导演，诸如弗谢沃罗德·普多夫金、亚历山大·多甫仁科和谢尔盖·爱森斯坦及其公认的世界电影艺术杰作——《战舰波将金号》。30年代苏联最耀眼的电影搭档是女影星柳波芙·奥尔洛娃和导演谢尔盖·亚历山德罗夫·亚历山德罗夫导演、奥尔洛娃主演的电影《马戏团》、《快乐伙伴》、《猪圈与牧人》都已成为苏联电影的经典之作。伟大的卫国战争期间，许多苏联演员为了鼓舞战士们的战斗精神，冒着生命危险来到前线直接在战壕前表演。而大后方则继续拍摄影片。战后苏联电影最重大的事件是米哈伊尔·卡拉托佐夫的影片《雁南飞》(1957)，该影片获得了世界最高电影奖项之一的嘎纳电影节金棕榈大奖。 20世纪下半叶的经典俄罗斯电影是安德烈·塔尔科夫斯基的《安德烈·鲁布廖夫》和《镜子》。其他著名导演主要有1970-80年代出现的伊利亚·阿维尔巴赫、瓦吉姆·阿波德拉什托夫、尼基塔·米哈尔科夫。尼基塔·米哈尔科夫的电影有资格入选俄国电影的宝库，其中不

少获得了国际承认，如《烈日灼人》(奥斯卡最佳外语影片)。亚历山大·索库洛夫是最近这些年最独特的导演之一，他的主要作品是关于集权心理的三部曲——《摩洛赫神》、《金牛座》和《太阳》。获得奥斯卡奖的俄国电影《烈日灼人》

电影《金牛座》

第1158期+张颐武：新世纪中国电影的文化想象

第1158期张颐武：新世纪中国电影的文化想象来源：作者：任敏朱俊刚发布时间：2006-05-30 14:48:10 编辑：点击次数：新闻网讯（记者团任敏朱俊刚报道）5月23日晚，西五117室座无虚席，同学们在这里和北大中文系教授、著名评论家张颐武教授一起想象新世纪中国电影的文化。什么是新世纪中国电影的文化想象呢？张教授用了一个小故事作引：2005年4月，贾樟柯拍了一部电影名叫《世界》。影片中男女主人公在世界公园里工作生活，这座公园布满了仿建世界名胜的微缩景观，从金字塔到曼哈顿只需十秒。在人造的假景中，生活渐渐向他们展现真实。张教授将这个虚拟的世界公园的景物和中国电影类比：它们都不是真的，但是我们可以想象。想象中国电影的未来，首先要回顾它的过去，从历史上来看，中国电影可以分为六个阶段：第一阶段始于20年代，这是中国电影的创始阶段，以张石川、郑正秋等导演为代表，那时的作品奠定了中国电影的主要题材：言情感伤类和武侠类；第二阶段是在30年代前后，中国共产党上海地下党组织进入电影圈导演了一系列带有左翼传统的电影如《马路天使》《一江春水向东流》等；第三阶段是解放前后，以谢晋、崔嵬等导演为代表；第四阶段是70年代末期和改革开放初期，代表作为《城南旧事》、《青春祭》等；第五阶段是始与84年和85年,以1978年第一批进入电影院学习的154人为主力军，其中代表人物是家喻户晓的张艺谋、陈凯歌、顾长卫等人。 1984年，张军钊独立执导电影《一个和八个》，引起强烈反响，以此为开端，第五代导演在影坛渐露头角，以其强烈的视听造型和影像的丰富表现力令中国乃至世界的观众耳目一新，第五代的影片开始在国际上频频获奖，使中国电影与世界的交往日益增多，开创了中国电影走向世界的历史性进程。陈凯歌的《黄土地》运用大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事。通过天高地阔、气势磅礴的黄土地，鼓乐齐鸣的

好莱坞电影的跨文化传播与中国民族电影的本土化和国际化

好莱坞电影的跨文化传播与中国民族电影的本土化和国际化一、引言电影，作为最直观生动的媒介传播工具，承载着一个民族特有的文化和神韵，是向世界展示自身文化价值、文化内涵以及文化形象的艺术品和独特商品。而好莱坞电影，无论从其对美国电影业的贡献，还是对世界电影界的推动作用而言，无疑都是其中最为成功的典型范例。在全世界交流合作日益广泛的当今社会，好莱坞电影在其对本国文化的宣扬传播过程中，让世界对美国及其文化有了更为深入的了解，让世人对美国精神深深痴迷，也让正在崛起中的中国民族电影意图一窥其究竟，究竟是什么让好莱坞电影在世界电影界占据如此非凡的地位，它又会对中国民族电影走向世界产生怎样的影响和推动，这都是当代中国电影人所要关注和重视的核心问题。二、好莱坞电影及其跨文化传播好莱坞电影不仅仅是一种现象，甚至可以说已经是一种文化，在世界电影业占据着举足轻重的地位。它“在世界电影生产总量中约为6%，但却占世界电影放映时间的80%”（张燕，2014），几乎占据整个世界电影市场，可见其受观众喜爱的程度。因此，从其最根本的商业属性而言，好莱坞电影无疑是商业运筹领域中的成功案例。同时，“一部电影想在市场上获得成功应当具备三个方面的要素，第一，出色的剧本；第二，具有票房号召力的演员阵容；第三，高端技术支撑下的美轮美奂的画面效果和出

色的剪辑效果”（郎咸平，2007：45-46 ）。可以说，好莱坞的每一部电影都具备这三方面的特质，无论是早期为国人津津乐道的罗曼蒂克爱情故事《泰坦尼克号》还是现代充满科幻元素的《星际穿越》，都为中国电影事业的发展提供了强有力的参照典范。而好莱坞电影之所以能够成为一种文化现象，正是因为在其影片中，充分展现了美国文化价值观的方方面面，以宣传美国文化、美国精神为使命，展现了美国人生活的各个角度和维度，包括“天赋使命观、个人主义价值观、宗教理性观和物质主义利益观等”（严峰，2010）。提起好莱坞电影，人们自然会想到“自由”“英雄”“乐观”抑或“美国梦”，无论是其中的哪一方面都是美国精神的真实体现。然而，好莱坞电影中最为突出的一大特征便是备受美国人所推崇的“个人英雄主义”。他们感怀英雄人物在成长过程中所经受的困难和挫折，对其感同身受；他们欣赏英雄们百折不挠、永不言败的精神气魄，以此勉励自我；他们更渴望英雄浴血奋斗后成功的喜悦，意图实现自我的价值。故而，不论是从50 年代开始的西部牛仔片还是到今天充满科幻色彩的未来片，都塑造了一个又一个美国式的英雄形象。最早为中国观众所熟识的“美式英雄”则是好莱坞电影《007》中的詹姆斯? 邦德，其经典的造型、潇洒的动作、高超的技艺，将美国人眼中的英雄梦诠释的淋漓尽致，也让邦德的形象自60 年代起跨越近 60 年经久不衰。一个个经久不衰的“美式英雄”不仅能够跨越时代，也能够吸引不同年龄段的观众群。既有老式英雄邦德，也有为儿童观

电影票销售系统需求分析

电影票销售系统需求分析一、引言随着科学技术的发展，计算机领域不断取得日新月异的研究成果。计算机在代替和延伸脑力劳动方面发挥越来越重要的作用，不仅在工业方面而且在日常生活中也越来越离不开计算机。各行各业都在使用计算机，电影票的销售业同样离不开计算机。现在人们的生活水平提高了，去看电影的人也增多了。为了能让电影票能更好的销售和管理，我们要开发一套电影票销售系统。所以结合本次课程设计开发以下的电影票销售系统方案。二、编写目的本系统主要是为了更好的管理和销售电影票，让买票的人，不会那样的拥挤，能井然有序的买票，让售票员能更好的做好自己的工作。三、功能需求通过对电影票销售的了解，销售电影票应该包括：用户登录，查询，出售，退票，更新修改等模块。整个系统模块划分如下图 1. 登录模块如下图

选角色登陆： ●买票用户登录：只可查询信息，不可添加、修改、删除； ●售票员或管理员身份登录：可添加、修改、查询、删除信息； 2.查询模块查询可以是要买票的人用公共账号登陆查询要买的票和要看的电影还有没有。另一个就是售票员或管理员查询售票，退票等情况。 3.出售模块主要是售票员把票出售的情况，对数据库的修改。 4.更新修改模块主要是销售员和管理员对卖票个拥有的票数进行更新修改。四、E-R图整个系统开发过程中，主要涉及到的实体有：电影票，观众，售票员或管理员他们之间的具体关系如下图：

五、数据字典 1．关系描述：表1 电影票销售表：

表3 2．动态数据：输入数据：新增记录，输入的查电影票输出数据：由输入的查寻关键字确定的数据记录集合。查询输出六、接口要求 ●硬件接口：无特别要求； ●网络硬件接口要求：现实中要求具有高速以太网组网一实现联网销售，但是在理论实验验证软件本身的目的来看，无需网络通讯接口。 ●软件接口要求：无七、软件属性 ●可用性：本软件也可以通过单步跟踪的操作进行检查处理。 ●安全性：由于软件运行数据放在数据库中，所以参数不容易被错改、破坏，万一参数受到破坏也不会影响源程序。 ●可维护性：本软件利用数据库进行编程，系统结构由程序基本确定，大量的参数及文本内容全部放于数据库中。修改、更新数据只要在数据库进行修改添加，而不需要对系统结构进行修改，这样系统维护性、升级都十分方便。 ●兼容性：由于尚未测试，故无法对兼容性进行评析。八、支持信息及运行环境 ●软件支持：本软件开发是使用C++build 6.0编写； ●设备支持：推荐配置：WindowsXP，256内存； ●数据库：Microsoft SQL Server 2000 九、参考资料 a.《数据库系统概论》萨师煊、王珊编著高等教育出版社 b.《SQL Server 2000管理与应用》张海健编著中国电力出版社 c.《软件工程》邓良平、刘海松、陆丽娜编著西安电子科技大学出版社 d.. 《c++build 案例开发集锦》刘超、唐彬编著电子工业出版社

(完整word版)国外影视剧在中国的跨文化传播

2010级新闻学（对外汉语）专业2013-2014第二学期《文化传播》期末考试论文题目：电视选秀节目的社会影响分析所在班级：新闻学1001班考生学号：1009091002 考生姓名：陈奂

国外影视剧在中国的跨文化传播 ——以美剧为例【摘要】在全球化语境下，影视作品的跨文化传播己经达到异常惊人的地步，随着时间的推移更有愈演愈烈之势。影视作品拥有庞大的受众群和广泛的覆盖面，作为当前最受追捧的大众文化娱乐方式，它不仅带来了丰厚的经济利益,同时也增进了国家间的文化沟通,使得各个国家和地区的文化迅速为全球人民所共享。自改革开放以来，越来越多的外国文化飘洋过海来到中国，从人们的生活习惯到精神文化，变化都是空前的，电视行业自然也不例外。【正文】当前热播的美剧在中国年轻人之中广泛传播,它在中国的风行并没有通过传统的主流媒体,而是借助于网络的力量。美剧在互联网上的火热流传已构成一个值得关注和研究的现象。美剧在中国的传播表明,全球化下文化间的交流势不可挡。一、美剧在中国的出现与发展 1979年，美国总统尼克松首次访华之后，中美两国签署了一批文化交流项目。第二年，一部由中央电视台译制部引进的美国科幻连续剧《大西洋底来的人》在中国造成了不小的轰动。全剧21集播完之后，男主角麦克的太阳镜成为那个时代中国所有时尚青年必备的装束。在那个网络还不够发达的年代，一部美剧的普及工作全靠口口相传，许多英语老师会选择在课堂上放一集无字幕的《老友记》或者《威尔和格蕾丝》或者《人人都爱雷蒙德》来做口语培训，那时又正逢“疯狂英语”当红，全国各地涌现了许多英语狂人，在听腻了英语磁带后，他们打着练习美式英语的旗号迷上了美国情景喜剧。《越狱》生逢网络时代。在这部美剧的忠实粉丝群里，有很多人是通过网络与之发生第一次亲密接触的。尽管在起初，它也是靠着网友之间的口口相传，但在网络相对发达的21世纪，其传播速度远非《老友记》可比拟。从它走红开始，美剧在中国的网络时代正式启航。一些原本默默无闻的翻译小团体，因为定期为《越狱》制作中文字幕而逐渐发展壮大，最终成为一种叫做“字幕组”的新兴民间组织，而五花八门的下载网站和技术共享也如雨后春笋般冒了出来。从《越狱》开始，中国观众才真正懂得何谓美剧和如何欣赏美剧。正是从《越狱》开始，中国人追看美剧成为一种时尚，这种时尚赋予了一部分思路迅捷、喜

俄罗斯电影欣赏论文

梁赞诺夫艾利达尔·亚历山大洛维奇·梁赞诺夫是一位著名的现实主义的喜剧电影大师。迄今他共导演了21部电影，并参与了几乎每一部影片的编剧。作为一位电影导演，梁赞诺夫在俄罗斯享有很高的知名度，被戏称为“每一只狗都认识的人”。梁赞诺夫也是我国观众比较熟悉的一位前苏联导演，他执导的喜剧片《意大利人在俄罗斯的奇遇》、《残酷的罗曼史》、《命运的捉弄》、《办公室的故事》和《两个人的车站》都曾在国内上映，影片流露出的社会主义气息曾令中国观众倍感亲切。他因拍摄了第一部音乐故事片《春天的声音》脱颖而出。之后，梁赞诺夫受邀执导了他的成名作《狂欢之夜》（1956）。《狂欢之夜》是一部抒情音乐喜剧片，讽刺了一个文化宫的官僚，他常在审查节目时，以极其陈旧的观点，否定那些具有现实主义的好作品。影片人物性格鲜明，故事情节性很强。苏联电影与俄罗斯文学有着渊源流长的关系，这使得苏联电影和苏俄文学一样具有历史的厚重感。前苏联曾拍摄过许多改编自文学名著的影片。梁赞诺夫酷爱文学，普希金、帕斯捷尔纳克、杰克·伦敦、莫泊桑都是他喜爱的作家，他曾出版过诗集和中短篇小说集，也拍摄过一些文学名著改编的电影。如1984年，他把苏联作家奥斯特洛夫斯基的戏剧《没有陪嫁的新娘》改编成电影《残酷的罗曼史》；当然，梁赞诺夫最具个人特色的作品还是喜剧。从六十年代中期开始，梁赞诺夫与编剧布拉金斯基合作，拍摄了16部喜剧影片，

凭借轻松的幽默讽刺和针砭时弊的深刻内涵赢得了广大的观众。布拉金斯基在2000年去世，他的最后一部剧作《静潭》也是由梁赞诺夫搬上银幕的。梁赞诺夫的喜剧大体上可分为两类，一类是纯喜剧，如《狂欢之夜》（1956）、《没有地址的姑娘》（1958）、《意大利人在俄罗斯的奇遇》（1973）等。另一类是带有悲剧色彩的悲喜剧。此类影片通过真实的社会生活场景和出乎意料的情节变化，让人们瞥见喜剧背后生活的苦涩和忧郁，发现自身生存境况的荒谬与可笑，让人笑中带泪，这是一种令人尴尬的真实。比如《被遗忘的长笛曲》（1987）、《你好，小傻瓜！》（1996）、《老马》（2000），以及梁赞诺夫七、八十年代拍摄的《命运的捉弄》（1974）、《办公室的故事》（1977年）和《两个人的车站》（1982），这三部电影被苏联观众誉为“激动人心的爱情三部曲”。其中前两部改编自当时上映的舞台剧。梁赞诺夫的喜剧电影特征之一是多种影片样式的结合。如《狂欢之夜》便是音乐片和抒情喜剧的结合。梁赞诺夫认为：喜剧与其他影片样式的相互渗透和相互影响，有利于更全面、更令人信服和更有成效地去反映生活的多样性，更深刻地去思考并分析生活中的问题。梁赞诺夫的喜剧观念源自对生活的理解。他说：“我在生活中发现了它，并把它搬上银幕。”因此，梁赞诺夫的喜剧片非常注重社会环境的真实性和社会生活的复杂性，他总是在最真实的生活中寻找喜剧性的因素。他的喜剧片虽然也讲究情节和巧合，但是，他不象传

新世纪以来中国内地青春电影的类型化发展研究

新世纪以来中国内地青春电影的类型化发展研究青春,一直都是电影创作中的重要题材。青春电影以其独具的时代性向我们展示着不同国度,不同地域,不同背景下的青葱岁月,奏响着属于那个时代的青春旋律。以世界电影发展史来看,青春电影不管是在电影实践还是电影理论的研究上,都占据着一个比较重要的位置。在我国,青春电影的产生与发展更是与我国的电影发展历史紧密相连,在我国早期电影作品中就已经有了青春电影的雏形。新世纪的到来, 尤其是近几年,随着内地新一代年轻导演的涌现,观影观众的年轻化, 中国内地青春电影凭借着青春怀旧的主题风格,多次引发了全民集体观影回忆青春的热潮,逐步成为当下电影市场的主流。从2010年的上映的网络电影《老男孩》,到2013年7亿多票房的《致我们终将逝去的青春》,2013年更是被成为中国电影的“青春电影年”,中国内地青春题材电影逐渐成为中国内地电影发展中的重要影片类型。在中国电影呈现出良好的产业化发展的大背景下,中国内地青春电影也逐步展现出来一个类型化的发展特征,这些特征和类型化的发展趋势,都是本文试图分析和探讨的内容。而在中国电影家协会等单位推出的《2014年中国电影艺术报告》中则认为,近几年虽然青春片数量不少,但许多影片缺乏内在的情感动力和创造性的艺术特质,影片叙事单一缺少内涵,跟风之作较多,并且,这些影片主题多集中在青春与物质、青春与爱情、青春与怀旧,对青春的诠释缺少更丰富的“多义性”, 缺少更深层次的哲理,缺少适当的艺术宣泄的道路,青春题材被浅层次的过度消费着。面对这种情况,本文也将总结当前中国内地青春电

影发展所存在的问题和面临的困境,立足于类型发展观的概念,提出中国内地青春电影的发展策略。